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    招女婿的文言文

    1. 中國(guó)古代最有創(chuàng)意的招女婿 打一成語(yǔ)

    乘龍快婿

    chéng lóng kuài xù

    [釋義] 乘龍:好比乘坐于龍上得道成仙;快婿:稱意的女婿。舊指才貌雙全的女婿。也用作稱譽(yù)別人的女婿。

    [語(yǔ)出] 晉·張方《楚國(guó)先賢傳》:“時(shí)人謂桓叔元兩女俱乘龍;言得婿如龍也。”

    [正音] 乘;不能讀作“chènɡ”。

    [辨形] 乘;不能寫(xiě)作“成”或“趁”。

    [近義] 騏驥才郎

    [用法] 含褒義;譽(yù)稱別人的女婿。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)。

    [結(jié)構(gòu)] 偏正式。

    [例句] 誰(shuí)都知道他是李市長(zhǎng)的~。

    2. 古文古詩(shī)翻譯

    雀屏 【詞目】雀屏

    【讀音】que ping

    【解釋】比喻選定佳婿。

    【出處】1,《新唐書(shū).太穆竇皇后傳》載:竇毅為其女擇婿,于屏上畫(huà)二孔雀,求婚者使射二箭,暗中約定中目則許之。李淵兩箭各中一目,遂得竇后。后因以“雀屏”為擇婿之喻。

    2,唐玉《翰府紫泥全書(shū).婚禮.聘定》:“幸雀屏之中選,宜鬼筮之葉謀。”

    3,高明《琵琶記.奉旨招婿》:“絲牽繡幕,射中雀屏。”

    坦腹東床 詞目 坦腹東床

    發(fā)音 tǎn fù dōng chuáng

    釋義 舊作女婿的美稱。

    出處 南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》:“王家諸郎,亦皆可嘉,聞來(lái)覓婿,或自矜持,唯有一郎在東床上,坦腹臥,如不聞。”鑒曰:‘正此佳婿邪!’訪之,乃羲之也,遂以女妻之。”

    用法 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指女婿

    后用“坦腹東床” 指女婿。

    明·沈受先《三元記·議親》:“ *** 國(guó)柄佐圣明,我是九棘三槐位里人,要擇個(gè)坦腹東床,豈無(wú)個(gè)貴戚王孫。”

    也指做女婿。

    明·高明《琵琶記·金閨愁配》:“書(shū)生愚見(jiàn),忒不通變,不肯坦腹東床。”

    也指擇作女婿。

    《隋唐演義》六一回:“弟想姑夫聲勢(shì)赫赫,表弟青年嬌嬌,怕沒(méi)有公侯大族坦腹東床?”

    故事東晉時(shí)期,書(shū)法家王羲之年輕時(shí)很有才華,太尉郗鑒很器重他,想把女兒嫁給他,于是派人向王羲之伯父王導(dǎo)求親。王導(dǎo)領(lǐng)來(lái)人到東廂房去看,只有王羲之獨(dú)自敞著衣服,露著肚子躺在東床上吃東西。來(lái)人回去向郗鑒匯報(bào)說(shuō)東床坦腹的就是王羲之

    入贅婚姻 [編輯本段]詞語(yǔ)解釋 詞目:入贅

    拼音:rù zhuì

    釋義:

    字面理解即“入”——進(jìn)入、加入等,“贅”——累贅。所以指的是男方到女方家里落戶,俗稱“倒扎門(mén)”。

    基本解釋:

    [marry into and live with one's bride's family] 上門(mén)女婿,男子到女方家落戶

    今夜要來(lái)入贅,沒(méi)奈何,只得允從。——《楊家將演義》

    詳細(xì)解釋:

    男子就婚于女家并成為其家庭成員。

    《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》:“ 玉英 女兒有如此美才,后日不舍得嫁他出去;訪一個(gè)有才學(xué)的秀士入贅家來(lái),待他夫婦唱和,可不好么?” 清 李漁 《凰求鳳·媒間》:“ 喬老爺 無(wú)子,只有這位小姐,不肯嫁他出門(mén),要你過(guò)來(lái)入贅的。” 丁玲 《夜》:“他也曾離開(kāi)過(guò)這里,挾著一個(gè)小包卷去入贅在老婆的家中,那時(shí)他才二十歲。”

    想必樓主明白了這三個(gè)典故之后,應(yīng)該大概了解這句姻緣簽的意思了。

    應(yīng)該是說(shuō)樓主曾經(jīng)就被選為女婿,而且是佳婿(東床坦腹),從來(lái)這個(gè)姻緣就非常好,您作為女婿那是再好不過(guò)了!

    3. 東床快婿的文言文的意思

    東床快婿:亦可稱“東床駙馬”“東床嬌婿”“東床姣婿”“東床佳婿”“東床之選”( 佳婿的人選)“東床坦腹”“東床嬌客”。

    指為人豁達(dá),才能出眾的女婿。是女婿的美稱。

    語(yǔ)出南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》第19則。【原文】 郗太傅在京口,遣門(mén)生與王丞相書(shū),求女婿。

    丞相語(yǔ)郗信:“君往東廂,任意選之。”門(mén)生歸,白郗曰:“王家諸郎,亦皆可嘉,聞來(lái)覓婿,咸自矜持。

    唯有一郎,在床上坦腹臥,如不聞。”郗公云:“正此好!”訪之,乃是逸少,因嫁女與焉。

    王氏譜曰:“逸少,羲之小字。羲之妻,太傅郗鑒女,名璿,字子房。”

    【譯文】 郗鑒太傅在京口(今江蘇鎮(zhèn)江),派門(mén)生給王導(dǎo)丞相一封信,(說(shuō)想從王家公子中)尋找(一位做)女婿。丞相對(duì)郗鑒的信使說(shuō):“您往東邊廂房(去看吧),任意選擇。”

    門(mén)生回去后,稟告郗鑒說(shuō):“王家的幾位公子,也都是值得稱贊的,(但是)聽(tīng)說(shuō)(太傅)來(lái)尋找女婿,咸都變得不自然了。唯有一位公子,在床上坦露胸腹躺著,好像沒(méi)有聽(tīng)到這事一樣。”

    郗鑒太傅說(shuō):“這個(gè)正是最佳人選!”(于是派人去)打聽(tīng),才(發(fā)現(xiàn))是逸少,于是就把自己的女兒嫁給了他。王氏的族譜上記載:“逸少,是王羲之的字。

    王羲之的妻子,是太傅郗鑒的女兒,名叫郗璿,字子房。” 【注釋】1、郗太傅:即郗鑒(269-339),字道徽。

    高平金鄉(xiāng)(今山東省金鄉(xiāng)縣)人。東晉書(shū)法家、將領(lǐng),東漢御史大夫郗慮的玄孫。

    少年時(shí)孤貧,但博覽經(jīng)籍,躬耕吟詠,以清節(jié)儒雅著名,不應(yīng)朝廷辟名。晉惠帝時(shí)曾為太子中舍人、中書(shū)侍郎。

    洛陽(yáng)陷落后,聚集千余家,避難于嶧山。后司馬睿以朝廷名義,命其代理龍?bào)J將軍、兗州刺史,鎮(zhèn)守鄒山。

    任職三年,治績(jī)卓著,加輔國(guó)將軍、都督兗州諸軍事。永昌初年,拜為領(lǐng)軍將軍。

    后拜安西將軍,假節(jié)鎮(zhèn)合肥,以抗王敦,為其所忌,征還為尚書(shū)令。太寧二年(324),被明帝任為假節(jié)行衛(wèi)將軍、都督從駕諸軍事,參與討平王敦之亂,事后以功封高平侯。

    尋遷車(chē)騎將軍,都督徐、兗、青三州軍事,與王導(dǎo)、卞壸等同受遺詔輔成帝。成帝繼位,遷車(chē)騎大將軍、開(kāi)府儀同三司,加散騎常侍。

    蘇峻之亂,郗鑒與陶侃等共同率軍討平。事后,升任司空,加侍中,封南昌縣公。

    咸康四年(338),進(jìn)太尉。拒絕庾亮廢王導(dǎo)建議,阻止了朝中的士族斗爭(zhēng)。

    咸康五年(339)卒,年七十一。成帝遣御史持節(jié)護(hù)喪事,追贈(zèng)太宰,謚文成。

    葬于微山湖東岸郗山之上。郗鑒工于書(shū)法,現(xiàn)有《災(zāi)禍帖》存于《淳化閣帖》中。

    又有文集十卷(《唐書(shū)經(jīng)籍志》)傳于世。2、京口:六朝長(zhǎng)江下游軍事重鎮(zhèn)。

    原屬揚(yáng)州吳郡丹徒縣。東漢建安(196-219)中,孫權(quán)治此,稱為“京城”;及遷建業(yè),改名“京口”。

    東吳建國(guó),隸典農(nóng)校尉。西晉屬揚(yáng)州毗陵郡。

    東晉南渡,曾為僑徐州及僑東海等郡治所。義熙六年(410),收復(fù)徐州舊地;宋永初二年(421),改僑徐州為南徐州,僑東海郡為南東海郡,仍為治所。

    劉裕發(fā)跡于此,宋時(shí)稱為“北京”。故城在今江蘇鎮(zhèn)江市 東吳在此置卒戍守。

    東晉南渡,征北﹑鎮(zhèn)北﹑安北﹑平北等將軍府及北中郎將府常設(shè)于此,因有“北府”之稱。東晉末年北伐,疆土擴(kuò)至淮北,京口的軍事地位始漸下降。

    南齊永明二年(484)桂陽(yáng)王蕭鑠為南徐州刺史,罷京口軍府,梁末侯景之亂,江北淪陷,在京口復(fù)置重兵。3、王丞相:即王導(dǎo)(276-339),字茂弘,小字阿龍。

    瑯玡臨沂(今山東省臨沂市)人。東晉時(shí)期著名政治家、書(shū)法家,歷仕晉元帝、明帝和成帝三朝,是東晉政權(quán)的奠基人之一。

    王導(dǎo)出身于魏晉名門(mén)瑯玡王氏,早年便與瑯玡王司馬睿(晉元帝)友善,后建議其移鎮(zhèn)建鄴,又為他聯(lián)絡(luò)南方士族,安撫南渡北方士族。東晉建立后,先拜驃騎大將軍、儀同三司,封武岡侯,又進(jìn)位侍中、司空、假節(jié)、錄尚書(shū)事,領(lǐng)中書(shū)監(jiān)。

    與其從兄王敦一內(nèi)一外,形成“王與馬,共天下”的格局。永昌元年(322),王敦謀反并攻入建康,欲廢元帝而立幼主,因王導(dǎo)不贊同,只得退回武昌。

    不久,王導(dǎo)受元帝遺詔輔立明帝,遷司徒。“王敦之亂”平定后,進(jìn)位太保。

    太寧三年(325),明帝崩,王導(dǎo)與外戚庾亮等共同輔政。庾亮不聽(tīng)王導(dǎo)勸諫,執(zhí)意征歷陽(yáng)太守蘇峻入京,致使其舉兵反叛。

    咸和四年(329)“蘇峻之亂”平定后,王導(dǎo)駁斥眾人欲遷都的念頭,穩(wěn)定局勢(shì)。此后聯(lián)合郗鑒繼續(xù)執(zhí)政,雖與陶侃、庾亮矛盾頗重,但終無(wú)大亂。

    咸康五年(339)卒,年六十四。成帝舉哀于朝堂,遣使追謚“文獻(xiàn)”。

    葬禮規(guī)格同霍光、司馬孚,為東晉中興名臣之最。王導(dǎo)善書(shū)法,以行草最佳。

    他學(xué)習(xí)鐘繇、衛(wèi)瓘之法,而能自成一格,在當(dāng)時(shí)有很高的聲望。有草書(shū)《省示帖》、《改朔帖》傳世。

    4、信:持有信物的外交使臣或傳送函件或口頭消息的人;信使;使者。這里指郗鑒派去王丞相府的門(mén)生。

    如《資治通鑒》:“宜急追信改書(shū)。”《越絕書(shū)》:“越絕糧,使素忠為信,告糶于吳。”

    《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》:“司空鄭沖馳遣信就阮籍求文。”5、嘉:嘉許;贊許;稱贊。

    6、坦腹:舒身仰臥;坦露胸腹。唐杜甫《江亭》詩(shī):“坦腹江亭暖,長(zhǎng)吟野望詩(shī)。”

    宋無(wú)名氏《道山清話》:“一日, 子厚 (章惇)坦腹而臥,適子。



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