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    答謝中書書和山中與裴秀才迪書表達(dá)的感情有何異同

    答謝中書書和山中與裴秀才迪書都是中國文學(xué)經(jīng)典《紅樓夢》中的人物,他們對待感情的表達(dá)有一些異同之處:

    希望對你有所幫助,望給予采納,謝謝!



    山中問答與答謝中書書的區(qū)別
    1、情感目的不同:《答謝中書書》反映了作者娛情山水的思想,《山中與裴秀才迪書》是贊美自然風(fēng)光和表述友情的抒情詩。2、文學(xué)體裁不同:《答謝中書書》文學(xué)體裁為駢文,《山中與裴秀才迪書》文學(xué)體裁為散文。3、寫法不同:《答謝中書書》文章以感慨發(fā)端,山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品...

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  • 肇阮14749709116: 山中與裴秀才迪書表達(dá)了作者怎樣的愿望 -
    扶風(fēng)縣漸開: ______ 表達(dá)了作者對友人的思念之情,以及希望和友人一起欣賞美景. 《山中與裴秀才迪書》是唐朝詩人王維所作的一篇散文,本為書信,因其有詩歌美感與韻律,成為唐朝文散名作.全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、等景...
  • 肇阮14749709116: <山中與裴秀才迪書>與<答謝中書書> -
    扶風(fēng)縣漸開: ______ “景氣和暢 , 故山殊可過” , 歲末寒冬的山間景致在王維眼中也是很優(yōu)美動人的 . 故山景氣如何和暢 , 他略而不述 , 專講了飯后歸來時所見到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;輞川在月光中漣漪起伏;山上燈火 , 透過樹林明滅可見;村巷...
  • 肇阮14749709116: 《山中與裴秀才迪書》中大量的描繪自然景色,描述游覽之樂的目的是什么?本文和《答謝中書書》有何相似? -
    扶風(fēng)縣漸開: ______[答案] 王維 近臘月下,景氣和暢,故山殊可過.足下方溫經(jīng),猥不敢相煩,輒便往山中,憩感配寺,與山僧飯訖而去. 北涉玄灞,清月映郭.夜登華子岡,輞水淪漣,與月上下.寒山遠(yuǎn)火,明滅林外.深巷寒犬,吠聲如豹.村墟夜舂,復(fù)與疏鐘相間.此時獨坐,僮仆...
  • 肇阮14749709116: 山中與裴秀才迪書描寫了所見到的所想到的怎樣的景象抒發(fā)了怎樣的情?
    扶風(fēng)縣漸開: ______ 全文描繪了輞川的春色及冬色、月光下的夜色、隱約的城郭、淪漣的水波、落寞的寒... 《山中與裴秀才迪書》雖然是一封書信,但可以說它也是作者以詩人的語言、畫家的...
  • 肇阮14749709116: 《山中與裴秀才迪書》中書的意思?
    扶風(fēng)縣漸開: ______ 書信
  • 肇阮14749709116: 答謝中書書表達(dá)了作者怎樣的思想 -
    扶風(fēng)縣漸開: ______ 《答謝中書書》是淺易文言文,是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信,反映了作者娛情山水的思想.全文共68個字,以“美”字統(tǒng)攝全篇.文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事.作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友,同時也期望與古往今來的林泉高士相比肩.
  • 肇阮14749709116: 答謝中書書全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情 -
    扶風(fēng)縣漸開: ______ 《答謝中書書》表達(dá)了作者對隱居生活的眷戀,對名利的淡泊,對自然山水的流連之情,反映了作者娛情山水的清高思想. 《答謝中書書》是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信,全文如下:山川之美,古來共談.高峰入云,清流見底...
  • 肇阮14749709116: 答謝中書書表達(dá)了作者什么心愿 -
    扶風(fēng)縣漸開: ______[答案] 是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信,反映了作者娛情山水的思想.文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事.作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友,...
  • 肇阮14749709116: 《答謝中書書》中作者表達(dá)了怎樣思想情感?本文是怎樣描寫景物的?跪求,老師要答案. -
    扶風(fēng)縣漸開: ______[答案] 《答謝中書書》中作者表達(dá)了作者對隱居生活的眷戀,對名利的淡泊、對自然山水的流連、能與古今山水知音相比肩的得意之感.
  • 肇阮14749709116: 答謝中書書...... -
    扶風(fēng)縣漸開: ______ 《答謝中書書》是陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信. 文章以感慨發(fā)端:山川之美,古來共談,有高雅情懷的人才可能品味山川之美,將內(nèi)心的感受與友人交流,是人生一大樂事.作者正是將謝中書當(dāng)作能夠談山論水的朋友,同時也期望與古...
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