古代墓葬的特點是什么？ 中國古代陵墓建造的美學特點
在原始社會早期，墓穴形式很簡單，只在地下挖一土坑，墓坑一般較小,只能容納尸體，無棺槨，尸體也無特殊東西包裹。到新石器時代晚期，在大汶口文化后期，少數(shù)墓坑面積很大，坑內沿四壁用天然木材壘筑，上部用天然木材鋪蓋。隨著社會歷史的發(fā)展，墓室結構也發(fā)生了很大變化。主要有以下三種類型：第一種木槨地宮：進入階級社會后，墓葬制度中存在著嚴格的階級和等級的差別，統(tǒng)治階級陵墓有著十分宏大的規(guī)模。
到了原始社會晚期，出現(xiàn)了貧富分化的現(xiàn)象。如在汶口文化晚期10號墓中，有結構復雜的葬具，死者佩戴精致的玉石飾物，隨葬玉鏟、象牙器和近百件精美的陶器。
進入階級社會以后，貧富分化更加懸殊，王和貴族墓的隨葬品極其豐富、精美，包括青銅器、玉石器、漆木器、骨角器魯?shù)取Ｉ檀€流行人殉制度。
大約從殷末周初，在墓上開始出現(xiàn)了封土墳頭。春秋戰(zhàn)國以后，墳頭封土越來越大，形狀好似山丘。特別是帝王陵墓的封土，工程大，發(fā)展變化明顯。下面介紹幾種帝王陵墓的封土形式：
第一種“方上”。其做法是在墓穴之上，用土層層夯筑，使之成為上小下大的方錐體，因其上部為一小的方形平頂，好像方錐體截去了頂部。故日“方上”。陜西臨潼的秦始皇陵的墳頭，望上去好像一座土山，它的形式就是典型的方上。漢代帝王陵墓的墳頭也多采用方上形式。
第二種“以山為陵”。即利用山丘作為陵墓的墳頭，唐代帝王陵采用了以山為陵的形式。唐昭陵就是以九蝬山為陵，鑿山建造的。
第三種“寶城寶頂”。即在地宮之上砌筑高大的磚城，在磚城內添土，使之高出城墻成一圓頂。這種城墻稱之為“寶城”，高出的圓形墳頭，稱之為“寶頂”。在寶城之前，還有一個向前突出的方形城臺，臺上建方形明樓，稱之為“方城明樓”，樓內豎立皇帝或皇后的謚號碑。明清兩代的皇帝和后妃皆采用了這種以寶城寶頂?shù)姆匠敲鳂菢嫵傻膲烆^。
商代是中國的盛期，社會生產力有了高度的發(fā)展，以商王為首的奴隸主貴族統(tǒng)治著龐大的國家。因此，在商代的墓葬制度中存在著嚴格的階級和等級的差別，統(tǒng)治階級的陵墓有著十分宏大的規(guī)模。
河南省安陽的商王陵墓，有“字形墓”和“中字形墓”。字形墓的墓室，是一個巨大的方形或字形的豎穴式土坑，四面各有一個墓道。侯家莊的一座最大的字形墓，墓室面積約330平方米，加上墓道,總面積達1800平方米，深度在15米以上。類似的墓葬在山東益都也有發(fā)現(xiàn)，是屬于諸侯或方國的首領的。中字形墓的墓室，是一個大型的長方形豎穴式土坑，南北兩面各有一個墓道。武官村的一座最大的中字形墓，墓室面積近170平方米，加上墓道,總面積達340平方米，深度為7米余。除了王陵以外，其他貴族的墓也有中字形的，但規(guī)模略遜。在貴族的墓中,還有一種“甲字形墓”,只在墓室南面有一個墓道，規(guī)模一般都較中字形墓為小。商代絕大多數(shù)的墓，都是沒有墓道的長方形豎穴式土坑。形狀雖然類同，但規(guī)模則有很大差別。大貴族的墓，面積可達20余平方米，在安陽小屯發(fā)現(xiàn)的商王武丁配偶“婦好”的墓即如此。一般小貴族的墓，面積往往不足10平方米。而平民的墓面積更小，有的甚至不足2平方米。
商王和各級貴族的墓，都用木材筑成槨室。字形墓的槨室,平面呈字形或方形。其余各種類型的墓,槨室平面呈長方形。斂尸的葬具都是木棺，放在槨室正中。平民的墓，有的有棺有槨，有的有棺無槨。尸體的放置方式，主要是仰身直肢。無論是貴族還是平民的墓，墓主都只有一人，尚未發(fā)現(xiàn)夫妻合葬的情況。商王和各級貴族墓的隨葬品極其豐富、精美。包括各種青銅器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。隨葬各種青銅器460余件，玉石器750多件，骨角器560余件,另有海貝近 7000枚。
由此可以想見，商代的王陵若不被盜掘，其隨葬品應達到更為驚人的程度。
商代統(tǒng)治階級墓葬的特點之一，是使用大量的人和牲畜殉葬。商王和大貴族的陵墓，殉葬者少則數(shù)十，多則一、二百人，包括墓主人的侍從、婢妾、衛(wèi)兵和各種勤雜人員。另有完全供殺殉用的“人牲”。殉葬者的葬式各有不同，其中頗多采用俯身葬。殉葬的牲畜，以馬與狗為最多。各種類型的墓，都在墓底的正中設一長方形的小型坑穴，其位置正當墓主人尸體腰部之下，故稱“腰坑”,坑內埋一殉葬的人或狗。即使是平民的墓,也往往有埋狗的腰坑（見）。
在安陽侯家莊的一座字形墓的墓室之上，發(fā)現(xiàn)了大型的礫石，應是房屋的礎石。在安陽小屯的婦好墓和大司空村的兩座長方形墓的墓坑上，都發(fā)現(xiàn)了用夯土筑成的房基及礎石。 由此可見， 從王陵到一般的貴族墓，有時在地面上建有房屋。它們可能是供祭祀用的，類似后世的所謂“享堂”。
西周的墓制承襲商代。由于尚未發(fā)現(xiàn)王陵，不知當時是否有字形墓。諸侯、貴族的大墓，有的是設有兩個墓道的中字形墓，有的是設有一個墓道的“甲字形墓”。河南省浚縣多系中字形墓，其形制與商代的陵墓相似。除上述兩種類型的大墓以外，絕大多數(shù)的墓僅有長方形的墓室,不設墓道,它們的規(guī)模因墓主人的身份不同而有很大的差別。與商代一樣，也多在墓底設腰坑。
據(jù)記載,周代的棺槨制度有嚴格的等級,即所謂“天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重”。考古發(fā)掘工作究明，有些大、中型墓，在槨室內置雙重棺，可見記載大體上是可信的。諸侯、貴族墓的隨葬品，仍以各種青銅禮器為主，但和商代相比，酒器減少，食器增多。在各種食器之中，鼎和是最重要的。周代的禮制規(guī)定，天子用九鼎，諸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了東周，則是天子、諸侯用九鼎，卿用七鼎,大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。與鼎配合使用,九鼎配八,七鼎配六,五鼎配四，三鼎配二,亦有明確的規(guī)定。這在考古發(fā)掘中也得到了證明。例如，在河南省陜縣中，有一些大型和中型的貴族墓分別隨葬七鼎、五鼎、三鼎或一鼎；墓的規(guī)模也依次減小。其中“七鼎墓”已被證實為虢太子墓。
與商代一樣，往往在諸侯、貴族墓附近設有“車馬坑”(見彩圖[車馬坑])，其規(guī)模視墓主人的身份而定。以上述虢國墓地為例，虢太子墓的車馬坑埋車10輛、馬20匹，兩座“五鼎墓”的車馬坑各埋車5輛,馬10匹。浚縣衛(wèi)侯墓的車馬坑，規(guī)模最大的埋車12輛、馬72匹。殉人在西周前期仍很普遍，中期以后稍減少。但直到春秋戰(zhàn)國時代，有些大墓依然使用人殉。
發(fā)掘工作證明，西周已經有了合葬制度，其方式為夫妻分別葬在兩個互相緊靠的墓坑中，即所謂“異穴合葬”。陜西省寶雞茹家莊西周中期的伯墓及其夫人井姬墓的發(fā)現(xiàn)提供了這方面的證據(jù)。到了春秋、戰(zhàn)國時代，這種異穴合葬的制度更為普遍。例如，在山西省長治分水嶺的晉、韓墓地中，凡屬大、中型的貴族墓，都是兩兩成對，并列在一起，一葬男性，一葬女性，當為夫妻無疑。
在戰(zhàn)國時代，墓室仍然保持商、西周以來的形制，有的大墓甚至還保留著腰坑。有些國君和大貴族的陵墓，如上述平山中山王墓、輝縣魏王墓和邯鄲趙國貴族墓，都在墓室的兩面設墓道，與商、西周的中字形墓相似。有些國君的墓，如安徽省，則和許多貴族的墓相同，僅有一個墓道或沒有墓道。湖北省隨州，開鑿在丘陵的巖石中，規(guī)模甚大，但沒有墓道，而且墓室的形狀不規(guī)整，是罕見的特例。諸侯、貴族的大墓，仍流行附設車馬坑。中山王墓的附近除車馬坑以外，還有船坑，坑內埋船。這時的大墓，往往在墓室內積石以加固，積炭以御濕。輝縣的魏王墓，則在墓壙內大量屯沙以防盜。在南方的楚地，流行用一種白色或灰色的粘土填在棺槨的周圍，以保尸體和隨葬品不朽。棺槨仍然存在嚴格的等級制度。諸侯、貴族的大墓，用多重棺槨。隨州曾侯乙墓槨室龐大,分隔為4個部分，雙重木棺都髹漆施彩繪，十分精致。
由于生產的發(fā)展，手工業(yè)的發(fā)達，貴族墓內的隨葬物，在種類、數(shù)量和質量方面都達到空前的水平。當時漆器的制作已很精美，它們在隨葬品中的比重顯著增加。但是，禮器和樂器仍然被統(tǒng)治階級看作是最重要的隨葬品。例如：曾侯乙墓有編鐘一架，共64件，編磬一架，共32件，顯示了諸侯行禮作樂的大排場。青銅禮器中，有“升鼎”一組共9件；一組共8件,正符合墓主的國君身份。下層貴族和上層庶民，多在墓中用仿青銅禮器的陶“禮器”隨葬。在各地發(fā)掘的大量戰(zhàn)國小型墓里，隨葬品甚少，卻都有著一組仿銅的陶器，如鼎、豆、壺之類。只有渭河流域的秦墓是例外，墓中的陶器是鬲、盒、罐、甕等日用品，而不是禮器，這可能是由于秦受禮制的影響少，有它自己的葬俗。
在關中和中原地區(qū)的戰(zhàn)國晚期小型墓中，出現(xiàn)了橫穴式的土洞墓室，也有用一種體積龐大的空心磚筑槨室以代替木槨的。這種橫穴式墓和空心磚墓在當時還很不普遍，但它們的出現(xiàn)意味著商周以來的傳統(tǒng)墓制發(fā)生了變化。人殉在春秋晚期和戰(zhàn)國初期的一些大墓里仍然存在，但總的說來，在戰(zhàn)國時代，確比商代、西周少見了。用木俑和陶俑隨葬的風俗已盛，這可以看作是人殉的替代。從商、西周以來，墓主的尸體多是仰身直肢。到了戰(zhàn)國時代,除了南方的楚國以外,黃河流域的秦、韓、魏、趙、燕等國都程度不同地流行屈肢葬。特別是西方的秦國，屈肢葬墓占有相當大的比例,墓中尸體側身而臥,四肢蜷曲。這可能是受黃河上游自新石器時代以來的一種特殊葬俗的影響。
漢代普遍用橫穴式的洞穴作墓壙，用磚和石料筑墓室，在形制上模仿現(xiàn)實生活中的房屋。這是中國古代墓制的一次劃時代的大變化。這種變化主要是從西漢中期才開始的，首先發(fā)生在黃河流域，然后普及到各地。在秦和西漢前期，貴族地主階級仍沿用豎穴式土坑墓，墓中設木槨。在長江流域及南方和北方的邊遠地區(qū)，豎穴式木槨墓一直延續(xù)到西漢后期，甚至東漢前期。在秦和西漢的豎穴式木槨墓中，棺槨制度沿襲周代的禮制，有嚴格的等級。有些漢墓還使用了所謂“”。
在貴族大墓中，河北省和山東省曲阜可以作為西漢中期新興的橫穴式墓的代表。它們是在山崖中穿鑿巨大的洞穴，作為墓室，故稱“崖墓”，形制和結構完全模仿房屋。在黃河流域和北方地區(qū)，一般的橫穴式墓是地下的土洞墓，規(guī)模較小，構造較簡單，墓主屬于下層地主階級。這種土洞墓，在漢代以后的各個時期，長期流行。漢代的新的墓制，還表現(xiàn)在中原一帶的“空心磚墓”。它只流行于西漢一代，到東漢基本上即已絕跡。大約在西漢中晚期，在中原和關中一帶開始出現(xiàn)用小型磚建筑的墓，一般稱為“磚室墓”。到了東漢，磚室墓迅速普及，成為全國各地最常見的一種墓。貴族官僚們的磚室墓規(guī)模較大，結構復雜，布局模仿他們的府第。許多墓里還繪有彩色壁畫。
西漢晚期開始出現(xiàn)的石室墓，到東漢在某些地區(qū)盛極一時。墓室中雕刻著畫像,故稱“畫像石墓”。墓室的結構和布局,也是仿照現(xiàn)實生活中的住宅。有的石室墓，也繪有彩色的壁畫。東漢時期，四川省境內的磚室墓往往在壁上另嵌一種模印著畫像的磚，稱為“畫像磚墓”。在四川各地，東漢及其以后還流行崖墓。
中國古代棺槨并稱，都屬葬具。西漢中期以后的各種橫穴式墓，特別是東漢的磚室墓和石室墓，墓室本身就起了槨的作用，可稱“磚槨”和“石槨”，而墓室內的葬具則是有棺無槨。西漢前期和中期，夫妻合葬仍然采取“異穴合葬”的形式。西漢中期以后,制度一變,除帝陵以外，一般都是夫婦同墓合葬。橫穴式的墓室，為同墓合葬提供了方便。
漢墓中的隨葬品和戰(zhàn)國時代相比,青銅器減少,漆器的比重進一步增加。為了儲存大量的食物和飲料，墓內常有許多大型的陶器。西漢前期和中期，主要隨葬生前的實用器。西漢中期以后，增添了各種專為隨葬而作的陶質，包括倉、灶、井、磨、樓閣等模型和豬、狗、雞等偶像。到了東漢，明器的種類和數(shù)量愈多。這是中國古代墓葬在隨葬品方面的一次大變革。在西漢中期的貴族墓中，仍然有用車、馬殉葬的，但車和馬都埋在墓室和墓道內，而不是在墓的附近另設車馬坑。西漢晚期以后,不再用真車、真馬殉葬,而是用木制或陶制的車馬模型來替代。在南方地區(qū)，還有用木船或陶船的模型隨葬的。
在漢代，以人殉葬是非法的。因此，在考古發(fā)掘中，除個別例外，已經見不到人殉。從商代開始的殘酷的人殉制度，至此基本上終止。作為奴婢的替身，木俑和陶俑被多量地放置在統(tǒng)治階級的墓中。
在地面上，統(tǒng)治階級的墓已普遍筑有墳丘。在墳丘之前，往往設祭祀用的祠堂。東漢時盛行在墓前建石闕，并置人物和動物的石雕像；還流行在墓地上立石碑，記述墓主人的死亡日期、家族世系及生平事跡。
陜西省臨潼的,是中國第1個帝陵。陵園平面成長方形，有內外兩重圍墻。墳丘在陵園的南部，平面成方形。陵園的北部設寢殿，開帝陵設寢的先例。西漢的帝陵，除文帝的霸陵系“因山為藏”以外，都筑有覆斗式的方形墳丘，其位置在陵園的中央。陵園的平面成正方形，四周筑圍墻，每面開一“司馬門”，門外立雙闕。漢承秦制，在陵園設寢殿。漢代帝后合葬，同塋而不同陵。后陵在帝陵之旁，其規(guī)模較帝陵為小。以惠帝時在長陵建原廟為起始，西漢諸陵都在陵園附近建廟。東漢的帝陵，從明帝的顯節(jié)陵開始，陵園周圍不筑墻垣而改用“行馬”，并在墳丘之前建石殿以供祭享。從顯節(jié)陵開始，陵園附近都不再建廟。
魏晉南北朝時代的墓葬制度，大體上承襲漢代。但經過漢末的戰(zhàn)亂，社會經濟受到嚴重的破壞，統(tǒng)治階級的厚葬之風不得不有所改變。
自魏晉以降，規(guī)模宏大、雕刻精致的畫像石墓已很少見了。貴族官僚的墓，一般都是磚室墓，有時設石門。和漢墓相比，墓室的平面布局簡化,面積減小。但是,在墓室的細部結構和設施方面卻有一些新的發(fā)展。例如：洛陽西晉墓中有角柱與斗，南京東晉墓中有直欞窗。從漢末、魏晉開始，各地都流行在墓室中設棺床。在長江流域的晉墓中，有時還有燈龕和臺桌。這些結構和設施，都是用磚砌成，使得墓室更象現(xiàn)實生活中的居室。在黃河流域，磚室墓的墓道甚長，其接近墓室的部分是一段隧道。隨著年代的推移，隧道逐漸加長。到了北魏，有的墓在隧道的頂部開天井，直通地面。北朝后期,有些大墓的隧道長達20米,天井有三、四個之多。這是出于對現(xiàn)實生活中的住宅的模仿。天井愈多，愈顯得門多宅深,院落重重。魏晉之際,遼東、河西等邊遠地區(qū)的豪族大姓，沿襲漢代舊制，營建磚石結構的大墓，在墓壁和磚面上施彩畫，其題材多與漢墓壁畫相似。在中原一帶，卻很少有在墓內繪壁畫的；但到了北魏，壁畫又重新流行。長江流域的東晉和南朝，則流行用模印著畫像的磚來裝飾墓壁。
這一時期的隨葬器物，主要是陶瓷器如杯、盤、碗、壺、果盒等飲食器皿和熏爐、唾盂、虎子等生活用具。其形制往往因地區(qū)而有差異，有的器物僅見于南方而不見于北方。總的說來,瓷器的數(shù)量激增,長江流域尤其如此。漢代流行的倉、灶、井、磨等陶制模型和家禽、家畜的陶制偶像繼續(xù)沿用,但往往形體不大,制作粗簡。貴族官僚階級墓中的主要隨葬品，是各種陶俑。從兩晉以迄南北朝，時代愈晚，的種類和數(shù)量愈多。起初是少數(shù)男女侍者和武士，大約從五胡十六國時期開始，又大量增添騎兵、步卒、文吏、武弁以及吹鼓手之類，除家內奴婢外，大部分是墓主人出行時的儀仗隊，它們具有明顯的軍事性質，反映了當時各地統(tǒng)治者擁有私人的武裝部曲。大同北魏前期的司馬金龍墓和洛陽北魏后期的元墓中的儀仗俑,竟達數(shù)百件之多。北魏后期,在墓門的兩側，還往往有一對形體特別高大的守門衛(wèi)士俑。在南方地區(qū)，除陶俑外還有瓷俑，但用俑隨葬的風氣不如北方盛。從漢末至魏晉，統(tǒng)治階級常乘牛車，長期因襲不改。在兩晉南北朝時代，貴族官僚墓中多用陶制的牛車模型隨葬。上述由各種陶俑組成的儀仗行列，便是以牛車為中心的。用陶制的“鎮(zhèn)墓獸”隨葬，是從西晉開始的。西晉墓中的鎮(zhèn)墓獸往往只有一件，作四足直立狀。北魏墓中的鎮(zhèn)墓獸成雙,置于墓門的兩側,作臥伏狀。到了北魏后期，墓中的兩件鎮(zhèn)墓獸，一為獸面，一為人面，都作蹲坐狀。長江流域的東晉、南朝墓，鎮(zhèn)墓獸多保持西晉時的形態(tài)，缺乏變化。魏晉南北朝時代開始在墓內置。兩晉的墓志,或為石質，或為磚質,形狀多為長方形,而洛陽發(fā)現(xiàn)的年代較早的西晉墓志則作碑形,可見它是從墓碑演變而來的。到了北魏后期，才流行方形有蓋的石質墓志。從此以迄隋唐，乃成定制。
在以黃河流域為主的北方地區(qū)，北魏以來的墓葬制度，經隋代，至于盛唐，一脈相承。當時貴族官僚的大墓，都是采用斜坡式的墓道，包括一段很長的隧道；隧道頂部開天井，兩壁設龕。有天井7個、壁龕8個，有天井4個、壁龕6個，正三品司刑太常伯李爽墓有天井3個、壁龕2個，天井和壁龕的多寡基本上與墓主人的官品爵位相一致。隋代流行以土洞為墓室,高級官僚的大墓亦不例外。入唐以后,則多采用磚室，土洞墓已降為低級官吏或平民所用。一般的官僚，其墓室都為單室。二品以上的大官，除主室以外，有時還設簡單的前室。成王李仁墓、章懷太子墓及“號墓為陵”的懿德太子墓和，則都有前后兩室。從初唐到盛唐，貴族、官僚墓中流行壁畫。一般是墓道前部兩壁各繪青龍、 白虎， 墓室頂部繪日、月、星辰， 其他則有鞍馬、明駝、牛車、 列戟、步騎儀衛(wèi)、屬吏、男女侍者以及樂舞伎等，各繪在墓內的相應部位，其內容和規(guī)格視墓主人的身份而有所區(qū)別。
隨葬品以大量的陶俑為主。大約從武周時開始，陶俑多施三彩釉。陶俑可以分為出行時的儀衛(wèi)行列和家居時的家臣侍者兩大類。前者自隋至初唐多武裝俑，以后逐漸減少；武周時出現(xiàn)高大的馬俑和駝俑。后者自初唐至盛唐不斷增多，樂舞俑和游嬉俑等皆屬此類。受佛教影響,鎮(zhèn)守墓門的一對武士俑在盛唐時演變?yōu)樘焱踬?其特點是腳踏伏獸或鬼魅。鎮(zhèn)墓獸繼承北魏后期以來的形態(tài)，一為人面，一為獸面，而武周時則又進一步演變?yōu)轭^生角、肩附翼或手握蛇的怪獸。隋代開始出現(xiàn)的人身禽獸首的十二時辰俑，到開元、天寶之際更為流行。陶俑的數(shù)量，因墓主人身份而有不同的限額；懿德太子墓的陶俑總數(shù)達千件之多。方形有蓋石墓志在唐代使用得更為普遍。墓志的大小，隨墓主人的身份而有等級之分。例如：三品官的墓志多為約72厘米見方，一品官如楊思及章懷太子雍王李賢、成王李仁的墓志皆為88厘米見方,永泰公主的墓志最大，為114厘米見方。懿德太子如天子之制，不用墓志而用玉冊。
安史之亂以后，唐代墓葬制度發(fā)生了顯著的變化。首先是墓的構造簡化，短而狹的豎井式墓道代替了斜坡式的長墓道，因而天井和壁龕也不見了。墓室的規(guī)模縮小，壁畫亦十分罕見。陶俑的數(shù)量減少，制作粗簡。天王俑和鎮(zhèn)墓獸越來越簡化，在有的墓里已不用。只有十二時辰俑仍較流行。
長江以南廣大地區(qū)的唐墓，有豎穴式土坑墓和磚室墓兩類，形制簡單，規(guī)模甚小。磚室墓多為長方形，有的兩室并列，夫妻各葬一室。廣東省韶關張九齡墓，主室平面呈方形，四壁施彩畫，前方甬道兩側還各設一耳室，規(guī)模較大，形制與北方地區(qū)的磚室墓類似。總的說來，南方地區(qū)唐墓中的隨葬品多為陶瓷器皿，陶俑甚少見。
唐代帝陵除少數(shù)是“積土為陵”的以外，大多數(shù)都是“依山為陵”。唐高宗與武則天合葬的乾陵，以梁山的主峰為中心，筑平面略呈方形的內城，四面各開一門，門外置石獅、石馬和石人。南面的朱雀門是正門，入門即為獻殿。自南面遠處第一道門闕至內城的朱雀門，神道長達3公里,兩旁列瑞禽、瑞獸、馬、武將、文臣以及外國首領的石雕像，并樹“述圣記”碑和“無字碑”。乾陵的宏大規(guī)模，充分顯示了大唐帝國極盛時期的強大國力。
五代前蜀王建的永陵在四川省成都，南唐李的欽陵和李的順陵在江蘇省南京，都已經發(fā)掘。地下的玄宮分前、中、后3室,各室兩側又多設壁龕或耳室，這可能是承襲唐陵的制度。唐陵的地下玄宮雖都未經發(fā)掘,但從各方面的情形推測,亦應設有前、中、后3室。
中原和北方地區(qū)的北宋墓，最富有特色的是一種仿木結構建筑的磚室墓。北宋初年，墓室內的仿木結構還很簡單。到北宋中期，才達到成熟的程度，從而成為一種特殊類型的磚室墓。從這以后，墓室的平面又從方形或圓形演變?yōu)榈冗叾嘟切危履窘Y構則從簡單的“一斗三升”托替木或“把頭絞項造”演變?yōu)槲邃佔髦兀瑥陌骈T直欞窗演變?yōu)榈窕ǜ褡娱T。一般多為單室墓，后期較大的墓則分前后兩室。墓內多用壁畫或雕磚作裝飾，其內容主要是表現(xiàn)墓主人的日常生活，特別是墓主夫妻舉行“開芳宴”的場面，有時也有孝子故事圖等。在有些北宋末年的墓中,還出現(xiàn)了雜劇雕磚。墓室的后壁,則往往有“婦女掩門”雕磚。隨葬品寥寥無幾，這可能是由于各種器具什物已充分地繪刻在壁畫和雕磚上的緣故。
長江中下游地區(qū)的宋墓，與同地區(qū)的唐墓相似，除了豎穴土坑墓以外，主要是簡單的長方形磚室墓，后者往往兩室并列，夫妻各葬一室。隨葬品除陶瓷器外，頗有漆器和銅鏡，偶爾也有銀器。江西、福建省境內的宋墓，有用陶瓷俑隨葬的，其中包括十二時辰俑和神煞俑。四川省境內的宋墓，除磚室墓外，還流行石室墓，后者多有雕刻，其題材為墓主人夫婦“開芳宴”，有的則為孝子故事。
北宋帝陵在河南省鞏縣，其地點的選定嚴格按堪輿術的要求。諸陵形制相同,都是以土筑的墳丘為中心,用墻垣圍成方形的陵域，墳丘之前設獻殿。四面各開一神門,門前置石獅。南面較遠處設兩重土闕,各稱鵲臺與乳臺。自乳臺至南面神門，神道兩側依次列象、獬豸、鞍馬、虎、羊、蕃使、文官、武士等石雕像。帝陵后面別筑后陵，這與漢陵有相似之處，卻為自唐以來歷代帝陵中所僅有。南宋的帝陵在浙江省紹興附近。因為算是權殯，所以營造較簡，名為“攢宮”。雖然大體上是沿襲北宋的陵制，但沒有乳臺、象生，也沒有陵垣及四門。獻殿之后作玄宮，尸體放置在嚴密堅固的“石藏子”中。
分布在華北、內蒙古和東北各地的，具有契丹族的特色。墓室除方形的以外，還流行圓形的。一般多為單室墓，但身份較高的貴族墓也有設前后兩室的。赤峰的和北京的齊王趙德鈞墓，都有前、中、后3室，并多設耳室， 顯示了“多室”的特點。墓室內有時有簡單的仿木建筑的結構，并施彩畫。葬具除木棺外，盛行石棺。有的墓在石棺內繪氈帳住地和放牧的情形，反映了契丹族的游牧生活。遼代晚期開始出現(xiàn)平面呈八角形或六角形的墓室。
遼代貴族墓中的隨葬品，除了金銀器、陶瓷器及鐵器等各種生活用具以外，以大量的馬具、盔甲、各種武器以及金屬面具和銅絲手足套等物為特點。陶瓷器中的雞冠壺，亦為遼墓中所特有。到了中期，馬具和兵器逐漸減少，雞冠壺的形態(tài)亦由皮囊狀演變?yōu)樘崃菏降娜ψ闫鳌Ｍ砥谶|墓一般已不用兵器隨葬，馬具也大為簡化，而雞冠壺則告消失。大約從早期的后半開始，遼墓中往往有漢文或契丹文的石墓志，形狀與唐宋的相似。
金代的墓葬，一方面是受遼墓的影響，而更多的則是繼承北宋的墓制。河北省新城的時立愛墓和興隆的蕭仲恭墓，其年代基本上屬金代前期。由于墓主人的爵位高，都系多室的磚墓。墓室內有仿木建筑結構，繪壁畫。時立愛墓的主室為八角形,前室兩側所附耳室為圓形,在形制上與遼墓有相似之處。蕭仲恭的墓志則用契丹文書寫。分布在華北南部和中原地區(qū)的金代后期地主階級墓，主要是單室磚墓，平面多為方形或八角形，也有圓形的，從墓門到墓室內大量使用仿木建筑結構。有的墓里繪有開芳宴、放牧、搗練等題材的壁畫，而大多數(shù)的墓則是大量使用雕磚，表現(xiàn)出門樓、格子門、欞窗、桌椅、屏風、燈、盆花之類。
元代的仿木建筑結構磚室墓，主要發(fā)現(xiàn)于山西省境內。其特點是仿木建筑的結構日趨簡化，有些已變成示意性的了。山西省中部地區(qū)墓內裝飾以壁畫為主，題材仍多為開芳宴，但突出了墓主人的形象而省略了伎樂的場面。山西省南部地區(qū)墓內多飾雕磚，內容多為孝子故事或花卉之類。五代、北宋以來的仿木建筑結構磚室墓，到元代已接近尾聲。
南方的元墓沿南宋舊制，多為簡單的長方形磚室墓，雙室并列，分葬夫婦。作為時代的特點，許多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室、防護棺槨，并在墓底鋪松香之類，以利尸體的保存。到了明代，一般官僚地主階級的磚室墓采取密封棺材，防腐措施又有發(fā)展，所以有的墓不僅尸體完好，而且衣冠服飾以及書籍、字畫等易朽物品也保存良好。
明代的帝陵，以安徽鳳陽的皇陵為最早。皇陵的形制承自北宋的帝陵，基本上仍沿漢唐以來的舊制。泗州的祖陵年代稍晚，其形制已與南京朱元璋的孝陵相近，而則為此后的明代陵制開創(chuàng)了先例。明代從成祖朱棣起，13個皇帝都葬在北京昌平縣，集中在一個總的陵園內,稱。陵園的總門在南面,稱大紅門。入門不遠，立“長陵神功圣德碑”。由碑亭往北，神道兩側依次立石望柱及獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬、武將、文臣等石雕像，而各陵之前則不再立石望柱和石象生。出于總體布局上的考慮，陵的方向雖多向南，但也有向東或向西的。各陵規(guī)模大小不一，但形制和布局彼此相同。陵的前部主要是恩殿，基本上相當于唐宋陵前的獻殿。與漢唐以來的帝陵相比，明陵最大的特點是墳丘不成方形而成圓形，周圍砌磚墻，稱為寶城，其位置不在陵域的中部而居全陵的最后。寶城之前設明樓,樓上樹石碑,上刻皇帝的謚號,這也是明陵的新創(chuàng)。玄宮在寶城之下,其形制亦系模仿宮殿。以已經發(fā)掘的為例，玄宮可分前殿、中殿和后殿，中殿的左右兩側又各通一配殿。皇帝和皇后的棺槨放置在后殿的棺床上。
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轅油18628384679： 明代古墓的特點? -
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轅油18628384679： 陵墓 - 關于陵墓的知識知道墳墓的說法嗎?知道盜墓的傳說與流言嗎?請說
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費縣精鏜： ______ 我國古代慣用土葬,古人崇信人死后,在陰間仍過著類似陽間的生活,因而建造的陵墓的地上、地下建筑和隨葬生活用品均仿照世間.自新石器時代,墓葬多為長方形或方...
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到了原始社會晚期，出現(xiàn)了貧富分化的現(xiàn)象。如在汶口文化晚期10號墓中，有結構復雜的葬具，死者佩戴精致的玉石飾物，隨葬玉鏟、象牙器和近百件精美的陶器。
進入階級社會以后，貧富分化更加懸殊，王和貴族墓的隨葬品極其豐富、精美，包括青銅器、玉石器、漆木器、骨角器魯?shù)取Ｉ檀€流行人殉制度。
大約從殷末周初，在墓上開始出現(xiàn)了封土墳頭。春秋戰(zhàn)國以后，墳頭封土越來越大，形狀好似山丘。特別是帝王陵墓的封土，工程大，發(fā)展變化明顯。下面介紹幾種帝王陵墓的封土形式：
第一種“方上”。其做法是在墓穴之上，用土層層夯筑，使之成為上小下大的方錐體，因其上部為一小的方形平頂，好像方錐體截去了頂部。故日“方上”。陜西臨潼的秦始皇陵的墳頭，望上去好像一座土山，它的形式就是典型的方上。漢代帝王陵墓的墳頭也多采用方上形式。
第二種“以山為陵”。即利用山丘作為陵墓的墳頭，唐代帝王陵采用了以山為陵的形式。唐昭陵就是以九蝬山為陵，鑿山建造的。
第三種“寶城寶頂”。即在地宮之上砌筑高大的磚城，在磚城內添土，使之高出城墻成一圓頂。這種城墻稱之為“寶城”，高出的圓形墳頭，稱之為“寶頂”。在寶城之前，還有一個向前突出的方形城臺，臺上建方形明樓，稱之為“方城明樓”，樓內豎立皇帝或皇后的謚號碑。明清兩代的皇帝和后妃皆采用了這種以寶城寶頂?shù)姆匠敲鳂菢嫵傻膲烆^。
商代是中國的盛期，社會生產力有了高度的發(fā)展，以商王為首的奴隸主貴族統(tǒng)治著龐大的國家。因此，在商代的墓葬制度中存在著嚴格的階級和等級的差別，統(tǒng)治階級的陵墓有著十分宏大的規(guī)模。
河南省安陽的商王陵墓，有“字形墓”和“中字形墓”。字形墓的墓室，是一個巨大的方形或字形的豎穴式土坑，四面各有一個墓道。侯家莊的一座最大的字形墓，墓室面積約330平方米，加上墓道,總面積達1800平方米，深度在15米以上。類似的墓葬在山東益都也有發(fā)現(xiàn)，是屬于諸侯或方國的首領的。中字形墓的墓室，是一個大型的長方形豎穴式土坑，南北兩面各有一個墓道。武官村的一座最大的中字形墓，墓室面積近170平方米，加上墓道,總面積達340平方米，深度為7米余。除了王陵以外，其他貴族的墓也有中字形的，但規(guī)模略遜。在貴族的墓中,還有一種“甲字形墓”,只在墓室南面有一個墓道，規(guī)模一般都較中字形墓為小。商代絕大多數(shù)的墓，都是沒有墓道的長方形豎穴式土坑。形狀雖然類同，但規(guī)模則有很大差別。大貴族的墓，面積可達20余平方米，在安陽小屯發(fā)現(xiàn)的商王武丁配偶“婦好”的墓即如此。一般小貴族的墓，面積往往不足10平方米。而平民的墓面積更小，有的甚至不足2平方米。
商王和各級貴族的墓，都用木材筑成槨室。字形墓的槨室,平面呈字形或方形。其余各種類型的墓,槨室平面呈長方形。斂尸的葬具都是木棺，放在槨室正中。平民的墓，有的有棺有槨，有的有棺無槨。尸體的放置方式，主要是仰身直肢。無論是貴族還是平民的墓，墓主都只有一人，尚未發(fā)現(xiàn)夫妻合葬的情況。商王和各級貴族墓的隨葬品極其豐富、精美。包括各種青銅器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。隨葬各種青銅器460余件，玉石器750多件，骨角器560余件,另有海貝近 7000枚。
由此可以想見，商代的王陵若不被盜掘，其隨葬品應達到更為驚人的程度。
商代統(tǒng)治階級墓葬的特點之一，是使用大量的人和牲畜殉葬。商王和大貴族的陵墓，殉葬者少則數(shù)十，多則一、二百人，包括墓主人的侍從、婢妾、衛(wèi)兵和各種勤雜人員。另有完全供殺殉用的“人牲”。殉葬者的葬式各有不同，其中頗多采用俯身葬。殉葬的牲畜，以馬與狗為最多。各種類型的墓，都在墓底的正中設一長方形的小型坑穴，其位置正當墓主人尸體腰部之下，故稱“腰坑”,坑內埋一殉葬的人或狗。即使是平民的墓,也往往有埋狗的腰坑（見）。
在安陽侯家莊的一座字形墓的墓室之上，發(fā)現(xiàn)了大型的礫石，應是房屋的礎石。在安陽小屯的婦好墓和大司空村的兩座長方形墓的墓坑上，都發(fā)現(xiàn)了用夯土筑成的房基及礎石。 由此可見， 從王陵到一般的貴族墓，有時在地面上建有房屋。它們可能是供祭祀用的，類似后世的所謂“享堂”。
西周的墓制承襲商代。由于尚未發(fā)現(xiàn)王陵，不知當時是否有字形墓。諸侯、貴族的大墓，有的是設有兩個墓道的中字形墓，有的是設有一個墓道的“甲字形墓”。河南省浚縣多系中字形墓，其形制與商代的陵墓相似。除上述兩種類型的大墓以外，絕大多數(shù)的墓僅有長方形的墓室,不設墓道,它們的規(guī)模因墓主人的身份不同而有很大的差別。與商代一樣，也多在墓底設腰坑。
據(jù)記載,周代的棺槨制度有嚴格的等級,即所謂“天子棺槨七重，諸侯五重，大夫三重，士再重”。考古發(fā)掘工作究明，有些大、中型墓，在槨室內置雙重棺，可見記載大體上是可信的。諸侯、貴族墓的隨葬品，仍以各種青銅禮器為主，但和商代相比，酒器減少，食器增多。在各種食器之中，鼎和是最重要的。周代的禮制規(guī)定，天子用九鼎，諸侯用七鼎，大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。到了東周，則是天子、諸侯用九鼎，卿用七鼎,大夫用五鼎，士用三鼎或一鼎。與鼎配合使用,九鼎配八,七鼎配六,五鼎配四，三鼎配二,亦有明確的規(guī)定。這在考古發(fā)掘中也得到了證明。例如，在河南省陜縣中，有一些大型和中型的貴族墓分別隨葬七鼎、五鼎、三鼎或一鼎；墓的規(guī)模也依次減小。其中“七鼎墓”已被證實為虢太子墓。
與商代一樣，往往在諸侯、貴族墓附近設有“車馬坑”(見彩圖[車馬坑])，其規(guī)模視墓主人的身份而定。以上述虢國墓地為例，虢太子墓的車馬坑埋車10輛、馬20匹，兩座“五鼎墓”的車馬坑各埋車5輛,馬10匹。浚縣衛(wèi)侯墓的車馬坑，規(guī)模最大的埋車12輛、馬72匹。殉人在西周前期仍很普遍，中期以后稍減少。但直到春秋戰(zhàn)國時代，有些大墓依然使用人殉。
發(fā)掘工作證明，西周已經有了合葬制度，其方式為夫妻分別葬在兩個互相緊靠的墓坑中，即所謂“異穴合葬”。陜西省寶雞茹家莊西周中期的伯墓及其夫人井姬墓的發(fā)現(xiàn)提供了這方面的證據(jù)。到了春秋、戰(zhàn)國時代，這種異穴合葬的制度更為普遍。例如，在山西省長治分水嶺的晉、韓墓地中，凡屬大、中型的貴族墓，都是兩兩成對，并列在一起，一葬男性，一葬女性，當為夫妻無疑。
在戰(zhàn)國時代，墓室仍然保持商、西周以來的形制，有的大墓甚至還保留著腰坑。有些國君和大貴族的陵墓，如上述平山中山王墓、輝縣魏王墓和邯鄲趙國貴族墓，都在墓室的兩面設墓道，與商、西周的中字形墓相似。有些國君的墓，如安徽省，則和許多貴族的墓相同，僅有一個墓道或沒有墓道。湖北省隨州，開鑿在丘陵的巖石中，規(guī)模甚大，但沒有墓道，而且墓室的形狀不規(guī)整，是罕見的特例。諸侯、貴族的大墓，仍流行附設車馬坑。中山王墓的附近除車馬坑以外，還有船坑，坑內埋船。這時的大墓，往往在墓室內積石以加固，積炭以御濕。輝縣的魏王墓，則在墓壙內大量屯沙以防盜。在南方的楚地，流行用一種白色或灰色的粘土填在棺槨的周圍，以保尸體和隨葬品不朽。棺槨仍然存在嚴格的等級制度。諸侯、貴族的大墓，用多重棺槨。隨州曾侯乙墓槨室龐大,分隔為4個部分，雙重木棺都髹漆施彩繪，十分精致。
由于生產的發(fā)展，手工業(yè)的發(fā)達，貴族墓內的隨葬物，在種類、數(shù)量和質量方面都達到空前的水平。當時漆器的制作已很精美，它們在隨葬品中的比重顯著增加。但是，禮器和樂器仍然被統(tǒng)治階級看作是最重要的隨葬品。例如：曾侯乙墓有編鐘一架，共64件，編磬一架，共32件，顯示了諸侯行禮作樂的大排場。青銅禮器中，有“升鼎”一組共9件；一組共8件,正符合墓主的國君身份。下層貴族和上層庶民，多在墓中用仿青銅禮器的陶“禮器”隨葬。在各地發(fā)掘的大量戰(zhàn)國小型墓里，隨葬品甚少，卻都有著一組仿銅的陶器，如鼎、豆、壺之類。只有渭河流域的秦墓是例外，墓中的陶器是鬲、盒、罐、甕等日用品，而不是禮器，這可能是由于秦受禮制的影響少，有它自己的葬俗。
在關中和中原地區(qū)的戰(zhàn)國晚期小型墓中，出現(xiàn)了橫穴式的土洞墓室，也有用一種體積龐大的空心磚筑槨室以代替木槨的。這種橫穴式墓和空心磚墓在當時還很不普遍，但它們的出現(xiàn)意味著商周以來的傳統(tǒng)墓制發(fā)生了變化。人殉在春秋晚期和戰(zhàn)國初期的一些大墓里仍然存在，但總的說來，在戰(zhàn)國時代，確比商代、西周少見了。用木俑和陶俑隨葬的風俗已盛，這可以看作是人殉的替代。從商、西周以來，墓主的尸體多是仰身直肢。到了戰(zhàn)國時代,除了南方的楚國以外,黃河流域的秦、韓、魏、趙、燕等國都程度不同地流行屈肢葬。特別是西方的秦國，屈肢葬墓占有相當大的比例,墓中尸體側身而臥,四肢蜷曲。這可能是受黃河上游自新石器時代以來的一種特殊葬俗的影響。
漢代普遍用橫穴式的洞穴作墓壙，用磚和石料筑墓室，在形制上模仿現(xiàn)實生活中的房屋。這是中國古代墓制的一次劃時代的大變化。這種變化主要是從西漢中期才開始的，首先發(fā)生在黃河流域，然后普及到各地。在秦和西漢前期，貴族地主階級仍沿用豎穴式土坑墓，墓中設木槨。在長江流域及南方和北方的邊遠地區(qū)，豎穴式木槨墓一直延續(xù)到西漢后期，甚至東漢前期。在秦和西漢的豎穴式木槨墓中，棺槨制度沿襲周代的禮制，有嚴格的等級。有些漢墓還使用了所謂“”。
在貴族大墓中，河北省和山東省曲阜可以作為西漢中期新興的橫穴式墓的代表。它們是在山崖中穿鑿巨大的洞穴，作為墓室，故稱“崖墓”，形制和結構完全模仿房屋。在黃河流域和北方地區(qū)，一般的橫穴式墓是地下的土洞墓，規(guī)模較小，構造較簡單，墓主屬于下層地主階級。這種土洞墓，在漢代以后的各個時期，長期流行。漢代的新的墓制，還表現(xiàn)在中原一帶的“空心磚墓”。它只流行于西漢一代，到東漢基本上即已絕跡。大約在西漢中晚期，在中原和關中一帶開始出現(xiàn)用小型磚建筑的墓，一般稱為“磚室墓”。到了東漢，磚室墓迅速普及，成為全國各地最常見的一種墓。貴族官僚們的磚室墓規(guī)模較大，結構復雜，布局模仿他們的府第。許多墓里還繪有彩色壁畫。
西漢晚期開始出現(xiàn)的石室墓，到東漢在某些地區(qū)盛極一時。墓室中雕刻著畫像,故稱“畫像石墓”。墓室的結構和布局,也是仿照現(xiàn)實生活中的住宅。有的石室墓，也繪有彩色的壁畫。東漢時期，四川省境內的磚室墓往往在壁上另嵌一種模印著畫像的磚，稱為“畫像磚墓”。在四川各地，東漢及其以后還流行崖墓。
中國古代棺槨并稱，都屬葬具。西漢中期以后的各種橫穴式墓，特別是東漢的磚室墓和石室墓，墓室本身就起了槨的作用，可稱“磚槨”和“石槨”，而墓室內的葬具則是有棺無槨。西漢前期和中期，夫妻合葬仍然采取“異穴合葬”的形式。西漢中期以后,制度一變,除帝陵以外，一般都是夫婦同墓合葬。橫穴式的墓室，為同墓合葬提供了方便。
漢墓中的隨葬品和戰(zhàn)國時代相比,青銅器減少,漆器的比重進一步增加。為了儲存大量的食物和飲料，墓內常有許多大型的陶器。西漢前期和中期，主要隨葬生前的實用器。西漢中期以后，增添了各種專為隨葬而作的陶質，包括倉、灶、井、磨、樓閣等模型和豬、狗、雞等偶像。到了東漢，明器的種類和數(shù)量愈多。這是中國古代墓葬在隨葬品方面的一次大變革。在西漢中期的貴族墓中，仍然有用車、馬殉葬的，但車和馬都埋在墓室和墓道內，而不是在墓的附近另設車馬坑。西漢晚期以后,不再用真車、真馬殉葬,而是用木制或陶制的車馬模型來替代。在南方地區(qū)，還有用木船或陶船的模型隨葬的。
在漢代，以人殉葬是非法的。因此，在考古發(fā)掘中，除個別例外，已經見不到人殉。從商代開始的殘酷的人殉制度，至此基本上終止。作為奴婢的替身，木俑和陶俑被多量地放置在統(tǒng)治階級的墓中。
在地面上，統(tǒng)治階級的墓已普遍筑有墳丘。在墳丘之前，往往設祭祀用的祠堂。東漢時盛行在墓前建石闕，并置人物和動物的石雕像；還流行在墓地上立石碑，記述墓主人的死亡日期、家族世系及生平事跡。
陜西省臨潼的,是中國第1個帝陵。陵園平面成長方形，有內外兩重圍墻。墳丘在陵園的南部，平面成方形。陵園的北部設寢殿，開帝陵設寢的先例。西漢的帝陵，除文帝的霸陵系“因山為藏”以外，都筑有覆斗式的方形墳丘，其位置在陵園的中央。陵園的平面成正方形，四周筑圍墻，每面開一“司馬門”，門外立雙闕。漢承秦制，在陵園設寢殿。漢代帝后合葬，同塋而不同陵。后陵在帝陵之旁，其規(guī)模較帝陵為小。以惠帝時在長陵建原廟為起始，西漢諸陵都在陵園附近建廟。東漢的帝陵，從明帝的顯節(jié)陵開始，陵園周圍不筑墻垣而改用“行馬”，并在墳丘之前建石殿以供祭享。從顯節(jié)陵開始，陵園附近都不再建廟。
魏晉南北朝時代的墓葬制度，大體上承襲漢代。但經過漢末的戰(zhàn)亂，社會經濟受到嚴重的破壞，統(tǒng)治階級的厚葬之風不得不有所改變。
自魏晉以降，規(guī)模宏大、雕刻精致的畫像石墓已很少見了。貴族官僚的墓，一般都是磚室墓，有時設石門。和漢墓相比，墓室的平面布局簡化,面積減小。但是,在墓室的細部結構和設施方面卻有一些新的發(fā)展。例如：洛陽西晉墓中有角柱與斗，南京東晉墓中有直欞窗。從漢末、魏晉開始，各地都流行在墓室中設棺床。在長江流域的晉墓中，有時還有燈龕和臺桌。這些結構和設施，都是用磚砌成，使得墓室更象現(xiàn)實生活中的居室。在黃河流域，磚室墓的墓道甚長，其接近墓室的部分是一段隧道。隨著年代的推移，隧道逐漸加長。到了北魏，有的墓在隧道的頂部開天井，直通地面。北朝后期,有些大墓的隧道長達20米,天井有三、四個之多。這是出于對現(xiàn)實生活中的住宅的模仿。天井愈多，愈顯得門多宅深,院落重重。魏晉之際,遼東、河西等邊遠地區(qū)的豪族大姓，沿襲漢代舊制，營建磚石結構的大墓，在墓壁和磚面上施彩畫，其題材多與漢墓壁畫相似。在中原一帶，卻很少有在墓內繪壁畫的；但到了北魏，壁畫又重新流行。長江流域的東晉和南朝，則流行用模印著畫像的磚來裝飾墓壁。
這一時期的隨葬器物，主要是陶瓷器如杯、盤、碗、壺、果盒等飲食器皿和熏爐、唾盂、虎子等生活用具。其形制往往因地區(qū)而有差異，有的器物僅見于南方而不見于北方。總的說來,瓷器的數(shù)量激增,長江流域尤其如此。漢代流行的倉、灶、井、磨等陶制模型和家禽、家畜的陶制偶像繼續(xù)沿用,但往往形體不大,制作粗簡。貴族官僚階級墓中的主要隨葬品，是各種陶俑。從兩晉以迄南北朝，時代愈晚，的種類和數(shù)量愈多。起初是少數(shù)男女侍者和武士，大約從五胡十六國時期開始，又大量增添騎兵、步卒、文吏、武弁以及吹鼓手之類，除家內奴婢外，大部分是墓主人出行時的儀仗隊，它們具有明顯的軍事性質，反映了當時各地統(tǒng)治者擁有私人的武裝部曲。大同北魏前期的司馬金龍墓和洛陽北魏后期的元墓中的儀仗俑,竟達數(shù)百件之多。北魏后期,在墓門的兩側，還往往有一對形體特別高大的守門衛(wèi)士俑。在南方地區(qū)，除陶俑外還有瓷俑，但用俑隨葬的風氣不如北方盛。從漢末至魏晉，統(tǒng)治階級常乘牛車，長期因襲不改。在兩晉南北朝時代，貴族官僚墓中多用陶制的牛車模型隨葬。上述由各種陶俑組成的儀仗行列，便是以牛車為中心的。用陶制的“鎮(zhèn)墓獸”隨葬，是從西晉開始的。西晉墓中的鎮(zhèn)墓獸往往只有一件，作四足直立狀。北魏墓中的鎮(zhèn)墓獸成雙,置于墓門的兩側,作臥伏狀。到了北魏后期，墓中的兩件鎮(zhèn)墓獸，一為獸面，一為人面，都作蹲坐狀。長江流域的東晉、南朝墓，鎮(zhèn)墓獸多保持西晉時的形態(tài)，缺乏變化。魏晉南北朝時代開始在墓內置。兩晉的墓志,或為石質，或為磚質,形狀多為長方形,而洛陽發(fā)現(xiàn)的年代較早的西晉墓志則作碑形,可見它是從墓碑演變而來的。到了北魏后期，才流行方形有蓋的石質墓志。從此以迄隋唐，乃成定制。
在以黃河流域為主的北方地區(qū)，北魏以來的墓葬制度，經隋代，至于盛唐，一脈相承。當時貴族官僚的大墓，都是采用斜坡式的墓道，包括一段很長的隧道；隧道頂部開天井，兩壁設龕。有天井7個、壁龕8個，有天井4個、壁龕6個，正三品司刑太常伯李爽墓有天井3個、壁龕2個，天井和壁龕的多寡基本上與墓主人的官品爵位相一致。隋代流行以土洞為墓室,高級官僚的大墓亦不例外。入唐以后,則多采用磚室，土洞墓已降為低級官吏或平民所用。一般的官僚，其墓室都為單室。二品以上的大官，除主室以外，有時還設簡單的前室。成王李仁墓、章懷太子墓及“號墓為陵”的懿德太子墓和，則都有前后兩室。從初唐到盛唐，貴族、官僚墓中流行壁畫。一般是墓道前部兩壁各繪青龍、 白虎， 墓室頂部繪日、月、星辰， 其他則有鞍馬、明駝、牛車、 列戟、步騎儀衛(wèi)、屬吏、男女侍者以及樂舞伎等，各繪在墓內的相應部位，其內容和規(guī)格視墓主人的身份而有所區(qū)別。
隨葬品以大量的陶俑為主。大約從武周時開始，陶俑多施三彩釉。陶俑可以分為出行時的儀衛(wèi)行列和家居時的家臣侍者兩大類。前者自隋至初唐多武裝俑，以后逐漸減少；武周時出現(xiàn)高大的馬俑和駝俑。后者自初唐至盛唐不斷增多，樂舞俑和游嬉俑等皆屬此類。受佛教影響,鎮(zhèn)守墓門的一對武士俑在盛唐時演變?yōu)樘焱踬?其特點是腳踏伏獸或鬼魅。鎮(zhèn)墓獸繼承北魏后期以來的形態(tài)，一為人面，一為獸面，而武周時則又進一步演變?yōu)轭^生角、肩附翼或手握蛇的怪獸。隋代開始出現(xiàn)的人身禽獸首的十二時辰俑，到開元、天寶之際更為流行。陶俑的數(shù)量，因墓主人身份而有不同的限額；懿德太子墓的陶俑總數(shù)達千件之多。方形有蓋石墓志在唐代使用得更為普遍。墓志的大小，隨墓主人的身份而有等級之分。例如：三品官的墓志多為約72厘米見方，一品官如楊思及章懷太子雍王李賢、成王李仁的墓志皆為88厘米見方,永泰公主的墓志最大，為114厘米見方。懿德太子如天子之制，不用墓志而用玉冊。
安史之亂以后，唐代墓葬制度發(fā)生了顯著的變化。首先是墓的構造簡化，短而狹的豎井式墓道代替了斜坡式的長墓道，因而天井和壁龕也不見了。墓室的規(guī)模縮小，壁畫亦十分罕見。陶俑的數(shù)量減少，制作粗簡。天王俑和鎮(zhèn)墓獸越來越簡化，在有的墓里已不用。只有十二時辰俑仍較流行。
長江以南廣大地區(qū)的唐墓，有豎穴式土坑墓和磚室墓兩類，形制簡單，規(guī)模甚小。磚室墓多為長方形，有的兩室并列，夫妻各葬一室。廣東省韶關張九齡墓，主室平面呈方形，四壁施彩畫，前方甬道兩側還各設一耳室，規(guī)模較大，形制與北方地區(qū)的磚室墓類似。總的說來，南方地區(qū)唐墓中的隨葬品多為陶瓷器皿，陶俑甚少見。
唐代帝陵除少數(shù)是“積土為陵”的以外，大多數(shù)都是“依山為陵”。唐高宗與武則天合葬的乾陵，以梁山的主峰為中心，筑平面略呈方形的內城，四面各開一門，門外置石獅、石馬和石人。南面的朱雀門是正門，入門即為獻殿。自南面遠處第一道門闕至內城的朱雀門，神道長達3公里,兩旁列瑞禽、瑞獸、馬、武將、文臣以及外國首領的石雕像，并樹“述圣記”碑和“無字碑”。乾陵的宏大規(guī)模，充分顯示了大唐帝國極盛時期的強大國力。
五代前蜀王建的永陵在四川省成都，南唐李的欽陵和李的順陵在江蘇省南京，都已經發(fā)掘。地下的玄宮分前、中、后3室,各室兩側又多設壁龕或耳室，這可能是承襲唐陵的制度。唐陵的地下玄宮雖都未經發(fā)掘,但從各方面的情形推測,亦應設有前、中、后3室。
中原和北方地區(qū)的北宋墓，最富有特色的是一種仿木結構建筑的磚室墓。北宋初年，墓室內的仿木結構還很簡單。到北宋中期，才達到成熟的程度，從而成為一種特殊類型的磚室墓。從這以后，墓室的平面又從方形或圓形演變?yōu)榈冗叾嘟切危履窘Y構則從簡單的“一斗三升”托替木或“把頭絞項造”演變?yōu)槲邃佔髦兀瑥陌骈T直欞窗演變?yōu)榈窕ǜ褡娱T。一般多為單室墓，后期較大的墓則分前后兩室。墓內多用壁畫或雕磚作裝飾，其內容主要是表現(xiàn)墓主人的日常生活，特別是墓主夫妻舉行“開芳宴”的場面，有時也有孝子故事圖等。在有些北宋末年的墓中,還出現(xiàn)了雜劇雕磚。墓室的后壁,則往往有“婦女掩門”雕磚。隨葬品寥寥無幾，這可能是由于各種器具什物已充分地繪刻在壁畫和雕磚上的緣故。
長江中下游地區(qū)的宋墓，與同地區(qū)的唐墓相似，除了豎穴土坑墓以外，主要是簡單的長方形磚室墓，后者往往兩室并列，夫妻各葬一室。隨葬品除陶瓷器外，頗有漆器和銅鏡，偶爾也有銀器。江西、福建省境內的宋墓，有用陶瓷俑隨葬的，其中包括十二時辰俑和神煞俑。四川省境內的宋墓，除磚室墓外，還流行石室墓，后者多有雕刻，其題材為墓主人夫婦“開芳宴”，有的則為孝子故事。
北宋帝陵在河南省鞏縣，其地點的選定嚴格按堪輿術的要求。諸陵形制相同,都是以土筑的墳丘為中心,用墻垣圍成方形的陵域，墳丘之前設獻殿。四面各開一神門,門前置石獅。南面較遠處設兩重土闕,各稱鵲臺與乳臺。自乳臺至南面神門，神道兩側依次列象、獬豸、鞍馬、虎、羊、蕃使、文官、武士等石雕像。帝陵后面別筑后陵，這與漢陵有相似之處，卻為自唐以來歷代帝陵中所僅有。南宋的帝陵在浙江省紹興附近。因為算是權殯，所以營造較簡，名為“攢宮”。雖然大體上是沿襲北宋的陵制，但沒有乳臺、象生，也沒有陵垣及四門。獻殿之后作玄宮，尸體放置在嚴密堅固的“石藏子”中。
分布在華北、內蒙古和東北各地的，具有契丹族的特色。墓室除方形的以外，還流行圓形的。一般多為單室墓，但身份較高的貴族墓也有設前后兩室的。赤峰的和北京的齊王趙德鈞墓，都有前、中、后3室，并多設耳室， 顯示了“多室”的特點。墓室內有時有簡單的仿木建筑的結構，并施彩畫。葬具除木棺外，盛行石棺。有的墓在石棺內繪氈帳住地和放牧的情形，反映了契丹族的游牧生活。遼代晚期開始出現(xiàn)平面呈八角形或六角形的墓室。
遼代貴族墓中的隨葬品，除了金銀器、陶瓷器及鐵器等各種生活用具以外，以大量的馬具、盔甲、各種武器以及金屬面具和銅絲手足套等物為特點。陶瓷器中的雞冠壺，亦為遼墓中所特有。到了中期，馬具和兵器逐漸減少，雞冠壺的形態(tài)亦由皮囊狀演變?yōu)樘崃菏降娜ψ闫鳌Ｍ砥谶|墓一般已不用兵器隨葬，馬具也大為簡化，而雞冠壺則告消失。大約從早期的后半開始，遼墓中往往有漢文或契丹文的石墓志，形狀與唐宋的相似。
金代的墓葬，一方面是受遼墓的影響，而更多的則是繼承北宋的墓制。河北省新城的時立愛墓和興隆的蕭仲恭墓，其年代基本上屬金代前期。由于墓主人的爵位高，都系多室的磚墓。墓室內有仿木建筑結構，繪壁畫。時立愛墓的主室為八角形,前室兩側所附耳室為圓形,在形制上與遼墓有相似之處。蕭仲恭的墓志則用契丹文書寫。分布在華北南部和中原地區(qū)的金代后期地主階級墓，主要是單室磚墓，平面多為方形或八角形，也有圓形的，從墓門到墓室內大量使用仿木建筑結構。有的墓里繪有開芳宴、放牧、搗練等題材的壁畫，而大多數(shù)的墓則是大量使用雕磚，表現(xiàn)出門樓、格子門、欞窗、桌椅、屏風、燈、盆花之類。
元代的仿木建筑結構磚室墓，主要發(fā)現(xiàn)于山西省境內。其特點是仿木建筑的結構日趨簡化，有些已變成示意性的了。山西省中部地區(qū)墓內裝飾以壁畫為主，題材仍多為開芳宴，但突出了墓主人的形象而省略了伎樂的場面。山西省南部地區(qū)墓內多飾雕磚，內容多為孝子故事或花卉之類。五代、北宋以來的仿木建筑結構磚室墓，到元代已接近尾聲。
南方的元墓沿南宋舊制，多為簡單的長方形磚室墓，雙室并列，分葬夫婦。作為時代的特點，許多墓里使用石灰、米汁、木炭等以加固墓室、防護棺槨，并在墓底鋪松香之類，以利尸體的保存。到了明代，一般官僚地主階級的磚室墓采取密封棺材，防腐措施又有發(fā)展，所以有的墓不僅尸體完好，而且衣冠服飾以及書籍、字畫等易朽物品也保存良好。
明代的帝陵，以安徽鳳陽的皇陵為最早。皇陵的形制承自北宋的帝陵，基本上仍沿漢唐以來的舊制。泗州的祖陵年代稍晚，其形制已與南京朱元璋的孝陵相近，而則為此后的明代陵制開創(chuàng)了先例。明代從成祖朱棣起，13個皇帝都葬在北京昌平縣，集中在一個總的陵園內,稱。陵園的總門在南面,稱大紅門。入門不遠，立“長陵神功圣德碑”。由碑亭往北，神道兩側依次立石望柱及獅、獬豸、駱駝、象、麒麟、馬、武將、文臣等石雕像，而各陵之前則不再立石望柱和石象生。出于總體布局上的考慮，陵的方向雖多向南，但也有向東或向西的。各陵規(guī)模大小不一，但形制和布局彼此相同。陵的前部主要是恩殿，基本上相當于唐宋陵前的獻殿。與漢唐以來的帝陵相比，明陵最大的特點是墳丘不成方形而成圓形，周圍砌磚墻，稱為寶城，其位置不在陵域的中部而居全陵的最后。寶城之前設明樓,樓上樹石碑,上刻皇帝的謚號,這也是明陵的新創(chuàng)。玄宮在寶城之下,其形制亦系模仿宮殿。以已經發(fā)掘的為例，玄宮可分前殿、中殿和后殿，中殿的左右兩側又各通一配殿。皇帝和皇后的棺槨放置在后殿的棺床上。
明代墓葬特點
古代葬俗隨著時代變遷呈現(xiàn)出不同的特點，其中土葬是最常見的形式。而明代墓葬則有其獨特的特點，從墓場的構建布局到石雕文化的體現(xiàn)，都反映了各朝代的文化風格和社會民俗狀況。在民間石雕文化中，石雕不僅是物質文化的載體，也是非物質文化的傳承，匠人們精湛的手藝彌足珍貴。明代墓葬的墓志銘通常記載著墓主...
民間宋代古墓葬是什么樣的
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各個朝代墓的結構及特點
1、秦漢時期，上行下效，多是覆斗式的墓葬，覆斗就是說封土堆的形狀，像是把量米的斗翻過來蓋在上面，四邊見棱見線，最頂端是個小小的正方形平臺，有些像埃及的金字塔。只不過中國的多了一個邊，卻與在南美發(fā)現(xiàn)的“失落的文明”瑪雅文明中的金字塔驚人地相似。這中間的聯(lián)系，就沒人能推測出來了。
明代墓葬特點
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各朝的墓葬特點?
平民的墓,有的有棺有槨,有的有棺無槨。尸體的放置方式,主要是仰身直肢。 無論是貴族還是平民的墓,墓主都只有一人,尚未發(fā)現(xiàn)夫妻合葬的情況。商王和各級貴族墓的隨葬品極其豐富、精美。包括各種青銅器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。 4、商代墓葬 商代統(tǒng)治階級墓葬的特點之一,是使用大量的人和牲畜殉葬。
什么朝代的墓用青石板磊墓室
宋代時期葬式用青石板壘墓室。外圍用青磚圍成一堵半圓形的“圍墻”，再以青磚覆面。古墓的墓室，與其他青磚券頂?shù)墓拍共煌拍挂话阌?塊巨大的青石板為頂。宋代墓葬特點：宋墓造型如同房屋結構，窗戶、大門、梁柱一應俱全，且墓壁上的花紋是仿木結構雕刻，這是宋代墓室的一大特點。宋墓皆坐北朝南...
古代各朝代帝王陵的特點是什么?
漢代帝王的陵墓大多在陵墓旁邊建城，稱為陵邑。比如劉邦的長陵，比如長陵，還有梁武帝的茂陵驛等等。這些地方遷移外族守墓，成為西漢歷史上著名的武陵城。其中少年是武陵少年，幾乎都是英雄。在當時，他們是社會治安的不穩(wěn)定因素。以上就是對古代各朝代帝王陵的特點是什么這個問題的解答。
古代墓葬的特點
商王和各級貴族墓的隨葬品極其豐富、精美。包括各種青銅器、玉石器、陶器、漆木器、骨角器等。隨葬各種青銅器460余件,玉石器750多件,骨角器560余件,另有海貝近 7000枚。由此可以想見,商代的王陵若不被盜掘,其隨葬品應達到更為驚人的程度。商代統(tǒng)治階級墓葬的特點之一,是使用大量的人和牲畜殉葬。商王和大貴族的...
古代帝王陵墓的特點
中國古代“最牛帝王墓”乾陵在這1200年間前前后后經歷了三次比較著名的盜掘。第一次是黃巢帶著40萬民壯強挖乾陵。不過這40萬人鏟平了半座山也沒挖出乾陵。第二次是五代十國時期的溫韜盜掘，而第三次就是慣犯孫殿英導彈盜掘了。除此之外，乾陵經歷大大小小盜掘至少十多次，但始終安然無恙。現(xiàn)在本...
宋元時期的墓葬特點
宋元明時代的陵墓帝陵的布局及其變化 宋代帝陵的布局基本上仍沿襲唐代的制度，只是陵園的規(guī)模較小。北宋八陵皆在鞏縣，帝陵墓室上建方形陵丘，陵丘四周筑平面正方形的夯土神墻,每面正中各開一神門，四角建角闕,南神門外立石象生、石望柱、乳臺、鵲臺，陵丘前南神門內為獻殿，即所謂“上宮”。后...
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