著名經(jīng)曲詩詞有哪些 比較經(jīng)典的有氣勢的古詩古句有哪些？
鄧麗君《在水一方》——《詩經(jīng)》中的《蒹葭》
王力宏《蓋世英雄》中的《花田錯(cuò)》——選自《花田錯(cuò)》
劉德華最近的MV《繼續(xù)談情》中也加入了粵劇元素，曲風(fēng)悲愴雅致，歌詞更唱出“淚似簾外雨點(diǎn)滴到天明”這句經(jīng)典的粵曲唱詞。
《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》——部分選自李白的“抽刀斷水水更流”
王菲的《但愿人長久》
徐小鳳的《別亦難》
《煙花三月》，《朝云暮雨》均為吳滌清演唱
毛寧的《大浪淘沙》。。。。。
這方面成功的例子不少，最有名的是一張《淡淡幽情》的專輯，其中收錄了李煜的《相見歡》（無言獨(dú)上戲樓），蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有），范仲淹的《蘇幕遮》（碧云天，黃葉地），秦少游的《桃園憶故人》（玉樓深鎖多情種），聶勝瓊的《鷓鴣天》（玉慘花愁出鳳城），李煜的《烏夜啼》（林花謝了春紅）和《虞美人》，歐陽修的《玉樓春》（別后不知君遠(yuǎn)近），朱淑真的《生查子》（去年元夜時(shí)，花市燈如晝）（這個(gè)瓊瑤也用過，用在她為《煙鎖重樓》還是《新月格格》所寫的插曲《鴛鴦錦》里，柳詠的《雨霖鈴》，辛棄疾的《丑奴兒》（少年不識(shí)愁滋味），李之儀的《卜算子》（我住長江頭，君住長江尾）等，有臺(tái)灣名聲卓著的曲作家古月、劉家昌、翁清溪、陳楊等譜曲，曲與詞可謂珠聯(lián)璧合，相得益彰，是這張專輯成為現(xiàn)代音樂史上足以傳頌的極品，《音像世界雜志》曾將該片評(píng)為“十張最適合在夜晚用心聆聽的專輯”。這張專輯里最有名的兩首，一個(gè)是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”），一個(gè)就是后來王菲翻唱的《但愿人長久》，那倒是對(duì)這首古典佳作現(xiàn)代版詮釋了。這首詞其實(shí)在大陸也有多個(gè)譜曲版本，映象最深的是在83、84年播出的電視連續(xù)劇《武松》中，張都監(jiān)家的丫鬟，后來為武松跳樓的那個(gè)，就曾彈唱了這一曲。但這些多屬于聲樂作品的范疇，與流行隔著一段距離。但從另一個(gè)角度上，說明了經(jīng)典詩詞與音樂的融合性。我們?cè)賮頁Q一個(gè)角度，流行歌曲多表現(xiàn)一種通俗文化，而古典詩詞的介入，恰好將其雅的一面也推到了眾人面前，也正說明了，藝術(shù)其實(shí)并無雅與俗不可逾越之鴻溝，關(guān)鍵在于融合的手段了。
要說的是，很多拿來主義的詩詞歌曲，較為普遍地被運(yùn)用在反映一些歷史題材的影視作品中，恰到好處來表現(xiàn)或烘托劇中人物的一種情緒或胸懷。大家比較熟悉的有岳飛的《滿江紅》，在電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》和其他一些與岳飛相關(guān)的影視作品中都曾被譜曲配唱，最有名的可能要數(shù)張明敏的那個(gè)版本到了。香港的武俠劇和歷史劇中是最愛用這類作品的。而大陸方面，則多在表現(xiàn)某一主題的文藝活動(dòng)中，喜歡講一些相關(guān)的唐詩宋詞譜曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，來表現(xiàn)一種既定的主題，籍詩詞的影響力與歌曲的感染力來引導(dǎo)聽眾進(jìn)入狀態(tài)，從而受到預(yù)定的效果。另外一首廣為傳唱的則是徐小鳳的那首《別亦難》，用的是李商隱的《無題》“相見時(shí)難別亦難／東風(fēng)無力百花殘／春蠶到死絲方盡／蠟炬成灰淚始干”。
唐詩宋詞構(gòu)成了現(xiàn)代流行歌曲與創(chuàng)作的一個(gè)重要素材來源,并成為其創(chuàng)作的一種表達(dá)方式.
文學(xué)創(chuàng)作素來講究一個(gè)廣征博引,引經(jīng)據(jù)典,物為我用,從而提示其所表現(xiàn)主體的廣泛性.許多現(xiàn)代的流行詞作人,更是希望借用一些古典詩詞中的典故或內(nèi)容,將其展開或以其為思路加以演繹，繼而展現(xiàn)一段現(xiàn)代的故事情感。這方面最為突出的有兩個(gè)人，一是臺(tái)灣的瓊瑤，她的很多歌詞里都喜歡借用一些唐詩宋詞中的名句，如“才下眉頭，卻上心頭”，“庭院深深幾許”，“青山依舊在，幾度夕陽紅”等，這與她一貫苦惱經(jīng)營的古典婉約女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所創(chuàng)作出的各種形象，一派的詩情畫意，不食人間煙火狀。
另一個(gè)是大陸的陳小奇，他是大陸歌壇嶺南派創(chuàng)作人的領(lǐng)軍人物。他又一個(gè)頗有吳市影響的的“濤聲依舊三部曲”，《濤聲依舊》（毛寧）、《白云深處》（廖百威）和《巴山夜雨》（李進(jìn)），單從歌名上來看，已經(jīng)是和古詩詞有扯不斷的聯(lián)系了。《濤聲依舊》中他分別用到張繼的《楓橋夜泊》（“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”，“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”），《白云深處》則分別用到“白云深處有人家”還有杜牧的《山行》（“坐在路口對(duì)著夕陽西下，白云深處沒有你的家，你說你喜歡這楓林景色，其實(shí)這霜葉也不是當(dāng)年的二月花”，“等車的你走不出你心中的那幅畫，卷起這片秋色才能找到你的春和夏”，“等車的你為什么還慘不破這一霎那？別為一首歌把你的心唱啞”。后來他又寫了《煙花三月》，《朝云暮雨》（均為吳滌清演唱），還有一首毛寧的《大浪淘沙》，他是大陸詞作家里古風(fēng)最重的一個(gè)，喜歡講古詩詞中的名句或典故經(jīng)過演繹與現(xiàn)代人的情感相結(jié)合而成歌詞，由此而形成他獨(dú)特的陳氏風(fēng)格，也為中文流行歌詞創(chuàng)作形成一個(gè)典范。不過他主要是以描寫個(gè)人情感為主.
后來有一個(gè)馮小泉，因?yàn)樗旧硎穼W(xué)民族樂器出身的，所以對(duì)民族文化自認(rèn)就有很深的興趣與植根，他的詞作中也較多運(yùn)用古詩詞典故或名句，多是以古詩詞來營造一種氛圍，表現(xiàn)一種氣魄，表達(dá)一種情懷，更偏重于一種社會(huì)責(zé)任和民族情懷的東西，比較熟悉的有《中華民謠》（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風(fēng)雨后，醉人的笑容你有沒有，大雁飛過菊花插滿頭”）哈有《秋水長天》等。
還有一些流行歌曲喜歡用唐詩宋詞的標(biāo)題或名句來作為歌詞，這方面的例子就比較多了，有劉海波的《人面桃花》，白雪的《聲聲慢》，AGIN樂隊(duì)的《烽火揚(yáng)州路》，陳明的《回首燈火闌珊處有你》，唐朝樂隊(duì)的《夢(mèng)回唐朝》、《月夢(mèng)》等等，這些歌詞創(chuàng)作只是借用唐詩宋詞或其中某個(gè)著名詞語，其實(shí)與原詩詞并無太大關(guān)聯(lián)，但卻提示了現(xiàn)代流行歌曲與唐詩宋詞以及其他一些古典詩詞的那種絲絲縷縷，扯不斷理還亂的密切關(guān)系了。
從創(chuàng)作的形式上看，唐詩宋詞也為現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作提供了一種思路，或是確立了另一種風(fēng)格。
我覺得這也是整個(gè)中華文化一脈相承的結(jié)果。談到現(xiàn)在流行歌曲在寫作形式上，仍不可避免地借鑒或套用或模仿了唐詩宋詞的語言格式和風(fēng)格。用古典詩詞的形式來創(chuàng)作現(xiàn)代流行歌曲，一方面使得詞作上繼承了傳統(tǒng)詩詞語言上的提煉與表達(dá)方法上的含蓄內(nèi)斂，另一方面，在主題表達(dá)上也無疑有一個(gè)先入為主的捷徑，無論是說家國情懷，還是兒女情思，古典詩詞往往具有將語言與情感一同濃縮，從而增添許多回味無窮的空間和意境悠長的韻味。
先說香港，香港的流行歌詞創(chuàng)作我一直都以為是一個(gè)很怪的現(xiàn)象，提到香港，大家自然和最現(xiàn)代的生活節(jié)奏聯(lián)系到了一塊，那是因?yàn)橄愀郾旧硎芡鈦砦幕挠绊懞苌睿觳臀幕浅Ｊ⑿校餍懈枨矫?曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期，很多歌手的作品都是直接拿歐美日本的熱門曲子譜上中文的詞，但是香港的流行的流行歌曲中古典詩詞的滲透卻明顯超出大陸和臺(tái)灣兩個(gè)地方，我想，這可能也是和香港古典武俠劇和歷史劇的盛行是扯不斷干系的。另一方面很注重粵語文化的滲透，歌詞創(chuàng)作多以廣東方言用詞造句方式為基礎(chǔ)，廣東話本身就叫白話，其語言方式與文言有很多類似，所以很多香港詞作人的作品，往往是大俗大雅于一身。但也必須承認(rèn)的是，香港的很多詞作家，他們的古文化功底相當(dāng)深厚，從他們的作品中可以看出很多的用典，甚至用唐詩宋詞的寫作方式，規(guī)范來進(jìn)行創(chuàng)作。
首先是黃沾，最有名的是《笑傲江湖》的主題曲《滄海一聲笑》：“滄海一聲笑，濤濤兩岸潮，浮沉隨浪只記今朝·····清風(fēng)笑，竟惹寂寞，豪情還膩了一襟晚照······”，還有《射雕英雄傳》里的一首《千愁記舊情》“紅日／再不會(huì)升／熱心漸似冰／彼此星沉天際／剩我低回血淚凝”，（《射》里還有一首《四張機(jī)》。手法相當(dāng)規(guī)整“四張機(jī)／鴛鴦織就欲雙飛／可憐未老頭先白／春波／碧草／曉寒／深處／想對(duì)浴紅衣”，，不過這應(yīng)算是金庸的作品了）。還有著名的《上海灘》“浪奔／浪流／萬里滔滔江水永不休／淘盡了／世間事／幻作滔滔一片潮流”，他的風(fēng)格恰似一位笑傲江湖的大俠，豪情奔放，熱情不羈。
再有鄧偉雄。他和黃沾一樣，寫了很多電視劇歌曲，這是當(dāng)時(shí)香港音樂創(chuàng)作的一個(gè)主要源泉。在《京華春夢(mèng)》中他寫到“如夢(mèng)人生芳心碎／空對(duì)落花我淚垂／為何緣逝似水／大江去／那堪追······無恨情深遭拋棄／漂泊如今怨恨誰／奈何又逢暴風(fēng)雨／落花飛盡碎。”《萬水千山總是情》中說“莫說青山多障礙／風(fēng)也急／風(fēng)也勁／白云過山峰也可傳情／莫說水中多變換／水也請(qǐng)／水也靜／柔情似水愛共永”，《射雕英雄傳》的主題歌《鐵血丹心》也是他的作品“依稀往夢(mèng)似曾見／心內(nèi)波瀾現(xiàn)／拋開世事斷仇怨／相伴到天邊／逐草四方／沙漠蒼茫／哪懼雪霜撲面／射雕引弓／塞外奔馳／笑傲此生無厭倦······應(yīng)知愛意似流水／斬不斷／理還亂／身經(jīng)百劫也在心間／恩義兩難斷”。鄧的作品寫情事機(jī)遇，擅長描摹內(nèi)心感受，頗有宋詞的詞風(fēng)。
另外還有盧國沾也是這類高手，他總是背負(fù)著家國情重，作品中很濃的民族情懷與歷史評(píng)判的味道，這正是諸多唐詩宋詞名家為世人所景仰的品質(zhì)。來看他的《萬里長城永不倒》：“昏睡百年／國人漸已醒／······／萬里長城永不倒／千里黃河水滔滔／江山秀麗／疊彩峰嶺／問我國家哪像染病”《〈少女慈禧〉：“巾幗歷次勝男兒／男女代代對(duì)峙／曾否推測過／明天舉世／重由弱者再把持”。
再如許冠杰，也善用詩詞典范來描繪世態(tài)人生“難分真與假／人面多險(xiǎn)詐”《浪子心聲》，“夜風(fēng)凜凜／獨(dú)回望／舊事前塵”《沉默是金》，寫情“曳搖共對(duì)輕舟飄／互傳誓約慶春曉／兩心相對(duì)影相照／愿化海鷗清唱悅情調(diào)／艷陽下與妹相親／望諧白首永不分／美景醉人心相允／綠柳花間相對(duì)緣分／淚殘夢(mèng)了燭影深／月明獨(dú)照冷鴛枕／醉擁孤衾悲不禁／半夜飲泣空帳獨(dú)懷恨”《雙星情歌》。
再看臺(tái)灣方面，臺(tái)灣方面的歌詞創(chuàng)作更偏重于現(xiàn)代文本，更多關(guān)注風(fēng)花雪月，但這也恰好是許多舊詩文的一個(gè)主要素材。最突出的我覺得還是瓊瑤，她最善用古詩舊典，來表現(xiàn)戀愛兒女的浪漫情懷。如“綠草蒼蒼／白霧茫茫／青山依舊在／幾度夕陽紅／且拭今宵淚／留與明夜風(fēng)／風(fēng)而攜我夢(mèng)／天涯繞無窮”《幾度夕陽紅》。
小蟲也有幾首有名的作品，都表現(xiàn)出古詩詞中的一些情懷，但距離唐詩宋詞，已經(jīng)有些距離了，更像元曲什么的。如他寫給陳淑華的《情關(guān)》：“我本有心／我本有情／奈何沒有了天／愛恨在淚中間／才能擁有這個(gè)夢(mèng)”，《紅樓夢(mèng)》“昨夜紅樓入夢(mèng)中／多少傷心往事上心頭／今晨醒來夢(mèng)已空／徒留紅樓在夢(mèng)中／紅摟，紅摟／為何濃濃的紅妝遮不住你的輕愁／紅摟，紅摟／你輕愁只因?yàn)槿藗儗⒛氵z漏”，還有給潘越云寫的《紅娘》“盼你來／盼到桃花謝又開／問天也不能明白／······／對(duì)望兩相愛／心似祝英臺(tái)／這應(yīng)是天的安排”。
臺(tái)灣流行歌曲創(chuàng)作的另一個(gè)特點(diǎn)，就是很多詞曲創(chuàng)作者表現(xiàn)出一種厚重的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注人群，重視表象之下的普遍現(xiàn)實(shí)，再就是較多的表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的東西。在表現(xiàn)這些方面，古詩詞形式也會(huì)是一種很自然的方式我很喜歡張洪量的一首《一程山水一程歌》，歌手后來曇花一現(xiàn)了，這首歌卻讓很多人都還記憶猶新。歌中寫到“是我將愁耽成醉醒作睡／還是愁與我的心共已累／非我賦詩詩賦我／非我飲酒酒飲我／何時(shí)鞋聲經(jīng)已沾上蒼苔冷／世上何物最易摧少年老／半是心中積雪半是人影沓／非我離月月離我／非我思鄉(xiāng)鄉(xiāng)思我／歸得昔日橋邊紅葉不識(shí)人／究竟是我走過路／還是路正走著我／風(fēng)過西窗客渡舟船無覓處／是我經(jīng)過春雨秋／還是春秋經(jīng)過我／年年一川新草遙看卻似歸／夜深孤燈照不悔／回首清江盡是淚／風(fēng)清拍肩怕見明月間清輝／一程山水一程歌／一笛疏雨寒吹撤／夢(mèng)在也葉聲聲盡處輕輕和“正是這種詩風(fēng)詞韻的作詞方式，在當(dāng)時(shí)一片直白地戀愛表白和翻來覆去的瑣瑣碎碎中顯得清麗脫俗，從而使得這首歌得以突出于當(dāng)時(shí)的歌壇，也讓歌手風(fēng)光一時(shí)，這正是古詩詞風(fēng)的魅力所在了。
說到大陸的歌詞創(chuàng)作，其實(shí)是更多人才的，畢竟那才是中華傳統(tǒng)文化的根基所在。大陸方面除了陳小奇馮曉泉，還要說一個(gè)陳濤，他的詞作也是極具典雅風(fēng)韻，這與他的頻頻借鑒引用古詩詞經(jīng)典很有關(guān)系。看看他的作品，他寫過《霸王別姬》：“我站在／烈烈風(fēng)中／恨不能／擋住綿綿情痛／看蒼天／四方云動(dòng)／劍在手／問天下誰是英雄／我心中／你最重／悲歡共／生死同／來世也當(dāng)稱雄／歸去斜陽正濃。《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，飛到天涯去不回······我愿有情人，共飲一江水，紅塵外，······”《精忠報(bào)國》（均為屠洪剛演唱），還有《紅花紅顏》：“一朵紅花在今夜，匆匆?guī)ё邭堦柸缪保〞鴦Χ鞒痄浿黝}曲），最喜歡他近期的一首《雁銜泥》（眉佳唱）：“金陵的美人橫吹笛／引來了燕子銜春泥／燕子雙雙筑柳堤／柳蔭深處傳來淺聲笑語／江南的春雨潤如玉／從來不濕行人衣／······／唱繁華，頌太平，天遂人意／且聽絲竹悠揚(yáng)，管弦急，”精巧別致，其意境又讓人想到那句“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，極富畫面感。寫過《苦樂年華》的張藜也有一首很有名的《未了情》。電視劇《夜深沉》的主題歌其中寫道“雖有靈犀一點(diǎn)通，卻落得勞燕紛飛各東西”恰好映襯了李商隱的那兩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。有著戲曲創(chuàng)作的背景的閻肅老人也頗多諸如“小樓昨夜又東風(fēng)／故國回首月明中／······／天浩渺／水迷蒙／上下求索空繾綣／回望九州曙色紅”（電視劇《戊戌風(fēng)云》主題歌，那英唱）之類的作品。
除去形式上的模仿與借鑒，在歌詞的寫作手法上，現(xiàn)代流行歌曲也是從唐詩宋詞身上汲取了不少營養(yǎng)。向講究韻律感與意境美，這都是詩歌創(chuàng)作的基本要求了，唐詩宋詞里更常用到的比興手法，在現(xiàn)代歌詞的寫作中，例子那更是不勝枚舉。
盡管現(xiàn)代歌詞的創(chuàng)作沿襲著古典詩詞的創(chuàng)作的路子起步發(fā)展起來的，然而，唐詩宋詞與現(xiàn)代的流行曲曲畢竟還是不同時(shí)代的產(chǎn)物，畢竟表現(xiàn)出不同時(shí)代的語言和內(nèi)容特征，并接受不同時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)的審視與評(píng)判。
我們說文學(xué)是為了體現(xiàn)生活而存在的，那么任何的一種文化形式必然反映一個(gè)時(shí)期的生活現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)一個(gè)特定時(shí)代的特征。正如我們都說唐詩宋詞，而并沒有泛稱為唐詩宋詞，就是因?yàn)樗鼈兎謩e體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的特征。而流行歌曲則顯然是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，不同于唐也不迥異于宋，所以它和前二者之間，還是有著更多顯而易見的區(qū)別，這也正是如今很少講他們主動(dòng)放在一起比較的原因。
我們還是先從表現(xiàn)主題與內(nèi)容上來講吧。誠然，詩歌，任何時(shí)代的詩歌，都不會(huì)沒有表達(dá)情感為主題，但不同時(shí)代的人，情感表達(dá)方式與內(nèi)容卻經(jīng)常會(huì)是大相徑庭的，這與每個(gè)時(shí)代的人們的生活內(nèi)容與社會(huì)規(guī)范首先標(biāo)準(zhǔn)都不無關(guān)系。中國幾千年的封建文化使得人們更多地將目光主要投向國家家庭社會(huì)，求知求仕，江山社稷，祖國河山等方面在唐詩宋詞中，想必你更多讀到的是如“國破山河在／城春草木生”這樣的憂國情思，或是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的無邊盛景，或是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的坦蕩胸襟，又或是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的高無境界，也有“舉杯望明月，對(duì)影成三人”的個(gè)人感傷，也有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的人生頓悟。大文豪如李白杜甫白居易，更多地在描寫山河世事等，或是個(gè)人成敗得失間的情懷，而對(duì)于個(gè)人情感的東西，卻小心地收藏起來，較少提及。宋詞中描寫個(gè)人情感算比較多了，但大多極盡含蓄之能事，像寫離別，只能“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，寫思念，明著不能來，只得“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，兩情相悅，頂多也就企盼著一個(gè)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，更多的只能感嘆一下“兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。而現(xiàn)在的社會(huì)，人們對(duì)情感的態(tài)度更為開放，而個(gè)人化的東西也越來越受關(guān)注與重視，所以很多描寫個(gè)人感情的作品大行其道，而在語言表達(dá)上，剛更直接坦白，比如初次相見便“一見鐘情不能忘”，然后“為了這次約會(huì)，昨夜我想你想得無法入睡”，戀愛中總會(huì)問“我是不是你最疼的人”，分手時(shí)會(huì)說“舍不得你走，怎么能讓我一個(gè)人留”，感情出變，居然連“第四者”都能出現(xiàn)，一方面大聲質(zhì)問“為什么背著我愛別人”最后只能面對(duì)“無言的結(jié)局”“分手時(shí)說分手，請(qǐng)不要說難忘記”，卻搞不清楚“為什么思念總在分手后”，而這些東西，卻恐怕連以風(fēng)流著稱的李后主恐怕也只是想想都不敢想的問題。
另外在用語上面，那時(shí)代特征就更加明顯了，比如說很多流行歌曲都會(huì)提到電話，因?yàn)槟鞘乾F(xiàn)代人交流的一個(gè)主要方式，這在唐宋時(shí)期就是聞所未聞的事情了，更不用提“穿新衣啦，剪新發(fā)型啦，奔騰電腦，WINDOWS98”和什么“穿著風(fēng)衣聽著MD”了。而唐宋時(shí)期的“宮墻柳，黃騰酒，紅酥手”或者什么“一騎紅塵妃子笑”，什么“酒榭歌臺(tái)”，“紅袖添香”，也都只能是那個(gè)時(shí)代的浪漫了，很少會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)代的流行歌曲里。這些都是有著深刻的時(shí)代烙印的，那是任誰也改變不了的。
再從語言表達(dá)上來說。固然不少的現(xiàn)代歌詞作品都在不同程度上借鑒或引用唐詩宋詞這些東西，但生活化的語言已不可避免地成為了現(xiàn)代歌詞創(chuàng)作的主流，現(xiàn)代詞匯與文法依然是始終占據(jù)著歌詞創(chuàng)作的主導(dǎo)地位。語言格式上要求也不同，唐詩宋詞對(duì)格式都有嚴(yán)格的要求，而流行歌曲則只要壓韻就行，甚至有的都不需要壓韻。唐詩宋詞的遣詞造句十分考究，歷史上曾有賈島的“推敲”佳話傳頌（“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”），而現(xiàn)代的流行歌曲的語言則重現(xiàn)代白話為基礎(chǔ)和主導(dǎo)，更為直白，也更加口語化。古詩中誠然有少數(shù)的敘事體，但依然是“賣炭翁，采薪伐炭南山中，滿面塵灰煙土色”這樣的文學(xué)腔，相信是不可能直白如“親愛的爸爸媽媽，你們好嗎，現(xiàn)在工作和忙嗎，身體好嗎”的。
當(dāng)今的歌詞很多在語言上不太講究規(guī)范性，更多是服務(wù)于曲調(diào)，所以其中的錯(cuò)誤很多。尤以香港的歌詞創(chuàng)作為甚，奇怪地現(xiàn)象是，最好的詞作與最濫的詞作都出現(xiàn)在香港。相比較而言，臺(tái)灣的一些老牌詞作家，更注重于詩詞文化的結(jié)合，而且注重結(jié)合的方式。香港的詞作愛用詩詞文化，但多是濫用甚至曲解，這也是香港城市快餐文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
不管怎么說，作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，探視宋詞永遠(yuǎn)都會(huì)對(duì)現(xiàn)代包括今后的流行歌詞創(chuàng)作起著這樣或那樣的影響，現(xiàn)代文化對(duì)古典文化的借鑒與沿襲是永遠(yuǎn)不會(huì)停止的。唐詩宋詞會(huì)是流行歌詞創(chuàng)作中一個(gè)不可舍棄的的主題，一種取用不盡的源泉，一個(gè)無法回避的誘惑，從遣詞造句，主題營造，已經(jīng)鋪陳方面，都為現(xiàn)代的創(chuàng)作者提供了很多好的思路。
很小的時(shí)候過一首歌：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首夜明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”歌曲由一位名叫朱小玲的女歌手演唱，其唱腔清新哀婉，年少的我雖未經(jīng)風(fēng)雨，仍是被那種憂傷的氣氛年感染----考慮直到現(xiàn)在，每當(dāng)我看到映襯著歷史的雕梁畫棟時(shí)，耳畔仍會(huì)不知不覺地響起這首歌。后來，我才知道她唱的是唐后主李煜于國破后所填的詞《虞美人》，道不盡對(duì)故國的思念。這是我接觸由中國古代詩歌改編的現(xiàn)代流行歌曲的伊始，它間在當(dāng)年眾多咿咿呀呀的所謂“甜歌”中，竟有著一絲獨(dú)自綻放的山百合的味道。
年紀(jì)再大些，陸陸續(xù)續(xù)又聽了好些這種由中國古代詩歌改編的歌曲，其中全文選錄編曲的，以鄧麗君演唱的蘇軾《水調(diào)歌頭》最為著名。詞風(fēng)豪放清奇的東坡居士，肯定沒有想到，他在密州任所對(duì)天空奇妙景象的馳想，對(duì)月之陰晴圓缺及人生這悲歡離合的感嘆，于九百余年后，竟會(huì)再度被譜上新曲，傳唱于大江南北，感動(dòng)著更多新的癡男怨女。我個(gè)人認(rèn)為古詩詞之新編新唱，此曲堪稱經(jīng)典。
繼而，在香港拍攝的電視劇《射雕英雄傳》中，出現(xiàn)了粵語版的《滿江紅》，羅文用他低則婉轉(zhuǎn)、高則激昂的中國古典式唱腔，把岳飛抗敵雪恥、收復(fù)失地的愛國情感和英雄氣慨演繹得暢快淋漓，于高昂處，那磅礴的氣勢和激越的情感由不得你不隨之動(dòng)容 。
類似的感受，你也可以從電視劇《三國演義》的片頭曲----同時(shí)也是小說《三國演義》的開篇詞中獲取，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中的豪氣，委實(shí)曾讓我有未生于斯世的遺憾。
將中國古代詩詞新編于現(xiàn)代流行歌曲中的嘗試，從些也漸漸屢見不鮮。全篇改編難免會(huì)有它的局限性，莫若取其數(shù)理化，用在新歌的關(guān)鍵之處，以求“畫龍點(diǎn)睛”。
于是港星蔣志光、韋綺珊的對(duì)唱歌曲《相逢何必曾相識(shí)》中，有了《瑟琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的句子，所不同的是，白樂天欲抒發(fā)的是被貶謫的凄苦，而新歌中的男女主人公似是想藉此名句來呼喚久候的愛情。是啊，同樣的一句話，流入處在不同境遇、有著不同渴望的不同的耳里，自然觸動(dòng)著不同的心事，自古就是如此。
又看到陳百強(qiáng)的歌曲中竟出現(xiàn)了《對(duì)酒當(dāng)歌》的名字，不禁大惑：難道此君亦有著曹公“時(shí)光易逝、功業(yè)款就”的苦悶嗎？忙細(xì)細(xì)聽來：干凈的聲線，深情且難掩憂傷的基調(diào)，竟是在傾訴著一個(gè)“失了蹤”的愛情故事，“這顆心”雖“真的很痛”，但仍“不斷地尋夢(mèng)”，“兩眼盡紅”地“依稀覺得這樣傻也只是為情重”。歌曲內(nèi)容固然與《短歌行》所表達(dá)的相去甚遠(yuǎn)，但感情之充沛、情調(diào)之悲涼，未必就遜之多少。
蘇軾的，
《荀卿論》、《范增論》、《留侯論》、《賈誼論》、《晁錯(cuò)論》、《東坡志林》、《隨記集》、《刑賞忠厚之至論》、《石鐘山記》、《記承天寺夜游》、《重巽以申命論》、《進(jìn)策》、《天石硯銘（并序）》、《策別課百官》六篇、《策別安萬民》六篇、《策別厚貨財(cái)》二篇、《策別訓(xùn)兵旅》三篇、《策斷》四篇、《黠鼠賦》、《記游定惠院》（一作《記游定慧院》
詩歌
《赤壁賦》《后赤壁賦》《東欄梨花》《出潁口初見淮山是日至壽州》《春宵》《海棠》《和子由澠池懷舊》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖樓醉書》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石蒼舒醉墨堂》《書李世南所畫秋景》《游金山寺》《題西林壁》《望海樓晚景》《雪后北臺(tái)書壁》《飲湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《贈(zèng)劉景文》《章錢二君見和復(fù)次韻答之》[27]
詞作
《少年游·去年相送》《江城子·湖上與張先同賦》《虞美人·有美堂贈(zèng)述古》《南鄉(xiāng)子·送述古》《永遇樂·長憶別時(shí)》《減字木蘭花·空床響琢》《蝶戀花·密州上元》《江城子·十年生死兩茫茫》《望江南·春未老》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《洞仙歌·江南臘盡》《陽關(guān)曲·中秋作》《浣溪沙·照日深紅暖見魚》《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》《浣溪沙·麻葉層層苘葉光》《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》《浣溪沙·軟草平莎過雨新》《永遇樂·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》《浣溪沙·醉夢(mèng)昏昏曉未蘇》《水龍吟·小舟橫截春江》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《哨遍·為米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴嬌·赤壁懷古》《南鄉(xiāng)子·霜降水痕收》《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《滿庭芳·三十三年》《水調(diào)歌頭·落日繡簾卷》《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作小寒》《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語》《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》《八聲甘州·有情風(fēng)萬里卷潮來》《木蘭花令·次歐公西湖韻》《青玉案·三年枕上吳中路》《賀新郎·乳燕飛華屋》《浣溪沙·門外東風(fēng)雪灑裾》《行香子·過七里灘》《點(diǎn)絳唇·不用悲秋》《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》《念奴嬌·中秋》《水龍吟·雁》《醉翁操·瑯然》[28]
李白《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《秋歌》等。
李清照
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長門草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風(fēng)定落花深》、《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》、《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳·芳草池塘》、《清平樂·年年雪里》、《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》、《減字木蘭花·浪淘沙簾外五更風(fēng)》、《點(diǎn)絳唇·寂寞深閨》、《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》、《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》、《浣溪沙·小院閑窗春己深》、《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》、《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》、《浣溪沙·繡幕芙蓉一笑開》、《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭贰ⅰ短碜殖笈珒骸ご扒罢l種芭蕉樹》、《攤破浣溪沙·揉破黃金萬點(diǎn)輕》、《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》、《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》、《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》、《怨王孫·湖上風(fēng)來波浩渺》、《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》、《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》、《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》、《臨江仙·庭院深深深幾許》、《臨江仙·梅》、《蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍》、《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》、《蝶戀花·上巳召親族》、《漁家傲·天接云濤連曉霧》、《漁家傲·雪里已知春信至》、《減字木蘭花·賣花擔(dān)上》、《瑞鷓鴣·雙銀杏》、《長壽樂·南昌生日》、《行香子·天與秋光》、《行香子·草際鳴蛩》、《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》、《殢人嬌·後亭梅花開有感》、《滿庭芳·小閣藏春》、《慶清朝·慢禁幄低張》[9]
詩
《浯溪中興碑詩》、《烏江》（又名《夏日絕句》）、《皇帝閣春帖子》、《釣臺(tái)》、《上樞密韓肖胄詩》[9]
文
《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學(xué)士綦崇禮啟
柳永
《煮海歌》《題中峰寺》《贈(zèng)內(nèi)臣孫可久》
詞
《雨霖鈴·寒蟬凄切》《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》《少年游·長安古道馬遲遲》《望海潮·東南形勝》
《甘草子·秋暮》《定風(fēng)波·自春來》《鶴沖天·黃金榜上》《戚氏·晚秋天》《玉蝴蝶·望處雨收云斷》
《黃鶯兒·園林晴晝春誰主》《雪梅香·景蕭索》《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》《定風(fēng)波·佇立長堤》
《鷓鴣天·吹破殘煙入夜風(fēng)》《引駕行·紅塵紫陌》《玉女搖仙佩·佳人》《彩云歸·蘅皋向晚艤輕航》
《古傾杯·凍水消痕》《鳳棲梧·蜀錦地衣絲步障》《憶帝京·薄衾小枕天氣》《女冠子·斷云殘雨》
《蓮令采·月華收》《二郎神·炎光謝》《鶴沖天·閑窗漏永》
什么首什么經(jīng)
權(quán)茂18156923349： 經(jīng)典詩詞歌賦 -
鹿泉市撓性： ______ 司馬相如·子虛賦 此賦通過楚國之子虛先生講述隨齊王出獵、齊王問及楚國,極力鋪排楚國之廣大豐饒,以至云夢(mèng)不過是其后花園之小小一角,奇花名草、珍禽異獸,說在期間.烏有先生不服,便以齊之大海名山、異方殊類,傲視子虛.總的來...
權(quán)茂18156923349： 辛棄疾最出名十首詩詞分別是?
鹿泉市撓性： ______ 辛棄疾最著名的十首詩詞如下:1、青玉案·元夕辛棄疾 〔宋代〕東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨.寶馬雕車香滿路.鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞.蛾兒雪柳黃金...
權(quán)茂18156923349： 海子最經(jīng)典的十首短詩有哪些?
鹿泉市撓性： ______ 海子最經(jīng)典的十首短詩:《面朝大海,春暖花開》、《祖國(以夢(mèng)為馬)》、《九月》、《夜色》、《日記》、《明天醒來我會(huì)在哪一只鞋子里》《在家鄉(xiāng)》、《村莊》、...
權(quán)茂18156923349： 給一些宋詞的經(jīng)典名句
鹿泉市撓性： ______ 釵頭鳳 唐婉 世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落.曉風(fēng)乾,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語斜欄.難,難,難! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索.角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,...
權(quán)茂18156923349： 著名的古詩詞有哪幾首 -
鹿泉市撓性： ______ 李煜《相見歡》 相見歡① 無言獨(dú)上西樓, 月如鉤, 寂寞梧桐深院鎖清秋.② 剪不斷, 理還亂, 是離愁,③ 別是一般滋味在心頭.④ 【注釋】 ①此調(diào)原為唐教坊曲,又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》.李煜此詞即有將此調(diào)名標(biāo)為《烏夜啼》者.三十六字,上片平韻,下片兩仄韻兩平韻. ②鎖清秋:深深被秋色所籠罩. ③離愁:指去國之愁. ④別是一般:另有一種.
權(quán)茂18156923349： 中國古詩詞,有名的,經(jīng)典的,急求!!!!!!!!!!!!!兄弟們? -
鹿泉市撓性： ______ 往事依稀渾似夢(mèng),都隨風(fēng)雨到心頭.兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮.憐惜歌女:擬歌先噎,欲笑還顰,最斷人腸.壯志豪邁:一萬年來誰著史、三千里外欲封侯.凄凄慘慘:可憐無定河邊骨,猶是深閨夢(mèng)里人.
權(quán)茂18156923349： 著名古詩有哪些?10個(gè) -
鹿泉市撓性： ______ 《長恨歌》、《琵琶行》、《木蘭詩》、《觀滄海》、《行路難》、《將進(jìn)酒》、《登金陵鳳凰樓》、《蜀相》、《山居秋瞑》、《孔雀東南飛》、《石灰吟》、《七步詩》、《龜雖壽》
權(quán)茂18156923349： 國學(xué)機(jī)除了國學(xué)經(jīng)典還有什么內(nèi)容?
鹿泉市撓性： ______ 國學(xué)機(jī)的內(nèi)容是十分豐富的,除了經(jīng)典國學(xué)以外,還有經(jīng)典故事、經(jīng)典音樂等等.細(xì)致的劃分,大概有名著、知識(shí)百科、語文、鋼琴曲、詩詞、兒歌童話幾類. 其中,經(jīng)典...
權(quán)茂18156923349： 倉央嘉措的經(jīng)典詩有哪些? -
鹿泉市撓性： ______ 倉央嘉措經(jīng)典詩歌八篇: 1 那一天,閉目在經(jīng)殿香霧中,驀然聽見,你誦經(jīng)中的真言. 那一月,我搖動(dòng)所有轉(zhuǎn)經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖. 那一年,
權(quán)茂18156923349： 紅樓夢(mèng)中經(jīng)典的詩詞曲賦 -
鹿泉市撓性： ______ 名句可以么? 滴不盡相思血淚拋紅豆 開不完春柳春花滿畫樓 賈寶玉唱的 <唐多令>柳絮 粉墮百花洲 香殘燕子樓 一團(tuán)團(tuán),逐隊(duì)成球. 漂泊亦如人命薄 空繾綣,說風(fēng)流. 草木也知愁 韶華竟白頭 嘆今生,誰舍誰收? 嫁與東風(fēng)春不管 任爾去,忍淹流 林黛玉寫的 這首詞體現(xiàn)了林悲感身世和愛情的凄楚情思 讓人心生憐愛 臨江先 薛寶釵 白玉堂前春解舞, 東風(fēng)卷得均勻. 蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛. 幾曾隨逝水, 豈必委芳?jí)m? 萬縷千絲終不改, 任他隨聚隨分. 韶華休笑本無根. 好風(fēng)頻借力, 送我上青云. 這首詞很明顯的反映了薛寶釵的人生態(tài)度 很向上很豁達(dá) 還有比較著名的就是葬花吟 以上都是我很喜歡的 也認(rèn)為很經(jīng)典的
王力宏《蓋世英雄》中的《花田錯(cuò)》——選自《花田錯(cuò)》
劉德華最近的MV《繼續(xù)談情》中也加入了粵劇元素，曲風(fēng)悲愴雅致，歌詞更唱出“淚似簾外雨點(diǎn)滴到天明”這句經(jīng)典的粵曲唱詞。
《新鴛鴦蝴蝶夢(mèng)》——部分選自李白的“抽刀斷水水更流”
王菲的《但愿人長久》
徐小鳳的《別亦難》
《煙花三月》，《朝云暮雨》均為吳滌清演唱
毛寧的《大浪淘沙》。。。。。
這方面成功的例子不少，最有名的是一張《淡淡幽情》的專輯，其中收錄了李煜的《相見歡》（無言獨(dú)上戲樓），蘇軾的《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有），范仲淹的《蘇幕遮》（碧云天，黃葉地），秦少游的《桃園憶故人》（玉樓深鎖多情種），聶勝瓊的《鷓鴣天》（玉慘花愁出鳳城），李煜的《烏夜啼》（林花謝了春紅）和《虞美人》，歐陽修的《玉樓春》（別后不知君遠(yuǎn)近），朱淑真的《生查子》（去年元夜時(shí)，花市燈如晝）（這個(gè)瓊瑤也用過，用在她為《煙鎖重樓》還是《新月格格》所寫的插曲《鴛鴦錦》里，柳詠的《雨霖鈴》，辛棄疾的《丑奴兒》（少年不識(shí)愁滋味），李之儀的《卜算子》（我住長江頭，君住長江尾）等，有臺(tái)灣名聲卓著的曲作家古月、劉家昌、翁清溪、陳楊等譜曲，曲與詞可謂珠聯(lián)璧合，相得益彰，是這張專輯成為現(xiàn)代音樂史上足以傳頌的極品，《音像世界雜志》曾將該片評(píng)為“十張最適合在夜晚用心聆聽的專輯”。這張專輯里最有名的兩首，一個(gè)是李煜的《〈虞美人〉（“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”），一個(gè)就是后來王菲翻唱的《但愿人長久》，那倒是對(duì)這首古典佳作現(xiàn)代版詮釋了。這首詞其實(shí)在大陸也有多個(gè)譜曲版本，映象最深的是在83、84年播出的電視連續(xù)劇《武松》中，張都監(jiān)家的丫鬟，后來為武松跳樓的那個(gè)，就曾彈唱了這一曲。但這些多屬于聲樂作品的范疇，與流行隔著一段距離。但從另一個(gè)角度上，說明了經(jīng)典詩詞與音樂的融合性。我們?cè)賮頁Q一個(gè)角度，流行歌曲多表現(xiàn)一種通俗文化，而古典詩詞的介入，恰好將其雅的一面也推到了眾人面前，也正說明了，藝術(shù)其實(shí)并無雅與俗不可逾越之鴻溝，關(guān)鍵在于融合的手段了。
要說的是，很多拿來主義的詩詞歌曲，較為普遍地被運(yùn)用在反映一些歷史題材的影視作品中，恰到好處來表現(xiàn)或烘托劇中人物的一種情緒或胸懷。大家比較熟悉的有岳飛的《滿江紅》，在電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》和其他一些與岳飛相關(guān)的影視作品中都曾被譜曲配唱，最有名的可能要數(shù)張明敏的那個(gè)版本到了。香港的武俠劇和歷史劇中是最愛用這類作品的。而大陸方面，則多在表現(xiàn)某一主題的文藝活動(dòng)中，喜歡講一些相關(guān)的唐詩宋詞譜曲演唱，比如孟郊的《游子吟》等，來表現(xiàn)一種既定的主題，籍詩詞的影響力與歌曲的感染力來引導(dǎo)聽眾進(jìn)入狀態(tài)，從而受到預(yù)定的效果。另外一首廣為傳唱的則是徐小鳳的那首《別亦難》，用的是李商隱的《無題》“相見時(shí)難別亦難／東風(fēng)無力百花殘／春蠶到死絲方盡／蠟炬成灰淚始干”。
唐詩宋詞構(gòu)成了現(xiàn)代流行歌曲與創(chuàng)作的一個(gè)重要素材來源,并成為其創(chuàng)作的一種表達(dá)方式.
文學(xué)創(chuàng)作素來講究一個(gè)廣征博引,引經(jīng)據(jù)典,物為我用,從而提示其所表現(xiàn)主體的廣泛性.許多現(xiàn)代的流行詞作人,更是希望借用一些古典詩詞中的典故或內(nèi)容,將其展開或以其為思路加以演繹，繼而展現(xiàn)一段現(xiàn)代的故事情感。這方面最為突出的有兩個(gè)人，一是臺(tái)灣的瓊瑤，她的很多歌詞里都喜歡借用一些唐詩宋詞中的名句，如“才下眉頭，卻上心頭”，“庭院深深幾許”，“青山依舊在，幾度夕陽紅”等，這與她一貫苦惱經(jīng)營的古典婉約女子的形象是十分吻合的，也非常配合她所創(chuàng)作出的各種形象，一派的詩情畫意，不食人間煙火狀。
另一個(gè)是大陸的陳小奇，他是大陸歌壇嶺南派創(chuàng)作人的領(lǐng)軍人物。他又一個(gè)頗有吳市影響的的“濤聲依舊三部曲”，《濤聲依舊》（毛寧）、《白云深處》（廖百威）和《巴山夜雨》（李進(jìn)），單從歌名上來看，已經(jīng)是和古詩詞有扯不斷的聯(lián)系了。《濤聲依舊》中他分別用到張繼的《楓橋夜泊》（“留下一盞漁火讓它停泊在楓橋邊”，“月落烏啼總是千年的風(fēng)霜”），《白云深處》則分別用到“白云深處有人家”還有杜牧的《山行》（“坐在路口對(duì)著夕陽西下，白云深處沒有你的家，你說你喜歡這楓林景色，其實(shí)這霜葉也不是當(dāng)年的二月花”，“等車的你走不出你心中的那幅畫，卷起這片秋色才能找到你的春和夏”，“等車的你為什么還慘不破這一霎那？別為一首歌把你的心唱啞”。后來他又寫了《煙花三月》，《朝云暮雨》（均為吳滌清演唱），還有一首毛寧的《大浪淘沙》，他是大陸詞作家里古風(fēng)最重的一個(gè)，喜歡講古詩詞中的名句或典故經(jīng)過演繹與現(xiàn)代人的情感相結(jié)合而成歌詞，由此而形成他獨(dú)特的陳氏風(fēng)格，也為中文流行歌詞創(chuàng)作形成一個(gè)典范。不過他主要是以描寫個(gè)人情感為主.
后來有一個(gè)馮小泉，因?yàn)樗旧硎穼W(xué)民族樂器出身的，所以對(duì)民族文化自認(rèn)就有很深的興趣與植根，他的詞作中也較多運(yùn)用古詩詞典故或名句，多是以古詩詞來營造一種氛圍，表現(xiàn)一種氣魄，表達(dá)一種情懷，更偏重于一種社會(huì)責(zé)任和民族情懷的東西，比較熟悉的有《中華民謠》（“朝花夕拾杯中酒，寂寞的人在風(fēng)雨后，醉人的笑容你有沒有，大雁飛過菊花插滿頭”）哈有《秋水長天》等。
還有一些流行歌曲喜歡用唐詩宋詞的標(biāo)題或名句來作為歌詞，這方面的例子就比較多了，有劉海波的《人面桃花》，白雪的《聲聲慢》，AGIN樂隊(duì)的《烽火揚(yáng)州路》，陳明的《回首燈火闌珊處有你》，唐朝樂隊(duì)的《夢(mèng)回唐朝》、《月夢(mèng)》等等，這些歌詞創(chuàng)作只是借用唐詩宋詞或其中某個(gè)著名詞語，其實(shí)與原詩詞并無太大關(guān)聯(lián)，但卻提示了現(xiàn)代流行歌曲與唐詩宋詞以及其他一些古典詩詞的那種絲絲縷縷，扯不斷理還亂的密切關(guān)系了。
從創(chuàng)作的形式上看，唐詩宋詞也為現(xiàn)代流行歌曲的創(chuàng)作提供了一種思路，或是確立了另一種風(fēng)格。
我覺得這也是整個(gè)中華文化一脈相承的結(jié)果。談到現(xiàn)在流行歌曲在寫作形式上，仍不可避免地借鑒或套用或模仿了唐詩宋詞的語言格式和風(fēng)格。用古典詩詞的形式來創(chuàng)作現(xiàn)代流行歌曲，一方面使得詞作上繼承了傳統(tǒng)詩詞語言上的提煉與表達(dá)方法上的含蓄內(nèi)斂，另一方面，在主題表達(dá)上也無疑有一個(gè)先入為主的捷徑，無論是說家國情懷，還是兒女情思，古典詩詞往往具有將語言與情感一同濃縮，從而增添許多回味無窮的空間和意境悠長的韻味。
先說香港，香港的流行歌詞創(chuàng)作我一直都以為是一個(gè)很怪的現(xiàn)象，提到香港，大家自然和最現(xiàn)代的生活節(jié)奏聯(lián)系到了一塊，那是因?yàn)橄愀郾旧硎芡鈦砦幕挠绊懞苌睿觳臀幕浅Ｊ⑿校餍懈枨矫?曾經(jīng)有一個(gè)時(shí)期，很多歌手的作品都是直接拿歐美日本的熱門曲子譜上中文的詞，但是香港的流行的流行歌曲中古典詩詞的滲透卻明顯超出大陸和臺(tái)灣兩個(gè)地方，我想，這可能也是和香港古典武俠劇和歷史劇的盛行是扯不斷干系的。另一方面很注重粵語文化的滲透，歌詞創(chuàng)作多以廣東方言用詞造句方式為基礎(chǔ)，廣東話本身就叫白話，其語言方式與文言有很多類似，所以很多香港詞作人的作品，往往是大俗大雅于一身。但也必須承認(rèn)的是，香港的很多詞作家，他們的古文化功底相當(dāng)深厚，從他們的作品中可以看出很多的用典，甚至用唐詩宋詞的寫作方式，規(guī)范來進(jìn)行創(chuàng)作。
首先是黃沾，最有名的是《笑傲江湖》的主題曲《滄海一聲笑》：“滄海一聲笑，濤濤兩岸潮，浮沉隨浪只記今朝·····清風(fēng)笑，竟惹寂寞，豪情還膩了一襟晚照······”，還有《射雕英雄傳》里的一首《千愁記舊情》“紅日／再不會(huì)升／熱心漸似冰／彼此星沉天際／剩我低回血淚凝”，（《射》里還有一首《四張機(jī)》。手法相當(dāng)規(guī)整“四張機(jī)／鴛鴦織就欲雙飛／可憐未老頭先白／春波／碧草／曉寒／深處／想對(duì)浴紅衣”，，不過這應(yīng)算是金庸的作品了）。還有著名的《上海灘》“浪奔／浪流／萬里滔滔江水永不休／淘盡了／世間事／幻作滔滔一片潮流”，他的風(fēng)格恰似一位笑傲江湖的大俠，豪情奔放，熱情不羈。
再有鄧偉雄。他和黃沾一樣，寫了很多電視劇歌曲，這是當(dāng)時(shí)香港音樂創(chuàng)作的一個(gè)主要源泉。在《京華春夢(mèng)》中他寫到“如夢(mèng)人生芳心碎／空對(duì)落花我淚垂／為何緣逝似水／大江去／那堪追······無恨情深遭拋棄／漂泊如今怨恨誰／奈何又逢暴風(fēng)雨／落花飛盡碎。”《萬水千山總是情》中說“莫說青山多障礙／風(fēng)也急／風(fēng)也勁／白云過山峰也可傳情／莫說水中多變換／水也請(qǐng)／水也靜／柔情似水愛共永”，《射雕英雄傳》的主題歌《鐵血丹心》也是他的作品“依稀往夢(mèng)似曾見／心內(nèi)波瀾現(xiàn)／拋開世事斷仇怨／相伴到天邊／逐草四方／沙漠蒼茫／哪懼雪霜撲面／射雕引弓／塞外奔馳／笑傲此生無厭倦······應(yīng)知愛意似流水／斬不斷／理還亂／身經(jīng)百劫也在心間／恩義兩難斷”。鄧的作品寫情事機(jī)遇，擅長描摹內(nèi)心感受，頗有宋詞的詞風(fēng)。
另外還有盧國沾也是這類高手，他總是背負(fù)著家國情重，作品中很濃的民族情懷與歷史評(píng)判的味道，這正是諸多唐詩宋詞名家為世人所景仰的品質(zhì)。來看他的《萬里長城永不倒》：“昏睡百年／國人漸已醒／······／萬里長城永不倒／千里黃河水滔滔／江山秀麗／疊彩峰嶺／問我國家哪像染病”《〈少女慈禧〉：“巾幗歷次勝男兒／男女代代對(duì)峙／曾否推測過／明天舉世／重由弱者再把持”。
再如許冠杰，也善用詩詞典范來描繪世態(tài)人生“難分真與假／人面多險(xiǎn)詐”《浪子心聲》，“夜風(fēng)凜凜／獨(dú)回望／舊事前塵”《沉默是金》，寫情“曳搖共對(duì)輕舟飄／互傳誓約慶春曉／兩心相對(duì)影相照／愿化海鷗清唱悅情調(diào)／艷陽下與妹相親／望諧白首永不分／美景醉人心相允／綠柳花間相對(duì)緣分／淚殘夢(mèng)了燭影深／月明獨(dú)照冷鴛枕／醉擁孤衾悲不禁／半夜飲泣空帳獨(dú)懷恨”《雙星情歌》。
再看臺(tái)灣方面，臺(tái)灣方面的歌詞創(chuàng)作更偏重于現(xiàn)代文本，更多關(guān)注風(fēng)花雪月，但這也恰好是許多舊詩文的一個(gè)主要素材。最突出的我覺得還是瓊瑤，她最善用古詩舊典，來表現(xiàn)戀愛兒女的浪漫情懷。如“綠草蒼蒼／白霧茫茫／青山依舊在／幾度夕陽紅／且拭今宵淚／留與明夜風(fēng)／風(fēng)而攜我夢(mèng)／天涯繞無窮”《幾度夕陽紅》。
小蟲也有幾首有名的作品，都表現(xiàn)出古詩詞中的一些情懷，但距離唐詩宋詞，已經(jīng)有些距離了，更像元曲什么的。如他寫給陳淑華的《情關(guān)》：“我本有心／我本有情／奈何沒有了天／愛恨在淚中間／才能擁有這個(gè)夢(mèng)”，《紅樓夢(mèng)》“昨夜紅樓入夢(mèng)中／多少傷心往事上心頭／今晨醒來夢(mèng)已空／徒留紅樓在夢(mèng)中／紅摟，紅摟／為何濃濃的紅妝遮不住你的輕愁／紅摟，紅摟／你輕愁只因?yàn)槿藗儗⒛氵z漏”，還有給潘越云寫的《紅娘》“盼你來／盼到桃花謝又開／問天也不能明白／······／對(duì)望兩相愛／心似祝英臺(tái)／這應(yīng)是天的安排”。
臺(tái)灣流行歌曲創(chuàng)作的另一個(gè)特點(diǎn)，就是很多詞曲創(chuàng)作者表現(xiàn)出一種厚重的社會(huì)責(zé)任感，關(guān)注人群，重視表象之下的普遍現(xiàn)實(shí)，再就是較多的表現(xiàn)鄉(xiāng)愁的東西。在表現(xiàn)這些方面，古詩詞形式也會(huì)是一種很自然的方式我很喜歡張洪量的一首《一程山水一程歌》，歌手后來曇花一現(xiàn)了，這首歌卻讓很多人都還記憶猶新。歌中寫到“是我將愁耽成醉醒作睡／還是愁與我的心共已累／非我賦詩詩賦我／非我飲酒酒飲我／何時(shí)鞋聲經(jīng)已沾上蒼苔冷／世上何物最易摧少年老／半是心中積雪半是人影沓／非我離月月離我／非我思鄉(xiāng)鄉(xiāng)思我／歸得昔日橋邊紅葉不識(shí)人／究竟是我走過路／還是路正走著我／風(fēng)過西窗客渡舟船無覓處／是我經(jīng)過春雨秋／還是春秋經(jīng)過我／年年一川新草遙看卻似歸／夜深孤燈照不悔／回首清江盡是淚／風(fēng)清拍肩怕見明月間清輝／一程山水一程歌／一笛疏雨寒吹撤／夢(mèng)在也葉聲聲盡處輕輕和“正是這種詩風(fēng)詞韻的作詞方式，在當(dāng)時(shí)一片直白地戀愛表白和翻來覆去的瑣瑣碎碎中顯得清麗脫俗，從而使得這首歌得以突出于當(dāng)時(shí)的歌壇，也讓歌手風(fēng)光一時(shí)，這正是古詩詞風(fēng)的魅力所在了。
說到大陸的歌詞創(chuàng)作，其實(shí)是更多人才的，畢竟那才是中華傳統(tǒng)文化的根基所在。大陸方面除了陳小奇馮曉泉，還要說一個(gè)陳濤，他的詞作也是極具典雅風(fēng)韻，這與他的頻頻借鑒引用古詩詞經(jīng)典很有關(guān)系。看看他的作品，他寫過《霸王別姬》：“我站在／烈烈風(fēng)中／恨不能／擋住綿綿情痛／看蒼天／四方云動(dòng)／劍在手／問天下誰是英雄／我心中／你最重／悲歡共／生死同／來世也當(dāng)稱雄／歸去斜陽正濃。《孔雀東南飛》：“孔雀東南飛，飛到天涯去不回······我愿有情人，共飲一江水，紅塵外，······”《精忠報(bào)國》（均為屠洪剛演唱），還有《紅花紅顏》：“一朵紅花在今夜，匆匆?guī)ё邭堦柸缪保〞鴦Χ鞒痄浿黝}曲），最喜歡他近期的一首《雁銜泥》（眉佳唱）：“金陵的美人橫吹笛／引來了燕子銜春泥／燕子雙雙筑柳堤／柳蔭深處傳來淺聲笑語／江南的春雨潤如玉／從來不濕行人衣／······／唱繁華，頌太平，天遂人意／且聽絲竹悠揚(yáng)，管弦急，”精巧別致，其意境又讓人想到那句“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，極富畫面感。寫過《苦樂年華》的張藜也有一首很有名的《未了情》。電視劇《夜深沉》的主題歌其中寫道“雖有靈犀一點(diǎn)通，卻落得勞燕紛飛各東西”恰好映襯了李商隱的那兩句“身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通”。有著戲曲創(chuàng)作的背景的閻肅老人也頗多諸如“小樓昨夜又東風(fēng)／故國回首月明中／······／天浩渺／水迷蒙／上下求索空繾綣／回望九州曙色紅”（電視劇《戊戌風(fēng)云》主題歌，那英唱）之類的作品。
除去形式上的模仿與借鑒，在歌詞的寫作手法上，現(xiàn)代流行歌曲也是從唐詩宋詞身上汲取了不少營養(yǎng)。向講究韻律感與意境美，這都是詩歌創(chuàng)作的基本要求了，唐詩宋詞里更常用到的比興手法，在現(xiàn)代歌詞的寫作中，例子那更是不勝枚舉。
盡管現(xiàn)代歌詞的創(chuàng)作沿襲著古典詩詞的創(chuàng)作的路子起步發(fā)展起來的，然而，唐詩宋詞與現(xiàn)代的流行曲曲畢竟還是不同時(shí)代的產(chǎn)物，畢竟表現(xiàn)出不同時(shí)代的語言和內(nèi)容特征，并接受不同時(shí)代標(biāo)準(zhǔn)的審視與評(píng)判。
我們說文學(xué)是為了體現(xiàn)生活而存在的，那么任何的一種文化形式必然反映一個(gè)時(shí)期的生活現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)一個(gè)特定時(shí)代的特征。正如我們都說唐詩宋詞，而并沒有泛稱為唐詩宋詞，就是因?yàn)樗鼈兎謩e體現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的特征。而流行歌曲則顯然是這個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，不同于唐也不迥異于宋，所以它和前二者之間，還是有著更多顯而易見的區(qū)別，這也正是如今很少講他們主動(dòng)放在一起比較的原因。
我們還是先從表現(xiàn)主題與內(nèi)容上來講吧。誠然，詩歌，任何時(shí)代的詩歌，都不會(huì)沒有表達(dá)情感為主題，但不同時(shí)代的人，情感表達(dá)方式與內(nèi)容卻經(jīng)常會(huì)是大相徑庭的，這與每個(gè)時(shí)代的人們的生活內(nèi)容與社會(huì)規(guī)范首先標(biāo)準(zhǔn)都不無關(guān)系。中國幾千年的封建文化使得人們更多地將目光主要投向國家家庭社會(huì)，求知求仕，江山社稷，祖國河山等方面在唐詩宋詞中，想必你更多讀到的是如“國破山河在／城春草木生”這樣的憂國情思，或是“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”的無邊盛景，或是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”的坦蕩胸襟，又或是“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”的高無境界，也有“舉杯望明月，對(duì)影成三人”的個(gè)人感傷，也有“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”的人生頓悟。大文豪如李白杜甫白居易，更多地在描寫山河世事等，或是個(gè)人成敗得失間的情懷，而對(duì)于個(gè)人情感的東西，卻小心地收藏起來，較少提及。宋詞中描寫個(gè)人情感算比較多了，但大多極盡含蓄之能事，像寫離別，只能“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，寫思念，明著不能來，只得“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，兩情相悅，頂多也就企盼著一個(gè)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”，更多的只能感嘆一下“兩情若是長久時(shí)，又豈在朝朝暮暮”。而現(xiàn)在的社會(huì)，人們對(duì)情感的態(tài)度更為開放，而個(gè)人化的東西也越來越受關(guān)注與重視，所以很多描寫個(gè)人感情的作品大行其道，而在語言表達(dá)上，剛更直接坦白，比如初次相見便“一見鐘情不能忘”，然后“為了這次約會(huì)，昨夜我想你想得無法入睡”，戀愛中總會(huì)問“我是不是你最疼的人”，分手時(shí)會(huì)說“舍不得你走，怎么能讓我一個(gè)人留”，感情出變，居然連“第四者”都能出現(xiàn)，一方面大聲質(zhì)問“為什么背著我愛別人”最后只能面對(duì)“無言的結(jié)局”“分手時(shí)說分手，請(qǐng)不要說難忘記”，卻搞不清楚“為什么思念總在分手后”，而這些東西，卻恐怕連以風(fēng)流著稱的李后主恐怕也只是想想都不敢想的問題。
另外在用語上面，那時(shí)代特征就更加明顯了，比如說很多流行歌曲都會(huì)提到電話，因?yàn)槟鞘乾F(xiàn)代人交流的一個(gè)主要方式，這在唐宋時(shí)期就是聞所未聞的事情了，更不用提“穿新衣啦，剪新發(fā)型啦，奔騰電腦，WINDOWS98”和什么“穿著風(fēng)衣聽著MD”了。而唐宋時(shí)期的“宮墻柳，黃騰酒，紅酥手”或者什么“一騎紅塵妃子笑”，什么“酒榭歌臺(tái)”，“紅袖添香”，也都只能是那個(gè)時(shí)代的浪漫了，很少會(huì)出現(xiàn)在現(xiàn)代的流行歌曲里。這些都是有著深刻的時(shí)代烙印的，那是任誰也改變不了的。
再從語言表達(dá)上來說。固然不少的現(xiàn)代歌詞作品都在不同程度上借鑒或引用唐詩宋詞這些東西，但生活化的語言已不可避免地成為了現(xiàn)代歌詞創(chuàng)作的主流，現(xiàn)代詞匯與文法依然是始終占據(jù)著歌詞創(chuàng)作的主導(dǎo)地位。語言格式上要求也不同，唐詩宋詞對(duì)格式都有嚴(yán)格的要求，而流行歌曲則只要壓韻就行，甚至有的都不需要壓韻。唐詩宋詞的遣詞造句十分考究，歷史上曾有賈島的“推敲”佳話傳頌（“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”），而現(xiàn)代的流行歌曲的語言則重現(xiàn)代白話為基礎(chǔ)和主導(dǎo)，更為直白，也更加口語化。古詩中誠然有少數(shù)的敘事體，但依然是“賣炭翁，采薪伐炭南山中，滿面塵灰煙土色”這樣的文學(xué)腔，相信是不可能直白如“親愛的爸爸媽媽，你們好嗎，現(xiàn)在工作和忙嗎，身體好嗎”的。
當(dāng)今的歌詞很多在語言上不太講究規(guī)范性，更多是服務(wù)于曲調(diào)，所以其中的錯(cuò)誤很多。尤以香港的歌詞創(chuàng)作為甚，奇怪地現(xiàn)象是，最好的詞作與最濫的詞作都出現(xiàn)在香港。相比較而言，臺(tái)灣的一些老牌詞作家，更注重于詩詞文化的結(jié)合，而且注重結(jié)合的方式。香港的詞作愛用詩詞文化，但多是濫用甚至曲解，這也是香港城市快餐文化的一個(gè)顯著特點(diǎn)。
不管怎么說，作為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，探視宋詞永遠(yuǎn)都會(huì)對(duì)現(xiàn)代包括今后的流行歌詞創(chuàng)作起著這樣或那樣的影響，現(xiàn)代文化對(duì)古典文化的借鑒與沿襲是永遠(yuǎn)不會(huì)停止的。唐詩宋詞會(huì)是流行歌詞創(chuàng)作中一個(gè)不可舍棄的的主題，一種取用不盡的源泉，一個(gè)無法回避的誘惑，從遣詞造句，主題營造，已經(jīng)鋪陳方面，都為現(xiàn)代的創(chuàng)作者提供了很多好的思路。
很小的時(shí)候過一首歌：“春花秋月何時(shí)了，往事知多少，小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首夜明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改，問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”歌曲由一位名叫朱小玲的女歌手演唱，其唱腔清新哀婉，年少的我雖未經(jīng)風(fēng)雨，仍是被那種憂傷的氣氛年感染----考慮直到現(xiàn)在，每當(dāng)我看到映襯著歷史的雕梁畫棟時(shí)，耳畔仍會(huì)不知不覺地響起這首歌。后來，我才知道她唱的是唐后主李煜于國破后所填的詞《虞美人》，道不盡對(duì)故國的思念。這是我接觸由中國古代詩歌改編的現(xiàn)代流行歌曲的伊始，它間在當(dāng)年眾多咿咿呀呀的所謂“甜歌”中，竟有著一絲獨(dú)自綻放的山百合的味道。
年紀(jì)再大些，陸陸續(xù)續(xù)又聽了好些這種由中國古代詩歌改編的歌曲，其中全文選錄編曲的，以鄧麗君演唱的蘇軾《水調(diào)歌頭》最為著名。詞風(fēng)豪放清奇的東坡居士，肯定沒有想到，他在密州任所對(duì)天空奇妙景象的馳想，對(duì)月之陰晴圓缺及人生這悲歡離合的感嘆，于九百余年后，竟會(huì)再度被譜上新曲，傳唱于大江南北，感動(dòng)著更多新的癡男怨女。我個(gè)人認(rèn)為古詩詞之新編新唱，此曲堪稱經(jīng)典。
繼而，在香港拍攝的電視劇《射雕英雄傳》中，出現(xiàn)了粵語版的《滿江紅》，羅文用他低則婉轉(zhuǎn)、高則激昂的中國古典式唱腔，把岳飛抗敵雪恥、收復(fù)失地的愛國情感和英雄氣慨演繹得暢快淋漓，于高昂處，那磅礴的氣勢和激越的情感由不得你不隨之動(dòng)容 。
類似的感受，你也可以從電視劇《三國演義》的片頭曲----同時(shí)也是小說《三國演義》的開篇詞中獲取，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中的豪氣，委實(shí)曾讓我有未生于斯世的遺憾。
將中國古代詩詞新編于現(xiàn)代流行歌曲中的嘗試，從些也漸漸屢見不鮮。全篇改編難免會(huì)有它的局限性，莫若取其數(shù)理化，用在新歌的關(guān)鍵之處，以求“畫龍點(diǎn)睛”。
于是港星蔣志光、韋綺珊的對(duì)唱歌曲《相逢何必曾相識(shí)》中，有了《瑟琶行》“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的句子，所不同的是，白樂天欲抒發(fā)的是被貶謫的凄苦，而新歌中的男女主人公似是想藉此名句來呼喚久候的愛情。是啊，同樣的一句話，流入處在不同境遇、有著不同渴望的不同的耳里，自然觸動(dòng)著不同的心事，自古就是如此。
又看到陳百強(qiáng)的歌曲中竟出現(xiàn)了《對(duì)酒當(dāng)歌》的名字，不禁大惑：難道此君亦有著曹公“時(shí)光易逝、功業(yè)款就”的苦悶嗎？忙細(xì)細(xì)聽來：干凈的聲線，深情且難掩憂傷的基調(diào)，竟是在傾訴著一個(gè)“失了蹤”的愛情故事，“這顆心”雖“真的很痛”，但仍“不斷地尋夢(mèng)”，“兩眼盡紅”地“依稀覺得這樣傻也只是為情重”。歌曲內(nèi)容固然與《短歌行》所表達(dá)的相去甚遠(yuǎn)，但感情之充沛、情調(diào)之悲涼，未必就遜之多少。
蘇軾的，
《荀卿論》、《范增論》、《留侯論》、《賈誼論》、《晁錯(cuò)論》、《東坡志林》、《隨記集》、《刑賞忠厚之至論》、《石鐘山記》、《記承天寺夜游》、《重巽以申命論》、《進(jìn)策》、《天石硯銘（并序）》、《策別課百官》六篇、《策別安萬民》六篇、《策別厚貨財(cái)》二篇、《策別訓(xùn)兵旅》三篇、《策斷》四篇、《黠鼠賦》、《記游定惠院》（一作《記游定慧院》
詩歌
《赤壁賦》《后赤壁賦》《東欄梨花》《出潁口初見淮山是日至壽州》《春宵》《海棠》《和子由澠池懷舊》《和子由踏青》《花影》《惠崇春江晚景》《臘日游孤山訪惠勤惠思二僧》《六月二十七日望湖樓醉書》《三月二十九日二首》《上元侍宴》《石蒼舒醉墨堂》《書李世南所畫秋景》《游金山寺》《題西林壁》《望海樓晚景》《雪后北臺(tái)書壁》《飲湖上初晴后雨》《有美堂暴雨》《贈(zèng)劉景文》《章錢二君見和復(fù)次韻答之》[27]
詞作
《少年游·去年相送》《江城子·湖上與張先同賦》《虞美人·有美堂贈(zèng)述古》《南鄉(xiāng)子·送述古》《永遇樂·長憶別時(shí)》《減字木蘭花·空床響琢》《蝶戀花·密州上元》《江城子·十年生死兩茫茫》《望江南·春未老》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》《洞仙歌·江南臘盡》《陽關(guān)曲·中秋作》《浣溪沙·照日深紅暖見魚》《浣溪沙·旋抹紅妝看使君》《浣溪沙·麻葉層層苘葉光》《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》《浣溪沙·軟草平莎過雨新》《永遇樂·明月如霜》《南歌子·雨暗初疑夜》《浣溪沙·覆塊青青麥未蘇》《浣溪沙·醉夢(mèng)昏昏曉未蘇》《水龍吟·小舟橫截春江》《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》《浣溪沙·山下蘭芽短浸溪》《哨遍·為米折腰》《洞仙歌·冰肌玉骨》《念奴嬌·赤壁懷古》《南鄉(xiāng)子·霜降水痕收》《臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)醉》《卜算子·黃州定慧院寓居作》《滿庭芳·三十三年》《水調(diào)歌頭·落日繡簾卷》《定風(fēng)波·常羨人間琢玉郎》《鷓鴣天·林?jǐn)嗌矫髦耠[墻》《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作小寒》《水調(diào)歌頭·昵昵兒女語》《水龍吟·次韻章質(zhì)夫楊花詞》《八聲甘州·有情風(fēng)萬里卷潮來》《木蘭花令·次歐公西湖韻》《青玉案·三年枕上吳中路》《賀新郎·乳燕飛華屋》《浣溪沙·門外東風(fēng)雪灑裾》《行香子·過七里灘》《點(diǎn)絳唇·不用悲秋》《滿江紅·寄鄂州朱使君壽昌》《念奴嬌·中秋》《水龍吟·雁》《醉翁操·瑯然》[28]
李白《將進(jìn)酒》《蜀道難》《夢(mèng)游天姥吟留別》《靜夜思》《望廬山瀑布》《俠客行》《春思》《秋歌》等。
李清照
《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》、《小重山·春到長門草青青》、《憶秦娥·臨高閣》、《多麗·小樓寒》、《好事近·風(fēng)定落花深》、《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》、《如夢(mèng)令·常記溪亭日暮》、《聲聲慢·尋尋覓覓》、《念奴嬌·蕭條庭院》、《轉(zhuǎn)調(diào)滿庭芳·芳草池塘》、《清平樂·年年雪里》、《菩薩蠻·風(fēng)柔日薄春猶早》、《減字木蘭花·浪淘沙簾外五更風(fēng)》、《點(diǎn)絳唇·寂寞深閨》、《點(diǎn)絳唇·蹴罷秋千》、《浣溪沙·莫許杯深琥珀濃》、《浣溪沙·小院閑窗春己深》、《浣溪沙·淡蕩春光寒食天》、《浣溪沙·髻子傷春慵更梳》、《浣溪沙·繡幕芙蓉一笑開》、《菩薩蠻·歸鴻聲斷殘?jiān)票獭贰ⅰ短碜殖笈珒骸ご扒罢l種芭蕉樹》、《攤破浣溪沙·揉破黃金萬點(diǎn)輕》、《攤破浣溪沙·病起蕭蕭兩鬢華》、《武陵春·風(fēng)住塵香花已盡》、《醉花陰·薄霧濃云愁永晝》、《南歌子·天上星河轉(zhuǎn)》、《怨王孫·湖上風(fēng)來波浩渺》、《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》、《鷓鴣天·暗淡輕黃體性柔》、《玉樓春·紅酥肯放瓊苞碎》、《臨江仙·庭院深深深幾許》、《臨江仙·梅》、《蝶戀花·暖雨晴風(fēng)初破凍》、《蝶戀花·淚濕羅衣脂粉滿》、《蝶戀花·上巳召親族》、《漁家傲·天接云濤連曉霧》、《漁家傲·雪里已知春信至》、《減字木蘭花·賣花擔(dān)上》、《瑞鷓鴣·雙銀杏》、《長壽樂·南昌生日》、《行香子·天與秋光》、《行香子·草際鳴蛩》、《孤雁兒·藤床紙帳朝眠起》、《殢人嬌·後亭梅花開有感》、《滿庭芳·小閣藏春》、《慶清朝·慢禁幄低張》[9]
詩
《浯溪中興碑詩》、《烏江》（又名《夏日絕句》）、《皇帝閣春帖子》、《釣臺(tái)》、《上樞密韓肖胄詩》[9]
文
《金石錄序》、《詞論》、《打馬圖序》、《投翰林學(xué)士綦崇禮啟
柳永
《煮海歌》《題中峰寺》《贈(zèng)內(nèi)臣孫可久》
詞
《雨霖鈴·寒蟬凄切》《蝶戀花·佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)》《少年游·長安古道馬遲遲》《望海潮·東南形勝》
《甘草子·秋暮》《定風(fēng)波·自春來》《鶴沖天·黃金榜上》《戚氏·晚秋天》《玉蝴蝶·望處雨收云斷》
《黃鶯兒·園林晴晝春誰主》《雪梅香·景蕭索》《八聲甘州·對(duì)瀟瀟暮雨灑江天》《定風(fēng)波·佇立長堤》
《鷓鴣天·吹破殘煙入夜風(fēng)》《引駕行·紅塵紫陌》《玉女搖仙佩·佳人》《彩云歸·蘅皋向晚艤輕航》
《古傾杯·凍水消痕》《鳳棲梧·蜀錦地衣絲步障》《憶帝京·薄衾小枕天氣》《女冠子·斷云殘雨》
《蓮令采·月華收》《二郎神·炎光謝》《鶴沖天·閑窗漏永》
什么首什么經(jīng)
中國古代經(jīng)典詩詞有哪些(中華古今優(yōu)秀經(jīng)典詩文)
第二名：《無題》李商隱 相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。曉鏡但愁云賓改，夜吟應(yīng)覺月光寒。蓬山此去多無路，青鳥殷勤為探看。第一名：《滿江紅》岳飛 怒發(fā)沖冠，憑欄處、瀟瀟雨歇。抬望眼、仰天長嘯，壯懷激烈。 三十功名塵與土，八千里路云和月。莫等閑...
古今金典詞句 古今經(jīng)典詩詞
“古今經(jīng)典詩詞”有以下：1、《江村》年代： 唐 作者： 杜甫清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。多病所須唯藥物，微軀此外更何求。2、《過故人莊》年代： 唐 作者： 孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。
經(jīng)典古詩詞 經(jīng)典古詩有哪些
1、山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。——佚名《越人歌》2、人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。——納蘭性德《木蘭詞·擬古決絕詞柬友》3、十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。——蘇軾《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》4、曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹《離思五首·其四》5、玲瓏骰子安...
中國最經(jīng)典古詩
中國最經(jīng)典古詩有：1，范成大《州橋》：“州橋南北是天街，父老年年等駕回。“2，林升《題臨安邸》：”山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。3，杜甫《春望》：“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。
國學(xué)經(jīng)典名句詩詞-61句優(yōu)選
45、詩詞名句:古代中國的文學(xué)遺產(chǎn)中最負(fù)盛名的是詩詞,經(jīng)典名篇包括《離騷》、《長恨歌》、《靜夜思》、《廬山謠》、《水調(diào)歌頭》等。46、上榜理由:其在經(jīng)學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)等各個(gè)方面都有很深的造詣,尤其在傳統(tǒng)“小學(xué)”的音韻、文字、訓(xùn)詁方面更有卓越成就,人稱他與章太炎、劉師培并為“國學(xué)大師”,稱他與章太炎為“...
詩詞經(jīng)典名句
馮夢(mèng)龍經(jīng)典詩詞名句 1.不寫情詞不寫詩,一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看,橫是絲來豎也絲,這般心事有誰知?《山歌》 2.春花秋月足風(fēng)流,不分紅顏易白頭。試把人心比松柏,幾人能為歲寒留?《警世通言》 3.登高必自卑,行遠(yuǎn)必自邇。《東周列國志》 4.焚琴煮鶴從來有,惜玉憐香幾個(gè)知。《醒世恒言》 5.高飛...
經(jīng)典古詩詞名句大全
1、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。唐-（杜甫《望岳》）詩句意思：將來一定要登上泰山的最高峰，縱目四望，方能看出群山是那么的低矮渺小。理解賞析：“會(huì)當(dāng)”是“一定要”的意思。這兩句是詩人望岳所產(chǎn)生的意愿，抒發(fā)了詩人定登絕頂?shù)暮狼椋菉^發(fā)有為的象征。既表現(xiàn)了詩人豪邁不羈的審美情懷，也讓我們...
有哪些經(jīng)典詩詞
唐代李白《折荷有贈(zèng)》；唐代溫庭筠《南湖》；唐代王勃《別薛華》；宋代吳文英《點(diǎn)絳唇·試燈夜初晴》唐代岑參《行軍九日思長安故園》等。唐代李白《折荷有贈(zèng)》涉江玩秋水，愛此紅蕖鮮。攀荷弄其珠，蕩漾不成圓。佳人彩云里，欲贈(zèng)隔遠(yuǎn)天。相思無因見，悵望涼風(fēng)前。釋義：劃船到江中去蕩漾秋天的江水，...
經(jīng)典詞牌名的古詩詞
一、卜算子·詠梅 宋代：陸游 驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。釋義：驛站之外的斷橋邊，梅花孤單寂寞地綻開了花，無人過問。暮色降臨，梅花無依無靠，已經(jīng)夠愁苦了，卻又遭到了風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費(fèi)盡心思去爭艷...
古詩詞經(jīng)典名句
1、人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇。——納蘭容若《木蘭花令擬古決絕詞》2、西風(fēng)一夜翦芭蕉，滿眼芳菲總寂寥。——納蘭性德《憶王孫》3、滿目荒涼誰可語，西風(fēng)吹老丹楓樹。——納蘭性德《蝶戀花 出塞》4、一生一代一雙人，爭教兩處銷魂。——納蘭容若《畫堂春 一生一代一雙人》5、凄涼別后兩應(yīng)同，最...
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鹿泉市撓性： ______ 司馬相如·子虛賦 此賦通過楚國之子虛先生講述隨齊王出獵、齊王問及楚國,極力鋪排楚國之廣大豐饒,以至云夢(mèng)不過是其后花園之小小一角,奇花名草、珍禽異獸,說在期間.烏有先生不服,便以齊之大海名山、異方殊類,傲視子虛.總的來...
鹿泉市撓性： ______ 辛棄疾最著名的十首詩詞如下:1、青玉案·元夕辛棄疾 〔宋代〕東風(fēng)夜放花千樹,更吹落、星如雨.寶馬雕車香滿路.鳳簫聲動(dòng),玉壺光轉(zhuǎn),一夜魚龍舞.蛾兒雪柳黃金...
鹿泉市撓性： ______ 海子最經(jīng)典的十首短詩:《面朝大海,春暖花開》、《祖國(以夢(mèng)為馬)》、《九月》、《夜色》、《日記》、《明天醒來我會(huì)在哪一只鞋子里》《在家鄉(xiāng)》、《村莊》、...
鹿泉市撓性： ______ 釵頭鳳 唐婉 世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落.曉風(fēng)乾,淚痕殘,欲箋心事,獨(dú)語斜欄.難,難,難! 人成各,今非昨,病魂常似秋千索.角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,...
鹿泉市撓性： ______ 李煜《相見歡》 相見歡① 無言獨(dú)上西樓, 月如鉤, 寂寞梧桐深院鎖清秋.② 剪不斷, 理還亂, 是離愁,③ 別是一般滋味在心頭.④ 【注釋】 ①此調(diào)原為唐教坊曲,又名《烏夜啼》、《秋夜月》、《上西樓》.李煜此詞即有將此調(diào)名標(biāo)為《烏夜啼》者.三十六字,上片平韻,下片兩仄韻兩平韻. ②鎖清秋:深深被秋色所籠罩. ③離愁:指去國之愁. ④別是一般:另有一種.
鹿泉市撓性： ______ 往事依稀渾似夢(mèng),都隨風(fēng)雨到心頭.兩情若是長久時(shí),又豈在朝朝暮暮.憐惜歌女:擬歌先噎,欲笑還顰,最斷人腸.壯志豪邁:一萬年來誰著史、三千里外欲封侯.凄凄慘慘:可憐無定河邊骨,猶是深閨夢(mèng)里人.
鹿泉市撓性： ______ 《長恨歌》、《琵琶行》、《木蘭詩》、《觀滄海》、《行路難》、《將進(jìn)酒》、《登金陵鳳凰樓》、《蜀相》、《山居秋瞑》、《孔雀東南飛》、《石灰吟》、《七步詩》、《龜雖壽》
鹿泉市撓性： ______ 國學(xué)機(jī)的內(nèi)容是十分豐富的,除了經(jīng)典國學(xué)以外,還有經(jīng)典故事、經(jīng)典音樂等等.細(xì)致的劃分,大概有名著、知識(shí)百科、語文、鋼琴曲、詩詞、兒歌童話幾類. 其中,經(jīng)典...
鹿泉市撓性： ______ 倉央嘉措經(jīng)典詩歌八篇: 1 那一天,閉目在經(jīng)殿香霧中,驀然聽見,你誦經(jīng)中的真言. 那一月,我搖動(dòng)所有轉(zhuǎn)經(jīng)筒,不為超度,只為觸摸你的指尖. 那一年,
鹿泉市撓性： ______ 名句可以么? 滴不盡相思血淚拋紅豆 開不完春柳春花滿畫樓 賈寶玉唱的 <唐多令>柳絮 粉墮百花洲 香殘燕子樓 一團(tuán)團(tuán),逐隊(duì)成球. 漂泊亦如人命薄 空繾綣,說風(fēng)流. 草木也知愁 韶華竟白頭 嘆今生,誰舍誰收? 嫁與東風(fēng)春不管 任爾去,忍淹流 林黛玉寫的 這首詞體現(xiàn)了林悲感身世和愛情的凄楚情思 讓人心生憐愛 臨江先 薛寶釵 白玉堂前春解舞, 東風(fēng)卷得均勻. 蜂團(tuán)蝶陣亂紛紛. 幾曾隨逝水, 豈必委芳?jí)m? 萬縷千絲終不改, 任他隨聚隨分. 韶華休笑本無根. 好風(fēng)頻借力, 送我上青云. 這首詞很明顯的反映了薛寶釵的人生態(tài)度 很向上很豁達(dá) 還有比較著名的就是葬花吟 以上都是我很喜歡的 也認(rèn)為很經(jīng)典的
