漢族有什么習(xí)俗
1、尚農(nóng)務(wù)本
漢族是一個(gè)古老的農(nóng)業(yè)民族，自古以來(lái)農(nóng)業(yè)人口一直占總?cè)丝诘陌俜种司攀陨希修r(nóng)風(fēng)俗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從遠(yuǎn)古起，漢族就視農(nóng)業(yè)為本業(yè)。早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓非就提出了“以農(nóng)業(yè)為本”的主張。他說(shuō)：“倉(cāng)稟之所以實(shí)者，耕農(nóng)之本務(wù)也。”《韓非子·詭使篇》。在尚農(nóng)思想的影響下，漢族社會(huì)形成了“男耕而食，婦織而衣”《商君書·畫策篇》。“男耕女織”可說(shuō)是一幅典型的漢族社會(huì)風(fēng)土人情畫。只是到了現(xiàn)代，特別是解放后才有了較大的變化。
二十四節(jié)氣是漢族農(nóng)歷特有的重要部分，它的形成和創(chuàng)立與漢族古代勞動(dòng)人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗密切相關(guān)。隨著一年四季氣候的變換，農(nóng)事和農(nóng)活的內(nèi)容也隨著變化。二十四節(jié)氣名稱本身的含義，都明顯地反映了這一點(diǎn)。至今漢族農(nóng)民仍習(xí)慣按節(jié)氣進(jìn)行農(nóng)事，安排農(nóng)活。
與尚農(nóng)風(fēng)俗相關(guān)的是漢族對(duì)土地神的崇拜。《白虎通義》云：“地載萬(wàn)物者，釋地所以得神之由也。”土地神崇拜的形式是“社祀”，土地神稱為社神或社主，祭土地神的地方稱社。《禮記·郊特牲》云：“壯、祭土，而主陰氣也……壯，所以神地之道也。”發(fā)展到后來(lái)，漢族社會(huì)層層都有社祭。民間對(duì)土地神的信仰十分廣泛，解放前土地廟幾乎到處可見。
2、尊祖敬老
尊祖敬老是漢族的千古遺風(fēng)。尊祖即是對(duì)祖先的崇拜。商代時(shí)即信上帝與祖先合一的一元神，周代則信上帝與祖先分開的二元神，而崇拜祖先神是更為重要的傳統(tǒng)。漢族的祖先崇拜主要是祭有功績(jī)的遠(yuǎn)祖和血緣關(guān)系密切的近祖。
崇祖習(xí)俗直到近、現(xiàn)代。民間尊祖的祭祀活動(dòng)仍十分隆重，有時(shí)祭、堂祭、節(jié)祭、歲祭、房祭、祠祭等，逢年過(guò)節(jié)有的還要瞻仰歷代祖宗遺容面像，以表不忘祖宗，并與祖宗共享喜慶或求祖宗賜福保佑。漢族供奉祖先的地方叫祖廟或宗廟，祖廟、宗祠遍布各地。
與尊祖習(xí)俗相關(guān)，在封建宗法制的長(zhǎng)期影響下，漢族喜聚族而居，定期纂修宗譜。由于聚族而居，漢族自古多三世同堂，及至五世同堂，有的累世同居長(zhǎng)達(dá)幾百年，真是“長(zhǎng)幼濟(jì)濟(jì)，風(fēng)禮著聞”。這種世代同居共財(cái)?shù)淖谧澹追Q“義居”或“義門”。明代時(shí)浙江省浦江縣鄭氏甚至九世同居，明太祖就曾詔旨特敕建造鄭義門給予旌表。如今家庭形式雖趨向小型，但三代同堂的家庭乃較普遍。
從尊祖延伸而來(lái)的敬老習(xí)俗在漢族中根深蒂固。《詩(shī)經(jīng)·大雅·既醉》云：“孝不匱，永賜爾類。”意即孝子敬老的孝意無(wú)窮無(wú)盡，勢(shì)必經(jīng)常感化影響整個(gè)家庭，乃至整個(gè)民族。漢族民間敬老習(xí)俗，相沿至今，是值得發(fā)揚(yáng)光大的優(yōu)良傳統(tǒng)。
3、姓氏及名字
最初，漢族的姓、氏是有區(qū)別的。原始的姓是母系氏族公社的族號(hào)。“姓”字就是由“女”和“生”字合成。許多古姓都有“女”旁，如姜、姚、姬等。氏是姓的分支。由于子孫繁衍，一族分成若干支，散居各地，每一支都有一個(gè)特殊的記號(hào)作為標(biāo)志，這就是氏。后來(lái)，姓和氏就沒(méi)有多少差別了。
坐禮：正坐是從古代漢族流傳的坐姿，動(dòng)作是臀部放于腳踝，上身挺直，雙手規(guī)矩的放于膝上，身體氣質(zhì)端莊，目不斜視。
2、送禮：自古有“千里送鵝毛，禮輕情義重”的說(shuō)法，表示禮物的價(jià)值在于送禮者的善意和心意。
3、婚姻習(xí)俗：分三個(gè)階段禮，即議婚、訂婚和結(jié)婚。
4、稱呼習(xí)俗：在中國(guó)，漢族傳統(tǒng)的輩分觀念長(zhǎng)期存在，以本身為中心，上有四代長(zhǎng)輩，下有四代晚輩，形成了“高祖、曾祖、祖、父、本人、子、孫、曾孫、玄孫”的“九族”血親關(guān)系，這就是九個(gè)層次。如果把旁系的血親關(guān)系和姻親關(guān)系聯(lián)系起來(lái)，便形成了一個(gè)龐大的親屬系統(tǒng)。
5、喪俗習(xí)俗：?jiǎn)试徇^(guò)去實(shí)行土葬，現(xiàn)在大部分實(shí)行火葬。喪事期間，死者親屬要穿孝服，在靈堂守靈。中國(guó)古代禮制，把孝服按與死者血緣關(guān)系的親疏分為五等，在現(xiàn)代漢語(yǔ)里還有“五服”這個(gè)詞，表示血緣關(guān)系的遠(yuǎn)近。
、端午節(jié)
仲夏端午，是飛龍?jiān)谔斓募眨再慅堉坌问郊例埵嵌宋绻?jié)的重要禮俗主題，此俗至今在我國(guó)南方沿海一帶仍盛行。賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要風(fēng)俗活動(dòng)，是古代龍圖騰祭祀的節(jié)儀，乃遺俗也。
漢族的風(fēng)俗習(xí)慣：1、主食以稻米、小麥為主，輔以蔬菜、肉食和豆制品，茶和酒是漢族的傳統(tǒng)飲料。2、親屬稱謂是以輩分劃分的，不受年齡限制。3、善于烹任，不同地區(qū)的漢族以炒、燒、煎、煮、蒸、烤和涼拌等烹飪方式，形成了不同的地方風(fēng)味4、二十四節(jié)氣是中國(guó)漢族農(nóng)歷特有的重要部分，它的形成和創(chuàng)立與中國(guó)漢族古代勞動(dòng)人民的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)習(xí)俗密切相關(guān)。隨著一年四季氣候的變換，農(nóng)事和農(nóng)活的內(nèi)容也隨著變化。二十四節(jié)氣名稱本身的含義，都明顯地反映了這一點(diǎn)。
中國(guó)56個(gè)民族的有趣習(xí)俗有哪些?
中國(guó)五十六個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣如下:1 、阿昌族:分布在云南,人口2.7萬(wàn)余人,主要從事農(nóng)業(yè),手工業(yè)也很發(fā)達(dá),尤其以善于打制長(zhǎng)刀而聞名于世。有自己的語(yǔ)言。——采茶2、 白族:分布在云南、貴族、四川等地,人口159萬(wàn)余人,關(guān)于經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè),有自己的語(yǔ)言。——鹽漬杜鵑花,三道茶,大理三塔3 、保安族:分布在云南、青海等地,...
少數(shù)民族的習(xí)俗
1. 藏族：藏族是中國(guó)西藏自治區(qū)的主要民族，他們的主要習(xí)俗包括藏族服飾、跳高高、熱巴節(jié)、卓瑪節(jié)等。他們還有獨(dú)特的婚禮儀式，如環(huán)追、送燈等。2. 傣族：傣族是中國(guó)云南省的主要民族，他們有盛大的潑水節(jié)。潑水節(jié)是傣族人用水互相潑灑慶祝豐收和洗清一年的晦氣的傳統(tǒng)活動(dòng)。3. 維吾爾族：維吾爾族是中國(guó)...
少數(shù)民族的傳統(tǒng)習(xí)俗有哪些?
4. 維吾爾族：維吾爾族的傳統(tǒng)習(xí)俗涵蓋了豐富的手工藝、音樂(lè)、舞蹈和美食。維吾爾族人的婚禮和節(jié)日慶典中，會(huì)有熱鬧的舞蹈、音樂(lè)表演和豐盛的宴席。馕是維吾爾族日常飲食中的重要組成部分，有著多種口味和制作方式。5. 彝族：彝族的傳統(tǒng)節(jié)日包括火把節(jié)和彝族年等。在這些節(jié)日期間，彝族人民會(huì)舉行祭祀活動(dòng)，...
少數(shù)民族有哪些風(fēng)俗
婚姻風(fēng)俗：在婚姻習(xí)俗方面，少數(shù)民族有著各自的傳統(tǒng)和儀式。一些民族采用相親的方式，通過(guò)歌唱和舞蹈來(lái)表達(dá)情感，并據(jù)此決定是否結(jié)為連理。苗族的跳洞婚禮是一個(gè)例子，新婚夫婦會(huì)在山洞中舉行婚禮，這象征著神秘和浪漫。飲食風(fēng)俗：飲食文化同樣是少數(shù)民族風(fēng)俗的重要方面。例如，新疆維吾爾族以烤羊肉串和馕聞名...
5個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)俗
5個(gè)少數(shù)民族的風(fēng)俗有傣族潑水節(jié)、維吾爾族的禮儀、朝鮮族的飲食習(xí)慣、納西族的東巴文化、藏族的三口一杯禮。1、傣族潑水節(jié) 傣族潑水節(jié)，又稱浴佛節(jié)，也叫冷河傷寒節(jié)，是傣族、阿昌族、佤族、德昂族、泰族和東南亞的傳統(tǒng)節(jié)日。在節(jié)日期間，人們用純凈水互相潑灑，以祈求洗去身上的陳年舊事和晦氣，迎接新...
中國(guó)56個(gè)民族各有什么風(fēng)俗習(xí)慣
布朗族:位于云南,以農(nóng)業(yè)為生,擅長(zhǎng)彈唱等民間藝術(shù),有自己的語(yǔ)言。布依族:分布于貴族、云南等地,以農(nóng)業(yè)為主,享有“水稻民族”稱號(hào),有自己的語(yǔ)言和文字。傳統(tǒng)習(xí)俗包括石板屋建造、繡花和雕刻面具。朝鮮族:主要分布在黑龍江、吉林、遼寧,農(nóng)業(yè)是其主要經(jīng)濟(jì)活動(dòng),以善種水稻聞名,有自己的語(yǔ)言和文化。朝鮮族的傳統(tǒng)節(jié)日包括...
少數(shù)民族有哪些習(xí)俗
3. 節(jié)日習(xí)俗：少數(shù)民族的節(jié)日活動(dòng)豐富多彩，許多節(jié)日都有其獨(dú)特的慶祝方式和文化內(nèi)涵。如蒙古族的“那達(dá)慕大會(huì)”，藏族的“雪頓節(jié)”，苗族的“苗年節(jié)”等，都體現(xiàn)了濃厚的民族特色。4. 婚姻和喪葬習(xí)俗：少數(shù)民族的婚喪習(xí)俗也是其文化的重要組成部分。例如，一些民族有獨(dú)特...
各民族的風(fēng)俗
朝鮮族民間有五大節(jié)日，至今仍然隆重歡度。這五大節(jié)日是：元日（春節(jié)）、上元（元宵節(jié)）、寒食（清明）、端午、秋夕。朝鮮族敬重老人的傳統(tǒng)很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時(shí)期，每年九月九日便被確定為老人安慰日。4、高山族 高山族是臺(tái)灣省境內(nèi)少數(shù)民族的統(tǒng)稱，包括十多個(gè)族群。“高山族”這個(gè)名稱是...
少數(shù)民族的風(fēng)俗介紹
飲食習(xí)慣 一、蒙古族以奶制品、肉類和面食為主，熱愛牛羊肉，擁有獨(dú)特的烹飪技藝，如烤全羊和奶豆腐。二、藏族特色為酥油茶、青稞酒和牛羊肉，構(gòu)成了獨(dú)有的藏餐文化。這些飲食習(xí)俗與他們的生活環(huán)境和文化傳統(tǒng)緊密相關(guān)。服飾文化 一、藏族藏袍、苗族銀飾和繡衣、蒙古族蒙古袍等服飾，體現(xiàn)了各民族的特色和...
民族的風(fēng)俗有哪些
這些飲食習(xí)俗不僅體現(xiàn)了各民族的生存方式，也彰顯了地域文化的差異。其次，服飾習(xí)俗同樣各具特色。藏族的傳統(tǒng)服飾包括藏袍和哈達(dá)，苗族女性則會(huì)穿著精美的盛裝并佩戴銀飾。蒙古族則有皮袍和馬靴等服飾，這些服飾不僅是保暖的工具，更是民族文化審美和傳統(tǒng)的象征。再者，居住習(xí)俗方面，不同民族根據(jù)自身的生活...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
蒼溪縣行星： ______ 漢族的春節(jié)食俗,一般以吃年糕、餃子、糍粑、湯圓、荷包蛋、大肉九、全魚、美酒、福橘、蘋果、花生、瓜子、糖果、香茗及肴饌為主;并伴有撣揚(yáng)塵、洗被褥、備年貨、貼春聯(lián)、貼年畫、貼剪紙、貼福字、點(diǎn)蠟燭、點(diǎn)旺火、放鞭炮、守歲、...
蒼溪縣行星： ______ 端午節(jié)
蒼溪縣行星： ______ 漢族俗好客,特別是遠(yuǎn)客.孔子說(shuō):“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)(悅)乎?”表達(dá)了這種好客的心理. 漢族喜歡交往,“禮尚往來(lái)”. 漢族古俗,注意抑送揖讓之禮.凡迎賓,對(duì)與主人身份平等的賓客,主人要迎于大門之外,見面拱手相禮,稱...
蒼溪縣行星： ______ 文化習(xí)俗 漢族的文化豐富多彩,在其形成和發(fā)展的歷史過(guò)程中,開放虛懷、兼收并蓄,形成了齊魯、中原、燕趙、關(guān)中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺(tái)、松遼、徽贛等各具特色的區(qū)域文化,反映了漢族文化的多元性和多彩性. 漢族自古對(duì)各種宗教信仰采取兼容并蓄的態(tài)度.樂(lè)天知命(命自我立,福自己求),和尊敬祖先(而不是祖先崇拜)是漢族的主要傳統(tǒng)觀念.歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教;后來(lái)天主教、基督教傳入中國(guó),又有一些人開始信仰這些宗教.幾千年來(lái),提倡以仁為中心,重視倫理教育,由孔子、孟子思想體系形成的儒家學(xué)說(shuō)對(duì)漢族產(chǎn)生著深刻的影響.
蒼溪縣行星： ______ 習(xí)俗太多了,比如說(shuō)中秋街吃月餅,春節(jié)吃絞子等
蒼溪縣行星： ______ 漢族由于分布地區(qū)廣大,其傳統(tǒng)住房因地區(qū)不同而有不同的樣式.居住在華北平原的漢族,其傳統(tǒng)住住房多為磚木結(jié)構(gòu)的平房,院落多為四合院式,以北京四合院為代表;居住在東北的漢族,其傳統(tǒng)住房與華北基本相似,區(qū)別在墻壁和屋頂,那...
蒼溪縣行星： ______ 漢族古俗,注意抑送揖讓之禮.凡迎賓,對(duì)與主人身份平等的賓客,主人要迎于大門之外,見面拱手相禮,稱為“揖”.凡入門,主客之間必三揖而后入.主人先入.入門之后,上臺(tái)階進(jìn)堂屋.漢族堂屋多坐北朝南,上臺(tái)階是向北走,客就西階...
蒼溪縣行星： ______ 按漢族的習(xí)俗,上轎前新娘要蒙上紅蓋頭.紅蓋頭即是一塊兩尺見方的紅布,可蒙住新娘的 頭面脖肩,使其不能被人看清楚面目.過(guò)去,其他許多民族中都有相似的習(xí)俗.比如瑤族新娘就 有用蜂蠟把頭發(fā)染硬,蓋上有眼的木板,加上紅蓋頭的習(xí)俗.據(jù)說(shuō),這種習(xí)俗是很古老的,有類于 女媧“以草為扇”,是遮羞的,其紅色象征火,可以防邪.在陜西一帶流傳著“蓋頭掀,必生禍端”的 俗謗,就說(shuō)明紅蓋頭在民間信俗中確有防邪避禍的功用. 新娘子從上轎前蒙上蓋頭一直到下轎、拜天地,入了洞房之后才能由新郎掀開.否則,不蒙蓋 頭,或者過(guò)早掀開都是要遭忌諱的.
蒼溪縣行星： ______ 1 姓氏中國(guó)古人的姓名比現(xiàn)代人要復(fù)雜些,大體有姓、名、字、號(hào)四項(xiàng).名是嬰兒出生后由父親取的.字是男子二十歲成年舉行冠禮,女子十五歲舉行笄禮時(shí)取的,是人的正式稱謂.號(hào),是有一定名望和文化的人,為表示自己的思想志趣而取的...
蒼溪縣行星： ______ 在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,人們舉行各種慶祝活動(dòng),這些活動(dòng)大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎喜接福、祈求豐年為主要內(nèi)容.
