為什么有的時候好心做善事反而會吃虧？
1、我們的本性就是善良，因此我們應(yīng)該堅守善良。
人之初性本善，我們的本性就是善良的。正因?yàn)槿绱耍覀儾艜錾剖拢艜趧e人遇到困難的時候出手幫助他們，因此我們做善事的行為是發(fā)自內(nèi)心的，不會因?yàn)橥饨缫蛩氐挠绊懚淖儯还芎螘r何地到何種情況，我們都要堅守自己的善良。
2、我們做善事是為了踐行自己的初心，因此我們應(yīng)該堅守善良。
做善良的人，做善良的事，我們之所以會這么做是為了踐行自己的初心，這是我們堅守自己的善良的根源所在，因此我們即使因?yàn)樽錾剖卤回?zé)罵，依舊不會改變自己的初心，我們依舊會幫助有困難的人，在他們遇到困難的時候出手幫助以踐行自己對善良的堅守。
3、我們不應(yīng)該被他人左右自己的想法，因此即使被責(zé)罵依舊要做善事。
在現(xiàn)實(shí)生活中我們所做的事會被他人評頭論足，甚至說三道四，這時候我們不能被他人左右自己的想法，而應(yīng)該堅持自己的信念，從本心出發(fā)去做自己該做的事，具體來說，既然我們確定自己幫助別人的行為是善良之舉，我們就應(yīng)該堅持做下去，從而用實(shí)際行動堅守自己的善良，做一個真正善良的人。
為什么替別人操心,會破壞你們之間的關(guān)系?
越會激化矛盾。反而是，用愛去感化，行無聲的教化，起到的教育效果會更好！正如《菜根譚》中所說：“攻人之惡，毋太嚴(yán)，要思其堪受；教人以善，毋過高，當(dāng)使其可從”。批評別人的過錯時，不要太嚴(yán)厲，要顧及別人是否能夠承受；教別人做善事時，不要要求過高，要使其感到力所能及。
好心辦壞事和壞心辦好事,算善業(yè)還是惡業(yè)
壞心辦好事：雖然結(jié)果好，但做這件事的初衷是壞的，所以還是惡業(yè)。佛法中判斷業(yè)的善惡，根本是看發(fā)心。業(yè)的輕重則涉及發(fā)心、造業(yè)對象、行為、結(jié)果幾個方面。所以在做事情的時候，要努力策發(fā)自己的“好心”、降伏煩惱、增長智慧。總的來說，我們應(yīng)該多做善事，盡量不要好心辦壞事或壞心辦好事。
老天不欺負(fù)有心人是什么意思?
老天不負(fù)有心人，俗語，意思是老天不會辜負(fù)操好心、做善事的人。指好心人終究會有好結(jié)局、好報應(yīng)的。
人太善良太善解人意,是對自己的一種傷害嗎?
只能說他們不值得擁有你的善良罷了。吃素的獅子和吃素的兔子，就是一個很好的例子，人們會覺得擁有強(qiáng)大力量的獅子吃草，簡直是心懷慈悲的事。但不會覺得兔子有多么的偉大。因此在善良的同時，我們要努力提升自己，強(qiáng)大自己的內(nèi)心和外在。請堅定的相信善良和善解人意，都不是一種傷害。
“好人沒好報”的理論依據(jù)是什么?
4、好人沒好報的意思是一個喜歡做善事的好人，卻遭遇到了不好的事情。常用來形容世道不公的問題。好人一般比較肯吃虧，愿奉獻(xiàn)，而不求報答和索取，這樣一來，他的個人財富及資源很源快會消散殆盡。當(dāng)好人處于社會的窮困境地時，很少會有人伸手相助，別人認(rèn)為他是活百該，自作自受、自食惡果罷了。
單純善良的人變得冷酷無情
為什么有的人,總是“碰瓷”成功?究其原因,就是社會上的好心人很多,他們喜歡做善事,見不得別人落難;寧愿自己吃虧,也不想惹麻煩。 當(dāng)一個善良的人,一次次被人“碰瓷”,他就會變得理智,遇到“痛心”的事,愛理不理,甚至馬上跑開。 人心都是肉長的,被人傷害了,一定會很痛苦。一次次痛苦,一次次覺醒,一點(diǎn)一點(diǎn)變得...
一個人太善良會怎么樣
這種事情一旦發(fā)生了，終有一天會曝光的。等到那時候，你原本最不想要傷害的人所受的傷害將會更大。而你不僅不會得到任何的感恩，反而還會受到百般指責(zé)。所以說一直特別善良的人，結(jié)果會是好壞參半，現(xiàn)如今也無法做一個定論。但是不得不說，從目前的數(shù)據(jù)來看，不好的概率還更高一些。
女子好心扶老人下樓梯,反被老人偷手機(jī),到底該不該扶老人?
那種人面相一般看上去不怎么好。一些人內(nèi)心比較善良，他的外表也會比較和藹，比較可。我覺得去幫助這樣的老年人應(yīng)該不會有什么后顧之憂，不過也最好留好相應(yīng)的證據(jù)。例如看到老人摔倒的時候先拍一個視頻，之后再去幫扶，這樣即使遇到了敲詐或者勒索的情況，后期也可以拿出相應(yīng)的證據(jù)為自己伸冤。
在佛法中“好心辦壞事”如何!
好心辦壞事當(dāng)然還是惡業(yè)，必然要受惡報。所以古人講，多事不如少事，少事不如無事，無事最好。我們在人世間做好事心存善念，就是善業(yè)，做壞事心存惡念，就是惡報。最好多做善事，做了后心里沒有牽掛，不計較得失，做如未做，就是心無掛礙，這樣就是清凈業(yè)。清凈業(yè)就是功德。阿彌陀佛！！！
“人心換不來人心,很多時候你的善良成了別人拿捏你的把柄”怎么看?
復(fù)雜的 社會 也有復(fù)雜的人心,學(xué)會保護(hù)自己,莫要讓自己的善良被別人欺騙,莫讓自己的好心受到無辜的傷害。人海茫茫,最難懂的就是人心。 記住,畫人畫皮難畫骨,知人知面不知心。珍惜當(dāng)下,珍重自己。 我是閬外人,謝謝關(guān)注。 古人言:人行善事,不問前程。 這就是說,每個人做善事,誠信待人,并不想索取回報,對自已有...
相關(guān)評說：
玄武區(qū)直齒： ______ 做好事,總體而言都是能夠獲得大多數(shù)人的表揚(yáng)和稱贊;然而,也有過做好事不但不能獲得表揚(yáng)肯定還吃大虧,例如前不久不是有個老師開車追搶劫犯把人撞重傷啦,可能會被追究責(zé)任啦.說到底,看情況嘍.做好事的前提首先要保護(hù)好自己.祝生活愉快
玄武區(qū)直齒： ______ 因果報應(yīng)就是基于很簡單的原理. 最簡單的因果報應(yīng)的例子——你對別人和顏悅色的,別人會愉快,進(jìn)而對你也會更好一點(diǎn). 這樣很容易就看出善有善報的原理所在了.因果報應(yīng)并不是非要前世今生才算,當(dāng)下的因果報應(yīng)也算.本質(zhì)上沒有任何差別
玄武區(qū)直齒： ______ 當(dāng)然不是了.或許有時你會發(fā)現(xiàn)這樣做,你總是會出現(xiàn)這種狀況.但是到了以后,你會發(fā)現(xiàn),你當(dāng)時的做法是多么正確的行為.
玄武區(qū)直齒： ______ 做好事先考慮得失,其心就不正.誠然,在當(dāng)今社會,做好事不一定就會得以,有時候還會吃大虧.但是因?yàn)榕鲁蕴澗筒蝗プ?社會只會退步,人類只會退化.所以,我個人覺得,給予別人幫助,就是最大的快樂.
玄武區(qū)直齒： ______ 最近有一些同修來信,發(fā)貼,訴說在念誦《地藏菩薩本愿經(jīng)》或者其他經(jīng)典,念佛菩薩名號后或者施食做善事出現(xiàn)了一些逆緣,或者更不如意的事情.于是對于佛經(jīng)中講的修行的種種殊勝利益起了疑心,甚至退卻.又有人在行行了一些善事后好...
玄武區(qū)直齒： ______ 很簡單,因?yàn)橐蚬ㄈ?一般人不相信有前生后世,所以看起來是好人沒好報,壞人沒惡報覺得很不公平,其實(shí)因果不虛,種瓜得瓜種豆得豆,是終究不會落空的.好人沒有好報是因?yàn)樗€在承受過去世所造惡業(yè)所感成熟在今生的惡果,他今...
玄武區(qū)直齒： ______ 善有善報,惡有惡報,不是不報,時候未到! 在神審判世人時人所說的閑話全部要說出來,以此定你的罪,和定你的義!
玄武區(qū)直齒： ______ 就是做了很多為對方付出的事,但是就得不到對方認(rèn)可.
玄武區(qū)直齒： ______ 想那么多干什么 你要做善事多了去了 善事相對古代宗教等而言,是相對于眾生,而非現(xiàn)代人所指人類 那就是你要施舍就個人看過一些佛經(jīng)來看施舍愛心?錢財?希望?等等 而你所言做惡事受苦,那你可以告訴他,很快就會過去,這也是一種施舍不是? 比較有代表性的一片文章:感應(yīng)篇,你可以讀一下
玄武區(qū)直齒： ______ 應(yīng)該想清楚的是你為什么做好事,如果你是為了在你幫助別人之后,為的是自己碰到麻煩時別人也要幫助自己,那勸你還是潔身自好吧,社會好人還是少部分,怕你會因?yàn)槭鹨暽鐣?人類做為一種文明的生物就應(yīng)該是相互幫助的,你幫助別人,不是因?yàn)閯e人怎么樣,而是你認(rèn)為人就應(yīng)該在別人危險的時候,自己能幫就幫一把.舉個極端的例子,就算有個殺人犯掉水里了,也不應(yīng)該再丟個石頭過去,而是要盡量找個游泳圈之類的丟過去
