堅忍的宗教含義
本字的希伯來文為hazaq，而希臘文為proskarteresis，譯作恒心、堅定、不停與不斷。其涵義為堅定不移、恒切不斷、堅決到底與繼續(xù)不斷。特別是指著神或人的性格與意志的形容，更是如此。
一、堅忍在舊約中的用法：
為形容不移的心志與膽量，堅持到底的意思。1.「又看那地土是肥美，是瘠薄，其中有樹木沒有，你們要放開膽量，把那地的果子帶些來，那時正是葡萄初熟的時候。」，「所以你們要守我今日所吩咐的一切誡命，使你們膽壯，能以進去，得你們所要得的那地。」(民十三20；申十一8)
2．為描寫凡依靠上帝的人，必須剛強、壯膽。因為，有神同在的緣故。「你們當剛強壯膽，不要害怕，也不要畏懼他們，因為耶和華你的上帝與你同去，他必不撇下你，也不丟棄你。」，「你當剛強壯膽，因為你必使這百姓承受那地為業(yè)，就是我向他們列祖起誓應許賜給他們的地。只要剛強，大大壯膽，謹守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏離左右，使你無論往那里去，都可以順利。」(申卅一6：書一6～7)
二、堅忍在新約中的用法：
1．為描寫基督徒聚集時，經常都是恒切禱告的意思。「這些人，同著幾個婦人，和耶穌的母親馬利亞，并耶穌的弟兄，都同心合意的恒切禱告。」，「都恒心遵守使徒的教訓，彼此交接、擘餅、祈禱。」，「在指望中要喜樂，在思難中要忍耐。禱告要恒切，圣徒缺乏要幫補，客要一味的款待。」(徒一14，二42；羅十二12)
2．為形容忠心事奉，不停伺候的態(tài)度。「他住在海邊一個硝皮匠西門的家里，房子在海邊上。向他說話的天使去后，哥尼流叫了兩個家人，和常伺候他的一個虔誠兵來，把這事都述說給他們聽，就打發(fā)他們往約帕去。」，「你們納糧，也為這個緣故，因他們是上帝的差役，常常特管這事。」(徒十6～8；羅十三6)
3．信徒應該不住與恒切的禱告，此為信徒的責任。「靠著圣靈，隨時多方禱告祈求，并要在此儆醒不倦，為眾圣徒祈求。」，「你們要恒切禱告，在此儆醒感恩。也要為我們禱告，求上帝給我們開傳道的門，能以講基督的奧秘，(我為此被捆鎖)。」(弗六18；西四2一3)
4．凡信耶穌蒙重生的信徒，必蒙上帝的保守，直到主來的日子。「愿頌贊歸與我們主耶穌基督的父神，他曾照自己的大憐憫，藉耶穌基督從死里復活，重生了我們，叫我們有活潑的盼望，可以得著不能朽壞。不能玷污、不能衰殘，為你們存留在天上的基業(yè)。你們這因信蒙上帝能力保守的人，必能得著所預備，到末世要顯現的救恩。」(彼前一3～5)
5．凡真正被神在耶穌里所揀選的，必蒙上帝的照顧與保守，直到永遠。「我又賜給他們永生，他們永不滅亡，誰也不能從我手里把他們奪去。」，「因為從頭一天直到如今，你們是同心合意的興旺福音。我深信那在你們心里動了善工的，必成全這工，直到耶穌基督的日子。」(約十28 ，腓一5～6)
關于"忍"
以忍圓滿人生 圓滿人際關系的良方 “忍辱”，是良藥，但是苦口。能忍的人，走到那，都是海闊天空；不能忍的人，去到那，都是對立沖突，最后受傷的一定是自己。就如平常在報章上看到的社會新聞，總是有人因一時的沖動、控制不了脾氣，而釀成殺人放火的大禍，造成生命中無法彌補的遺憾。忍，不僅要...
中國人的信仰是什么???;忍;嗎?
問他敢不敢用劍刺自己（記不清了），不敢的話就從胯下鉆過去。可那個時候殺人也是犯法的，韓信當然不能這么做，面對無賴，他就以大丈夫之忍從胯下鉆了過去。如果是一般人，可能就拳腳相向，但這是匹夫之勇，作為真正的大丈夫更應該能忍得了平常人不忍之忍。說的有點亂，就這意思。
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材料一中提到的‘忍耐’’因果報應,是哪一個宗教的主張
你得把材料發(fā)上來啊。不過據我所知，忍應是佛教的主張，忍辱是佛教六波羅密之一（布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若）
忍是人生的真諦對嗎?
這種忍也許已經超越了我們對忍的定義范圍，但卻是對教義的極大貼切解釋：要愛人。當你面對著你愛的和愛你的人時，自然會理解、包容、寬恕和忍耐他或她的過錯。當您需要忍耐卻想不出為什么要忍耐理由時，不妨學學各個宗教的創(chuàng)始人們，把對方當作需要被感化的人，像對待自己的孩子一樣用言傳身教去勸導、...
忍 是哪個學派提出的?
儒家強調 仁義禮智信，重在仁 道家講究 天人合一 與忍無關 法家講 法制 其他的 很多流派如鬼谷子之流的也無這類思想 道是佛家講究忍讓，慈悲，如果拿佛家的最初思想來說，就是一類學派，只是到了后面成了宗教
“忍”文化的來歷?
忍文化,中國傳統文化重要部分,忍的意義、價值忍是中國傳統文化的一個重要概念,忍文化內容十分豐富,儒、道、釋均有大量論述,許多哲言、警句和故事、經典,元代許名奎、吳亮還編了一本《勸忍百箴·忍經》。忍的意義、價值重點體現在兩個方面:一是修養(yǎng)。“要做人,先學忍”,懲忿窒欲、自我克制,能忍人所不能忍,是...
...精進、禪定、般若、愿、力、方便、智什么意思
2、持戒（尸波羅密、尸羅波羅密）：大乘行者除四眾之根本律儀（攝律儀戒），尚須持守三聚凈戒之其他二者：攝善法戒與饒益有情戒。 攝律儀戒是遵守佛法不作諸惡；攝善法戒是奉行一切之善；饒益有情戒是廣修一切善法以利益眾生。3、忍辱（羼提波羅密）：包括生忍和法忍：其為菩薩能忍受一切有情侮辱...
安忍是什么意思?
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宗教信仰對我們有利還是有弊?
宗教信仰能夠幫助我們找到生活的意義，提供精神上的慰藉。它教會我們寬容和仁慈，引導我們做出正確的選擇。但是，我們也應該保持理性，避免盲目追隨教義，確保自己的行為符合道德和法律。總之，宗教信仰可以為我們帶來積極的影響，但我們也需要保持清醒的頭腦，確保它不會成為我們生活的負擔。通過理性地看待宗教...
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