在<醒世恒言>第25卷上的"蜀道易"是什么?
不知樓主有沒有將全文看完還是只是草草瀏覽了一遍？
其實(shí)答案都在原文中，我將原文復(fù)制下來，你再看下，就應(yīng)該明白了（取名《蜀道易》的原因，與《蜀道難》的關(guān)系）
原文如下：自念客途無以為禮，做得《蜀道易》一篇。
你道為何叫做《蜀道易》？當(dāng)時(shí)唐明皇天寶末年，安祿山反亂，卻是鄭國(guó)公嚴(yán)武
做西川節(jié)度。有個(gè)拾遺杜甫，避難來到西川，又有丞相房綰也貶做節(jié)度府屬官。
只因嚴(yán)武性子頗多猜狠，所以翰林供奉李白，做《蜀道難》詞。其尾特云：“錦
城雖云樂，不如早歸家。”乃是替房、杜兩公憂危的意思。遐叔故將這難字改作
易字，翻成樂府，一者稱頌韋皋功德，遠(yuǎn)過嚴(yán)武；二者見得自己僑遇錦城，得其
所主，不比房、杜兩公。以此暗暗打動(dòng)他。詞云：“吁嗟蜀道，古以為難。蠶叢
開國(guó)，山川郁盤。秦置金牛，道路始刊。天梯石棧，勾接危巒。仰薄青霄，俯掛
飛湍。猿猱之捷，尚莫能干。使人對(duì)此，寧不悲嘆！自我韋公，建節(jié)當(dāng)關(guān)。蕩平
西寇，降服南蠻。風(fēng)煙寧息，民物殷繁。四方商賈，爭(zhēng)出其間。匪無跋涉，豈乏
躋攀。若在衽席，既坦而安。蹲鴟療饑，筒布御寒。是稱天府，為利多端。寄言
客子，可以開顏。錦城甚樂，何必思還！”
“三言”在漢語的理解上并不難，所以我想也不用再細(xì)說了吧。
說來獨(dú)孤遐叔寫此《蜀道易》，頗有溜須拍馬之嫌。同太白的《蜀道難》差之甚遠(yuǎn)
仇宗19379175735： 瘋狂猜成語第25關(guān),德德?? -
習(xí)水縣基本： ______ 指鹿為馬 【解釋】:指著鹿,說是馬.比喻故意顛倒黑白,混淆是非. 【出自】:《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)于二世,曰:'馬也.'二世笑曰:'丞相誤邪?謂鹿為馬.'問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高.” 【示例】:東床已招佳婿,何似以羊易牛;西鄰縱有責(zé)言,終難~. ◎明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷七 【語法】:兼語式;作謂語、賓語、定語;含貶義
仇宗19379175735： 種田不收不如荒,養(yǎng)子不孝不如無全文醒世恒言中的一句 -
習(xí)水縣基本： ______ 父母總是期望兒女能成才,有所作為的,為此,明代作家馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分姓f:“種田不熟不如荒,養(yǎng)兒不孝不如無.” 《醒世恒言 》,白話短篇筆記集.明末馮夢(mèng)龍纂輯.始刊于1627年(明天啟七年).其題材或來自民間事實(shí),或來自史傳和唐、宋故事.除少數(shù)宋元舊作外,絕大多數(shù)是明人作品,部分是馮氏擬作.形象鮮明,結(jié)構(gòu)充實(shí)完整,描寫細(xì)膩,不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情.但有些作品帶有封建說教、因果報(bào)應(yīng)宣傳和色情渲染. 《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起,合稱《三言》,是最重要的中國(guó)古代白話短篇筆記集之一.通常亦與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》并稱,稱為“三言二拍”.
仇宗19379175735： 成語玩命猜一個(gè)讠一個(gè)五一個(gè)曰一個(gè)心 -
習(xí)水縣基本： ______ 詞 目: 不言不語 發(fā)音: bù yán bù yǔ 釋義: 不說話,悶聲不響. 出處: 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·吳衙內(nèi)鄰舟赴約》:“秀娥一心憶著吳衙內(nèi),坐在旁邊,不言不語,如醉如...
仇宗19379175735： 明朝小說《醒世恒言》里, -
習(xí)水縣基本： ______ 1.“機(jī)戶”是指一些擁有生產(chǎn)資料的手工場(chǎng)主,“機(jī)工”指受雇傭的自由勞動(dòng)力,“機(jī)房”指手工工場(chǎng)(注意:是這個(gè)場(chǎng)字).“機(jī)戶”與“機(jī)工”是雇用與被雇傭的關(guān)系. 2.材料反映了明朝中后期在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽,產(chǎn)生了一定的雇用關(guān)系,反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展. 3.“機(jī)戶”是一些擁有工場(chǎng)等生產(chǎn)資料的人,通過雇用來獲取工人的剩余價(jià)值.封建地主指掌握了土地的階級(jí),通過土地的租賃來獲取價(jià)值.兩者的階級(jí)屬性不同.
仇宗19379175735： “屋漏偏逢連夜雨”的下句是什么? -
習(xí)水縣基本： ______ 船遲又遇打頭風(fēng) 釋義:屋子漏了,可是偏偏又趕上連夜下雨.船本來就遲到了,但是又趕上逆風(fēng)航行. 出自《醒世恒言》 內(nèi)容梗概:《醒世恒言 》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇筆記集.該書收錄了宋、元以來話本、擬話本40篇,風(fēng)格各異,...
其實(shí)答案都在原文中，我將原文復(fù)制下來，你再看下，就應(yīng)該明白了（取名《蜀道易》的原因，與《蜀道難》的關(guān)系）
原文如下：自念客途無以為禮，做得《蜀道易》一篇。
你道為何叫做《蜀道易》？當(dāng)時(shí)唐明皇天寶末年，安祿山反亂，卻是鄭國(guó)公嚴(yán)武
做西川節(jié)度。有個(gè)拾遺杜甫，避難來到西川，又有丞相房綰也貶做節(jié)度府屬官。
只因嚴(yán)武性子頗多猜狠，所以翰林供奉李白，做《蜀道難》詞。其尾特云：“錦
城雖云樂，不如早歸家。”乃是替房、杜兩公憂危的意思。遐叔故將這難字改作
易字，翻成樂府，一者稱頌韋皋功德，遠(yuǎn)過嚴(yán)武；二者見得自己僑遇錦城，得其
所主，不比房、杜兩公。以此暗暗打動(dòng)他。詞云：“吁嗟蜀道，古以為難。蠶叢
開國(guó)，山川郁盤。秦置金牛，道路始刊。天梯石棧，勾接危巒。仰薄青霄，俯掛
飛湍。猿猱之捷，尚莫能干。使人對(duì)此，寧不悲嘆！自我韋公，建節(jié)當(dāng)關(guān)。蕩平
西寇，降服南蠻。風(fēng)煙寧息，民物殷繁。四方商賈，爭(zhēng)出其間。匪無跋涉，豈乏
躋攀。若在衽席，既坦而安。蹲鴟療饑，筒布御寒。是稱天府，為利多端。寄言
客子，可以開顏。錦城甚樂，何必思還！”
“三言”在漢語的理解上并不難，所以我想也不用再細(xì)說了吧。
說來獨(dú)孤遐叔寫此《蜀道易》，頗有溜須拍馬之嫌。同太白的《蜀道難》差之甚遠(yuǎn)
相關(guān)評(píng)說：
習(xí)水縣基本： ______ 指鹿為馬 【解釋】:指著鹿,說是馬.比喻故意顛倒黑白,混淆是非. 【出自】:《史記·秦始皇本紀(jì)》:“趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設(shè)驗(yàn),持鹿獻(xiàn)于二世,曰:'馬也.'二世笑曰:'丞相誤邪?謂鹿為馬.'問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高.” 【示例】:東床已招佳婿,何似以羊易牛;西鄰縱有責(zé)言,終難~. ◎明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言》卷七 【語法】:兼語式;作謂語、賓語、定語;含貶義
習(xí)水縣基本： ______ 父母總是期望兒女能成才,有所作為的,為此,明代作家馮夢(mèng)龍?jiān)凇缎咽篮阊浴分姓f:“種田不熟不如荒,養(yǎng)兒不孝不如無.” 《醒世恒言 》,白話短篇筆記集.明末馮夢(mèng)龍纂輯.始刊于1627年(明天啟七年).其題材或來自民間事實(shí),或來自史傳和唐、宋故事.除少數(shù)宋元舊作外,絕大多數(shù)是明人作品,部分是馮氏擬作.形象鮮明,結(jié)構(gòu)充實(shí)完整,描寫細(xì)膩,不同程度反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)面貌和市民思想感情.但有些作品帶有封建說教、因果報(bào)應(yīng)宣傳和色情渲染. 《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》、《警世通言》一起,合稱《三言》,是最重要的中國(guó)古代白話短篇筆記集之一.通常亦與凌濛初的《初刻拍案驚奇》、《二刻拍案驚奇》并稱,稱為“三言二拍”.
習(xí)水縣基本： ______ 詞 目: 不言不語 發(fā)音: bù yán bù yǔ 釋義: 不說話,悶聲不響. 出處: 明·馮夢(mèng)龍《醒世恒言·吳衙內(nèi)鄰舟赴約》:“秀娥一心憶著吳衙內(nèi),坐在旁邊,不言不語,如醉如...
習(xí)水縣基本： ______ 1.“機(jī)戶”是指一些擁有生產(chǎn)資料的手工場(chǎng)主,“機(jī)工”指受雇傭的自由勞動(dòng)力,“機(jī)房”指手工工場(chǎng)(注意:是這個(gè)場(chǎng)字).“機(jī)戶”與“機(jī)工”是雇用與被雇傭的關(guān)系. 2.材料反映了明朝中后期在江南地區(qū)出現(xiàn)了資本主義萌芽,產(chǎn)生了一定的雇用關(guān)系,反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展. 3.“機(jī)戶”是一些擁有工場(chǎng)等生產(chǎn)資料的人,通過雇用來獲取工人的剩余價(jià)值.封建地主指掌握了土地的階級(jí),通過土地的租賃來獲取價(jià)值.兩者的階級(jí)屬性不同.
習(xí)水縣基本： ______ 船遲又遇打頭風(fēng) 釋義:屋子漏了,可是偏偏又趕上連夜下雨.船本來就遲到了,但是又趕上逆風(fēng)航行. 出自《醒世恒言》 內(nèi)容梗概:《醒世恒言 》是明末馮夢(mèng)龍纂輯的白話短篇筆記集.該書收錄了宋、元以來話本、擬話本40篇,風(fēng)格各異,...
