孟浩然傳文言文特別字
1. 文言文：《孟浩然傳》翻譯
（孟）浩然，襄陽(yáng)人。少好節(jié)義，詩(shī)工五言。隱鹿門山，即漢龐公棲隱處也。四十游京師，諸名士間嘗集秘省聯(lián)句，浩然曰：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐。”眾欽服。張九齡、王維極稱道之。維待詔金鑾，一旦私邀入，商較風(fēng)雅，俄報(bào)玄宗臨幸，浩然錯(cuò)愕，伏匿床下，維不敢隱，因奏聞。帝喜曰：“朕素聞其人而未見也。”詔出，再拜。帝問(wèn)曰：“卿將詩(shī)來(lái)耶？“對(duì)曰：“偶不赍。”即命吟近作，誦至“不才明主棄，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何嘗棄卿，奈何誣我！”因命放還南山。
【注釋】
好：喜歡。
節(jié)義：節(jié)操和義行。
工：擅長(zhǎng)，善于。
鹿門山：湖北襄樊的一座山。
龐公：東漢時(shí)的隱者，曾經(jīng)隱居在鹿門山。
游：游歷。
稱道：贊揚(yáng)。
金鑾：就是金鑾殿。
風(fēng)雅：《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三個(gè)部分，后來(lái)人們也把詩(shī)歌稱為風(fēng)雅或者雅頌。
俄：一會(huì)兒。
幸：皇帝到某處曰幸。
床：咱們古代把坐具和臥具都可以 *** 。這里是坐具，大的可以并排坐幾個(gè)人。
素：向來(lái)，一向。
再拜：拜兩次，表示尊敬。
將：拿，持。
赍：帶著。
奈何：為什么。
【譯文】
孟浩然，襄陽(yáng)人。年少時(shí)喜歡行俠仗義注重氣節(jié)，擅長(zhǎng)寫作五言詩(shī)。他隱居在鹿門山，就是漢代龐德公隱居的地方。四十歲的時(shí)候游歷到京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)許多的名士在秘書省聚會(huì)聯(lián)句，孟浩然說(shuō)“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，大家（看了）都?xì)J佩嘆服。張九齡、王維極其稱贊他。王維待招金鑾殿時(shí)，有一天私下邀請(qǐng)他進(jìn)去，商討（談?wù)摚┰?shī)歌的寫作。過(guò)了一會(huì)兒有人報(bào)告唐玄宗來(lái)這里了，孟浩然驚慌失措，躲到了床下面。王維不敢隱瞞，就稟報(bào)皇上。玄宗高興地說(shuō)：“我一向聽說(shuō)過(guò)這個(gè)人可是沒有見過(guò)他。”把他叫出來(lái)，孟浩然拜了兩次，玄宗問(wèn)：“你帶著詩(shī)來(lái)了嗎？”孟浩然回答說(shuō)：“偶爾沒帶著。”就命令他吟誦一首近來(lái)寫的作品。當(dāng)吟誦到“不才明主棄，多病故人疏”的句子時(shí)，玄宗慨然說(shuō)：“你自己不求做官，我何嘗拋棄你，你為什么誣陷我？”就命令人把他放還回南山。
2. 孟浩然傳的翻譯和注釋
原文：
孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)人。少好節(jié)義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃游京師。嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏，無(wú)敢抗。張九齡、王維雅稱道之。維私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對(duì)，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問(wèn)其詩(shī)，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會(huì)故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期。”浩然叱曰：“業(yè)已飲，遑恤他！”卒不赴。朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置于府，府罷。開元末，病疽背卒。
后樊澤為節(jié)度使，時(shí)浩然墓庳壞，符載以箋叩澤曰：“故處士孟浩然，文質(zhì)杰美，殞落歲久，門裔陵遲，丘隴頹沒，永懷若人，行路慨然。前公欲更筑大墓，闔州搢紳，聞風(fēng)竦動(dòng)。而今外迫軍旅，內(nèi)勞賓客，牽耗歲時(shí)，或有未遑。誠(chéng)令好事者乘而有之，負(fù)公夙志矣。”澤乃更為刻碑鳳林山南，封寵其墓。
初，王維過(guò)郢州，畫浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭。
開元、天寶間，同知名者王昌齡、崔顥，皆位不顯。
譯文：
孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人。少年時(shí)崇尚氣節(jié)、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山。四十歲時(shí)，才游學(xué)到京師。曾經(jīng)在太學(xué)（朝廷里的最高學(xué)府）賦詩(shī)，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的。張九齡、王維非常欣賞他。王維私自邀請(qǐng)他進(jìn)到內(nèi)署（王維的辦公處），不久唐玄宗來(lái)了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實(shí)情，皇帝高興得說(shuō)：“我聽話所這個(gè)人卻沒見過(guò)，有什么害怕還要藏起來(lái)？”下令孟浩然出來(lái)。唐玄宗詢問(wèn)他的詩(shī)作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩(shī)作，到“不才明主棄”這一句，皇帝說(shuō)：“你不求做官，而我也未嘗拋棄你，為什么要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了。采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推薦他。正巧孟浩然家里有老朋友來(lái)，喝酒非常高興，有人說(shuō)：“你與韓先生有約定。”孟浩然斥責(zé)他說(shuō)：“已經(jīng)喝酒了，哪有時(shí)間管他！”最終沒有赴約。韓朝宗大怒，來(lái)告別，孟浩然依然不反悔。張九齡擔(dān)任荊州刺史，把他征聘在幕府中，后來(lái)幕府撤銷了。開元（唐玄宗年號(hào)）末年，孟浩然背上長(zhǎng)瘡而死。
后來(lái)樊澤擔(dān)任節(jié)度使，當(dāng)時(shí)孟浩然的墓碑毀壞了，符載寫信給樊澤說(shuō)：“故隱士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮沒于田野之中，大家都懷念他，行路的人到此都大發(fā)感慨。上一任節(jié)度使打算為他改建一座大墓，全州的搢紳，聽到消息都很興奮。如今因?yàn)閷?duì)外迫于戰(zhàn)事，對(duì)內(nèi)為賓客操勞，一拖再拖，一直沒有時(shí)間。就算有好事者打算改建，也沒有完成先生的宿愿。”樊澤于是在鳳林山南又給孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的墳?zāi)埂?/p>
起初，王維路過(guò)郢州，在刺史亭畫下了孟浩然的畫像，因此叫此亭為浩然亭。咸通（唐僖宗）年間，刺史鄭諴認(rèn)為賢人的名字不能冒犯，改名為孟亭。
開元、天寶（唐玄宗年號(hào)）年間，和孟浩然齊名的王昌齡、崔顥，官位都不高。
3. 文言文：《孟浩然傳》翻譯
（孟）浩然，襄陽(yáng)人。
少好節(jié)義，詩(shī)工五言。隱鹿門山，即漢龐公棲隱處也。
四十游京師，諸名士間嘗集秘省聯(lián)句，浩然曰：“微云淡河漢，疏雨滴梧桐。”眾欽服。
張九齡、王維極稱道之。維待詔金鑾，一旦私邀入，商較風(fēng)雅，俄報(bào)玄宗臨幸，浩然錯(cuò)愕，伏匿床下，維不敢隱，因奏聞。
帝喜曰：“朕素聞其人而未見也。”詔出，再拜。
帝問(wèn)曰：“卿將詩(shī)來(lái)耶？“對(duì)曰：“偶不赍。”即命吟近作，誦至“不才明主棄，多病故人疏“之句，帝慨然曰：“卿不求仕，朕何嘗棄卿，奈何誣我！”因命放還南山。
【注釋】 好：喜歡。 節(jié)義：節(jié)操和義行。
工：擅長(zhǎng)，善于。 鹿門山：湖北襄樊的一座山。
龐公：東漢時(shí)的隱者，曾經(jīng)隱居在鹿門山。 游：游歷。
稱道：贊揚(yáng)。 金鑾：就是金鑾殿。
風(fēng)雅：《詩(shī)經(jīng)》分為風(fēng)雅頌三個(gè)部分，后來(lái)人們也把詩(shī)歌稱為風(fēng)雅或者雅頌。 俄：一會(huì)兒。
幸：皇帝到某處曰幸。 床：咱們古代把坐具和臥具都可以 *** 。
這里是坐具，大的可以并排坐幾個(gè)人。 素：向來(lái)，一向。
再拜：拜兩次，表示尊敬。 將：拿，持。
赍：帶著。 奈何：為什么。
【譯文】 孟浩然，襄陽(yáng)人。年少時(shí)喜歡行俠仗義注重氣節(jié)，擅長(zhǎng)寫作五言詩(shī)。
他隱居在鹿門山，就是漢代龐德公隱居的地方。四十歲的時(shí)候游歷到京城長(zhǎng)安，當(dāng)時(shí)許多的名士在秘書省聚會(huì)聯(lián)句，孟浩然說(shuō)“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”，大家（看了）都?xì)J佩嘆服。
張九齡、王維極其稱贊他。王維待招金鑾殿時(shí)，有一天私下邀請(qǐng)他進(jìn)去，商討（談?wù)摚┰?shī)歌的寫作。
過(guò)了一會(huì)兒有人報(bào)告唐玄宗來(lái)這里了，孟浩然驚慌失措，躲到了床下面。王維不敢隱瞞，就稟報(bào)皇上。
玄宗高興地說(shuō)：“我一向聽說(shuō)過(guò)這個(gè)人可是沒有見過(guò)他。”把他叫出來(lái)，孟浩然拜了兩次，玄宗問(wèn)：“你帶著詩(shī)來(lái)了嗎？”孟浩然回答說(shuō)：“偶爾沒帶著。”
就命令他吟誦一首近來(lái)寫的作品。當(dāng)吟誦到“不才明主棄，多病故人疏”的句子時(shí)，玄宗慨然說(shuō)：“你自己不求做官，我何嘗拋棄你，你為什么誣陷我？”就命令人把他放還回南山。
4. 【孟浩然傳的翻譯和注釋】
原文：孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)人.少好節(jié)義，喜振人患難，隱鹿門山.年四十，乃游京師.嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏，無(wú)敢抗.張九齡、王維雅稱道之.維私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對(duì)，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出.帝問(wèn)其詩(shī)，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還.采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝.會(huì)故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期.”浩然叱曰：“業(yè)已飲，遑恤他！”卒不赴.朝宗怒，辭行，浩然不悔也.張九齡為荊州，辟置于府，府罷.開元末，病疽背卒.后樊澤為節(jié)度使，時(shí)浩然墓庳壞，符載以箋叩澤曰：“故處士孟浩然，文質(zhì)杰美，殞落歲久，門裔陵遲，丘隴頹沒，永懷若人，行路慨然.前公欲更筑大墓，闔州搢紳，聞風(fēng)竦動(dòng).而今外迫軍旅，內(nèi)勞賓客，牽耗歲時(shí)，或有未遑.誠(chéng)令好事者乘而有之，負(fù)公夙志矣.”澤乃更為刻碑鳳林山南，封寵其墓.初，王維過(guò)郢州，畫浩然像于刺史亭，因曰浩然亭.咸通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭.開元、天寶間，同知名者王昌齡、崔顥，皆位不顯.譯文：孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人.少年時(shí)崇尚氣節(jié)、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山.四十歲時(shí)，才游學(xué)到京師.曾經(jīng)在太學(xué)（朝廷里的最高學(xué)府）賦詩(shī)，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的.張九齡、王維非常欣賞他.王維私自邀請(qǐng)他進(jìn)到內(nèi)署（王維的辦公處），不久唐玄宗來(lái)了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實(shí)情，皇帝高興得說(shuō)：“我聽話所這個(gè)人卻沒見過(guò)，有什么害怕還要藏起來(lái)？”下令孟浩然出來(lái).唐玄宗詢問(wèn)他的詩(shī)作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩(shī)作，到“不才明主棄”這一句，皇帝說(shuō)：“你不求做官，而我也未嘗拋棄你，為什么要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了.采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推薦他.正巧孟浩然家里有老朋友來(lái)，喝酒非常高興，有人說(shuō)：“你與韓先生有約定.”孟浩然斥責(zé)他說(shuō)：“已經(jīng)喝酒了，哪有時(shí)間管他！”最終沒有赴約.韓朝宗大怒，來(lái)告別，孟浩然依然不反悔.張九齡擔(dān)任荊州刺史，把他征聘在幕府中，后來(lái)幕府撤銷了.開元（唐玄宗年號(hào)）末年，孟浩然背上長(zhǎng)瘡而死.后來(lái)樊澤擔(dān)任節(jié)度使，當(dāng)時(shí)孟浩然的墓碑毀壞了，符載寫信給樊澤說(shuō)：“故隱士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮沒于田野之中，大家都懷念他，行路的人到此都大發(fā)感慨.上一任節(jié)度使打算為他改建一座大墓，全州的搢紳，聽到消息都很興奮.如今因?yàn)閷?duì)外迫于戰(zhàn)事，對(duì)內(nèi)為賓客操勞，一拖再拖，一直沒有時(shí)間.就算有好事者打算改建，也沒有完成先生的宿愿.”樊澤于是在鳳林山南又給孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的墳?zāi)?起初，王維路過(guò)郢州，在刺史亭畫下了孟浩然的畫像，因此叫此亭為浩然亭.咸通（唐僖宗）年間，刺史鄭諴認(rèn)為賢人的名字不能冒犯，改名為孟亭.開元、天寶（唐玄宗年號(hào)）年間，和孟浩然齊名的王昌齡、崔顥，官位都不高.。
5. 新唐書 孟浩然傳 的譯文
【古代詩(shī)人名人錄】孟浩然傳 孟浩然（689~740） 唐代詩(shī)人。
襄州襄陽(yáng)（今湖北襄樊）人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人。
曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。
曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。他和王維交誼甚篤。
傳說(shuō)王維曾私邀入內(nèi)署，適逢玄宗至，浩然驚避床下。王維不敢隱瞞，據(jù)實(shí)奏聞，玄宗命出見。
浩然自誦其詩(shī)，至"不才明主棄"之句，玄宗不悅，說(shuō)："卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我！"放歸襄陽(yáng)。后漫游吳越，窮極山水之勝。
開元二十二年（734），韓朝宗為襄州刺史，約孟浩然一同到長(zhǎng)安，為他延譽(yù)。但他不慕榮名，至期竟失約不赴，終于無(wú)成。
開元二十五年，張九齡為荊州長(zhǎng)史，招致幕府。不久，仍返故居。
開元二十八年，王昌齡游襄陽(yáng)，訪孟浩然，相見甚歡。適浩然病疹發(fā)背，醫(yī)治將愈，因縱情宴飲，食鮮疾發(fā)逝世。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有用世之志，但政治上困頓失意，以隱士終身。他是個(gè)潔身自好的人，不樂(lè)于趨承逢迎。
他耿介不隨的性格和清白高尚的情操，為同時(shí)和后世所傾慕。李白稱贊他"紅顏棄軒冕，白首臥松云"，贊嘆說(shuō)："高山安可仰，徒此揖清芬"（《贈(zèng)孟浩然》）。
王士源在《孟浩然集序》里，說(shuō)他"骨貌淑清，風(fēng)神散朗；救患釋紛，以立義表；灌蔬藝竹，以全高尚"。王維曾畫他的像于郢州亭子里，題曰："浩然亭"。
后人因尊崇他，不愿直呼其名，改作"孟亭"，成為當(dāng)?shù)氐拿麆俟袍E。可見他在古代詩(shī)人中的盛名。
孟浩然的一生經(jīng)歷比較簡(jiǎn)單，他詩(shī)歌創(chuàng)作的題材也很狹隘。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。
其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱，雖遠(yuǎn)不如王詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣。
孟詩(shī)不事雕飾，□興造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒儉枯瘠。他善于發(fā)掘自然和生活之美，即景會(huì)心，寫出一時(shí)真切的感受。
如《秋登萬(wàn)山寄張五》、《夏日南亭懷辛大》、《過(guò)故人莊》、《春曉》、《宿建德江》、《夜歸鹿門歌》等篇，自然渾成，而意境清迥，韻致流溢。杜甫說(shuō)他、"清詩(shī)句句盡堪傳"（《解悶》），又贊嘆他"賦詩(shī)何必多，往往凌鮑謝"（《遣興》）。
皮日休則稱："先生之作遇景入□，不拘奇抉異，令齷齪束人口者，涵涵然有干霄之興，若公輸氏當(dāng)巧而不巧者也。北齊美蕭愨'芙蓉露下落，楊柳月中疏'；先生則有'微云澹河漢，疏雨滴梧桐'。
樂(lè)府美王融'日霽沙嶼明，風(fēng)動(dòng)甘泉濁'；先生則有'氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城'。謝□之詩(shī)句精者有'露濕寒塘草，月映清淮流'；先生則有'荷風(fēng)送香氣，竹露滴清響'。
此與古人爭(zhēng)勝于毫厘也。"（《郢州孟亭記》）其抒情之作，如《歲暮歸南山》、《早寒江上有懷》、《與諸子登峴山》、《晚泊潯陽(yáng)望廬山》、《萬(wàn)山潭作》等篇，往往點(diǎn)染空靈，筆意在若有若無(wú)之間，而蘊(yùn)藉深微，挹之不盡。
嚴(yán)羽以禪喻詩(shī)，謂浩然之詩(shī)"一味妙悟而已"（《滄浪詩(shī)話·詩(shī)辨》）。清代王士□推衍嚴(yán)氏緒論，標(biāo)舉"神韻說(shuō)"，宗尚王孟，曾舉浩然《晚泊潯陽(yáng)望廬山》一詩(shī)作為范本，說(shuō)："詩(shī)至此，色相俱空，政如羚羊掛角，無(wú)跡可求，畫家所謂逸品是也。
"（《分甘馀話》） 盛唐田園山水詩(shī)，在繼承陶、謝的基礎(chǔ)上，有著新的發(fā)展，形成了一個(gè)詩(shī)派。其代表作家中以孟浩然年輩最長(zhǎng)，開風(fēng)氣之先，對(duì)當(dāng)時(shí)和后世都有很大的影響。
他的詩(shī)以清曠沖澹為基調(diào)，但"沖澹中有壯逸之氣"（《唐音癸簽》引《吟譜》語(yǔ)）。如"氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城"（《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》）一聯(lián)，與杜甫的"吳楚東南坼，乾坤日夜浮"（《登岳陽(yáng)樓》）并列，成為摹寫洞庭壯觀的名句。
清代潘德輿曾指出："襄陽(yáng)詩(shī)如'東旭早光芒，浦禽已驚聒。臥聞魚浦口，橈聲暗相撥，日出氣象分，始知江湖闊'、'太虛生月暈，舟子知天風(fēng)。
掛席候明發(fā)，渺漫平湖中。中流見匡阜，勢(shì)壓九江雄。
香爐初上日，瀑布噴成虹'，精力渾健，俯視一切，正不可徒以清言目之。"（《養(yǎng)一齋詩(shī)話》）然而這在孟詩(shī)中畢竟不多見，不能代表其風(fēng)格的主要方面。
總的說(shuō)來(lái)，孟詩(shī)內(nèi)容單薄，不免窘于篇幅。蘇軾說(shuō)他"韻高而才短，如造內(nèi)法酒手而無(wú)材料"（陳師道《后山詩(shī)話》引），是頗為中肯的。
孟襄陽(yáng)雖為唐山水詩(shī)之始作俑者，然其成就卻居王維下，何也？一 因其才氣不殆，二因其詩(shī)意常未若王維高遠(yuǎn)。孟浩然一生不仕，心有不 甘，此情多發(fā)之于詩(shī)，令其詩(shī)每有寒儉處。
而王摩詰一生出仕入仕，幾 經(jīng)周折，于世情之變體味頗深，此情發(fā)之于詩(shī)，則往往意趣清遠(yuǎn)，無(wú)跡 可尋。 雖則，孟詩(shī)亦自有其過(guò)人處。
其詩(shī)之淡遠(yuǎn)處，既上繼陶潛余緒，又 不減王維。如"木落雁南渡，北風(fēng)江上寒"、"風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤 舟"等句，真可謂"清空自在，淡然有余"，不愧山水詩(shī)中之佳制也。
天寶四載（745）宜城王士源輯錄孟浩然詩(shī)，得218首，其書已佚。現(xiàn)在通行的《孟浩然集》，收詩(shī)263首，較王本多45首，其中竄入有別人的作品。
事跡見新、舊《唐書》本傳。
6. 新唐書（孟浩然傳）求解釋
1，藏：2，再一次：3，一起：4，之于 翻譯：孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人。
少年時(shí)崇尚氣節(jié)、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山。四十歲時(shí)，才游學(xué)到京師。
曾經(jīng)在太學(xué)（朝廷里的最高學(xué)府）賦詩(shī)，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的。張九齡、王維非常欣賞他。
王維私自邀請(qǐng)他進(jìn)到內(nèi)署（王維的辦公處），不久唐玄宗來(lái)了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實(shí)情，皇帝高興得說(shuō)：“我聽話所這個(gè)人卻沒見過(guò)，有什么害怕還要藏起來(lái)？”下令孟浩然出來(lái)。唐玄宗詢問(wèn)他的詩(shī)作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩(shī)作，到“不才明主棄”這一句，皇帝說(shuō)：“你不求做官，而我也未嘗拋棄你，為什么要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了。
采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推薦他。正巧孟浩然家里有老朋友來(lái)，喝酒非常高興，有人說(shuō)：“你與韓先生有約定。”
孟浩然斥責(zé)他說(shuō)：“已經(jīng)喝酒了，哪有時(shí)間管他！”最終沒有赴約。韓朝宗大怒，來(lái)告別，孟浩然依然不反悔。
張九齡擔(dān)任荊州刺史，把他征聘在幕府中，后來(lái)幕府撤銷了。開元（唐玄宗年號(hào)）末年，孟浩然背上長(zhǎng)瘡而死。
7. 新唐書·孟浩然傳的原文
孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)人。
少好節(jié)義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃游京師。
嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏，無(wú)敢抗。張九齡、王維雅稱道之。
維私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對(duì)，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。帝問(wèn)其詩(shī)，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。
采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。會(huì)故人至，劇飲歡甚。
或曰：“君與韓公有期。”浩然叱曰：“業(yè)已飲，遑恤他！”卒不赴。
朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置于府，府罷。
開元末，病疽背卒。
8. 孟浩然傳的翻譯和注釋
《孟浩然傳》翻譯： 孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)（今湖北襄陽(yáng)）人。
少年時(shí)崇尚氣節(jié)、義氣，喜歡幫助患難的人，隱居在鹿門山，四十歲時(shí)，才游學(xué)到京師。曾經(jīng)在太學(xué)（朝廷里的最高學(xué)府）賦詩(shī)，滿座的人都感嘆佩服，沒有敢和他比的.張九齡、王維非常欣賞他。
王維私自邀請(qǐng)他進(jìn)到內(nèi)署（王維的辦公處），不久唐玄宗來(lái)了，孟浩然藏到床下，王維告訴了唐玄宗實(shí)情，皇帝高興得說(shuō)：“我聽話所這個(gè)人卻沒見過(guò)，有什么害怕還要藏起來(lái)？”下令孟浩然出來(lái)。 唐玄宗詢問(wèn)他的詩(shī)作，孟浩然又施禮，背誦自己的詩(shī)作，到“不才明主棄”這一句，皇帝說(shuō)：“你不求做官，而我也未嘗拋棄你，為什么要誣陷我？”因此讓孟浩然回去了。
采訪使（官職名）韓朝宗邀孟浩然一起到京城，打算在朝堂上推薦他.正巧孟浩然家里有老朋友來(lái)，喝酒非常高興，有人說(shuō)：“你與韓先生有約定。”孟浩然斥責(zé)他說(shuō)：“已經(jīng)喝酒了，哪有時(shí)間管他！”最終沒有赴約。
韓朝宗大怒，來(lái)告別，孟浩然依然不反悔。張九齡擔(dān)任荊州刺史，把他征聘在幕府中，后來(lái)幕府撤銷了。
開元（唐玄宗年號(hào)）末年，孟浩然背上長(zhǎng)瘡而死。 后來(lái)樊澤擔(dān)任節(jié)度使，當(dāng)時(shí)孟浩然的墓碑毀壞了，符載寫信給樊澤說(shuō)：“故隱士孟浩然，文才杰出，去世多年，后人衰落，湮沒于田野之中，大家都懷念他，行路的人到此都大發(fā)感慨。
上一任節(jié)度使打算為他改建一座大墓，全州的搢紳，聽到消息都很興奮。 如今因?yàn)閷?duì)外迫于戰(zhàn)事，對(duì)內(nèi)為賓客操勞，一拖再拖，一直沒有時(shí)間。
就算有好事者打算改建，也沒有完成先生的宿愿。”樊澤于是在鳳林山南又給孟浩然刻碑，隆重的祭奠了他的墳?zāi)埂?/p>
起初，王維路過(guò)郢州，在刺史亭畫下了孟浩然的畫像，因此叫此亭為浩然亭。咸通（唐僖宗）年間，刺史鄭諴認(rèn)為賢人的名字不能冒犯，改名為孟亭。
開元、天寶（唐玄宗年號(hào)）年間，和孟浩然齊名的王昌齡、崔顥，官位都不高。 《孟浩然傳》注釋： 1、少：少年時(shí)。
2、節(jié)義：義氣。 3、振：救濟(jì)，幫助。
4、伏：佩服。 5、俄而：不久。
6、懼：害怕。 7、再：第二次。
8、因：因此會(huì)：恰逢何懼而匿：藏。 9、浩然再拜：第二次、下一次采訪使韓朝宗約浩然偕至京師：一起。
10、欲薦諸朝：之于。 《孟浩然傳》原文：孟浩然，字浩然，襄州襄陽(yáng)人。
少好節(jié)義，喜振人患難，隱鹿門山。年四十，乃游京師，嘗于太學(xué)賦詩(shī)，一座嗟伏，無(wú)敢抗。
張九齡、王維雅稱道之。 維私邀入內(nèi)署，俄而玄宗至，浩然匿床下，維以實(shí)對(duì)，帝喜曰：“朕聞其人而未見也，何懼而匿？”詔浩然出。
帝問(wèn)其詩(shī)，浩然再拜，自誦所為，至“不才明主棄”之句，帝曰：“卿不求仕，而朕未嘗棄卿，奈何誣我？”因放還。采訪使韓朝宗約浩然偕至京師，欲薦諸朝。
會(huì)故人至，劇飲歡甚，或曰：“君與韓公有期。”浩然叱曰：“業(yè)已飲，遑恤他！”卒不赴。
朝宗怒，辭行，浩然不悔也。張九齡為荊州，辟置于府，府罷。
開元末，病疽背卒。 后樊澤為節(jié)度使，時(shí)浩然墓庳壞，符載以箋叩澤曰：“故處士孟浩然，文質(zhì)杰美，殞落歲久，門裔陵遲，丘隴頹沒，永懷若人，行路慨然。
前公欲更筑大墓，闔州搢紳，聞風(fēng)竦動(dòng)。而今外迫軍旅，內(nèi)勞賓客，牽耗歲時(shí)，或有未遑。
誠(chéng)令好事者乘而有之，負(fù)公夙志矣。”澤乃更為刻碑鳳林山南，封寵其墓。
初，王維過(guò)郢州，畫浩然像于刺史亭，因曰浩然亭。咸通中，刺史鄭諴謂賢者名不可斥，更署曰孟亭。
開元、天寶間，同知名者王昌齡、崔顥，皆位不顯。 擴(kuò)展資料： 孟浩然有《孟浩然集》三卷，是唐代王士源所編，該書共收藏了孟浩然二百十八首詩(shī)，1994年上海古籍出版社影印宋蜀刻本。
通過(guò)該書衍生了許多作品，代表的有：明代毛晉刻本名《孟襄陽(yáng)集》，亦三卷，編次與宋本不同；明代顧道洪刻本有補(bǔ)遺一卷，并附《襄陽(yáng)外編》一卷； 《四部叢刊》影印明刻四卷本；明張遜業(yè)刊二卷本，楊一統(tǒng)刊一卷本等。1975年臺(tái)北學(xué)生書局出版游信利《孟浩然集箋注》。
1988年巴蜀書社出版李景白《孟浩然詩(shī)集校注》。1998年人民文學(xué)出版社出版徐鵬《孟浩然集校注》。
2000年上海古籍出版社出版佟培基《孟浩然詩(shī)集箋注》。 李白對(duì)孟浩然的評(píng)價(jià) 孟浩然與李白交游，玄宗征李入翰林，孟以故人之分，有彈冠之望，久無(wú)消息，乃入京謁之。
一日玄宗召李入對(duì)，因從容說(shuō)及孟浩然。李奏曰：“臣故人也，見（現(xiàn)）在臣私第。”
上急召賜對(duì)，俾口進(jìn)佳句。 孟浩然誦詩(shī)曰：“北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。”上意不悅，乃曰：“未曾見浩然進(jìn)書，朝廷退黜。
何不云：氣蒸云夢(mèng)澤，波動(dòng)岳陽(yáng)城？緣是不降恩，終于布衣而已。 王維對(duì)孟浩然的評(píng)價(jià) 襄陽(yáng)詩(shī)人孟浩然，開元中頗為王右丞所知。
句有“微云淡河漢，疏雨滴梧桐”者。右丞吟詠之，常擊節(jié)不已。
維待詔金鑾殿，一旦，召之商風(fēng)雅，忽聞上幸維所，浩然錯(cuò)愕伏床下，維不敢隱，因之奏聞。 上欣然曰：“朕素聞其人。”
因得詔見。上曰：“卿將得詩(shī)來(lái)耶？”浩然奏聞：“臣偶不赍所業(yè)。”
上即命吟。浩然奏詔，拜舞念詩(shī)曰：“北闕休上書，南山歸敝廬。
不才明主棄，多病故人疏。”上聞之撫然曰：“朕未曾棄人，自是卿不求進(jìn)，奈何反有此作！”因命放歸南山，。
9. 孟浩然字浩然古文
孟浩然（689—740），名浩，字浩然，號(hào)孟山人，襄州襄陽(yáng)（現(xiàn)湖北襄陽(yáng)）人，世稱孟襄陽(yáng)。因他未曾入仕，又稱之為孟山人，是唐代著名的山水田園派詩(shī)人。
孟浩然生當(dāng)盛唐，早年有志用世，在仕途困頓、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隱士終身。曾隱居鹿門山。40歲時(shí)，游長(zhǎng)安，應(yīng)進(jìn)士舉不第。曾在太學(xué)賦詩(shī)，名動(dòng)公卿，一座傾服，為之?dāng)R筆。開元二十五年張九齡招致幕府，后隱居。孟詩(shī)絕大部分為五言短篇，多寫山水田園和隱居的逸興以及羈旅行役的心情。其中雖不無(wú)憤世嫉俗之詞，而更多屬于詩(shī)人的自我表現(xiàn)。
孟浩然的詩(shī)雖不如王維詩(shī)境界廣闊，但在藝術(shù)上有獨(dú)特的造詣，故后人把孟浩然與王維并稱為“王孟”，有《孟浩然集》三卷傳世。[1]
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1. 孟浩然（mèng hào rán）- 漢字拼音，表示該人名。2. 詩(shī)（shī）-包括“詩(shī)歌”的意思。3. 貴州（guì zhōu） -地名。4. 撫（fǔ）- 撫慰、安撫的意思。5. 罷（bà）- 結(jié)束、停止的意思。6. 清（qīng）- （朝代名）清代。7. 玄（xuán）- 深?yuàn)W、玄妙的意思。8. 孝（xiào）- 尊敬、孝順的意思。9. 宣城（xuān chéng）-地名。10. 廬山（lú shān）-地名。11. 中（zhōng）-中央的意思。12. 離（lí）-分別、離別的意思。13. 朝（cháo）-依靠、倚靠的意思。14. 草（cǎo）- 草地、草原的意思。15. 逢（féng）- 遇到、碰見的意思。
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