誰(shuí)可以幫我把紅樓夢(mèng)的前40回概括情節(jié)下,1回百字左右,,,謝謝 誰(shuí)幫我概括下紅樓夢(mèng)前40回主要內(nèi)容，每回100字左右
原來(lái)，按照雪芹本意：全書結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)，非常嚴(yán)整，回目進(jìn)展，情節(jié)演變，布置安排，稱量分配，至為精密。他是將全書分為十二個(gè)段落，每個(gè)段落都是九回。換言之，他以“九”為“單位”數(shù)，書的前半后半，各占六個(gè)單位數(shù)，六乘九，各得五十四回，合計(jì)共為一百零八回。
真的，事情又竟是這樣的嗎？
這個(gè)“九”和它的“清晰度”，可以先從故事情節(jié)來(lái)說(shuō)。請(qǐng)看上半部書大致內(nèi)容如何分布。
(一)第一回——第九回，此九回是引子序幕性質(zhì)，諸如背景的介紹，人物的出場(chǎng)，各種后來(lái)事故的伏線，皆屬于此。以賈雨村為線，引起林、薛之進(jìn)京；以劉姥姥為線，展出鳳、璉之家政；以會(huì)芳小宴為線，始入東府秦、尤婆媳，以家塾鬧學(xué)為線，牽動(dòng)親戚金榮母子，以梨香院為線，既寫黛、釵，又傳晴、襲……。(此只極其粗略簡(jiǎn)單而言之，雪芹常常諸義并陳，一筆數(shù)用，此處只能姑論一面，后同，不更贅注。)從意義講，以“護(hù)官符”為四大家族興衰之總綱；以夢(mèng)警幻為人物命運(yùn)之預(yù)示；以劉姥姥“一進(jìn)”為全部“歸結(jié)”之遠(yuǎn)源；以頑童鬧學(xué)為“不肖”種種之提引……。一句話，這頭九回在故事上都只是春云乍展，初看竟似散漫無(wú)稽雜亂無(wú)致，實(shí)則用筆上卻是極緊湊、極細(xì)密地逐一為后文鋪基筑路。此九回以鬧家塾截住。下回即另起秦氏病重一大波瀾，似連而實(shí)斷，首尾判然。
(二)第十回——第十八回：此一段落主要寫了極盡揮霍的兩件“排場(chǎng)大事”，一是可卿之喪殯，一是元妃之歸省。前者又實(shí)為正寫熙鳳之才干與過(guò)惡，后者又實(shí)為烘染賈府之盛勢(shì)與衰根。兩件事雖分屬寧、榮，似不相涉，實(shí)質(zhì)關(guān)聯(lián)，故秦氏托夢(mèng)，鳳姐憬然，主眼在點(diǎn)明盛衰之理，將傾之勢(shì)。此九回以歸省事畢截住。下回即另起“情切切”，另一付筆墨，首尾判然。
(三)第十九回——第二十七回：這個(gè)段落的線有明暗兩個(gè)面，“明面”是由“靜日玉生香”起，經(jīng)歷襲人的“箴”，寶玉的“悟”，《西廂記》之動(dòng)魄，《牡丹亭》之警心，一直發(fā)展到埋香泣冢。“暗面”是寶玉、賈環(huán)嫡庶間的暗爭(zhēng)，鳳姐、趙姨權(quán)勢(shì)上的惡斗，迅速迸發(fā)，激烈展開(kāi)，著力寫出榮府第一場(chǎng)巨大風(fēng)波。而中間夾寫賈蕓、小紅、醉金剛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)為日后趙、環(huán)毒謀，鳳、寶入獄，蕓、紅營(yíng)救等重大情事，伏下筆墨。“明”“暗”兩面巧妙而有機(jī)地聯(lián)系于無(wú)形之中。此九回以“葬花”截住。下回即另起蔣玉菡，歸入別題，首尾判然。
(四)第二十八回——第三十六回：此九回一段始出琪官蔣玉菡，頭緒嶄新。從交結(jié)王府優(yōu)伶，暗暗領(lǐng)起金釧致死等一連串寶玉“倒運(yùn)”事件、層層逼進(jìn)，直到爆發(fā)為“大承笞撻”一場(chǎng)矛盾沖突的高潮。這又與打醮議親一場(chǎng)風(fēng)波緊密交織。其間又特別穿插著齡官、翠縷、玉釧、金鶯等下層優(yōu)嬋少女的情態(tài)。最后歸結(jié)到“夢(mèng)兆絳蕓軒”，而以“識(shí)分定”從側(cè)面點(diǎn)染烘襯。下回即另起海棠詩(shī)社，情況又變，首尾判然。
(五)第三十七回——第四十五回：此九回以詩(shī)起，以詩(shī)結(jié)，詩(shī)社，開(kāi)宴，酒令，游園，慶壽，接連是賞心樂(lè)事的場(chǎng)面，而郊外焚香、席間生變，小作點(diǎn)破。最后以“秋窗風(fēng)雨夕”為一結(jié)，截住。下回即另起“尷尬人”，全是另副筆墨，首尾判然。
(六)第四十六回——第五十四回：此九回主線是由冬閨聚詠迤邐引至除夕、元宵、種種節(jié)序情懷，宴集游樂(lè)，又以赦、邢討索鴛鴦為過(guò)脈，夾寫專房、二房矛盾沖突，為一大伏筆。中間以怡紅院冬夜諸嬛情境特寫為之映帶。敘至元宵，是為“盛極”之限。《戚本》第五十五回回前批云：“此回接上文，恰似黃鍾大呂后，轉(zhuǎn)出羽調(diào)商聲，別有清涼滋味。”正是批者用他自己的獨(dú)特方式來(lái)說(shuō)明在第五十四回之后接此回，是筆墨—大變，情節(jié)一大轉(zhuǎn)關(guān)處。上半部至此告一結(jié)束。共歷六九——五十四回整。再看下半部。
(七)第五十五回——第六十三回：此九回為寫“衰”之始，以鳳病探代、理家為政，引起嫡庶矛盾深化，集中敘寫下層奴仆種種情狀，弊竇之多端，糾紛之繁復(fù)，為“樹倒猢猻散”前夕的勉強(qiáng)綴補(bǔ)收拾而終不可為救作一側(cè)影反照，然后以“壽怡紅”為結(jié)穴，特寫“群芳”的這一次特殊的也是最后的盛會(huì)大場(chǎng)面，而以簽語(yǔ)透露諸少女的“歸結(jié)”已不在遠(yuǎn)，虛緩一步，實(shí)逼進(jìn)一層，亦即截住。仍是首尾判然。
(八)第六十四回——第七十二回：忽然轉(zhuǎn)入，筆墨集中于尤二、尤三姐妹的全部事?tīng)睿怀雒枘▲P姐的毒辣兇狠，為后文璉、鳳反目，榮、寧罪發(fā)伏線，中用湘、黛桃柳詩(shī)詞稍一破色鉤染，即仍暗接圍繞鳳姐而發(fā)生的諸般矛盾斗爭(zhēng)、復(fù)雜形勢(shì)。此一段落，全為破敗之臨近作過(guò)脈引渡，層層遞進(jìn)。《戚本》第七十二回回前批云：“此回似著意，似不著意，似接續(xù)似不接續(xù)；在畫師為濃淡相間，在墨客為骨肉勻仃，在樂(lè)士為笙歌間作，在文壇為養(yǎng)局為別調(diào)……——前后文氣，至此一歇。”道出了全書結(jié)構(gòu)至此“八九”又為一轉(zhuǎn)關(guān)處。下回即另起“抄檢大觀園”，首尾判然。
(九)第七十三回——第八十一回：此為現(xiàn)存雪芹原書的最末一大段落，由“繡春囊”事件突起，引出“抄檢”一件大丑事。從此，司棋逐死，晴雯屈亡，芳官出世，迎春陷網(wǎng)，香菱受逼(即將盡命)，——估計(jì)在此一大段的已佚的末回(第八十一回)中會(huì)還有探春的將嫁，惜春的出家，中間特用中秋夜黛、湘聯(lián)吟一段異色筆墨為后部設(shè)色點(diǎn)晴，是全書一大重要關(guān)目。至此，“三春去后諸芳盡”的局勢(shì)已然展示鮮明。是為大風(fēng)波、大敗落的前夕，筆勢(shì)蓄滿，翻作一束，以為下回突起地步——以后的事，暫且按下慢表。
第一回、主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無(wú)材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來(lái)又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災(zāi)。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識(shí)分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。“甄士隱”是“真事隱”的諧音。作者在本回開(kāi)頭就說(shuō)“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈說(shuō)此《石頭記》一書也；故曰‘甄士隱’云云。”這“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去”是說(shuō)，作者所經(jīng)歷過(guò)的人生，是痛苦的、曲折的，懷才不遇，理想未能實(shí)現(xiàn)，幸而有閨中識(shí)他愛(ài)他，得以安慰，便來(lái)寫這樣的一部書。
這“賈雨村”，是“假語(yǔ)村言”的諧音。是說(shuō)這部《紅樓夢(mèng)》是用虛構(gòu)的文學(xué)語(yǔ)言寫成的。風(fēng)塵懷閨秀，也暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)懷念曾愛(ài)過(guò)自己的閨秀，要用文學(xué)語(yǔ)言為她們作傳。這“甄士隱”，和“賈雨村”，又是“真士隱”和“假語(yǔ)存”的諧音。意思是說(shuō)，在那個(gè)腐敗專制的時(shí)代，真正的有良知的正義人士，是受排斥的，只好隱居起來(lái)。而能夠生存下來(lái)只能是像賈雨村這樣的貪官污吏。本回甄士隱的生活道路，即是賈寶玉一生道路的縮影。是全書之綱。
第二回、怎樣理解賈寶玉口中銜玉而生？
這回的內(nèi)容是說(shuō)賈雨村做了官便胡作非為而被罷官，到林家當(dāng)了家庭教師，教的女學(xué)生就是林黛玉。林黛玉的母親病亡。賈雨村遇見(jiàn)了商人冷子興，聽(tīng)冷子興敘述賈府人事；著重介紹了賈寶玉的出生及其怪癖，以及甄賈（真假）寶玉的情況。又談了天地生人的一套哲學(xué)。
讀這一回有一個(gè)問(wèn)題：應(yīng)當(dāng)怎樣理解賈寶玉口中銜玉而生？一，玉，石也。賈寶玉原是頑石變來(lái)；這塊頑石因不得補(bǔ)天而獨(dú)立在青埂（情根）峰下。象征賈寶玉離世獨(dú)立和混跡于情場(chǎng)的獨(dú)特品格。因是頑石，故非真寶玉也。二，玉，是一種美石，代表一種價(jià)值，一種才能。賈寶玉原是補(bǔ)天之石，看他在第十七回的大觀園題詞，出口成章，滿腹經(jīng)綸。然其才不用于為封建社會(huì)補(bǔ)天，故曰假寶玉也。三，玉，林黛玉也，妙玉也，林紅玉也，三人皆為寶玉所愛(ài)。黛玉自不必說(shuō)了。妙玉是黛玉之化身，寶玉和她有精神之愛(ài)，神圣而純潔。林紅玉，即丫頭小紅，日后寶玉倒霉流落在獄神廟時(shí)，有茜雪、紅玉隨之，則林紅玉必補(bǔ)黛玉而代之。
四玉的原意，有“愛(ài)”的意思。寶玉的口中玉，既是寶玉自己，又是他的愛(ài)情。其愛(ài)情的對(duì)象既是黛妙之輩，則注定是一場(chǎng)悲劇。
第三回、林黛玉的眉毛是詩(shī)
這回說(shuō)了兩件事：其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府；林如海又向他的內(nèi)兄（夫人之兄，黛玉之舅）賈政（寶玉之父），推薦黛玉的老師賈雨村，望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府（賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房）和賈母、鳳姐、寶玉見(jiàn)面。重點(diǎn)是寫鳳、寶、黛三人。細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。林黛玉的這副相，一看就知道她是多愁善感的人。但多愁善感，只是林黛玉性格的表面。她性格的本質(zhì)并不在這里。罥煙眉，這種眉毛是詩(shī)。是的，林黛玉的眉毛是詩(shī)，林黛玉的全身都是詩(shī)。詩(shī)，這才是林黛玉性格的本質(zhì)。這一本質(zhì)，只有賈寶玉這樣的看相師，才能一眼看出。也只有賈寶玉才會(huì)愛(ài)她。只有在真正的愛(ài)人的眼里，人的美，那怕最微細(xì)的美，才會(huì)被發(fā)現(xiàn)，才會(huì)被欣賞。
第四回、
薄命女，指第一回失蹤的甄英蓮。葫蘆僧，即秘書門子。他當(dāng)年曾在葫蘆廟當(dāng)過(guò)和尚。賈雨村當(dāng)年窮困時(shí)曾在葫蘆廟寄居過(guò)，和葫蘆僧是故交。葫蘆案，即糊涂案。此案是由葫蘆僧出點(diǎn)子所判，故曰“葫蘆僧判斷葫蘆案”。此回重點(diǎn)是“護(hù)官符”。護(hù)官符，這個(gè)在封建官場(chǎng)中做官、升官、買官賣官、營(yíng)私舞弊、貪贓枉法的大法寶，是每一個(gè)做官的和想要做官的人，都應(yīng)當(dāng)知道、精通和熟練運(yùn)用的秘訣，知府賈雨村當(dāng)然是知道的。只是他在這樣一樁明擺著的人命案面前，不敢放肆大膽地運(yùn)用這個(gè)秘訣而已。被精通此道的葫蘆僧一經(jīng)點(diǎn)破，他也就大膽運(yùn)用了
第五回、寶玉，夢(mèng)即醒。是寫愛(ài)情不過(guò)是一場(chǎng)美夢(mèng)，是一場(chǎng)災(zāi)難。此回總括全書女人的愛(ài)情悲劇命運(yùn)，是大綱。 作者在這一回中表現(xiàn)出的思想是多方面的，甚至是相互矛盾的。作者通過(guò)太虛幻境和警幻仙女，一方面表示“愛(ài)情是災(zāi)難、，是悲劇”的思想；另一方面又宣揚(yáng)愛(ài)情享樂(lè)主義。一方面盡情贊美“意淫”的高雅，批判世俗色戀的庸俗；另一方面又惋惜、同情甚至津津樂(lè)道于寶玉和可卿之間的庸俗戀情。對(duì)于警幻仙子，作者把她當(dāng)作是東方的愛(ài)神維納斯，極盡贊美、愛(ài)慕、傾情甚至崇拜之能，另一方面又讓她那彌漫著仙香的身上散發(fā)著封建衛(wèi)道者的氣味。秦可卿者，情可傾也；但她在賈母等人的眼中，又是知書識(shí)理，溫柔賢惠，恪守婦道的人。秦可卿者，情可輕也。情可輕而不可傾。這，又是秦可卿性格的矛盾，是她的悲劇之源。
第六回、要點(diǎn)：鳳姐比劉老老更下賤
劉老老為了要吃飯，要溫飽，低聲下氣到賈府打秋風(fēng)，人窮志短，馬瘦毛長(zhǎng)，可憐可嘆，也不必過(guò)分指責(zé)。劉老老一進(jìn)榮國(guó)府，寫劉老老的窮而志短，王熙鳳的貴而傲慢。鳳姐在第三回出場(chǎng)時(shí)，爽快利落，因有貴客——老祖宗外甥女林黛玉到來(lái)的緣故。這回的出場(chǎng)卻是千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，一副傲慢樣子，因是下等人來(lái)求她也。一下賤，一傲慢，這是劉老老和鳳姐二人對(duì)立的性格。而作者又同時(shí)寫這二人性格上的某種共性：劉老老窮得太沒(méi)骨氣，奉承巴結(jié)權(quán)勢(shì)，在鳳姐前極盡低聲下氣之丑態(tài)，是窮人為錢欲而下賤。然而，在這里，高貴而傲慢的鳳姐也和劉老老一樣，有下賤的性格； 正當(dāng)劉老老低聲下所地向鳳姐“打秋風(fēng)”之時(shí)，忽然來(lái)了鳳姐的侄子賈蓉，為的是向鳳姐借一架玻璃炕屏。鳳姐和賈蓉在借炕屏的對(duì)話與動(dòng)作中，二人的言語(yǔ)表情。賈蓉在鳳姐前的嘻皮笑臉，垂手侍立和半下跪的輕薄親昵姿勢(shì)，鳳姐的超出嬸侄身份的、極似情人間的對(duì)話，都透露著這嬸嬸和侄兒之間的某種曖昧關(guān)系。尤其是賈蓉已走了，鳳姐突然又叫他回來(lái)——賈蓉忙復(fù)身轉(zhuǎn)來(lái)，垂手侍立，聽(tīng)何指示。那鳳姐只管慢慢的吃茶，出了半日 神，又笑道：“罷了，你且去吧。晚飯后你來(lái)再說(shuō)吧。這會(huì)子有人，我也沒(méi)精神了。”賈蓉應(yīng)了一聲，方慢慢的退去。在鳳姐和賈蓉的對(duì)話中，鳳姐笑道：“王家的東西都是好的不成？你們那里放著那些好東西，只是看不見(jiàn)，偏我的就是好的？”——這話好象是無(wú)的放矢。寧府沒(méi)有這種玻璃炕屏，才來(lái)借。若依鳳姐說(shuō)，則寧府是有這種好東西的，只是賈蓉看不見(jiàn)。鳳姐這話是話中有話，弦外有音的，是鳳蓉之間的隱私語(yǔ)。從鳳、蓉的借玻璃炕屏事中讀出她和他的無(wú)恥秘事來(lái)。高貴而傲慢的榮國(guó)府總理兼財(cái)政部長(zhǎng)王熙鳳，竟然在村嫗劉老老面前，和自己的侄子賈蓉眉來(lái)眼去地調(diào)情，色欲竟然使她喪失了最起碼的理智。
第七回、 宮花，是皇宮中賜來(lái)的用紗做的花，有十二支。薛姨媽叫仆婦周瑞家的（即周瑞的老婆）拿此花分別送給姐妹們。送花途中遇到賈璉夫婦的艷事。秦鐘是秦可卿的弟，生得一表人才，和寶玉成了知友 此回注意：開(kāi)頭寫寶釵“滿臉堆著笑”，一個(gè)“堆”字寫出寶釵的笑是偽裝的，一筆寫盡她的為人；又寶釵說(shuō)的冷香丸，用十二種花蕊制成，好奇。又男仆焦大酒醉罵人揭露賈府亂倫丑事。本回的要點(diǎn)是冷香丸。 這“冷香丸”是一則有味的寓言。
一寶釵自述的由胎毒而發(fā)的喘嗽病既不存在，寶釵本身又沒(méi)有這種病；二這冷香丸根本不能治這種病；三如書中所說(shuō)，這冷香丸原本就是一位禿頭和尚的海上仙方，是“天方夜談”；連書中的周瑞家的這樣的蠢貨也不會(huì)相信的。曹氏寫這冷香丸是有藝術(shù)的和哲學(xué)的寓意的：
一冷香丸的藥性及其制作過(guò)程，是一種冷靜、理智和忍耐的象征；寶釵自云的病狀是一種怒氣上沖的弱點(diǎn)，必須用冷靜、理智和忍耐來(lái)加以抑制。二冷香丸的制成全是一種“可巧”，此寶釵性格也。三如上所述，寶釵是蟲媒花，自身沒(méi)有天然香氣，須要人為地加以制造，這制香的過(guò)程極為煩瑣，非常矯揉造作。寶釵身上雖然也有人造之香。但這香是冷的，可愛(ài)又可畏。四理想中的戀人條件高不可攀，就像“冷香丸”那樣，應(yīng)是多種名花之精華的聚合。這在現(xiàn)實(shí)中是極難找到的。即使有，美則美矣，香則香矣，只可惜是冷的。這“冷香丸”不但是薛寶釵這個(gè)冷美人性格的寫照；而且也是對(duì)于那些愛(ài)情理想主義者的一種諷刺。
第八回、金鎖，是掛在寶釵身上的飾物。這金鎖與寶玉身上的那塊玉，恰成一對(duì)。奇緣，是說(shuō)寶釵和寶玉的婚姻，是金玉良緣，這姻緣是天賜的。巧合，是說(shuō)金鎖和寶玉相配成對(duì)，太巧。此回的要點(diǎn)是寶玉貪聞寶釵身上的香：（一個(gè)“貪”字，寫出了寶玉的女人崇拜狂性格）
寶玉此時(shí)與寶釵就近，只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香，竟不知系何香氣，遂問(wèn)：什么丸藥這么好聞？ 這段文字很有味兒。寶釵身子的香是人為的冷香，寶釵這香，與一般的涂脂抹粉之香又是不同的。 薛寶釵身子的這種香，不是輕微的淡香，而是“一陣陣涼森森甜絲絲的幽香”，森森，有濃密之意。這樣的陣陣濃密之香，在整部《紅樓夢(mèng)》中，竟無(wú)他人聞到，而只有賈寶玉一人能獨(dú)享此福。這是為什么呢？這和第19回黛玉身上的香也只有寶玉一人能聞到一樣，或許是作者要強(qiáng)調(diào)他們之間的“木石前盟”和“金玉良緣”之“緣份”吧。
這“一陣陣涼森森甜絲絲的幽香”，在修辭上通感。當(dāng)然，薛寶釵身子的這種冷香，是寶釵性格的種象征，是寶玉的某種主觀感覺(jué)的產(chǎn)物，這和林黛玉的天生暖香，是不盡相同的。
第九回、寶玉上學(xué)讀書，賈政教訓(xùn)他。李貴是寶玉的仆人，陪他上學(xué)。賈政為兒子好而訓(xùn)斥李貴。茗煙是寶玉的書童。寶玉跟同學(xué)在學(xué)校中胡鬧，茗煙幫主子大打出手。寫教育的腐敗。家塾的塾掌賈代儒，假呆儒也。這一天寶玉要上學(xué)，清早他還在睡覺(jué)，襲人早已把他的書筆文物包好，收拾的停停妥妥，坐在床沿等他醒來(lái)后，伏恃他梳洗。”她的行動(dòng)言語(yǔ)，是多么溫柔體貼啊！與后面賈政對(duì)兒子的一兇二惡的法西斯教育，成了鮮明的對(duì)照。
第十回、 要點(diǎn)：秦氏病因
金寡婦，是金榮的母親。金榮是賈府家塾的學(xué)生，因和秦鐘、寶玉在校中鬧架吃了虧，回家告訴了媽媽。金家窮，全靠和賈府的關(guān)系和資助才到這學(xué)校讀書。因此，兒子雖然受了寶玉的欺侮，也只好忍氣吞聲。本回重點(diǎn)是秦可卿的病。張?zhí)t(yī)是名醫(yī)。但他卻診錯(cuò)了秦氏的病。
第十一回 寧榮兩府慶賀寧府的老大爺賈敬生日。仍然寫秦氏的病。
賈瑞，是賈府教育家賈代儒的長(zhǎng)孫，曾當(dāng)過(guò)賈氏家塾的代理校長(zhǎng)。鳳姐，是賈瑞的隔房嫂子。在寧府壽宴散步時(shí)，賈瑞遇見(jiàn)鳳姐，說(shuō)話中有向她求愛(ài)的意思。歹毒的鳳姐假裝順從，暗藏殺機(jī)。
第十二回 要點(diǎn)：愛(ài)情相思病，無(wú)藥物可治
這回寫的是王熙鳳之歹毒。這個(gè)“粉面含春威不露”的女人，她殺人的手段真是叫人膽戰(zhàn)心驚。賈瑞求愛(ài)于她，固然是錯(cuò)。鳳姐欺騙賈瑞說(shuō)她愛(ài)他，用毒辣手段作弄了他幾次后，因賈瑞仍死死愛(ài)著鳳姐而又不得，便害了相思病。有道人送他一面風(fēng)月寶鏡，叫他只照反面，病就可好；若照正面，即死。這是寓言式地告訴賈瑞：鳳姐是一個(gè)魔鬼，她要用假的愛(ài)情欺騙你，致你于死；她說(shuō)愛(ài)你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽，斷了她，病即好。這是就書中的情節(jié)而言的。廣義開(kāi)來(lái)，就是對(duì)于許多事物，要用反面思維去認(rèn)識(shí)，這是很有哲學(xué)味的。
第十三回 死了的秦可卿當(dāng)了皇帝貼身侍衛(wèi)
龍禁尉，是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人，必須有幾個(gè)條件：一是皇帝絕對(duì)信得過(guò)，二是有過(guò)硬的武功，三是必須是太監(jiān)。這回書中說(shuō)的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉，而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了，封她個(gè)名譽(yù)龍禁尉還說(shuō)得過(guò)去。秦氏之死，是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫隆ＹZ府卻把這喪事辦得奢侈隆重，一來(lái)是為了掩人耳目，以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”；二來(lái)是顯示賈府的貴族氣派。皇帝老爺給這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表來(lái)吊喪，說(shuō)明他昏庸而被蒙蔽。在吊喪中，皇帝還大開(kāi)龍恩，以一千兩銀子的最低價(jià)格，把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒，出售封贈(zèng)給死者秦可卿，既使這個(gè)冤死的女人獲得平反昭雪（因?yàn)樗纳系酰锟準(zhǔn)资琴Z珍），更增添了賈府的榮光。書中確有一節(jié)文字：賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官，戴權(quán)答應(yīng)說(shuō)有個(gè)龍禁尉的缺，叫賈珍寫個(gè)履歷來(lái)。好像是說(shuō)是賈蓉補(bǔ)龍禁尉的缺。其實(shí)不然。這里可能有兩種情況：其一是，戴權(quán)為賈蓉補(bǔ)龍禁尉缺的事，被皇帝知道了，皇帝要親自封贈(zèng)賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是，作者耍了狡猾之筆。因?yàn)榛实鄯赓?zèng)一個(gè)死了的女人為貼身侍衛(wèi)，并非是光彩的事。若明明白白寫出，恐犯文字獄。便用了矛盾的筆法，略加遮掩。皇帝親自封贈(zèng)的龍禁尉，必定是秦可卿，而決不是賈蓉。在第5回中，作者通過(guò)秦氏房中的種種擺設(shè)，海棠春睡圖、武則天、飛燕等等，已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝，官僚主義嚴(yán)重，不了解秦氏的隱私秘事，否則，賈寶玉、賈珍要倒大霉，說(shuō)不定賈府還會(huì)遭受滅門之禍呢。僅此一事，就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格，揭露宮廷此種見(jiàn)不得天的丑事，含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文字獄，又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。
第十四回 此前半回仍寫鳳姐管理之才。后半回寫秦氏葬禮之盛大，是賈府繁榮昌盛之最。黛玉父親林如海之死，只寫了一筆。賈寶玉在送葬禮在路中，遇見(jiàn)了北靜王，也只是幾筆。
第十五回 鐵檻寺，是秦氏停靈的地方。鳳姐送靈暫住這里。干涉一件官司，受賄3000兩白銀，害死兩條人命。饅頭庵，離鐵檻寺不遠(yuǎn)的一座寺廟。秦鯨卿，就是秦鐘，他在饅頭庵和小尼姑智能兒幽會(huì)被寶玉撞見(jiàn)。
第十六回 鳳藻宮，是皇宮中的一個(gè)宮殿，是宮女中才德兼?zhèn)浔环鉃殄诱呔幼≈ＹZ政的大女兒、寶玉的大姐賈元春，被皇帝封為妃子。秦鐘之死，其病與他姐相似。秦鯨卿，是情盡傾也。
第十七回 皇帝的妃子賈元春要回娘家探親，須要修一座園林式的別墅讓妃子住，這別墅叫“大觀園”。
大觀園修成后，各個(gè)風(fēng)景區(qū)或有房子的地方，立有石碑，上面要題上有藝術(shù)哲理意味的詞語(yǔ)，來(lái)表明或暗示地點(diǎn)。賈政為了考試寶玉的才能，把這任務(wù)給了他。從寶玉題對(duì)額來(lái)寫他的非凡才氣。這回也寫賈政的不學(xué)無(wú)術(shù)，竟然題不出一句合格的詞來(lái)，而只會(huì)訓(xùn)斥斥兒子。“沁芳亭”——沁芳，花香浸入肺腑也。其對(duì)聯(lián)：繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。三篙、一脈，都指水。河堤上的柳因水而更翠綠，河兩岸的花給水分去了香氣；或：河水從岸柳那里借來(lái)了翠綠，因了一條河而把兩岸的花香分開(kāi)了。聯(lián)意是說(shuō)柳和水，花和水，相互靈通，相互引吸，相依為美，相互滲透，真神來(lái)之筆。”下半回主要寫寶黛扯皮，很有趣。
第十八回 皇恩重，是說(shuō)皇帝龍恩重大，能讓元妃回娘家看望父母。天倫樂(lè)，是說(shuō)元妃回娘家來(lái)和家人團(tuán)聚，說(shuō)不盡的歡樂(lè)。其實(shí)，從書的這回內(nèi)容來(lái)看，恰好相反。又大寫特寫賈府繁榮昌盛之頂峰，反襯后來(lái)的衰敗。賈政跪在女兒面前說(shuō)的那一通話，很滑稽，暴露了皇權(quán)專制的冷酷無(wú)情，是“皇恩重”的內(nèi)涵。
第十九回 令人醉魂酥骨的黛玉之香
花解語(yǔ)：有個(gè)“解語(yǔ)花”的典故：唐明皇舉行宴會(huì)，太液池盛開(kāi)千葉白蓮花，美麗如畫如詩(shī)，眾人都在贊賞。唐明皇說(shuō)，，蓮花再美，只是生物，沒(méi)有靈的，我有一朵有靈的、能解人意的、極富詩(shī)意的花，那才是最美的，她叫“解語(yǔ)花”。一邊說(shuō)，一邊手指楊貴妃。眾呼萬(wàn)歲。曹雪芹用這典故來(lái)譬喻花襲人對(duì)寶玉的規(guī)勸。花，即花襲人，解語(yǔ)，善解人意的言語(yǔ)。 “云解有情花解語(yǔ)”，寫女子說(shuō)話時(shí)像花一樣的美。賈寶玉到他的貼身丫頭花襲人家中玩，受到的待遇，回到怡紅園后，在月白風(fēng)清的良夜，花襲人用溫存的感情親切的言語(yǔ)規(guī)勸寶玉走“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。“情切切良宵花解語(yǔ)”，內(nèi)容雖然是說(shuō)花襲人勸說(shuō)賈寶玉走正路的。但我們不妨用斷章取義之法來(lái)欣賞這個(gè)標(biāo)題，就會(huì)產(chǎn)生與“意綿綿靜日玉生香”一樣的感受，同是愛(ài)情的一種高層意境。玉生香，指林黛玉身上有天生的香。這香，讓寶玉聞到后，“醉魂酥骨”。黛玉的香與寶釵的香，恰成鮮明的對(duì)照：黛玉的香是天生的香，自然的香，是暖香；寶釵的香是吞了冷香丸后所產(chǎn)生的香，有濃厚的人為要素，是冷香。寶玉聞黛玉的香與聞寶釵的香，又是鮮明的對(duì)照：寶玉和寶釵的接近是出于理智的需要，是寶釵為了要讓寶玉識(shí)她的金鎖，為了追求“金玉良緣”，達(dá)到婚姻之目的。寶玉和黛玉的接近是出于情感的需要，是童真的嬉耍，是愛(ài)的磁力在吸引他和她的相觸，是靈與靈的相撞。寶玉講的故事：香芋，就是帶天然體香的黛玉。小耗，故事中雖是黛玉，卻不妨當(dāng)是寶玉。寶玉聞黛玉之香，已將自身融進(jìn)了黛玉的香里，二人你中有我我中有你了。寶玉聞黛玉體香時(shí)的姿勢(shì)是，
第二十回 寶黛愛(ài)情之特色 謔，音xue去聲，開(kāi)玩笑
王熙鳳正言彈妒意，是說(shuō)寶玉的奶媽李嬤嬤在罵襲人，眾人勸不了，鳳姐來(lái)用花言巧語(yǔ)（四字妙）把李嬤嬤哄走了。妒意，有兩層意思。一是說(shuō)李嬤嬤忌妒花襲人被寶玉寵愛(ài)。二是：賈政的妾，趙姨娘的兒子賈環(huán)，和寶釵的丫頭鶯兒賭博輸了耍賴，被寶玉訓(xùn)了哭，回家告訴了媽媽。趙姨娘忌妒寶玉，在發(fā)牢騷，被鳳姐聽(tīng)了，用正言把趙姨娘母子教訓(xùn)了一頓。這是嫡庶矛盾。賈母娘家的小姐史湘云出場(chǎng)，如暗中出日；“大笑大說(shuō)”，4字概括性格。寶黛愛(ài)情有三大特色：其一是思想觀點(diǎn)相投，林妹妹從不說(shuō)混帳話，二人都不和統(tǒng)治階級(jí)合作。其二是因愛(ài)得專一而求全，求全不得而發(fā)生誤會(huì)，而扯皮拌嘴。其三是由這而派生出來(lái)的，誤會(huì)——扯皮——和好。這三特色中貫穿著林黛玉的小氣，賈寶玉的千般溫存與體貼。來(lái)了史湘云，熱鬧，情趣，矛盾，又多了一層，戲更好看了。史湘云說(shuō)話咬舌，把“二哥哥”叫成“愛(ài)哥哥”，活現(xiàn)湘云一副嬌態(tài)。純、真、豪爽、大度、重情、幽默、天趣的史湘云。林黛玉就跟她開(kāi)玩笑。這就是“林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音”。“愛(ài)哥哥”，也為后來(lái)寶湘成婚伏筆。寶黛愛(ài)情是有條件的，這就是寶玉只能愛(ài)林妹妹一個(gè)人，“林妹妹從不說(shuō)混帳話”。如果寶玉愛(ài)上了寶釵，林妹妹說(shuō)了混帳話，二人就愛(ài)不成了。
林黛玉來(lái)到賈家，開(kāi)始生活。并且發(fā)生了很多事，包括元春歸省，十二釵，人物簡(jiǎn)介
好的
505327863
宰父山17533294626： 紅樓夢(mèng)1 - 40回梗概,每篇150字左右,最好原創(chuàng).
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 第一○六回 王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患 賈政聽(tīng)說(shuō)母親危急,急忙進(jìn)去看視,知道她是一時(shí)驚嚇太過(guò)的原因,給她服了丸藥才漸漸好轉(zhuǎn).大家正在難過(guò),內(nèi)廷有信說(shuō)主上不忍加罪,除了將賈赦的家產(chǎn)入官外,其余都退還.賈政仍在工部...
宰父山17533294626： 紅樓夢(mèng)前三十回簡(jiǎn)介,需要課標(biāo)版本的! -
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外 寶玉給黛玉道歉,說(shuō)就是自己死了,魂也要來(lái)一百遭.寶玉說(shuō)黛玉死了他做和尚.黛玉用指戳寶玉額顱,又給寶玉綃帕叫擦淚,寶玉要拉黛玉去往老太太跟前.鳳姐跳了進(jìn)來(lái)拉黛玉去見(jiàn)賈母,說(shuō)兩人都扣了環(huán)了.寶玉比寶釵為楊妃,寶釵借靛兒來(lái)找扇子,發(fā)泄對(duì)寶、黛不滿.寶釵又借李逵負(fù)荊諷刺寶、黛. 盛暑,寶玉和金釧兒戲笑,王夫人打金釧兒一個(gè)嘴巴子.王夫人讓金釧兒的母親領(lǐng)之而去.寶玉看到薔薇架下齡官劃薔字,產(chǎn)生同情惻隱這心;片云致雨,自己已濕,尚思女孩.寶玉淋雨回家踢了襲人一腳,襲人晚上吐血.
宰父山17533294626： 求一篇《紅樓夢(mèng)》的簡(jiǎn)介,至少60回.一回簡(jiǎn)介大概200字左右,謝謝了! -
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 (這個(gè)講不大清楚,甄士隱生了個(gè)女兒叫英蓮,賈雨村是個(gè)書生,被甄士隱收留) 第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府(飯館里冷子興介紹賈府的情況) 第三回 托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教 接外孫賈母...
宰父山17533294626： 急求紅樓夢(mèng)前60回的主要內(nèi)容 -
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 女媧補(bǔ)天 漏下一塊頑石 絳珠草受神瑛侍者的露水恩惠 要隨他下凡用一生的眼淚還他 頑石幻化成神瑛侍者的樣子在賈府降生取名賈寶玉 林黛玉母親去世 隨老師賈雨村來(lái)到賈府 與賈寶玉相見(jiàn) 兩人相愛(ài) 寶玉神游太虛境 初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)...
宰父山17533294626： 紅樓夢(mèng)前三回概括(600—900字) -
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ ●第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 1.木石前盟的由來(lái) 林黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草,賈寶玉的前身是補(bǔ)天石,亦即神瑛侍者.神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草,使仙草既受天地精華,又受雨露滋養(yǎng),于是脫掉草胎木質(zhì)...
宰父山17533294626： 紅樓夢(mèng)前40回考題 -
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 1.寶黛初會(huì)時(shí)雙方都有似曾相識(shí)之感,它照應(yīng)了書中的哪一傳說(shuō). 答:木石前盟 寶玉前身是神瑛侍者,林黛玉的前身是三生石畔絳珠草.神瑛侍者曾澆灌絳珠草,使之久延歲月,脫去草木之胎修成女體.后神瑛侍者偕一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石投...
宰父山17533294626： 概括紅樓夢(mèng)前5回每一回的主要內(nèi)容 -
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 第一回:《石頭記》緣起于女媧補(bǔ)天余石一塊被一僧一道攜去,數(shù)世后空空道人抄錄下石上文字,由曹雪芹整理成章回小說(shuō).甄士隱夢(mèng)見(jiàn)一僧一道談太虛幻境中事,醒后與賈雨村閑聊.甄士隱資助賈雨村進(jìn)京趕考.甄士隱愛(ài)女英蓮在元宵節(jié)觀花...
宰父山17533294626： 紅樓夢(mèng)前40回與寶玉黛玉有關(guān)的 -
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 從黛玉進(jìn)入賈府,和寶玉兩人只是一種兒時(shí)玩伴的意味,并沒(méi)有什么愛(ài)情的成分.到了寶釵到來(lái),第八回“探寶釵黛玉半含酸”已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)黛玉是在吃醋了,可是這個(gè)時(shí)候依舊是沒(méi)有什么愛(ài)情的成分,黛玉對(duì)于自己的行為可能也不能真正的解釋清楚是怎么回事,而寶玉此時(shí)可能也只是對(duì)黛玉比對(duì)別的姐妹多一層關(guān)心罷了.及至后來(lái),林如海死在江南,黛玉回去奔喪,兩人許久不見(jiàn),可能到了這個(gè)時(shí)候,兩個(gè)人之間才出現(xiàn)了那種相互思念的感覺(jué),但那還不是真正的愛(ài)情,依舊是小兒女兩小無(wú)猜的情況,其實(shí)寶黛二人愛(ài)情的真正產(chǎn)生應(yīng)該是在第二十三回“牡丹亭艷語(yǔ)警芳心”之后才產(chǎn)生,正是《牡丹亭》打開(kāi)了;兩人的心扉.
宰父山17533294626： 紅樓夢(mèng)前20回簡(jiǎn)介100字左右 -
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音 寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典. 李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”,襲人氣哭.寶玉守襲人,勸襲人,給襲人喂藥.寶玉給麝月篦頭,睛雯諷刺,寶玉說(shuō)她“磨牙”. 賈環(huán)是庶出的嘛!地位自然低了.和丫頭們幾個(gè)玩,輸了些個(gè)錢,就賴帳.寶玉來(lái)了.說(shuō)了幾句,把他趕走了. 湘云至,黛玉因?qū)氂駪僦鴮氣O而使氣回房.寶玉對(duì)黛玉講“親不間疏,先不僭后”的道理.
真的，事情又竟是這樣的嗎？
這個(gè)“九”和它的“清晰度”，可以先從故事情節(jié)來(lái)說(shuō)。請(qǐng)看上半部書大致內(nèi)容如何分布。
(一)第一回——第九回，此九回是引子序幕性質(zhì)，諸如背景的介紹，人物的出場(chǎng)，各種后來(lái)事故的伏線，皆屬于此。以賈雨村為線，引起林、薛之進(jìn)京；以劉姥姥為線，展出鳳、璉之家政；以會(huì)芳小宴為線，始入東府秦、尤婆媳，以家塾鬧學(xué)為線，牽動(dòng)親戚金榮母子，以梨香院為線，既寫黛、釵，又傳晴、襲……。(此只極其粗略簡(jiǎn)單而言之，雪芹常常諸義并陳，一筆數(shù)用，此處只能姑論一面，后同，不更贅注。)從意義講，以“護(hù)官符”為四大家族興衰之總綱；以夢(mèng)警幻為人物命運(yùn)之預(yù)示；以劉姥姥“一進(jìn)”為全部“歸結(jié)”之遠(yuǎn)源；以頑童鬧學(xué)為“不肖”種種之提引……。一句話，這頭九回在故事上都只是春云乍展，初看竟似散漫無(wú)稽雜亂無(wú)致，實(shí)則用筆上卻是極緊湊、極細(xì)密地逐一為后文鋪基筑路。此九回以鬧家塾截住。下回即另起秦氏病重一大波瀾，似連而實(shí)斷，首尾判然。
(二)第十回——第十八回：此一段落主要寫了極盡揮霍的兩件“排場(chǎng)大事”，一是可卿之喪殯，一是元妃之歸省。前者又實(shí)為正寫熙鳳之才干與過(guò)惡，后者又實(shí)為烘染賈府之盛勢(shì)與衰根。兩件事雖分屬寧、榮，似不相涉，實(shí)質(zhì)關(guān)聯(lián)，故秦氏托夢(mèng)，鳳姐憬然，主眼在點(diǎn)明盛衰之理，將傾之勢(shì)。此九回以歸省事畢截住。下回即另起“情切切”，另一付筆墨，首尾判然。
(三)第十九回——第二十七回：這個(gè)段落的線有明暗兩個(gè)面，“明面”是由“靜日玉生香”起，經(jīng)歷襲人的“箴”，寶玉的“悟”，《西廂記》之動(dòng)魄，《牡丹亭》之警心，一直發(fā)展到埋香泣冢。“暗面”是寶玉、賈環(huán)嫡庶間的暗爭(zhēng)，鳳姐、趙姨權(quán)勢(shì)上的惡斗，迅速迸發(fā)，激烈展開(kāi)，著力寫出榮府第一場(chǎng)巨大風(fēng)波。而中間夾寫賈蕓、小紅、醉金剛，遠(yuǎn)遠(yuǎn)為日后趙、環(huán)毒謀，鳳、寶入獄，蕓、紅營(yíng)救等重大情事，伏下筆墨。“明”“暗”兩面巧妙而有機(jī)地聯(lián)系于無(wú)形之中。此九回以“葬花”截住。下回即另起蔣玉菡，歸入別題，首尾判然。
(四)第二十八回——第三十六回：此九回一段始出琪官蔣玉菡，頭緒嶄新。從交結(jié)王府優(yōu)伶，暗暗領(lǐng)起金釧致死等一連串寶玉“倒運(yùn)”事件、層層逼進(jìn)，直到爆發(fā)為“大承笞撻”一場(chǎng)矛盾沖突的高潮。這又與打醮議親一場(chǎng)風(fēng)波緊密交織。其間又特別穿插著齡官、翠縷、玉釧、金鶯等下層優(yōu)嬋少女的情態(tài)。最后歸結(jié)到“夢(mèng)兆絳蕓軒”，而以“識(shí)分定”從側(cè)面點(diǎn)染烘襯。下回即另起海棠詩(shī)社，情況又變，首尾判然。
(五)第三十七回——第四十五回：此九回以詩(shī)起，以詩(shī)結(jié)，詩(shī)社，開(kāi)宴，酒令，游園，慶壽，接連是賞心樂(lè)事的場(chǎng)面，而郊外焚香、席間生變，小作點(diǎn)破。最后以“秋窗風(fēng)雨夕”為一結(jié)，截住。下回即另起“尷尬人”，全是另副筆墨，首尾判然。
(六)第四十六回——第五十四回：此九回主線是由冬閨聚詠迤邐引至除夕、元宵、種種節(jié)序情懷，宴集游樂(lè)，又以赦、邢討索鴛鴦為過(guò)脈，夾寫專房、二房矛盾沖突，為一大伏筆。中間以怡紅院冬夜諸嬛情境特寫為之映帶。敘至元宵，是為“盛極”之限。《戚本》第五十五回回前批云：“此回接上文，恰似黃鍾大呂后，轉(zhuǎn)出羽調(diào)商聲，別有清涼滋味。”正是批者用他自己的獨(dú)特方式來(lái)說(shuō)明在第五十四回之后接此回，是筆墨—大變，情節(jié)一大轉(zhuǎn)關(guān)處。上半部至此告一結(jié)束。共歷六九——五十四回整。再看下半部。
(七)第五十五回——第六十三回：此九回為寫“衰”之始，以鳳病探代、理家為政，引起嫡庶矛盾深化，集中敘寫下層奴仆種種情狀，弊竇之多端，糾紛之繁復(fù)，為“樹倒猢猻散”前夕的勉強(qiáng)綴補(bǔ)收拾而終不可為救作一側(cè)影反照，然后以“壽怡紅”為結(jié)穴，特寫“群芳”的這一次特殊的也是最后的盛會(huì)大場(chǎng)面，而以簽語(yǔ)透露諸少女的“歸結(jié)”已不在遠(yuǎn)，虛緩一步，實(shí)逼進(jìn)一層，亦即截住。仍是首尾判然。
(八)第六十四回——第七十二回：忽然轉(zhuǎn)入，筆墨集中于尤二、尤三姐妹的全部事?tīng)睿怀雒枘▲P姐的毒辣兇狠，為后文璉、鳳反目，榮、寧罪發(fā)伏線，中用湘、黛桃柳詩(shī)詞稍一破色鉤染，即仍暗接圍繞鳳姐而發(fā)生的諸般矛盾斗爭(zhēng)、復(fù)雜形勢(shì)。此一段落，全為破敗之臨近作過(guò)脈引渡，層層遞進(jìn)。《戚本》第七十二回回前批云：“此回似著意，似不著意，似接續(xù)似不接續(xù)；在畫師為濃淡相間，在墨客為骨肉勻仃，在樂(lè)士為笙歌間作，在文壇為養(yǎng)局為別調(diào)……——前后文氣，至此一歇。”道出了全書結(jié)構(gòu)至此“八九”又為一轉(zhuǎn)關(guān)處。下回即另起“抄檢大觀園”，首尾判然。
(九)第七十三回——第八十一回：此為現(xiàn)存雪芹原書的最末一大段落，由“繡春囊”事件突起，引出“抄檢”一件大丑事。從此，司棋逐死，晴雯屈亡，芳官出世，迎春陷網(wǎng)，香菱受逼(即將盡命)，——估計(jì)在此一大段的已佚的末回(第八十一回)中會(huì)還有探春的將嫁，惜春的出家，中間特用中秋夜黛、湘聯(lián)吟一段異色筆墨為后部設(shè)色點(diǎn)晴，是全書一大重要關(guān)目。至此，“三春去后諸芳盡”的局勢(shì)已然展示鮮明。是為大風(fēng)波、大敗落的前夕，筆勢(shì)蓄滿，翻作一束，以為下回突起地步——以后的事，暫且按下慢表。
第一回、主要講了三件事：一是賈寶玉和林黛玉的來(lái)歷。寶玉是石頭下凡。這塊石頭因“無(wú)材補(bǔ)天”被女媧拋棄在青埂峰下，又四處游蕩，到警幻仙子處做了神瑛侍者，遇見(jiàn)一株絳珠仙草，日日為她灌溉甘露，后來(lái)又被一僧一道攜了投胎下凡做人，他就是賈寶玉。那株絳珠仙草也跟了石頭下凡，她就是林黛玉。二是有個(gè)叫甄士隱的知識(shí)男士，有三歲的女孩英蓮，視若掌上明珠。士隱有一天做白日夢(mèng)，夢(mèng)里看見(jiàn)一僧一道攜著一塊美玉去投胎。士隱看那美玉上有“通靈寶玉”四字。醒來(lái)后就忘了此夢(mèng)。不久，士隱的女兒失蹤；家又遭火災(zāi)。因此悲觀厭世而出家。三是窮知識(shí)分子賈雨村，常在甄家串門，被甄家丫頭嬌杏愛(ài)上。由于甄士隱的資助，賈雨村中舉而做官。“甄士隱”是“真事隱”的諧音。作者在本回開(kāi)頭就說(shuō)“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去，而借通靈說(shuō)此《石頭記》一書也；故曰‘甄士隱’云云。”這“曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后，故將真事隱去”是說(shuō)，作者所經(jīng)歷過(guò)的人生，是痛苦的、曲折的，懷才不遇，理想未能實(shí)現(xiàn)，幸而有閨中識(shí)他愛(ài)他，得以安慰，便來(lái)寫這樣的一部書。
這“賈雨村”，是“假語(yǔ)村言”的諧音。是說(shuō)這部《紅樓夢(mèng)》是用虛構(gòu)的文學(xué)語(yǔ)言寫成的。風(fēng)塵懷閨秀，也暗喻作者自己在風(fēng)塵碌碌之時(shí)懷念曾愛(ài)過(guò)自己的閨秀，要用文學(xué)語(yǔ)言為她們作傳。這“甄士隱”，和“賈雨村”，又是“真士隱”和“假語(yǔ)存”的諧音。意思是說(shuō)，在那個(gè)腐敗專制的時(shí)代，真正的有良知的正義人士，是受排斥的，只好隱居起來(lái)。而能夠生存下來(lái)只能是像賈雨村這樣的貪官污吏。本回甄士隱的生活道路，即是賈寶玉一生道路的縮影。是全書之綱。
第二回、怎樣理解賈寶玉口中銜玉而生？
這回的內(nèi)容是說(shuō)賈雨村做了官便胡作非為而被罷官，到林家當(dāng)了家庭教師，教的女學(xué)生就是林黛玉。林黛玉的母親病亡。賈雨村遇見(jiàn)了商人冷子興，聽(tīng)冷子興敘述賈府人事；著重介紹了賈寶玉的出生及其怪癖，以及甄賈（真假）寶玉的情況。又談了天地生人的一套哲學(xué)。
讀這一回有一個(gè)問(wèn)題：應(yīng)當(dāng)怎樣理解賈寶玉口中銜玉而生？一，玉，石也。賈寶玉原是頑石變來(lái)；這塊頑石因不得補(bǔ)天而獨(dú)立在青埂（情根）峰下。象征賈寶玉離世獨(dú)立和混跡于情場(chǎng)的獨(dú)特品格。因是頑石，故非真寶玉也。二，玉，是一種美石，代表一種價(jià)值，一種才能。賈寶玉原是補(bǔ)天之石，看他在第十七回的大觀園題詞，出口成章，滿腹經(jīng)綸。然其才不用于為封建社會(huì)補(bǔ)天，故曰假寶玉也。三，玉，林黛玉也，妙玉也，林紅玉也，三人皆為寶玉所愛(ài)。黛玉自不必說(shuō)了。妙玉是黛玉之化身，寶玉和她有精神之愛(ài)，神圣而純潔。林紅玉，即丫頭小紅，日后寶玉倒霉流落在獄神廟時(shí)，有茜雪、紅玉隨之，則林紅玉必補(bǔ)黛玉而代之。
四玉的原意，有“愛(ài)”的意思。寶玉的口中玉，既是寶玉自己，又是他的愛(ài)情。其愛(ài)情的對(duì)象既是黛妙之輩，則注定是一場(chǎng)悲劇。
第三回、林黛玉的眉毛是詩(shī)
這回說(shuō)了兩件事：其一是林如海請(qǐng)賈雨村護(hù)送女兒林黛玉到外婆家——賈府；林如海又向他的內(nèi)兄（夫人之兄，黛玉之舅）賈政（寶玉之父），推薦黛玉的老師賈雨村，望賈政幫忙謀官。其二是林黛玉進(jìn)榮國(guó)府（賈府分寧國(guó)府和榮國(guó)府兩房）和賈母、鳳姐、寶玉見(jiàn)面。重點(diǎn)是寫鳳、寶、黛三人。細(xì)看形容，與眾各別：兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。林黛玉的這副相，一看就知道她是多愁善感的人。但多愁善感，只是林黛玉性格的表面。她性格的本質(zhì)并不在這里。罥煙眉，這種眉毛是詩(shī)。是的，林黛玉的眉毛是詩(shī)，林黛玉的全身都是詩(shī)。詩(shī)，這才是林黛玉性格的本質(zhì)。這一本質(zhì)，只有賈寶玉這樣的看相師，才能一眼看出。也只有賈寶玉才會(huì)愛(ài)她。只有在真正的愛(ài)人的眼里，人的美，那怕最微細(xì)的美，才會(huì)被發(fā)現(xiàn)，才會(huì)被欣賞。
第四回、
薄命女，指第一回失蹤的甄英蓮。葫蘆僧，即秘書門子。他當(dāng)年曾在葫蘆廟當(dāng)過(guò)和尚。賈雨村當(dāng)年窮困時(shí)曾在葫蘆廟寄居過(guò)，和葫蘆僧是故交。葫蘆案，即糊涂案。此案是由葫蘆僧出點(diǎn)子所判，故曰“葫蘆僧判斷葫蘆案”。此回重點(diǎn)是“護(hù)官符”。護(hù)官符，這個(gè)在封建官場(chǎng)中做官、升官、買官賣官、營(yíng)私舞弊、貪贓枉法的大法寶，是每一個(gè)做官的和想要做官的人，都應(yīng)當(dāng)知道、精通和熟練運(yùn)用的秘訣，知府賈雨村當(dāng)然是知道的。只是他在這樣一樁明擺著的人命案面前，不敢放肆大膽地運(yùn)用這個(gè)秘訣而已。被精通此道的葫蘆僧一經(jīng)點(diǎn)破，他也就大膽運(yùn)用了
第五回、寶玉，夢(mèng)即醒。是寫愛(ài)情不過(guò)是一場(chǎng)美夢(mèng)，是一場(chǎng)災(zāi)難。此回總括全書女人的愛(ài)情悲劇命運(yùn)，是大綱。 作者在這一回中表現(xiàn)出的思想是多方面的，甚至是相互矛盾的。作者通過(guò)太虛幻境和警幻仙女，一方面表示“愛(ài)情是災(zāi)難、，是悲劇”的思想；另一方面又宣揚(yáng)愛(ài)情享樂(lè)主義。一方面盡情贊美“意淫”的高雅，批判世俗色戀的庸俗；另一方面又惋惜、同情甚至津津樂(lè)道于寶玉和可卿之間的庸俗戀情。對(duì)于警幻仙子，作者把她當(dāng)作是東方的愛(ài)神維納斯，極盡贊美、愛(ài)慕、傾情甚至崇拜之能，另一方面又讓她那彌漫著仙香的身上散發(fā)著封建衛(wèi)道者的氣味。秦可卿者，情可傾也；但她在賈母等人的眼中，又是知書識(shí)理，溫柔賢惠，恪守婦道的人。秦可卿者，情可輕也。情可輕而不可傾。這，又是秦可卿性格的矛盾，是她的悲劇之源。
第六回、要點(diǎn)：鳳姐比劉老老更下賤
劉老老為了要吃飯，要溫飽，低聲下氣到賈府打秋風(fēng)，人窮志短，馬瘦毛長(zhǎng)，可憐可嘆，也不必過(guò)分指責(zé)。劉老老一進(jìn)榮國(guó)府，寫劉老老的窮而志短，王熙鳳的貴而傲慢。鳳姐在第三回出場(chǎng)時(shí)，爽快利落，因有貴客——老祖宗外甥女林黛玉到來(lái)的緣故。這回的出場(chǎng)卻是千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，一副傲慢樣子，因是下等人來(lái)求她也。一下賤，一傲慢，這是劉老老和鳳姐二人對(duì)立的性格。而作者又同時(shí)寫這二人性格上的某種共性：劉老老窮得太沒(méi)骨氣，奉承巴結(jié)權(quán)勢(shì)，在鳳姐前極盡低聲下氣之丑態(tài)，是窮人為錢欲而下賤。然而，在這里，高貴而傲慢的鳳姐也和劉老老一樣，有下賤的性格； 正當(dāng)劉老老低聲下所地向鳳姐“打秋風(fēng)”之時(shí)，忽然來(lái)了鳳姐的侄子賈蓉，為的是向鳳姐借一架玻璃炕屏。鳳姐和賈蓉在借炕屏的對(duì)話與動(dòng)作中，二人的言語(yǔ)表情。賈蓉在鳳姐前的嘻皮笑臉，垂手侍立和半下跪的輕薄親昵姿勢(shì)，鳳姐的超出嬸侄身份的、極似情人間的對(duì)話，都透露著這嬸嬸和侄兒之間的某種曖昧關(guān)系。尤其是賈蓉已走了，鳳姐突然又叫他回來(lái)——賈蓉忙復(fù)身轉(zhuǎn)來(lái)，垂手侍立，聽(tīng)何指示。那鳳姐只管慢慢的吃茶，出了半日 神，又笑道：“罷了，你且去吧。晚飯后你來(lái)再說(shuō)吧。這會(huì)子有人，我也沒(méi)精神了。”賈蓉應(yīng)了一聲，方慢慢的退去。在鳳姐和賈蓉的對(duì)話中，鳳姐笑道：“王家的東西都是好的不成？你們那里放著那些好東西，只是看不見(jiàn)，偏我的就是好的？”——這話好象是無(wú)的放矢。寧府沒(méi)有這種玻璃炕屏，才來(lái)借。若依鳳姐說(shuō)，則寧府是有這種好東西的，只是賈蓉看不見(jiàn)。鳳姐這話是話中有話，弦外有音的，是鳳蓉之間的隱私語(yǔ)。從鳳、蓉的借玻璃炕屏事中讀出她和他的無(wú)恥秘事來(lái)。高貴而傲慢的榮國(guó)府總理兼財(cái)政部長(zhǎng)王熙鳳，竟然在村嫗劉老老面前，和自己的侄子賈蓉眉來(lái)眼去地調(diào)情，色欲竟然使她喪失了最起碼的理智。
第七回、 宮花，是皇宮中賜來(lái)的用紗做的花，有十二支。薛姨媽叫仆婦周瑞家的（即周瑞的老婆）拿此花分別送給姐妹們。送花途中遇到賈璉夫婦的艷事。秦鐘是秦可卿的弟，生得一表人才，和寶玉成了知友 此回注意：開(kāi)頭寫寶釵“滿臉堆著笑”，一個(gè)“堆”字寫出寶釵的笑是偽裝的，一筆寫盡她的為人；又寶釵說(shuō)的冷香丸，用十二種花蕊制成，好奇。又男仆焦大酒醉罵人揭露賈府亂倫丑事。本回的要點(diǎn)是冷香丸。 這“冷香丸”是一則有味的寓言。
一寶釵自述的由胎毒而發(fā)的喘嗽病既不存在，寶釵本身又沒(méi)有這種病；二這冷香丸根本不能治這種病；三如書中所說(shuō)，這冷香丸原本就是一位禿頭和尚的海上仙方，是“天方夜談”；連書中的周瑞家的這樣的蠢貨也不會(huì)相信的。曹氏寫這冷香丸是有藝術(shù)的和哲學(xué)的寓意的：
一冷香丸的藥性及其制作過(guò)程，是一種冷靜、理智和忍耐的象征；寶釵自云的病狀是一種怒氣上沖的弱點(diǎn)，必須用冷靜、理智和忍耐來(lái)加以抑制。二冷香丸的制成全是一種“可巧”，此寶釵性格也。三如上所述，寶釵是蟲媒花，自身沒(méi)有天然香氣，須要人為地加以制造，這制香的過(guò)程極為煩瑣，非常矯揉造作。寶釵身上雖然也有人造之香。但這香是冷的，可愛(ài)又可畏。四理想中的戀人條件高不可攀，就像“冷香丸”那樣，應(yīng)是多種名花之精華的聚合。這在現(xiàn)實(shí)中是極難找到的。即使有，美則美矣，香則香矣，只可惜是冷的。這“冷香丸”不但是薛寶釵這個(gè)冷美人性格的寫照；而且也是對(duì)于那些愛(ài)情理想主義者的一種諷刺。
第八回、金鎖，是掛在寶釵身上的飾物。這金鎖與寶玉身上的那塊玉，恰成一對(duì)。奇緣，是說(shuō)寶釵和寶玉的婚姻，是金玉良緣，這姻緣是天賜的。巧合，是說(shuō)金鎖和寶玉相配成對(duì)，太巧。此回的要點(diǎn)是寶玉貪聞寶釵身上的香：（一個(gè)“貪”字，寫出了寶玉的女人崇拜狂性格）
寶玉此時(shí)與寶釵就近，只聞一陣陣涼森森甜絲絲的幽香，竟不知系何香氣，遂問(wèn)：什么丸藥這么好聞？ 這段文字很有味兒。寶釵身子的香是人為的冷香，寶釵這香，與一般的涂脂抹粉之香又是不同的。 薛寶釵身子的這種香，不是輕微的淡香，而是“一陣陣涼森森甜絲絲的幽香”，森森，有濃密之意。這樣的陣陣濃密之香，在整部《紅樓夢(mèng)》中，竟無(wú)他人聞到，而只有賈寶玉一人能獨(dú)享此福。這是為什么呢？這和第19回黛玉身上的香也只有寶玉一人能聞到一樣，或許是作者要強(qiáng)調(diào)他們之間的“木石前盟”和“金玉良緣”之“緣份”吧。
這“一陣陣涼森森甜絲絲的幽香”，在修辭上通感。當(dāng)然，薛寶釵身子的這種冷香，是寶釵性格的種象征，是寶玉的某種主觀感覺(jué)的產(chǎn)物，這和林黛玉的天生暖香，是不盡相同的。
第九回、寶玉上學(xué)讀書，賈政教訓(xùn)他。李貴是寶玉的仆人，陪他上學(xué)。賈政為兒子好而訓(xùn)斥李貴。茗煙是寶玉的書童。寶玉跟同學(xué)在學(xué)校中胡鬧，茗煙幫主子大打出手。寫教育的腐敗。家塾的塾掌賈代儒，假呆儒也。這一天寶玉要上學(xué)，清早他還在睡覺(jué)，襲人早已把他的書筆文物包好，收拾的停停妥妥，坐在床沿等他醒來(lái)后，伏恃他梳洗。”她的行動(dòng)言語(yǔ)，是多么溫柔體貼啊！與后面賈政對(duì)兒子的一兇二惡的法西斯教育，成了鮮明的對(duì)照。
第十回、 要點(diǎn)：秦氏病因
金寡婦，是金榮的母親。金榮是賈府家塾的學(xué)生，因和秦鐘、寶玉在校中鬧架吃了虧，回家告訴了媽媽。金家窮，全靠和賈府的關(guān)系和資助才到這學(xué)校讀書。因此，兒子雖然受了寶玉的欺侮，也只好忍氣吞聲。本回重點(diǎn)是秦可卿的病。張?zhí)t(yī)是名醫(yī)。但他卻診錯(cuò)了秦氏的病。
第十一回 寧榮兩府慶賀寧府的老大爺賈敬生日。仍然寫秦氏的病。
賈瑞，是賈府教育家賈代儒的長(zhǎng)孫，曾當(dāng)過(guò)賈氏家塾的代理校長(zhǎng)。鳳姐，是賈瑞的隔房嫂子。在寧府壽宴散步時(shí)，賈瑞遇見(jiàn)鳳姐，說(shuō)話中有向她求愛(ài)的意思。歹毒的鳳姐假裝順從，暗藏殺機(jī)。
第十二回 要點(diǎn)：愛(ài)情相思病，無(wú)藥物可治
這回寫的是王熙鳳之歹毒。這個(gè)“粉面含春威不露”的女人，她殺人的手段真是叫人膽戰(zhàn)心驚。賈瑞求愛(ài)于她，固然是錯(cuò)。鳳姐欺騙賈瑞說(shuō)她愛(ài)他，用毒辣手段作弄了他幾次后，因賈瑞仍死死愛(ài)著鳳姐而又不得，便害了相思病。有道人送他一面風(fēng)月寶鏡，叫他只照反面，病就可好；若照正面，即死。這是寓言式地告訴賈瑞：鳳姐是一個(gè)魔鬼，她要用假的愛(ài)情欺騙你，致你于死；她說(shuō)愛(ài)你是她的假像。你不要被她的假像所蒙蔽，斷了她，病即好。這是就書中的情節(jié)而言的。廣義開(kāi)來(lái)，就是對(duì)于許多事物，要用反面思維去認(rèn)識(shí)，這是很有哲學(xué)味的。
第十三回 死了的秦可卿當(dāng)了皇帝貼身侍衛(wèi)
龍禁尉，是皇帝的貼身侍衛(wèi)官。這種官職的人，必須有幾個(gè)條件：一是皇帝絕對(duì)信得過(guò)，二是有過(guò)硬的武功，三是必須是太監(jiān)。這回書中說(shuō)的是封秦氏的丈夫賈蓉為龍禁尉，而題目卻明白地寫著是封秦可卿為龍禁尉。賈蓉是不夠上面條件的。秦氏人已死了，封她個(gè)名譽(yù)龍禁尉還說(shuō)得過(guò)去。秦氏之死，是賈府一樁腐朽透頂?shù)拇蟪笫隆ＹZ府卻把這喪事辦得奢侈隆重，一來(lái)是為了掩人耳目，以正面“美人”遮蓋背面“骷髏”；二來(lái)是顯示賈府的貴族氣派。皇帝老爺給這樣的大丑事派出他的全權(quán)代表來(lái)吊喪，說(shuō)明他昏庸而被蒙蔽。在吊喪中，皇帝還大開(kāi)龍恩，以一千兩銀子的最低價(jià)格，把龍禁尉這種神圣的、皇帝貼身的侍衛(wèi)官兒，出售封贈(zèng)給死者秦可卿，既使這個(gè)冤死的女人獲得平反昭雪（因?yàn)樗纳系酰锟準(zhǔn)资琴Z珍），更增添了賈府的榮光。書中確有一節(jié)文字：賈珍向戴權(quán)提出想給兒子賈蓉買官，戴權(quán)答應(yīng)說(shuō)有個(gè)龍禁尉的缺，叫賈珍寫個(gè)履歷來(lái)。好像是說(shuō)是賈蓉補(bǔ)龍禁尉的缺。其實(shí)不然。這里可能有兩種情況：其一是，戴權(quán)為賈蓉補(bǔ)龍禁尉缺的事，被皇帝知道了，皇帝要親自封贈(zèng)賈蓉之妻秦氏為龍禁尉。其二是，作者耍了狡猾之筆。因?yàn)榛实鄯赓?zèng)一個(gè)死了的女人為貼身侍衛(wèi)，并非是光彩的事。若明明白白寫出，恐犯文字獄。便用了矛盾的筆法，略加遮掩。皇帝親自封贈(zèng)的龍禁尉，必定是秦可卿，而決不是賈蓉。在第5回中，作者通過(guò)秦氏房中的種種擺設(shè)，海棠春睡圖、武則天、飛燕等等，已暗示了秦氏和皇帝的風(fēng)流事了。幸好深宮中的皇帝，官僚主義嚴(yán)重，不了解秦氏的隱私秘事，否則，賈寶玉、賈珍要倒大霉，說(shuō)不定賈府還會(huì)遭受滅門之禍呢。僅此一事，就看出曹雪芹筆法的厲害。揭露皇帝“美人骷髏”的雙面人格，揭露宮廷此種見(jiàn)不得天的丑事，含蓄、辛辣、尖刻。既可逃避文字獄，又使“能解其中味”的讀者知曉皇帝的人格。
第十四回 此前半回仍寫鳳姐管理之才。后半回寫秦氏葬禮之盛大，是賈府繁榮昌盛之最。黛玉父親林如海之死，只寫了一筆。賈寶玉在送葬禮在路中，遇見(jiàn)了北靜王，也只是幾筆。
第十五回 鐵檻寺，是秦氏停靈的地方。鳳姐送靈暫住這里。干涉一件官司，受賄3000兩白銀，害死兩條人命。饅頭庵，離鐵檻寺不遠(yuǎn)的一座寺廟。秦鯨卿，就是秦鐘，他在饅頭庵和小尼姑智能兒幽會(huì)被寶玉撞見(jiàn)。
第十六回 鳳藻宮，是皇宮中的一個(gè)宮殿，是宮女中才德兼?zhèn)浔环鉃殄诱呔幼≈ＹZ政的大女兒、寶玉的大姐賈元春，被皇帝封為妃子。秦鐘之死，其病與他姐相似。秦鯨卿，是情盡傾也。
第十七回 皇帝的妃子賈元春要回娘家探親，須要修一座園林式的別墅讓妃子住，這別墅叫“大觀園”。
大觀園修成后，各個(gè)風(fēng)景區(qū)或有房子的地方，立有石碑，上面要題上有藝術(shù)哲理意味的詞語(yǔ)，來(lái)表明或暗示地點(diǎn)。賈政為了考試寶玉的才能，把這任務(wù)給了他。從寶玉題對(duì)額來(lái)寫他的非凡才氣。這回也寫賈政的不學(xué)無(wú)術(shù)，竟然題不出一句合格的詞來(lái)，而只會(huì)訓(xùn)斥斥兒子。“沁芳亭”——沁芳，花香浸入肺腑也。其對(duì)聯(lián)：繞堤柳借三篙翠，隔岸花分一脈香。三篙、一脈，都指水。河堤上的柳因水而更翠綠，河兩岸的花給水分去了香氣；或：河水從岸柳那里借來(lái)了翠綠，因了一條河而把兩岸的花香分開(kāi)了。聯(lián)意是說(shuō)柳和水，花和水，相互靈通，相互引吸，相依為美，相互滲透，真神來(lái)之筆。”下半回主要寫寶黛扯皮，很有趣。
第十八回 皇恩重，是說(shuō)皇帝龍恩重大，能讓元妃回娘家看望父母。天倫樂(lè)，是說(shuō)元妃回娘家來(lái)和家人團(tuán)聚，說(shuō)不盡的歡樂(lè)。其實(shí)，從書的這回內(nèi)容來(lái)看，恰好相反。又大寫特寫賈府繁榮昌盛之頂峰，反襯后來(lái)的衰敗。賈政跪在女兒面前說(shuō)的那一通話，很滑稽，暴露了皇權(quán)專制的冷酷無(wú)情，是“皇恩重”的內(nèi)涵。
第十九回 令人醉魂酥骨的黛玉之香
花解語(yǔ)：有個(gè)“解語(yǔ)花”的典故：唐明皇舉行宴會(huì)，太液池盛開(kāi)千葉白蓮花，美麗如畫如詩(shī)，眾人都在贊賞。唐明皇說(shuō)，，蓮花再美，只是生物，沒(méi)有靈的，我有一朵有靈的、能解人意的、極富詩(shī)意的花，那才是最美的，她叫“解語(yǔ)花”。一邊說(shuō)，一邊手指楊貴妃。眾呼萬(wàn)歲。曹雪芹用這典故來(lái)譬喻花襲人對(duì)寶玉的規(guī)勸。花，即花襲人，解語(yǔ)，善解人意的言語(yǔ)。 “云解有情花解語(yǔ)”，寫女子說(shuō)話時(shí)像花一樣的美。賈寶玉到他的貼身丫頭花襲人家中玩，受到的待遇，回到怡紅園后，在月白風(fēng)清的良夜，花襲人用溫存的感情親切的言語(yǔ)規(guī)勸寶玉走“學(xué)而優(yōu)則仕”的道路。“情切切良宵花解語(yǔ)”，內(nèi)容雖然是說(shuō)花襲人勸說(shuō)賈寶玉走正路的。但我們不妨用斷章取義之法來(lái)欣賞這個(gè)標(biāo)題，就會(huì)產(chǎn)生與“意綿綿靜日玉生香”一樣的感受，同是愛(ài)情的一種高層意境。玉生香，指林黛玉身上有天生的香。這香，讓寶玉聞到后，“醉魂酥骨”。黛玉的香與寶釵的香，恰成鮮明的對(duì)照：黛玉的香是天生的香，自然的香，是暖香；寶釵的香是吞了冷香丸后所產(chǎn)生的香，有濃厚的人為要素，是冷香。寶玉聞黛玉的香與聞寶釵的香，又是鮮明的對(duì)照：寶玉和寶釵的接近是出于理智的需要，是寶釵為了要讓寶玉識(shí)她的金鎖，為了追求“金玉良緣”，達(dá)到婚姻之目的。寶玉和黛玉的接近是出于情感的需要，是童真的嬉耍，是愛(ài)的磁力在吸引他和她的相觸，是靈與靈的相撞。寶玉講的故事：香芋，就是帶天然體香的黛玉。小耗，故事中雖是黛玉，卻不妨當(dāng)是寶玉。寶玉聞黛玉之香，已將自身融進(jìn)了黛玉的香里，二人你中有我我中有你了。寶玉聞黛玉體香時(shí)的姿勢(shì)是，
第二十回 寶黛愛(ài)情之特色 謔，音xue去聲，開(kāi)玩笑
王熙鳳正言彈妒意，是說(shuō)寶玉的奶媽李嬤嬤在罵襲人，眾人勸不了，鳳姐來(lái)用花言巧語(yǔ)（四字妙）把李嬤嬤哄走了。妒意，有兩層意思。一是說(shuō)李嬤嬤忌妒花襲人被寶玉寵愛(ài)。二是：賈政的妾，趙姨娘的兒子賈環(huán)，和寶釵的丫頭鶯兒賭博輸了耍賴，被寶玉訓(xùn)了哭，回家告訴了媽媽。趙姨娘忌妒寶玉，在發(fā)牢騷，被鳳姐聽(tīng)了，用正言把趙姨娘母子教訓(xùn)了一頓。這是嫡庶矛盾。賈母娘家的小姐史湘云出場(chǎng)，如暗中出日；“大笑大說(shuō)”，4字概括性格。寶黛愛(ài)情有三大特色：其一是思想觀點(diǎn)相投，林妹妹從不說(shuō)混帳話，二人都不和統(tǒng)治階級(jí)合作。其二是因愛(ài)得專一而求全，求全不得而發(fā)生誤會(huì)，而扯皮拌嘴。其三是由這而派生出來(lái)的，誤會(huì)——扯皮——和好。這三特色中貫穿著林黛玉的小氣，賈寶玉的千般溫存與體貼。來(lái)了史湘云，熱鬧，情趣，矛盾，又多了一層，戲更好看了。史湘云說(shuō)話咬舌，把“二哥哥”叫成“愛(ài)哥哥”，活現(xiàn)湘云一副嬌態(tài)。純、真、豪爽、大度、重情、幽默、天趣的史湘云。林黛玉就跟她開(kāi)玩笑。這就是“林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音”。“愛(ài)哥哥”，也為后來(lái)寶湘成婚伏筆。寶黛愛(ài)情是有條件的，這就是寶玉只能愛(ài)林妹妹一個(gè)人，“林妹妹從不說(shuō)混帳話”。如果寶玉愛(ài)上了寶釵，林妹妹說(shuō)了混帳話，二人就愛(ài)不成了。
林黛玉來(lái)到賈家，開(kāi)始生活。并且發(fā)生了很多事，包括元春歸省，十二釵，人物簡(jiǎn)介
好的
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紅樓夢(mèng)前40回情節(jié)概括
同時(shí)由于薛蟠的案件自然帶出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。第五回是全書的總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫冊(cè)、判詞及歌曲的形式，隱喻含蓄地將《紅樓夢(mèng)》眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。至此，全書的主要人物、環(huán)境背景、發(fā)展脈絡(luò)、人物命運(yùn)基本上交代出來(lái)，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展便在此基礎(chǔ)上展開(kāi)了。
紅樓夢(mèng)每一回的主要情節(jié)概括
《紅樓夢(mèng)》每回主要內(nèi)容概括是如下：第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈、賈雨村風(fēng)塵懷閨秀，第二回：賈夫人仙逝揚(yáng)州城、冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。第三回：賈雨村夤緣復(fù)舊職、林黛玉拋父進(jìn)京都。第四回：薄命女偏逢薄命郎、葫蘆僧判斷葫蘆案。第五回：游幻境指迷十二釵、飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)。開(kāi)篇交待《石頭記》（紅樓...
紅樓夢(mèng)每一回 用100字概括
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的代表作之一，以下是每一回的100字概括：第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。第二回：賈夫人仙逝揚(yáng)州城，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。第三回：金陵城起復(fù)賈雨村，榮國(guó)府收養(yǎng)林黛玉。第四回：薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧亂判葫蘆案。第五回：游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓...
紅樓夢(mèng)前50回情節(jié)概括
第 一 回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 第 二 回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府 第 三 回 賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都 第 四 回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案 第 五 回 游幻境指迷十二釵 飲仙醪曲演紅樓夢(mèng) 第 六 回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府 第 七...
紅樓夢(mèng)1到120回簡(jiǎn)要概括
紅樓夢(mèng)1到120回的簡(jiǎn)要概括是：全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，以賈寶玉與林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線，描繪了一些閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，是一部從各個(gè)角度展現(xiàn)女性美以及中國(guó)古代社會(huì)百態(tài)的史詩(shī)性著作。《紅樓夢(mèng)》開(kāi)篇從女媧補(bǔ)天...
簡(jiǎn)單概括《紅樓夢(mèng)》1~120回情節(jié),每回用不超過(guò)15個(gè)字 不能用題目...
第七十三回 誤拾春囊，迎春不問(wèn) 第七十四回 抄檢大觀園 ，惜春失孤介 第七十五回 夜宴異兆，新詞佳讖 第七十六回 月夜品笛，中秋聯(lián)詩(shī) 第七十七回 晴雯病逝，優(yōu)伶入庵 第七十八回 閑征詩(shī)篇，杜撰誄文 第七十九回 悔娶金桂，誤嫁豺狼 第八 十 回 香菱挨打，道士謅方 不好意思，我只能提供前八十回...
紅樓夢(mèng)前20回概括
紅樓夢(mèng)前20回概括如下：1、第一回：賈雨村誤會(huì)薛寶釵是自己的妻子，王夫人帶領(lǐng)賈母和賈母的宗親們前往賈府。2、第二回：介紹賈府的情況，賈母對(duì)賈雨村不滿，并將薛寶釵嫁給了封氏，讓薛寶釵改嫁給別人。3、第三回：寶玉與黛玉相識(shí)，兩人打成一片，王夫人讓賈環(huán)給封氏送去一封書信。4、第四回：封郎中...
紅樓夢(mèng)40至60概括,格式如下 第××回 主要情節(jié): 人物形象: 關(guān)鍵細(xì)節(jié)...
40回：史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令，主要通過(guò)向劉姥姥介紹大觀園內(nèi)的景致、布匹、食物，賈府眾女眷一起吃飯、玩樂(lè)，趁機(jī)讓劉姥姥逗樂(lè)賈母等情節(jié)。主要人物是劉姥姥、賈母的丫鬟鴛鴦。關(guān)鍵細(xì)節(jié)當(dāng)屬賈母責(zé)備王熙鳳沒(méi)有將好東西送給薛寶釵裝飾房間，暗含賈母對(duì)薛寶釵做法的不滿，因?yàn)樗緛?lái)是想讓劉...
求《紅樓夢(mèng)》一到六十回 每回情節(jié)內(nèi)容簡(jiǎn)要概括(100--200字)
《紅樓夢(mèng)》第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 講述寶黛的前世，通靈寶玉，絳珠仙草。一日夏天午睡時(shí)，甄士隱做了一個(gè)夢(mèng)：夢(mèng)中一僧一道說(shuō)起了神瑛侍者和絳珠仙草的因緣。近日神瑛侍者準(zhǔn)備下凡，絳珠仙草要還神瑛侍者的灌溉之情也要隨后投胎做人，以淚還其甘露灌溉之惠。僧人想將這補(bǔ)天剩下的...
誰(shuí)能給我個(gè)《紅樓夢(mèng)》的每回梗概和主要情節(jié)賞析
冷子興和賈雨村談?wù)撡Z府危機(jī)；談?wù)搶氂衤斆魈詺猓Ｕf(shuō)“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”，談?wù)撔罢饧按笕蚀髳褐恕！竦诙?賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府 士隱丫頭嬌杏被雨村看中。雨村發(fā)跡后先娶嬌杏為二房，不久扶正。雨村因貪酷被革職...
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四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 第一○六回 王熙鳳致禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患 賈政聽(tīng)說(shuō)母親危急,急忙進(jìn)去看視,知道她是一時(shí)驚嚇太過(guò)的原因,給她服了丸藥才漸漸好轉(zhuǎn).大家正在難過(guò),內(nèi)廷有信說(shuō)主上不忍加罪,除了將賈赦的家產(chǎn)入官外,其余都退還.賈政仍在工部...
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 寶釵借扇機(jī)帶雙敲 齡官劃薔癡及局外 寶玉給黛玉道歉,說(shuō)就是自己死了,魂也要來(lái)一百遭.寶玉說(shuō)黛玉死了他做和尚.黛玉用指戳寶玉額顱,又給寶玉綃帕叫擦淚,寶玉要拉黛玉去往老太太跟前.鳳姐跳了進(jìn)來(lái)拉黛玉去見(jiàn)賈母,說(shuō)兩人都扣了環(huán)了.寶玉比寶釵為楊妃,寶釵借靛兒來(lái)找扇子,發(fā)泄對(duì)寶、黛不滿.寶釵又借李逵負(fù)荊諷刺寶、黛. 盛暑,寶玉和金釧兒戲笑,王夫人打金釧兒一個(gè)嘴巴子.王夫人讓金釧兒的母親領(lǐng)之而去.寶玉看到薔薇架下齡官劃薔字,產(chǎn)生同情惻隱這心;片云致雨,自己已濕,尚思女孩.寶玉淋雨回家踢了襲人一腳,襲人晚上吐血.
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 (這個(gè)講不大清楚,甄士隱生了個(gè)女兒叫英蓮,賈雨村是個(gè)書生,被甄士隱收留) 第二回 賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府(飯館里冷子興介紹賈府的情況) 第三回 托內(nèi)兄如海酬訓(xùn)教 接外孫賈母...
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 女媧補(bǔ)天 漏下一塊頑石 絳珠草受神瑛侍者的露水恩惠 要隨他下凡用一生的眼淚還他 頑石幻化成神瑛侍者的樣子在賈府降生取名賈寶玉 林黛玉母親去世 隨老師賈雨村來(lái)到賈府 與賈寶玉相見(jiàn) 兩人相愛(ài) 寶玉神游太虛境 初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)...
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ ●第一回 甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈 賈雨村風(fēng)塵懷閨秀 1.木石前盟的由來(lái) 林黛玉前身是西方靈河岸上的一棵絳珠仙草,賈寶玉的前身是補(bǔ)天石,亦即神瑛侍者.神瑛侍者每天用甘露灌溉絳珠草,使仙草既受天地精華,又受雨露滋養(yǎng),于是脫掉草胎木質(zhì)...
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 1.寶黛初會(huì)時(shí)雙方都有似曾相識(shí)之感,它照應(yīng)了書中的哪一傳說(shuō). 答:木石前盟 寶玉前身是神瑛侍者,林黛玉的前身是三生石畔絳珠草.神瑛侍者曾澆灌絳珠草,使之久延歲月,脫去草木之胎修成女體.后神瑛侍者偕一塊無(wú)材補(bǔ)天的頑石投...
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 第一回:《石頭記》緣起于女媧補(bǔ)天余石一塊被一僧一道攜去,數(shù)世后空空道人抄錄下石上文字,由曹雪芹整理成章回小說(shuō).甄士隱夢(mèng)見(jiàn)一僧一道談太虛幻境中事,醒后與賈雨村閑聊.甄士隱資助賈雨村進(jìn)京趕考.甄士隱愛(ài)女英蓮在元宵節(jié)觀花...
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 從黛玉進(jìn)入賈府,和寶玉兩人只是一種兒時(shí)玩伴的意味,并沒(méi)有什么愛(ài)情的成分.到了寶釵到來(lái),第八回“探寶釵黛玉半含酸”已經(jīng)顯現(xiàn)出來(lái)黛玉是在吃醋了,可是這個(gè)時(shí)候依舊是沒(méi)有什么愛(ài)情的成分,黛玉對(duì)于自己的行為可能也不能真正的解釋清楚是怎么回事,而寶玉此時(shí)可能也只是對(duì)黛玉比對(duì)別的姐妹多一層關(guān)心罷了.及至后來(lái),林如海死在江南,黛玉回去奔喪,兩人許久不見(jiàn),可能到了這個(gè)時(shí)候,兩個(gè)人之間才出現(xiàn)了那種相互思念的感覺(jué),但那還不是真正的愛(ài)情,依舊是小兒女兩小無(wú)猜的情況,其實(shí)寶黛二人愛(ài)情的真正產(chǎn)生應(yīng)該是在第二十三回“牡丹亭艷語(yǔ)警芳心”之后才產(chǎn)生,正是《牡丹亭》打開(kāi)了;兩人的心扉.
四方臺(tái)區(qū)安全： ______ 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語(yǔ)謔嬌音 寶釵諷刺寶玉元宵不知“綠蠟”之典. 李嬤嬤罵襲人“哄寶玉”“妝狐媚”“配小子”,襲人氣哭.寶玉守襲人,勸襲人,給襲人喂藥.寶玉給麝月篦頭,睛雯諷刺,寶玉說(shuō)她“磨牙”. 賈環(huán)是庶出的嘛!地位自然低了.和丫頭們幾個(gè)玩,輸了些個(gè)錢,就賴帳.寶玉來(lái)了.說(shuō)了幾句,把他趕走了. 湘云至,黛玉因?qū)氂駪僦鴮氣O而使氣回房.寶玉對(duì)黛玉講“親不間疏,先不僭后”的道理.
