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    古人如何稱呼對(duì)方的名與字 古人如何稱呼對(duì)方的名與字

    在古代,由于特別重視禮儀,所以名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中,名一般用作謙稱、卑稱,或上對(duì)下、長(zhǎng)對(duì)少的稱呼。平輩之間,只有在很熟悉的情況下才相互稱名,在多數(shù)情況下,提到對(duì)方或直呼其名,被認(rèn)為是一種不禮貌的行為。平輩之間,相互稱字,被認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。下對(duì)上、卑對(duì)尊寫信或呼喚時(shí),可以稱字,但絕對(duì)不能稱名,尤其是君主或自己父母、長(zhǎng)輩的名,更是不能提,否則就是“大不敬”。 在古代,名和字連起來稱呼,也是為了表示尊敬。有兩種情況,值得我們注意: 第一種情況是在先秦時(shí)期,當(dāng)名和字連稱時(shí)要先字后名。如: 孔父嘉,孔子在宋國(guó)的祖先,“孔父”是字;“嘉”是名;姓為“公孫”。 叔梁紇(hé),孔子的父親,“紇”是名;“叔梁”是字;姓為“孔”。

    中國(guó)古代,男子要在十六歲左右舉行冠禮,表示長(zhǎng)大成人,此時(shí)開始取字。一般有姓、名,字應(yīng)該是冠禮時(shí)由鄉(xiāng)中長(zhǎng)老或貴賓所取,可以與名的意思一致,也可以相關(guān),甚至相反。
    古人在稱呼對(duì)方時(shí),使用對(duì)方的字,而不直接說姓名,表示尊重,如稱劉備為玄德。自我介紹時(shí),可以使用名。號(hào),有時(shí)是長(zhǎng)輩取,有時(shí)是朋友取,個(gè)人也可以取,根據(jù)個(gè)人的喜好。古人稱呼對(duì)方時(shí)也可以用號(hào),同樣表示尊敬。

    字,又稱表字,是古代的中國(guó)人在名字之外,為自己取的與本名意義相關(guān)的別名。現(xiàn)在一般已經(jīng)很少有人使用了。根據(jù)記載,古時(shí)男子20歲時(shí)取字,女子許嫁時(shí)取字。如孔丘字仲尼,司馬遷字子長(zhǎng),李白字太白。
    古人取表字十分講究,情況也非常復(fù)雜,但仔細(xì)考察、分析、研究,也是有規(guī)律可尋的。如常見的有按兄弟行輩中長(zhǎng)幼排行的次第取字,如孔子排行老二,所以字仲尼,他還有個(gè)哥哥為老大,字孟跛。最典型的要屬三國(guó)時(shí)東吳孫氏弟兄了。孫策為長(zhǎng)子取字伯符;孫權(quán)為次子取字仲謀;孫翊排行老三,取字叔弼;孫匡排行老四,取字季佐。
    還有在表字上用“子”的情況也很多,因?yàn)椤白印痹诠糯悄凶拥拿婪Q或尊稱。所以人們喜歡用它,如孔樁,字子思;仲由,字子路;司馬遷,字子長(zhǎng);曹植,字子健;蘇軾,字子瞻;杜甫,字子美;袁枚,字子才。

    名,古人一誕生就起名。由父母命名,供長(zhǎng)輩呼喚。

    直稱姓名的大致有三種情況:

    (1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請(qǐng)得以頸血濺大王矣”,“廬陵文天祥自序其詩”。
    (2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”,“柳敬亭者,揚(yáng)之泰州人”。
    (3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻(xiàn)諂于后”。

    稱字:

    古人幼時(shí)命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對(duì)平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長(zhǎng),陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之等。

    拓展補(bǔ)充:

    稱號(hào):

    號(hào)又叫別號(hào)、表號(hào)。名、字與號(hào)的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長(zhǎng)取定,后者由自己取定。號(hào),一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對(duì)人稱號(hào)也是一種敬稱。如:陶潛號(hào)五柳先生,李白號(hào)青蓮居士,杜甫號(hào)少陵野老,白居易號(hào)香山居士,李商隱號(hào)玉溪生,賀知章晚年自號(hào)四明狂客,歐陽修號(hào)醉翁、晚年又號(hào)六一居士,王安石晚年號(hào)半山,蘇軾號(hào)東坡居士等。

    稱齋名

    指用齋號(hào)或室號(hào)來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠(chéng)齋,人們稱其為楊誠(chéng)齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁?jiǎn)⒊瑸轱嫳抑魅说取?/p>


    稱籍貫

    如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;張九齡是曲江人,故而人稱張曲江;柳宗元是河?xùn)|(今山西永濟(jì))人,故而人稱柳河?xùn)|;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川;明代戲曲家湯顯祖被稱為湯臨川(江西臨川人);(來源:古人稱呼的十五種方式)



    在古代名和字連起來稱呼,也是為了表示尊敬。有兩種情況,值得我們注意:
    第一種情況是在先秦時(shí)期,當(dāng)名和字連稱時(shí)要先字后名。如:
    孔父嘉,孔子在宋國(guó)的祖先,“孔父”是字:“嘉”是名;姓為“公孫”。
    叔梁紇(he),孔子的父親,“紇”是名:“叔梁”是字;姓為“孔”。
    孟明視,百里奚的兒子,“視”是名:“孟明”是字;姓為“百里”。
    西乞術(shù),蹇叔的兒子,“術(shù)”是名:“西乞”是字;姓為“蹇”。
    白乙丙,蹇叔的兒子,“丙”是名:“白乙”是字;姓為“蹇”。
    第二種情況是漢朝以后名字連稱時(shí),先“名”后“字”。如:
    “魯國(guó)孔融文舉,廣陵陳琳孔璋,山陽王粲仲宣,北海徐干偉長(zhǎng),陳留阮瑀元瑜,汝南應(yīng)場(chǎng)德進(jìn),東平劉楨公干……”這是曹丕《典論·論文》中的一段話,提到“建安七子”名字連稱,都是先名后字。
    字起源于商朝,盛行于周朝,后來形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識(shí)界和文化界的人使用,如胡適字適之,孫文字載之,毛澤東字潤(rùn)之。現(xiàn)代則已經(jīng)很少人使用了,但中國(guó)人口現(xiàn)有十三億,同名同姓發(fā)生率過高,文化界也有一種觀點(diǎn)建議恢復(fù)表字制度。

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    古人的名和字和號(hào)的區(qū)別古人的名和字
    5、平輩之間,相互稱字,則認(rèn)為是有禮貌的表現(xiàn)。6、下對(duì)上,卑對(duì)尊寫信或呼喚時(shí),可以稱字,但絕對(duì)不能稱名,尤其是君主或自己父母長(zhǎng)輩的名,更是連提都不能提,否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”。7、有“名”有“字”,是古代有身份者的標(biāo)志。8、而到了現(xiàn)代,名字只是一個(gè)人的身份標(biāo)識(shí)。

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