關(guān)于丁氏的歷史和現(xiàn)狀 丁氏來源和歷史
[編輯本段]一、姓氏源流
丁（Dīng）姓源出有四：
1、出自姜姓。據(jù)《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》、《通志·氏族略》等資料所載，姜太公之子伋，謚號為齊丁公，子孫以其謚號為氏，稱為丁姓。
2、出自丁侯的后裔。據(jù)《姓氏考略》所載，丁侯為殷商諸侯，周武王討伐殷紂時丁侯因不從而被周所滅，其祖孫散居各地，部族仍以丁為氏。
3、出自子姓。周朝封商朝遺民微子啟于宋國（今河南省東部和山東、江蘇、安徽省間地），國人宋丁公的子孫以其字號“丁公”為氏，稱為丁姓。
4、出自他姓所改或其他少數(shù)民族改姓、賜姓而來：
① 為孫姓所改，是周文王的姬姓后裔。據(jù)《三國志·江表傳》云：“孫權(quán)因?qū)O匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏。”所以，后世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王第子康叔。
② 出自于氏所改。據(jù)《楓窗小牘》所載，宋代人于慶欲依附于權(quán)貴丁謂，遂改姓丁，后果如意。
③ 明代西域（今新疆維吾爾自治區(qū)大部分地區(qū)）人名中以“丁”為末字者進(jìn)入中原漢化后，有改姓丁者。如《靈山房集高士傳》云：“鶴年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄士雅漠丁，鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，后世遂以鶴年為丁姓。”
④ 彝族尼質(zhì)氏、瑤、鄂倫春、東鄉(xiāng)、回、蒙等均有丁姓。
⑤ 出自賜姓。明朝元人丹珠爾被賜姓丁。
★★得姓始祖：丁公伋。炎帝神農(nóng)氏是少典的兒子，因居住在姜水之濱，于是以姜為氏。姜姓子孫經(jīng)夏、商兩代，到周時有姜姓呂尚，俗稱姜太公。他西周初年任周太師，因輔佐武王滅商有功，封于齊（今山東省北部）。其兒子名，周成王時為朝廷重臣，又是周康王的顧命大臣，死后謚號為齊丁公伋，其子孫便以謚號為氏伋，稱為丁姓，并尊丁公伋為丁姓始祖。
[編輯本段]二、遷徙分布
丁姓的支源眾多，但大致上，山東為其最早發(fā)源地，后在當(dāng)?shù)匕l(fā)展成為丁姓最大的濟(jì)陽郡望，山東丁姓亦是各地遷播的主源頭。秦漢時期，丁姓聚居地主要在今山東、江蘇、河南境內(nèi)，同時，河北、陜西、廣西、湖北、廣東等省也有少量丁姓人口落籍。三國兩晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致了丁姓頻繁的遷徙，可謂丁姓歷史上播遷的昌盛時期。三國孫吳的孫匡改姓丁，為丁姓的發(fā)展加添了新的支脈，江蘇南部及浙江大部分地區(qū)成為此支丁姓繁衍的主要區(qū)域。這一時期，丁姓仍以山東、河南為中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓遷入者。唐代，濟(jì)陽丁姓有入居福建者。據(jù)《漳州府志》所載：“陳元光軍諮祭酒有丁儒者，先世濟(jì)陽，后徙光州固始，總章二年，從元光開漳州。”此支丁姓唐末遷居泉州、廣東等地。宋元時期，有江蘇人丁謂后人分居于崖州（今廣東省崖縣西北）和廣州。有丁允文、丁肇憲分別開基廣東潮州和梅州，被視為當(dāng)?shù)厥甲妗Ｇ宕佑诟＝āV東一帶的丁姓有移居臺灣的，后徙居泰國、新加坡、美國等地。至此，從宋代以來散布全國各地的丁姓已日趨向世界各地延續(xù)其支脈。今日丁姓以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓，上述十一省丁姓約占全國漢族丁姓人口的百分之七十二。丁姓是當(dāng)今中國姓氏排行第四十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四四。
[編輯本段]三、歷史名人
丁 恭：山陽東緡（今山東金鄉(xiāng)縣東）人，漢代學(xué)者，時稱大儒，曾任諫議大夫、博士。后升為侍中祭酒、騎都尉，卒于任上。
丁 謂：蘇州長洲（今江蘇省蘇州）人，北宋真宗時任右諫議大夫、權(quán)三司使，后升至宰相，被封為晉國公。其修復(fù)京城的故事被尊為古代“運(yùn)籌學(xué)”運(yùn)用的典范。
丁 度：祥符（今河南開封）人，北宋文字訓(xùn)詁學(xué)家，官至端明殿學(xué)士。曾與李淑等刊修《韻略》，又刊修《廣韻》成《集韻》。
丁 顗：祖籍恩州清河（今屬河北省）人，后遷居祥符，北宋著名藏書家，共搜集圖書至八千卷。
丁 璉：番禺（今屬廣東省）人，北宋元豐年間進(jìn)士，任朝議郎一職。
丁 敬：浙江省錢塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鑒別，工于詩、書、畫，尤精刻印，開創(chuàng)了“浙派”，被譽(yù)為“西泠八家”之首。
丁 丙：浙江省錢塘人，清末藏書家，撰有《善本室藏書志》，著錄其藏書中珍貴部分。
丁 謙：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理學(xué)家。著有《蓬萊軒地理學(xué)叢書》六十九卷。
丁 穎：廣東省高州人，現(xiàn)代農(nóng)學(xué)家、水稻專家。曾任中山大學(xué)農(nóng)學(xué)院教授。解放后歷任華南農(nóng)學(xué)院院長、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長等職。
丁大全：南宋鎮(zhèn)江（今屬江蘇省）人，官至右司諫、簽書樞密院事、右丞相。
丁云鵬：休寧（今屬安徽省）人，明代畫家，擅畫人物，佛像、山水、花卉，亦會作詩。
丁啟睿：明代河南永城人，官至兵部尚書。
丁耀亢：山東省諸城人，明清文學(xué)家。著有小說《續(xù)金瓶梅》等。
丁觀鵬：京師（今北京市）人，清代畫家，最精于人物畫。
丁善慶：泉州（今屬福建省）人，清代道光進(jìn)士，官至翰林院侍講學(xué)士。著有《左氏兵論》。
丁寶楨：貴州平遠(yuǎn)（今織金）人，清末山東巡撫，后任四川總督。山東機(jī)器局、四川機(jī)器局為其所籌建，今存其《丁文誠公奏稿》。
丁日昌：廣東省豐順人，清代大臣。歷任江蘇巡撫、福建巡撫、督船政、節(jié)度水師兼理各國事務(wù)大臣等職，曾參與洋務(wù)運(yùn)動，著有《撫吳公牘》。
丁汝昌：安徽省廬江人，清末北洋水師提督，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在與日軍的威海衛(wèi)一役中，拒降而自殺身亡。
丁氏（宋）女。洪慶善妻。賢而有文，字畫勁麗。
[編輯本段]四、郡望堂號
1、郡望
濟(jì)陽郡：戰(zhàn)國時為魏邑，西漢置縣，治所在今河南蘭考東北、山東省東明南境。晉惠帝時，將陳留郡之一部分設(shè)置濟(jì)陽郡，治所在濟(jì)陽。
2、堂號
馴鹿堂：源出東漢的時候，丁茂從小家里很窮，餓死了父親。他對母親最孝。母親死后，他背土筑墳，又在墳旁栽了松柏。白鹿從山上到墓旁幫他守護(hù)墳?zāi)埂Ｌ嘏e他為孝廉，他為了守孝，拒絕不受。丁姓以“馴鹿”為堂號。
此外，丁姓的主要堂號還有：“濟(jì)陽堂”、“鐘德堂”、“夢松堂”、“雙桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。
山東日照丁氏字輩（丁肇中家族）
自十三世起
惟我家譜，履歷備祥。原籍海州，肇始武昌。明初來照，相宅河北。天啟開科，崇禎任職。鄉(xiāng)賢名宦，德言事功。顯揚(yáng)令緒，繁育興隆。聿愿同心，孝敬和睦。世代綿長，丕承祖澤。
每四個字為一代，不分主次，不分先后，丁肇中為日照丁氏十六代，“肇始武昌”四個字中的肇字，也就是說十六代的人可以選用四個字中的任意一個。
============================================================
[編輯本段]五、丁姓宗祠通用對聯(lián)
〖丁姓宗祠四言通用聯(lián)〗
麟分帝里；
鳧伏家池。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢大司馬丁復(fù)，以越將從同祖起兵，至霸上，入漢。定三秦，破龍且于彭城，為大司馬，討項籍，封陽都侯。下聯(lián)典指東漢孝子丁密，字靖公，岑溪人。性清介，毫發(fā)之饋，不受于人。遭父母喪，并廬墓三年，有雙鳧游廬旁小池，見人馴伏，人以為孝感。
留仙女塔；
入名宦祠。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晉代丁真君之女丁秀英，相傳她曾在瑞州崇玄觀煉丹，后成仙而去，家人葬其衣冠，又建塔，稱“仙女塔”。下聯(lián)典指南宋常州人丁允元，淳熙年間官少卿，因忠諫貶為潮州太守，在那里興學(xué)筑橋。百姓懷念他，祀于名宦祠。
夢松應(yīng)兆；
刻木事親。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指三國時吳人丁固，少年喪父，家貧而敬母至孝。官尚書的時候，曾夢見松樹生于腹上，醒來后對人說：“‘松’字可拆為‘十八公’，十八年后我要做到‘公’嗎？”后來果然官至司徒（三公之一）。下聯(lián)典指東漢河內(nèi)人丁蘭，少年喪母，用木頭刻母親像，每日服侍如活人。鄰居張叔，酒醉罵木像，還用手杖擊木像頭。丁蘭怒而打張叔，因此被捕，辭別木像時，木像為之落淚。
刻木世澤；
生松家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
同上。
濟(jì)陽世德；
虎觀家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為丁姓宗祠“濟(jì)陽堂”堂聯(lián)。
麟分帝里；
鳧宿家池。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢初人丁復(fù)，在薛地隨劉邦舉兵，后協(xié)助劉邦平定三秦，在彭城打敗項羽大將龍且，官至大司馬，封陽都侯。“麟”，即指麒麟，比喻杰出的人才。“帝里”，指帝都，京都。下聯(lián)典指東漢岑溪人丁密，以孝聞名。父母亡故，他在墳邊筑屋守孝三年，相傳有雙鳧（野鴨）飛臨屋帝水池，見人而馴服。人們以為是他的孝行所感應(yīng)。
飛鳧馴伏；
化鶴歸來。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢·丁密父母喪，守廬墓三年，雙鳧游于廬旁小池，見人馴伏，人以為孝心所致。下聯(lián)典指漢遼東人丁令威學(xué)道靈虛山，后化鶴而歸。
刻木世澤；
生松家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
-----------------------------------------------------------------
〖丁姓宗祠五言通用聯(lián)〗
木刻鄉(xiāng)賢第；
談經(jīng)學(xué)士家。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢河內(nèi)人丁蘭事典。下聯(lián)典指北宋祥符人丁度，文字訓(xùn)詁學(xué)家，官至端明殿學(xué)士。
鳧游家池水；
化鶴歸遼鄉(xiāng)。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為丁氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指東漢岑溪人丁密事典。下聯(lián)典指漢遼東人丁令威事典。
藏書八千卷；
同堂三百人。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晚清藏書家丁丙，字松生，號松存，浙江錢塘人。喜藏書，沿用其祖“八千卷樓”為藏書室名。文淵閣《四庫全書》散失后，他多方收集和鈔補(bǔ)。下聯(lián)典指宋代名人丁雋，醴陵人。習(xí)春秋，時稱“丁三傳”。兄弟十七人，義聚三百口，五世同居。家無閑言，大中祥符中，詔旌其門曰“義和坊”。
昨天文小姐；
今日武將軍。
——毛澤東撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為毛澤東贈丁玲聯(lián)。
圣哲承休運(yùn)；
伊夔列上臺。
——唐·丁仙芝撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人丁仙芝《越裳貢白雉》詩句聯(lián)。
六試七聯(lián)捷；
四闈十登科。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省泉州市涂門街回族丁氏宗祠聯(lián)。生活在泉州的“回回蕃客”有數(shù)萬人之多，晉江市陳埭回族村丁氏家族，也就是丁家胡子便是人數(shù)最多的家族之一。丁氏族人蓄著“聞名天下”的大胡子，就是丁氏祠堂也和傳統(tǒng)的漢族祠堂別無大樣。若非有人指點，很難從中看出宗祠的回族信息：不仔細(xì)看，這些尋常的花紋其實都是阿拉伯文字，那么泉州的回族人為何也造宗祠，又將其宗教色彩、民族背景埋藏得如此之深？丁氏祖先為了改善后代的生存空間，在繼續(xù)伊斯蘭傳統(tǒng)禮拜儀式的同時，開始接受漢族儒家文化，并爭取科舉入仕。明弘治正德年間，丁氏并修建了丁氏本族人的祠堂。在這里，可以說是宗祠和清真寺并肩聳立，儒家與伊斯蘭文明互相交融。明清兩代，丁氏族人出了不少朝廷命官、詩人和藝術(shù)家。尤其值得一提的是清代的丁拱辰，他曾編著《演炮說》，是中國近代軍事科學(xué)技術(shù)的先驅(qū)者。他們自小就生活在這座叫做泉州，也叫刺桐的城里。
-----------------------------------------------------------------
〖丁姓宗祠七言通用聯(lián)〗
同飛翰范時名重；
遍立朝端主意深。
——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人丁稜《和主司王起》詩句聯(lián)。
豪游暢比王喬鶴；
良晤欣同范蠡舟。
——清·丁敬撰丁姓宗祠通用聯(lián)
清代篆刻家丁敬（1695~1765年）撰書聯(lián)。丁敬，字敬身，號鈍丁，別號龍泓山人，浙江錢塘人。擅長以切刀法刻印，蒼勁質(zhì)樸，別具面目，形成“浙派”，為“西泠八家”之首。
刻木孝親綿世澤；
夢松應(yīng)兆振家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
見上《丁姓宗祠四言通用聯(lián)·夢松應(yīng)兆；刻木事親》聯(lián)之聯(lián)釋。
-----------------------------------------------------------------
〖丁姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
學(xué)透春秋，大儒景仰；
才長驍勇，黑丁戲呼。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢學(xué)者丁恭的事典。丁恭，字子然，東緡人。習(xí)公羊嚴(yán)氏春秋。學(xué)義精明。建武初，為諫議大夫博士。下聯(lián)典指明肛指揮使丁德興，定遠(yuǎn)人。偉其壯貌，以“黑丁”呼之。因功封濟(jì)國公，列祀功臣廟。
官紀(jì)太常，五馬清風(fēng)余鳳水；
績崇名宦，千秋禋祀薦仙田。
——明·黃錦公撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為廣東省潮州市磷溪鎮(zhèn)仙田鄉(xiāng)丁宦大宗祠聯(lián)。祠祀其入潮始祖丁公允元，原為明代建筑，八十年代初，丁公之后捐資重修，古祠煥然一新，宗祠前有明末禮部尚書黃錦公贈的這副石刻對聯(lián)。丁允元，原籍江蘇常州，宋·淳熙十四年（1187年）因諫免鹽鐵稅由太常寺少卿被貶為潮州知軍州事。在任期間，主持在韓山古揭陽樓遺址建韓文公廟，把原城南的韓廟遷往韓山，并以唐賢趙德、宋賢陳堯佐配祀，題匾為“忠佑廟”；主持增筑韓江西岸石墩，在石墩上架設(shè)橋梁，建亭修屋，修建后的韓江西橋被潮人稱為“丁公橋”；重視教育，曾撥田租365石作為教育經(jīng)費，使學(xué)子有所養(yǎng)……丁公卸職后，占籍海陽縣，為仙田丁氏之始祖。后人對丁公知潮期間的政績予以充分的肯定，于乾隆二十三年潮州知府周碩勛議定丁公配享韓廟。黃尚書在贈聯(lián)中高度評價了丁公為政的作風(fēng)和政績。上聯(lián)歷數(shù)了丁公的官職。太常：九卿之一，司祭祀禮樂之官。丁公貶潮之前為太常寺少卿。五馬：太守之代稱，宋代以后的官制已無太守之官名，但仍習(xí)稱知府、知州為太守。丁公貶后知潮，故黃尚書稱之為五馬。丁公雖歷居要職，而為官之清，比韓江水還清。下聯(lián)說丁公崇祀名宦，他在知潮任期間的政績，可說是上承前賢，下啟后俊。用清·乾隆年間鄒朝陽《太守丁公配享碑》可為注腳：“丁公以太常忠諫而出守潮州，類于表諫佛骨；置于公橋而民無病涉，類于驅(qū)鱷安瀾；購田瞻士，創(chuàng)置六齋，類于延師訓(xùn)學(xué)……韓公之祠亦屢更矣……自丁公首創(chuàng)斯廟，歷宋而元而明，迨我國朝未之或改，豈非韓公之靈有默眷斯土者，而嘆丁公實獲我心，鑿井得泉也……”丁公繼往開來，功澤潮州，故能千秋萬代享祀于仙田。黃尚書生于明末，尚未知后世對丁公如何景仰，而只說享祀于自家之宗祠，若有靈獲知今丁公已配享韓祠，且建有允元亭，以廣觀瞻，定必?fù)]毫改其聯(lián)為：“……薦韓祠。”該聯(lián)以淳樸的筆調(diào)抒寫作者的感情，毫無雕琢之痕，對仗工穩(wěn)，貼切，針對性強(qiáng)。黃尚書也是潮州之名宦，為官極清廉。他官至禮部尚書，雖與丁公生不同代，而與丁公同司禮職，對丁公的崇敬，在聯(lián)中可見一斑。自潮州建制以來，守潮之官可謂多如牛毛，而能給后人留下佳話，聞名而起敬者，可謂鳳毛麟角。丁公的事跡，與哪些所謂：“愛民如子，金子、銀子，皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山、靠山，其為山乎。”之人，形成強(qiáng)烈的反差。丁公能享祀千秋，得民心而為后來者所標(biāo)榜，實為干載難得的人民父母官。
漢時將，宋時主，飛珠定四海；
活為臣，死為神，威名震三江。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為三國吳大將丁公（奉）祠聯(lián)。祠在湖北嘉魚陸溪口。丁奉，字承淵，安豐人。以驍勇聞，累立戰(zhàn)功。孫亮即位，為冠軍將軍。官至右大司馬。
濟(jì)陽繼世代，繁衍杭川新福地；
談經(jīng)留訓(xùn)古，傳家詩禮紹趨庭。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省上杭縣新生巷48號丁氏祖厝聯(lián)（1）。
千歲鶴歸來，覺世高吟垂不朽；
三公松發(fā)育，薰天偉績蔭無疆。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為江西省丹陽縣司徒鎮(zhèn)余巷丁氏宗祠聯(lián)。
太丘星聚，一德以傳，此日堂階隨顧問；
義地風(fēng)高，寸心如接，他時杖履應(yīng)尋求。
——丁懋德撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為安徽省寧縣丁家祠堂聯(lián)。
六百年肇造丕基振鐸與鳴琴，克壯鴻圖依望族；
廿一代相承后澤參軍而作牧，更期燕翼紹封公。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省上杭縣新生巷48號丁氏祖厝聯(lián)（2）。
============================================================
[編輯本段]六、丁姓典故、趣事
〖目不識丁〗
以前，有個財主姓丁，他有一個兒子，都十多歲了，還什么都不懂，請了好幾個先生，就是教不會他一個字。丁財主心里可急壞了，一天他出榜文，聲稱若誰教會丁少爺一個字賞銀十兩。
一位老秀才見了，心想：這孩子再笨，也不至于不知道自己的姓吧？況且，這個“丁”字筆畫簡單，又好寫，又好認(rèn)，我怎么會教不會他一個“丁”字呢？于是，他便揭了榜。
到了財主家后，老秀才每天都叫丁少爺學(xué)習(xí)“丁”字，一晃就過了九天，丁財主要考丁少爺。老秀才怕丁少爺忘了，特意準(zhǔn)備了一個釘子，讓少爺拿著，說：“萬一忘了，看看手里的東西，就想起來了，懂嗎？”少爺點了點頭。
秀才領(lǐng)著少爺去見丁財主，寫了一個“丁”字說：“小少爺，這個字怎么念？”
誰知少爺看了半晌，還是想不起這是個啥字。秀才趕緊提醒他：“你手上拿的是什么東西？”
少爺?shù)皖^一看，說：“一根鐵棒棒。”
秀才一聽，氣得直跺腳：“真是朽木不可雕也！你目不識‘丁’不要緊，我的十兩銀子可完了。”
從此，“目不識丁”這名俗語便傳開了。
后來，人們稱文盲為，“目不識丁”，意為“丁”字都不識，可見其不通文字的程度。
--------------------------------------------------------------------------------
【中國人民解放軍丁姓開國將軍生平簡介】
丁秋生中將
丁炳生少將
丁炳生（1939~——），江蘇省無錫市人。錫山市蕩口中學(xué)55屆畢業(yè)生。
歷任中國人民解放軍南京軍區(qū)司令部副參謀長。是中國新四軍和華中抗日根據(jù)地研究會副會長，華夏雙擁學(xué)院院長。幾十年從事作戰(zhàn)指揮和教育訓(xùn)練，具有很高的組織指揮能力和教學(xué)經(jīng)驗。
1988年9月被授予大校軍銜，1992年7月晉升為少將軍銜。與童來喜等人合著有《第三野戰(zhàn)軍征戰(zhàn)記（上、下冊）》等。
--------------------------------------------------------------------------------
【中國人民解放軍丁姓高級將領(lǐng)、革命英烈生平簡介】
丁楷烈士
丁楷（1907~1931.9），安徽省霍山縣人。1922年考入設(shè)在黃栗杪的霍山縣立第二高級小學(xué)，曾參加“馬克思主義研究小組”。1926年在安慶工業(yè)專門學(xué)校加入中國共產(chǎn)黨。
丁
[編輯本段]姓氏
丁氏源自五支 炎帝后裔居多
丁氏，一直是一個陣容龐大的家族， 過去的兩三千年來，參加這個大家族的組成份子，至少在五支以上。
根據(jù)歷來學(xué)者的考證，丁姓的始見，大致是在3100年以前的周武王伐紂之時。《姓氏考略》上所記載的：“太公金匱，武王伐紂，丁侯不朝，丁姓始此。”明白指出了當(dāng)時就已經(jīng)有以丁為姓的諸侯。不過，古籍中對于這位丁侯的來龍去脈，大多語焉不詳，所以到目前為止，大家只能知道丁氏的具有悠久歷史，卻一直無從探知最原始的丁氏的家世源流。
第二支丁氏，就有詳實的源流可考了。依照《姓纂》和《萬姓統(tǒng)譜》、《通志氏族略》等書的記載，他們是姜太公的后裔，發(fā)源于現(xiàn)在的山東省境內(nèi)，其家族淵源，還可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追溯到上古的炎帝神農(nóng)氏，是最為道地、最為光彩的黃炎子孫。三書都是這樣認(rèn)為的：“齊太公生—��7���1�9.0�6.0�及��1�9.0�，支孫以謚為姓”。這一支丁氏，實際上也是后世丁氏之族的中堅份子。漢代以后，雖然陸續(xù)有三批人馬投入這個大家族的陣容，但千百年來的丁姓人，絕大多數(shù)都是來自這一支，算起來都是源自姜太公的炎帝后裔。
到了三國鼎立時期，位于江南的東吳，開始出現(xiàn)了第三支丁氏，那便是孫權(quán)之孫的被改姓為丁。這一段淵源，明載于《江表傳》，是這樣說的：“孫權(quán)因?qū)O匡燒損茅芒以乏軍用，別其族，為丁氏。”換言之，后世的丁姓人之中，也有一部份是周文王的姬姓后裔，因為孫氏正是傳自周文王的第八子康叔。
此后，丁氏的陣容越來越是龐大，先后加入了兩支新的生力軍：一支改自于氏，一支則由來華定居的西域人所改。關(guān)于這兩支丁氏的加入，都是有具體的證據(jù)可為依憑的，包括《楓窗小牘》所記載的：“宋有無賴子于慶欲依丁謂，一老儒教其改姓丁，后果得意”，以及明載于《楊士奇東里文集》的：“丁鶴年，其先西域人，西域人多名丁，既入中原，因以為姓。”
由此看來，現(xiàn)在遍布于世界每一處地方的丁氏之族，至少是有五個系統(tǒng)的。第一支是丁侯之后，第二支是丁—��7���1�9.0�6.0�及��1�9.0�之后，第三支出自孫匡，第四支出于慶之后，第五支則為西域人的改姓。丁氏，真可以說是一個集英聚銳的姓氏。
從丁氏組織龐大和復(fù)雜的情形，還可以提示世人這樣一個觀念，那就是同姓的男女，不一定就絕對不可通婚，而不同姓的人，也不一定就必然適宜彼此聯(lián)姻。這一點，《中華姓府》指出：“禮，同姓不婚，莫不知之，而同姓可婚，異姓或不可婚，則知者少矣。以丁姓而言，于及西域人所改者，同可婚也；以孫姓而言，孫改之丁，孫丁雖異，則不可婚。是結(jié)婚者，宜究祖姓之源，免鑄錯誤。”
如此說來，年輕男女在決定自己的終身大事時，還真得先行了解自己姓氏的來龍去脈，免得無意之間鑄成錯誤，而貽患后代子孫呢！
丁氏自從在漢、晉之際大放異彩之后，這一份光輝，就此千百年傳留了下來，歷史上的每一個朝代，丁氏都是人材輩出，而于清代登峰造極。
清代的丁氏，出過傳名千古的國家棟梁之才，更出過功在傳統(tǒng)文化的了不起學(xué)者，丁寶楨、丁日昌、丁敬、丁申、丁丙、丁取忠，無一不是滿綴著晶瑩光華的名字。
丁日昌，在光緒年間更是大名鼎鼎，不但作到江蘇巡撫的方面大臣，以所歷皆有名績而著稱，而且，曾經(jīng)輔佐曾國藩，仿造西洋的火器和船舶最力，對于中國的現(xiàn)代化，獻(xiàn)力不少。
湖北省應(yīng)城市、京山縣、漢川市之丁氏
據(jù)應(yīng)城的丁氏族譜記載:丁氏先祖是姜太公.丁呂伋、丁讓、丁復(fù)、丁寬、丁蘭、丁密、丁鴻、丁固、丁耀是丁氏先祖。丁姓先祖先從山東遷徙到浙江蕭山金華居住。后遷往江西豫章，明洪武二年先公丁勝到湖北云夢縣任知縣，次年其父丁弼理攜家遷居湖北應(yīng)城義和，義和鎮(zhèn)現(xiàn)有丁氏族人愈萬；理公次子滕公也同期遷居湖北京山居住，主要在京山縣坪壩鎮(zhèn)。現(xiàn)兩支人丁興旺。
20世紀(jì)70年代之前，漢川天門一帶是大片湖區(qū)，水路交通十分便利。應(yīng)城義和本立有丁氏祠堂，每逢祭祖時節(jié)，京山漢川丁氏族人便返回祭祖，香火鼎盛，可惜數(shù)百年的的存物竟與文革期間毀于一旦，丁氏祠堂也被損毀殆盡。之后，湖區(qū)改造成田地，義和至京山一帶交通十分不便，兩地聯(lián)系減少，族譜也很少續(xù)譜，
筆者所知義和最后一次續(xù)族譜乃是1987年。時過境遷，隨著改革開放的深入，人們觀念發(fā)生變化，更多的追逐經(jīng)濟(jì)利益，而很多傳統(tǒng)的東西逐漸被人們遺忘。
義和丁氏筆者所知的最近的輩份是 學(xué)習(xí)德立 家正國昌 忠強(qiáng)育秀 ，筆者是正字輩。
[編輯本段]字義
甲骨文丁
dīng
【名】
1、(象形。金文象俯視所見的釘頭之形,小篆象側(cè)視的釘形。本義:釘子)
2、同本義。丁為“釘”的古字 [nail]
丁,鉆也。象形。今俗以釘為之,其質(zhì)用金或竹,若木。——《說文》
金文3、又如:丁屐(底有釘齒的木鞋);丁子(蝌蚪。初生頭大有尾,如丁字)
4、小的立方體 [wad;small cubes of meat or vegetable](如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方塊)。如:黃瓜丁;炒雞丁;羊肉丁
5、天干的第四位,與地支相配,用以紀(jì)年、月、日 [the fourth of the ten Heavenly Stems]
其日丙丁。——《呂氏春秋·孟夏》
夏,四月,丁未,公及鄭伯盟于越。——《春秋》
小篆6、能擔(dān)任賦役的成年男子，不同于男孩 [man]
無何天寶大征兵,戶有三丁點一丁。——唐·白居易《新豐折臂翁》
余丁傳餐。——清·邵長蘅《青門剩稿》
7、又如:丁糧(對男丁征收的糧食);丁力(一男之力。引申為勞力);丁女(能擔(dān)任力役的成年女子;道家語指火神);丁奴(二十歲以上的成年奴仆) ;成丁;壯丁
楷體8、家庭人口 [member of a family]。如:添丁;丁稅(按人丁所課的稅);丁賦(按人丁所課的賦稅)
9、指從事某種勞動的人 [person engaged in a certain occupation]。如 :園丁;家丁;庖丁
10、蔬菜肉類等加工成的小塊．如土豆丁；炒雞丁
11、丁字還有遭遇；碰到的意思．如丁憂；丁艱等．
上文說到丁字在古時有成年男子的意思，那有無具體的年齡標(biāo)準(zhǔn)呢．傳說古時四十為丁，到隋朝時定為二十一歲，唐天寶年間則為二十三歲,宋朝男子二十歲為丁，六十歲為老．成丁后要服徭役、納人頭稅。
丁 (ding) 2畫
部首：一 1畫
寫法：dīng,zhēng, 筆順：12 五筆編碼：sgh
訪問：294 次
相關(guān)：查找同拼音(ding)的漢字 查找同部首(一)的漢字
丁
dīng
【形】
壯盛;強(qiáng)壯〖strong〗
齒落復(fù)生,身氣丁強(qiáng)。——漢·王充《論衡·無形》
又如:丁丁(壯健的樣子);丁人(壯健的男子);丁夫(壯健的男子)
序數(shù)第四〖fourth〗。如:丁等;丁級;丁方(四方);丁夜四更夜(凌晨1—3時)
丁
dīng
【動】
當(dāng);遭逢〖fallupon〗
丁,當(dāng)也。——《爾雅》。注:“相當(dāng)值。”
寧丁我躬?——《詩·大雅·云漢》
丁時逢殃。——漢·劉向《九嘆·惜賢》
我喜我生,獨丁斯時。——《后漢書·岑彭傳》
丁時逢殃,孰可夸何兮。——漢·劉向《九嘆·惜賢》
如:丁辰(適逢其時);丁仔(遇上,碰巧);丁夫憂(遇父喪);丁了母憂(遭了母喪)
另見zhèng
丁壩
dīngbà
〖spur〗端與堤岸相接呈“T”字形的保護(hù)堤岸水土的建筑物
丁冊
dīngcè
〖residencebooklet〗舊時的戶口簿
丁丑
Dīng-Chǒu
〖Dingchou,thefourteenofthecircleofthesixtyinChinesecalandar〗六十甲子的第十四位
元豐七年六月丁丑。——宋·蘇軾《石鐘山記》
丁村人
Dīngcūnrén
〖Dingcunman,primitivemanofabout100,100Yearsago,whosefossilremainswerefoundinDingcunofShanxiProvincein1954〗中國古人類化石,1954年發(fā)現(xiàn)于山西襄汾縣丁村附近
丁當(dāng)
dīngdāng
〖jingle;clater;dingdong〗象聲詞,形容金屬、瓷器等的碰撞聲。也作叮當(dāng)、玎當(dāng)
丁當(dāng)長鳴
dīngdāng-chángmíng
〖dingdong;jingle;clatter〗發(fā)丁當(dāng)聲
聽得見狂風(fēng)呼呼地悲號,大鐘丁當(dāng)長鳴
丁點兒
dīngdiǎnr
〖atinybit〗[方言]∶表示數(shù)量小
只有一丁點兒酒了
丁冬
dīngdōng
〖tinkle〗象聲詞。丁當(dāng)聲,丁丁作響,形容金屬、玉器碰撞的聲音,也作丁東、叮咚
鼓聲響起,木琴丁冬
丁對
dīngduì
〖justright〗[方言]∶適合;妥當(dāng)
事情處理得丁對
丁亥
Dīng-Hài
〖DingHai,thetwenty-fourthofthecycleofthesixtyinthechinesecalender〗六十甲子的第二十四位
乾隆丁亥(公元1767年)冬。——清·袁枚《祭妹文》
丁口
dīngkǒu
〖capitation〗∶人口稅
〖population〗指百姓
里胥猾黠,假此科斂丁口。——《聊齋志異·促織》
丁零
dīnglíng
〖tinnient;tinklejingle〗形容鈴聲或金屬撞擊的聲音
銅鈴丁零
丁零當(dāng)啷
dīngling-dānglāng
〖cling-clang;Jingle-jangle〗象聲詞,形容金屬、瓷器碰撞發(fā)出的一連串的聲音
丁卯
Dīng-Mǎo
〖DingMao,thefourthofthecycleofthesixtyintheChineseCalendar〗六十甲子的第四位
在丁卯(公元1627年)三月之望。——明·張溥《五人墓碑記》
丁年
dīngnián
〖ageattainedone'smajority〗成丁的年齡
丁寧
dīngníng
〖givecarefulinstructionsrepeatedly〗叮嚀,反復(fù)地囑咐
丁是丁，卯是卯
dīngshìdīng,mǎoshìmǎo
〖beconscientiousandmeticulous;beaccurateinwhatonesays;befastidiouslyaccurate〗丁、卯分別是天干、地支之一,不能相混,錯亂了影響記時。形容做事認(rèn)真,一絲不茍
鳳姐笑道:“我看你厲害,明兒有了事,我也是丁是丁,卯是卯的,你也別抱怨。——《紅樓夢》
也作“釘是釘,鉚是鉚”
丁稅
dīngshuì
〖polltax〗人頭稅
丁未
Dīng-Wèi
〖Dingwei,theforty-fourthofthecycleofthesixtyinChinesecalendar〗六十甲子的第四十四位
是月丁未。——清·姚鼐《登泰山記》
丁香
dīngxiāng
〖lilac;clove〗丁香屬的一種植物
丁徭
dīngyáo
〖corvée〗丁役
丁憂
dīngyōu
〖beinmourningforparent'sdeath〗遭逢父母的喪事,也稱“丁艱”
始為謝玄參軍,為玄所遇,丁憂去職。——《晉書·袁悅之傳》
丁壯
dīngzhuàng
〖healthyandstrongmen〗健壯的人,指青壯年
丁字步
dīngzìbù
〖T.Step〗雙腳呈垂直方向接觸,其中一腳跟靠在另一腳窩處,兩腳尖對兩斜角,如一“丁”字,所以叫丁字步。丁字步是中國古典舞中最基本的腳位
丁字尺
dīngzìchǐ
〖T.square〗一端有橫檔的直尺,“丁”字形用于劃平行線或用作三角板的支承物來劃與直尺成各種角度的直線
丁字鎬
dīngzìgǎo
〖pickhammer〗一端鋒利而另一端鈍的鎬
丁字街
dīngzìjiē
〖T-shapedroadjunction〗即兩條相交處呈“T”形的街道
丁字梁
dīngzìliáng
〖T-girder;T-beam〗形容狀丁字的梁
丁
zhēng
另見dīng
丁丁
zhēngzhēng
〖jingle;tinkle〗形容伐木、下棋、彈琴等聲音
伐木丁丁。——《詩·小雅·伐木》
鄭碼輸入法代碼ai
<康熙詞典>
丁
【子集上】【一字部】 丁
--------------------------------------------------------------------------------
〔古文〕𠆤【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤當(dāng)經(jīng)切，音玎。十干名。【說文】夏時萬物皆丁實。丁承丙，象人心。【六書正譌】丁，蠆尾也，象形。凡造物必以金木為丁附著之，因聲借為丙丁字。【爾雅·釋天】太歲在丁曰強(qiáng)圉，月在丁曰圉。【禮·月令】仲春之月上丁，命樂正習(xí)舞釋菜。又【唐書·禮樂志】仲春，仲秋，釋奠於文宣王，皆以上丁。 又五丁，力士。【蜀記】秦惠王欲伐蜀，造石牛，置金其后。蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。【杜甫詩】論功超五丁。 又六丁，神名。【道書】陽官六甲，隂官六丁。謂六甲中丁神也。 又【爾雅·釋詁】丁，當(dāng)也。【注】相當(dāng)値。【詩·大雅】寧丁我躬。 又民丁。【唐書·食貨志】租庸調(diào)之法，以人丁為本。又授田十畝，歲輸粟二斛，謂之租丁。 又【莊子·養(yǎng)生主】庖丁解牛。【杜甫詩】畦丁負(fù)籠至。【宋史·高宗紀(jì)】團(tuán)敎峒丁槍杖手。【又】罷廉州貢珠，縱蛋丁自便。【何異傳】募山丁，捕首亂者。【唐璘傳】團(tuán)結(jié)漁業(yè)茶鹽舟夫蘆丁，悉備燎舟之具。【元史·博爾忽傳】畬丁溪子。【橘錄】金橘高不及尺許，結(jié)實繁多。園丁種之，以鬻於市。 又零丁，或作伶仃，失志貌。【晉書·李密傳】零丁孤苦，至於成立。 又彼此相屬曰丁寧。【后漢·郞覬傳】丁寧再三，留神於此。俗作叮嚀。 又丁寧，鉦也。【左傳·宣四年】楚伯棼射王，汰輈及鼔跗，著於丁寧。 又丁東，聲也。凡玉佩鐵馬聲皆曰丁當(dāng)。當(dāng)東二音古通。 又丁水。【水經(jīng)注】泗水又東南流，丁溪水注之。 又【爾雅·釋魚】魚枕謂之丁。【注】枕在魚頭骨中，形似篆書丁字。 又丁子，科斗也。初生如丁有尾。【莊子·天下篇】丁子有尾。 又肉丁，瘡名。【物類相感賦】身上生肉丁，芝蔴花擦之。 又烏丁，茶名。見【本草】。 又吉丁，蟲名。【本草注】甲蟲也。背正綠，有翅，在甲下，出嶺南賓澄諸州，人取帶之，令人喜好相愛。 又【貫休詩】蕨苞玉粉生香壟，菌蔟紅丁出靜槎。【陸游詩】滿貯醇醪漬黃甲，密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。 又姓。本姜姓，齊太公子伋為丁公，因以命氏。 又【逸書諡法】述義不克曰丁。 又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤中莖切，音朾。【詩·小雅】伐木丁丁。【注】伐木聲相應(yīng)也。 又【韻會小補(bǔ)】葉都陽切，音當(dāng)。【韓愈·贈張籍詩】相見不復(fù)期，零落甘所丁。嬌兒未絕乳，念之不能忘。 【正字通】唐書張弘靖傳，汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。按續(xù)世說一丁作一個，因篆文個與丁相似。傳寫為作丁。
丁氏文化源遠(yuǎn)流長
丁姓，是中華民族歷史上常見的大姓之一。在當(dāng)今中國大陸姓氏中排名第四十六,在臺灣排名第六十一.早在東漢,《風(fēng)俗通義》、《潛夫論》及《急就篇》就已收之在內(nèi)，宋朝《百家姓》、《千姓編》也列入其中。《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓通譜》均收之。近現(xiàn)代的《中國姓氏記編》、《中華姓符》、《中國姓氏辭典》，臺灣學(xué)者王素存編著的《中華姓府》、王萬邦編寫的《姓氏詞典》等均作為中國常見大姓收之。1921年商務(wù)印書館所印《中國人名大辭典》（臧勵龢編）收有歷史上丁氏名人169例，每人都有傳記，1979年由葉圣陶題詞的《辭源》收錄歷史上丁氏名人30多例。
歷史來源
丁姓，歷史悠久，最初為爵姓。遠(yuǎn)在殷商時代，便有丁姓。據(jù)《太公金匱》載：“武王伐殷，丁侯不朝。尚父畫丁侯，三旬射之，丁侯病。”這大概是最早的歷史記載。說明在殷商時代就有以丁為姓的諸侯。但丁侯的名字、住處、家世、淵源，古籍中，均“語焉不詳”。故無從探知其原始家世源流。但丁姓始此可知。這一支出自丁侯的后裔。周武王討伐殷商時，丁候因不從而被周所滅，其子孫散居各地，部族仍以丁為氏。
嗣后，丁姓為謚姓，均有史籍明確記載。《姓苑》載：丁氏系出姜姓，其遠(yuǎn)祖為炎帝，炎帝者，少典國君長子石年是也。生長于甘肅天水郡姜水之濱，因姓姜氏，以其創(chuàng)耒耜，啟農(nóng)桑，嘗百草，作醫(yī)書，興貸利，制五谷，是為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏以火德代伏羲氏君臨天下，故號炎帝，初都陳，即今之河南淮陽，后遷至阜，即今之山東曲阜北。立120年而崩，葬長沙。歷八代衰而為黃帝代。據(jù)《通志·氏族略》云，公元十一世紀(jì)，西周分封諸侯，炎帝后裔姜太公望因助周奪取政權(quán)有功而受封于齊。太公望，號也。《史記》載：周西伯獵，遇太公于渭水，曰：吾太公望子久矣。故號之曰“太公望”。本姓姜名尚，字子牙。太公望之次子伋，嗣位于王官。據(jù)《毛詩·齊譜》云：齊侯“伋以二千戈虎賁百人逆子釗子南門之外，成王之崩，職掌虎賁”，又事康王，明為王官也。”孔安國“顧命”注云：“伋為天子虎賁氏”。汲死后謚號為丁公，開丁姓之宗，其后遂以丁為氏。故丁公伋者，吾丁氏之開宗始祖也。《史記·齊太公世家》、《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓統(tǒng)譜》等書均有記載。丁公伋，初發(fā)祥地為營丘，即今之山東臨淄。《括地志》云，營丘在青州臨淄北有百步外城中。《史記》云，蓋太公之卒百有余年，子丁公伋立，丁公卒，子乙公得立。《禮記》云，太公封于營丘，比及五世，皆反葬于周。嗣后發(fā)展分散于濟(jì)陽郡一帶，今山東定陶也。一直都是濟(jì)陽望族。后來漸漸遍布全國各地。故歷史上名見經(jīng)傳的丁姓杰出人物，多是山東人氏。如：漢高祖劉邦打天下時，封侯拜將列入元功十八人的丁復(fù)、丁禮，楚霸王項羽麾下，窘逐劉邦的大將丁固都是山東人氏，為丁氏寫下了不少光榮史頁。這支丁氏，是齊太公嫡裔，以謚為姓，源出姜氏，血緣是炎帝神農(nóng)氏后裔，為丁氏有史可考的主流成分。
第三支丁氏為孫姓所致。是周文王的姬姓后裔，據(jù)《三國志·孫匡傳注》云：“三國吳時，孫權(quán)因其孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏”。《江表傳》云：“孫權(quán)因?qū)O匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏”。所以，后世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王第八子康叔。
第四支，出自子姓。春秋時宋國有大夫宋丁公，死后，其子孫以丁為氏。
第五支，出自西域回族姓。歷史上的西域在今新疆的大部分地區(qū)，在其生活的伊斯蘭教穆斯林本無姓氏，其人名中，最后一個字是“丁”的很多，進(jìn)入中原漢化以后往往改為姓丁。元朝末年，有人名丁鶴年。《靈山房集高士傳》云：“鶴年，西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄吉雅謨丁。鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，后世遂以“丁”為氏。
第六支，出自于氏所改。據(jù)《楓窗小牘》所載：“宋有無賴子于慶，欲依丁謂，一老儒教其改姓丁，后果得意”。
參考資料：http://dingzi.org/blog/wanghaishibei/5.html
丁氏文化源遠(yuǎn)流長丁姓，是中華民族歷史上常見的大姓之一。在當(dāng)今中國大陸姓氏中排名第四十六,在臺灣排名第六十一.早在東漢,《風(fēng)俗通義》、《潛夫論》及《急就篇》就已收之在內(nèi)，宋朝《百家姓》、《千姓編》也列入其中。《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓通譜》均收之。近現(xiàn)代的《中國姓氏記編》、《中華姓符》、《中國姓氏辭典》，臺灣學(xué)者王素存編著的《中華姓府》、王萬邦編寫的《姓氏詞典》等均作為中國常見大姓收之。1921年商務(wù)印書館所印《中國人名大辭典》（臧勵龢編）收有歷史上丁氏名人169例，每人都有傳記，1979年由葉圣陶題詞的《辭源》收錄歷史上丁氏名人30多例。歷史來源丁姓，歷史悠久，最初為爵姓。遠(yuǎn)在殷商時代，便有丁姓。據(jù)《太公金匱》載：“武王伐殷，丁侯不朝。尚父畫丁侯，三旬射之，丁侯病。”這大概是最早的歷史記載。說明在殷商時代就有以丁為姓的諸侯。但丁侯的名字、住處、家世、淵源，古籍中，均“語焉不詳”。故無從探知其原始家世源流。但丁姓始此可知。這一支出自丁侯的后裔。周武王討伐殷商時，丁候因不從而被周所滅，其子孫散居各地，部族仍以丁為氏。嗣后，丁姓為謚姓，均有史籍明確記載。《姓苑》載：丁氏系出姜姓，其遠(yuǎn)祖為炎帝，炎帝者，少典國君長子石年是也。生長于甘肅天水郡姜水之濱，因姓姜氏，以其創(chuàng)耒耜，啟農(nóng)桑，嘗百草，作醫(yī)書，興貸利，制五谷，是為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏以火德代伏羲氏君臨天下，故號炎帝，初都陳，即今之河南淮陽，后遷至阜，即今之山東曲阜北。立120年而崩，葬長沙。歷八代衰而為黃帝代。據(jù)《通志·氏族略》云，公元十一世紀(jì)，西周分封諸侯，炎帝后裔姜太公望因助周奪取政權(quán)有功而受封于齊。太公望，號也。《史記》載：周西伯獵，遇太公于渭水，曰：吾太公望子久矣。故號之曰“太公望”。本姓姜名尚，字子牙。太公望之次子伋，嗣位于王官。據(jù)《毛詩·齊譜》云：齊侯“伋以二千戈虎賁百人逆子釗子南門之外，成王之崩，職掌虎賁”，又事康王，明為王官也。”孔安國“顧命”注云：“伋為天子虎賁氏”。汲死后謚號為丁公，開丁姓之宗，其后遂以丁為氏。故丁公伋者，吾丁氏之開宗始祖也。《史記·齊太公世家》、《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓統(tǒng)譜》等書均有記載。丁公伋，初發(fā)祥地為營丘，即今之山東臨淄。《括地志》云，營丘在青州臨淄北有百步外城中。《史記》云，蓋太公之卒百有余年，子丁公伋立，丁公卒，子乙公得立。《禮記》云，太公封于營丘，比及五世，皆反葬于周。嗣后發(fā)展分散于濟(jì)陽郡一帶，今山東定陶也。一直都是濟(jì)陽望族。后來漸漸遍布全國各地。故歷史上名見經(jīng)傳的丁姓杰出人物，多是山東人氏。如：漢高祖劉邦打天下時，封侯拜將列入元功十八人的丁復(fù)、丁禮，楚霸王項羽麾下，窘逐劉邦的大將丁固都是山東人氏，為丁氏寫下了不少光榮史頁。這支丁氏，是齊太公嫡裔，以謚為姓，源出姜氏，血緣是炎帝神農(nóng)氏后裔，為丁氏有史可考的主流成分。第三支丁氏為孫姓所致。是周文王的姬姓后裔，據(jù)《三國志·孫匡傳注》云：“三國吳時，孫權(quán)因其孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏”。《江表傳》云：“孫權(quán)因?qū)O匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏”。所以，后世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王第八子康叔。第四支，出自子姓。春秋時宋國有大夫宋丁公，死后，其子孫以丁為氏。第五支，出自西域回族姓。歷史上的西域在今新疆的大部分地區(qū)，在其生活的伊斯蘭教穆斯林本無姓氏，其人名中，最后一個字是“丁”的很多，進(jìn)入中原漢化以后往往改為姓丁。元朝末年，有人名丁鶴年。《靈山房集高士傳》云：“鶴年，西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄吉雅謨丁。鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，后世遂以“丁”為氏。第六支，出自于氏所改。據(jù)《楓窗小牘》所載：“宋有無賴子于慶，欲依丁謂，一老儒教其改姓丁，后果得意”。
成為第21位粉絲
丁氏文化源遠(yuǎn)流長丁姓，是中華民族歷史上常見的大姓之一。在當(dāng)今中國大陸姓氏中排名第四十六,在臺灣排名第六十一.早在東漢,《風(fēng)俗通義》、《潛夫論》及《急就篇》就已收之在內(nèi)，宋朝《百家姓》、《千姓編》也列入其中。《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓通譜》均收之。近現(xiàn)代的《中國姓氏記編》、《中華姓符》、《中國姓氏辭典》，臺灣學(xué)者王素存編著的《中華姓府》、王萬邦編寫的《姓氏詞典》等均作為中國常見大姓收之。1921年商務(wù)印書館所印《中國人名大辭典》（臧勵龢編）收有歷史上丁氏名人169例，每人都有傳記，1979年由葉圣陶題詞的《辭源》收錄歷史上丁氏名人30多例。歷史來源丁姓，歷史悠久，最初為爵姓。遠(yuǎn)在殷商時代，便有丁姓。據(jù)《太公金匱》載：“武王伐殷，丁侯不朝。尚父畫丁侯，三旬射之，丁侯病。”這大概是最早的歷史記載。說明在殷商時代就有以丁為姓的諸侯。但丁侯的名字、住處、家世、淵源，古籍中，均“語焉不詳”。故無從探知其原始家世源流。但丁姓始此可知。這一支出自丁侯的后裔。周武王討伐殷商時，丁候因不從而被周所滅，其子孫散居各地，部族仍以丁為氏。嗣后，丁姓為謚姓，均有史籍明確記載。《姓苑》載：丁氏系出姜姓，其遠(yuǎn)祖為炎帝，炎帝者，少典國君長子石年是也。生長于甘肅天水郡姜水之濱，因姓姜氏，以其創(chuàng)耒耜，啟農(nóng)桑，嘗百草，作醫(yī)書，興貸利，制五谷，是為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏以火德代伏羲氏君臨天下，故號炎帝，初都陳，即今之河南淮陽，后遷至阜，即今之山東曲阜北。立120年而崩，葬長沙。歷八代衰而為黃帝代。據(jù)《通志·氏族略》云，公元十一世紀(jì)，西周分封諸侯，炎帝后裔姜太公望因助周奪取政權(quán)有功而受封于齊。太公望，號也。《史記》載：周西伯獵，遇太公于渭水，曰：吾太公望子久矣。故號之曰“太公望”。本姓姜名尚，字子牙。太公望之次子伋，嗣位于王官。據(jù)《毛詩·齊譜》云：齊侯“伋以二千戈虎賁百人逆子釗子南門之外，成王之崩，職掌虎賁”，又事康王，明為王官也。”孔安國“顧命”注云：“伋為天子虎賁氏”。汲死后謚號為丁公，開丁姓之宗，其后遂以丁為氏。故丁公伋者，吾丁氏之開宗始祖也。《史記·齊太公世家》、《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓統(tǒng)譜》等書均有記載。丁公伋，初發(fā)祥地為營丘，即今之山東臨淄。《括地志》云，營丘在青州臨淄北有百步外城中。《史記》云，蓋太公之卒百有余年，子丁公伋立，丁公卒，子乙公得立。《禮記》云，太公封于營
在油15610809143： 誰知道固始丁氏的發(fā)展史? -
范縣承載： ______ 據(jù)《漳州府志》所載:“陳元光軍諮祭酒有丁儒者,先世濟(jì)陽,后徙光州固始,總章二年,從元光開漳州.”此支丁姓唐末遷居泉州、廣東等地.丁奉為安豐人(今河南固始東南),后徙家臨川(今江西撫州市)
在油15610809143： 姓丁的中國人有多少個?
范縣承載： ______ 世界歷史傳記有統(tǒng)計過丁氏宗族在漢朝有記錄以來全世界共有50000多個分支,人口總數(shù)超過8000W,算得上世界人口總數(shù)比例較多的宗族了.
在油15610809143： 湖南姓丁的來源? -
范縣承載： ______ 1、出自姜姓.據(jù)《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》、《通志·氏族略》等資料所載,姜太公之子伋,謚號為齊丁公,子孫以其謚號為氏,稱為丁姓. 2、據(jù)《姓氏考略》所載,丁侯為殷商諸侯,其部族被周滅后,子孫以丁為氏. 3、出自子姓.周朝...
在油15610809143： 怎么姓丁的人都很聰明,丁姓是來自少數(shù)民族氏族嗎,長的有點少數(shù)族人樣 -
范縣承載： ______ 巧合吧,現(xiàn)在有那個不上大學(xué)的,難道考上清華北大都是姓丁的? 新版百家姓排名 王1 李2 張3 劉4 陳5 楊6 黃7 趙8 吳9 周10 徐11孫12馬...
在油15610809143： 山西老槐樹遷民中有丁氏嗎丁興嗎 -
范縣承載： ______ 有.據(jù)悉,唐河縣丁氏大多是從山西洪洞大槐樹下移來,最早落戶唐河縣蒼臺鎮(zhèn)丁崗村,始祖丁自成,一子八孫.后代又陸續(xù)遷至蒼臺鎮(zhèn)前丁崗和丁灣村,唐河縣上屯丁崗,龍?zhí)抖∏f等.遷往丁灣有兩支,一支是從丁崗村遷去的,住在丁灣村東,一支是從前丁崗遷去的,住在丁灣村西.上屯丁崗是從丁崗村西丁敏山一門的遠(yuǎn)祖遷去的
在油15610809143： 回族姓氏是如何產(chǎn)生的?
范縣承載： ______ 在北方的民族中,回族是一個重要的民族,常見的姓氏大概有一百左右,從數(shù)量上說... 需要特別注意的是,歷史上,有很多外 國人定居在中國后,融入了回族.如山東德州...
在油15610809143： 丁氏與曹操如何反目 -
范縣承載： ______ 曹操是個浪子,無法奢求他回頭,只能等著他心倦,或許到了兩鬢斑白,才能等來原配夫妻的平淡恩愛,當(dāng)然,依舊不會是簡單的兩人世界.不過,丁夫人還有一個心靈的寄托,那就是承歡膝下的兒女們,那是曹操長妾劉氏生育的孩子長子曹昂...
在油15610809143： 能不能給我講述一下這個歷史問題? -
范縣承載： ______ 【家庭情況】 妻妾 武宣卞皇后,就是卞氏.生有曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子. 丁夫人,曹操原配正室夫人,因曹昂之死而與曹操反目,曹操曾欲迎回而不可得. 劉夫人,丁氏的侍女,隨丁氏陪嫁至曹家,后亦為曹操之愛妾,不久病亡,...
在油15610809143： 曹操的原配妻子是誰? -
范縣承載： ______ 丁夫人,曹操原配正室夫人,因曹昂之死而與曹操反目,曹操曾欲迎回而不可得.
在油15610809143： 曹操一生有多少個重要的妻子? -
范縣承載： ______ 只有丁夫人和卞夫人
丁（Dīng）姓源出有四：
1、出自姜姓。據(jù)《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》、《通志·氏族略》等資料所載，姜太公之子伋，謚號為齊丁公，子孫以其謚號為氏，稱為丁姓。
2、出自丁侯的后裔。據(jù)《姓氏考略》所載，丁侯為殷商諸侯，周武王討伐殷紂時丁侯因不從而被周所滅，其祖孫散居各地，部族仍以丁為氏。
3、出自子姓。周朝封商朝遺民微子啟于宋國（今河南省東部和山東、江蘇、安徽省間地），國人宋丁公的子孫以其字號“丁公”為氏，稱為丁姓。
4、出自他姓所改或其他少數(shù)民族改姓、賜姓而來：
① 為孫姓所改，是周文王的姬姓后裔。據(jù)《三國志·江表傳》云：“孫權(quán)因?qū)O匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏。”所以，后世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中，有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王第子康叔。
② 出自于氏所改。據(jù)《楓窗小牘》所載，宋代人于慶欲依附于權(quán)貴丁謂，遂改姓丁，后果如意。
③ 明代西域（今新疆維吾爾自治區(qū)大部分地區(qū)）人名中以“丁”為末字者進(jìn)入中原漢化后，有改姓丁者。如《靈山房集高士傳》云：“鶴年西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄士雅漠丁，鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，后世遂以鶴年為丁姓。”
④ 彝族尼質(zhì)氏、瑤、鄂倫春、東鄉(xiāng)、回、蒙等均有丁姓。
⑤ 出自賜姓。明朝元人丹珠爾被賜姓丁。
★★得姓始祖：丁公伋。炎帝神農(nóng)氏是少典的兒子，因居住在姜水之濱，于是以姜為氏。姜姓子孫經(jīng)夏、商兩代，到周時有姜姓呂尚，俗稱姜太公。他西周初年任周太師，因輔佐武王滅商有功，封于齊（今山東省北部）。其兒子名，周成王時為朝廷重臣，又是周康王的顧命大臣，死后謚號為齊丁公伋，其子孫便以謚號為氏伋，稱為丁姓，并尊丁公伋為丁姓始祖。
[編輯本段]二、遷徙分布
丁姓的支源眾多，但大致上，山東為其最早發(fā)源地，后在當(dāng)?shù)匕l(fā)展成為丁姓最大的濟(jì)陽郡望，山東丁姓亦是各地遷播的主源頭。秦漢時期，丁姓聚居地主要在今山東、江蘇、河南境內(nèi)，同時，河北、陜西、廣西、湖北、廣東等省也有少量丁姓人口落籍。三國兩晉南北朝時期，北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致了丁姓頻繁的遷徙，可謂丁姓歷史上播遷的昌盛時期。三國孫吳的孫匡改姓丁，為丁姓的發(fā)展加添了新的支脈，江蘇南部及浙江大部分地區(qū)成為此支丁姓繁衍的主要區(qū)域。這一時期，丁姓仍以山東、河南為中心繁衍生息，另外，江西、安徽也有丁姓遷入者。唐代，濟(jì)陽丁姓有入居福建者。據(jù)《漳州府志》所載：“陳元光軍諮祭酒有丁儒者，先世濟(jì)陽，后徙光州固始，總章二年，從元光開漳州。”此支丁姓唐末遷居泉州、廣東等地。宋元時期，有江蘇人丁謂后人分居于崖州（今廣東省崖縣西北）和廣州。有丁允文、丁肇憲分別開基廣東潮州和梅州，被視為當(dāng)?shù)厥甲妗Ｇ宕佑诟＝āV東一帶的丁姓有移居臺灣的，后徙居泰國、新加坡、美國等地。至此，從宋代以來散布全國各地的丁姓已日趨向世界各地延續(xù)其支脈。今日丁姓以江蘇、福建、湖南、湖北、安徽、山東、江西、浙江、貴州、吉林、遼寧等省多此姓，上述十一省丁姓約占全國漢族丁姓人口的百分之七十二。丁姓是當(dāng)今中國姓氏排行第四十六位的大姓，人口較多，約占全國漢族人口的百分之零點四四。
[編輯本段]三、歷史名人
丁 恭：山陽東緡（今山東金鄉(xiāng)縣東）人，漢代學(xué)者，時稱大儒，曾任諫議大夫、博士。后升為侍中祭酒、騎都尉，卒于任上。
丁 謂：蘇州長洲（今江蘇省蘇州）人，北宋真宗時任右諫議大夫、權(quán)三司使，后升至宰相，被封為晉國公。其修復(fù)京城的故事被尊為古代“運(yùn)籌學(xué)”運(yùn)用的典范。
丁 度：祥符（今河南開封）人，北宋文字訓(xùn)詁學(xué)家，官至端明殿學(xué)士。曾與李淑等刊修《韻略》，又刊修《廣韻》成《集韻》。
丁 顗：祖籍恩州清河（今屬河北省）人，后遷居祥符，北宋著名藏書家，共搜集圖書至八千卷。
丁 璉：番禺（今屬廣東省）人，北宋元豐年間進(jìn)士，任朝議郎一職。
丁 敬：浙江省錢塘（今杭州）人，清代篆刻家，喜好金石文字，善鑒別，工于詩、書、畫，尤精刻印，開創(chuàng)了“浙派”，被譽(yù)為“西泠八家”之首。
丁 丙：浙江省錢塘人，清末藏書家，撰有《善本室藏書志》，著錄其藏書中珍貴部分。
丁 謙：浙江省仁和（今杭州市）人，近代地理學(xué)家。著有《蓬萊軒地理學(xué)叢書》六十九卷。
丁 穎：廣東省高州人，現(xiàn)代農(nóng)學(xué)家、水稻專家。曾任中山大學(xué)農(nóng)學(xué)院教授。解放后歷任華南農(nóng)學(xué)院院長、中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院院長等職。
丁大全：南宋鎮(zhèn)江（今屬江蘇省）人，官至右司諫、簽書樞密院事、右丞相。
丁云鵬：休寧（今屬安徽省）人，明代畫家，擅畫人物，佛像、山水、花卉，亦會作詩。
丁啟睿：明代河南永城人，官至兵部尚書。
丁耀亢：山東省諸城人，明清文學(xué)家。著有小說《續(xù)金瓶梅》等。
丁觀鵬：京師（今北京市）人，清代畫家，最精于人物畫。
丁善慶：泉州（今屬福建省）人，清代道光進(jìn)士，官至翰林院侍講學(xué)士。著有《左氏兵論》。
丁寶楨：貴州平遠(yuǎn)（今織金）人，清末山東巡撫，后任四川總督。山東機(jī)器局、四川機(jī)器局為其所籌建，今存其《丁文誠公奏稿》。
丁日昌：廣東省豐順人，清代大臣。歷任江蘇巡撫、福建巡撫、督船政、節(jié)度水師兼理各國事務(wù)大臣等職，曾參與洋務(wù)運(yùn)動，著有《撫吳公牘》。
丁汝昌：安徽省廬江人，清末北洋水師提督，甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在與日軍的威海衛(wèi)一役中，拒降而自殺身亡。
丁氏（宋）女。洪慶善妻。賢而有文，字畫勁麗。
[編輯本段]四、郡望堂號
1、郡望
濟(jì)陽郡：戰(zhàn)國時為魏邑，西漢置縣，治所在今河南蘭考東北、山東省東明南境。晉惠帝時，將陳留郡之一部分設(shè)置濟(jì)陽郡，治所在濟(jì)陽。
2、堂號
馴鹿堂：源出東漢的時候，丁茂從小家里很窮，餓死了父親。他對母親最孝。母親死后，他背土筑墳，又在墳旁栽了松柏。白鹿從山上到墓旁幫他守護(hù)墳?zāi)埂Ｌ嘏e他為孝廉，他為了守孝，拒絕不受。丁姓以“馴鹿”為堂號。
此外，丁姓的主要堂號還有：“濟(jì)陽堂”、“鐘德堂”、“夢松堂”、“雙桂堂”、“留馀堂”、“承德堂”、“五果堂”等。
山東日照丁氏字輩（丁肇中家族）
自十三世起
惟我家譜，履歷備祥。原籍海州，肇始武昌。明初來照，相宅河北。天啟開科，崇禎任職。鄉(xiāng)賢名宦，德言事功。顯揚(yáng)令緒，繁育興隆。聿愿同心，孝敬和睦。世代綿長，丕承祖澤。
每四個字為一代，不分主次，不分先后，丁肇中為日照丁氏十六代，“肇始武昌”四個字中的肇字，也就是說十六代的人可以選用四個字中的任意一個。
============================================================
[編輯本段]五、丁姓宗祠通用對聯(lián)
〖丁姓宗祠四言通用聯(lián)〗
麟分帝里；
鳧伏家池。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指西漢大司馬丁復(fù)，以越將從同祖起兵，至霸上，入漢。定三秦，破龍且于彭城，為大司馬，討項籍，封陽都侯。下聯(lián)典指東漢孝子丁密，字靖公，岑溪人。性清介，毫發(fā)之饋，不受于人。遭父母喪，并廬墓三年，有雙鳧游廬旁小池，見人馴伏，人以為孝感。
留仙女塔；
入名宦祠。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晉代丁真君之女丁秀英，相傳她曾在瑞州崇玄觀煉丹，后成仙而去，家人葬其衣冠，又建塔，稱“仙女塔”。下聯(lián)典指南宋常州人丁允元，淳熙年間官少卿，因忠諫貶為潮州太守，在那里興學(xué)筑橋。百姓懷念他，祀于名宦祠。
夢松應(yīng)兆；
刻木事親。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指三國時吳人丁固，少年喪父，家貧而敬母至孝。官尚書的時候，曾夢見松樹生于腹上，醒來后對人說：“‘松’字可拆為‘十八公’，十八年后我要做到‘公’嗎？”后來果然官至司徒（三公之一）。下聯(lián)典指東漢河內(nèi)人丁蘭，少年喪母，用木頭刻母親像，每日服侍如活人。鄰居張叔，酒醉罵木像，還用手杖擊木像頭。丁蘭怒而打張叔，因此被捕，辭別木像時，木像為之落淚。
刻木世澤；
生松家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
同上。
濟(jì)陽世德；
虎觀家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為丁姓宗祠“濟(jì)陽堂”堂聯(lián)。
麟分帝里；
鳧宿家池。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指漢初人丁復(fù)，在薛地隨劉邦舉兵，后協(xié)助劉邦平定三秦，在彭城打敗項羽大將龍且，官至大司馬，封陽都侯。“麟”，即指麒麟，比喻杰出的人才。“帝里”，指帝都，京都。下聯(lián)典指東漢岑溪人丁密，以孝聞名。父母亡故，他在墳邊筑屋守孝三年，相傳有雙鳧（野鴨）飛臨屋帝水池，見人而馴服。人們以為是他的孝行所感應(yīng)。
飛鳧馴伏；
化鶴歸來。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢·丁密父母喪，守廬墓三年，雙鳧游于廬旁小池，見人馴伏，人以為孝心所致。下聯(lián)典指漢遼東人丁令威學(xué)道靈虛山，后化鶴而歸。
刻木世澤；
生松家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
-----------------------------------------------------------------
〖丁姓宗祠五言通用聯(lián)〗
木刻鄉(xiāng)賢第；
談經(jīng)學(xué)士家。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢河內(nèi)人丁蘭事典。下聯(lián)典指北宋祥符人丁度，文字訓(xùn)詁學(xué)家，官至端明殿學(xué)士。
鳧游家池水；
化鶴歸遼鄉(xiāng)。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為丁氏宗祠聯(lián)。上聯(lián)典指東漢岑溪人丁密事典。下聯(lián)典指漢遼東人丁令威事典。
藏書八千卷；
同堂三百人。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指晚清藏書家丁丙，字松生，號松存，浙江錢塘人。喜藏書，沿用其祖“八千卷樓”為藏書室名。文淵閣《四庫全書》散失后，他多方收集和鈔補(bǔ)。下聯(lián)典指宋代名人丁雋，醴陵人。習(xí)春秋，時稱“丁三傳”。兄弟十七人，義聚三百口，五世同居。家無閑言，大中祥符中，詔旌其門曰“義和坊”。
昨天文小姐；
今日武將軍。
——毛澤東撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為毛澤東贈丁玲聯(lián)。
圣哲承休運(yùn)；
伊夔列上臺。
——唐·丁仙芝撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人丁仙芝《越裳貢白雉》詩句聯(lián)。
六試七聯(lián)捷；
四闈十登科。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省泉州市涂門街回族丁氏宗祠聯(lián)。生活在泉州的“回回蕃客”有數(shù)萬人之多，晉江市陳埭回族村丁氏家族，也就是丁家胡子便是人數(shù)最多的家族之一。丁氏族人蓄著“聞名天下”的大胡子，就是丁氏祠堂也和傳統(tǒng)的漢族祠堂別無大樣。若非有人指點，很難從中看出宗祠的回族信息：不仔細(xì)看，這些尋常的花紋其實都是阿拉伯文字，那么泉州的回族人為何也造宗祠，又將其宗教色彩、民族背景埋藏得如此之深？丁氏祖先為了改善后代的生存空間，在繼續(xù)伊斯蘭傳統(tǒng)禮拜儀式的同時，開始接受漢族儒家文化，并爭取科舉入仕。明弘治正德年間，丁氏并修建了丁氏本族人的祠堂。在這里，可以說是宗祠和清真寺并肩聳立，儒家與伊斯蘭文明互相交融。明清兩代，丁氏族人出了不少朝廷命官、詩人和藝術(shù)家。尤其值得一提的是清代的丁拱辰，他曾編著《演炮說》，是中國近代軍事科學(xué)技術(shù)的先驅(qū)者。他們自小就生活在這座叫做泉州，也叫刺桐的城里。
-----------------------------------------------------------------
〖丁姓宗祠七言通用聯(lián)〗
同飛翰范時名重；
遍立朝端主意深。
——唐·丁稜撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為唐代詩人丁稜《和主司王起》詩句聯(lián)。
豪游暢比王喬鶴；
良晤欣同范蠡舟。
——清·丁敬撰丁姓宗祠通用聯(lián)
清代篆刻家丁敬（1695~1765年）撰書聯(lián)。丁敬，字敬身，號鈍丁，別號龍泓山人，浙江錢塘人。擅長以切刀法刻印，蒼勁質(zhì)樸，別具面目，形成“浙派”，為“西泠八家”之首。
刻木孝親綿世澤；
夢松應(yīng)兆振家聲。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
見上《丁姓宗祠四言通用聯(lián)·夢松應(yīng)兆；刻木事親》聯(lián)之聯(lián)釋。
-----------------------------------------------------------------
〖丁姓宗祠七言以上通用聯(lián)〗
學(xué)透春秋，大儒景仰；
才長驍勇，黑丁戲呼。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
上聯(lián)典指東漢學(xué)者丁恭的事典。丁恭，字子然，東緡人。習(xí)公羊嚴(yán)氏春秋。學(xué)義精明。建武初，為諫議大夫博士。下聯(lián)典指明肛指揮使丁德興，定遠(yuǎn)人。偉其壯貌，以“黑丁”呼之。因功封濟(jì)國公，列祀功臣廟。
官紀(jì)太常，五馬清風(fēng)余鳳水；
績崇名宦，千秋禋祀薦仙田。
——明·黃錦公撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為廣東省潮州市磷溪鎮(zhèn)仙田鄉(xiāng)丁宦大宗祠聯(lián)。祠祀其入潮始祖丁公允元，原為明代建筑，八十年代初，丁公之后捐資重修，古祠煥然一新，宗祠前有明末禮部尚書黃錦公贈的這副石刻對聯(lián)。丁允元，原籍江蘇常州，宋·淳熙十四年（1187年）因諫免鹽鐵稅由太常寺少卿被貶為潮州知軍州事。在任期間，主持在韓山古揭陽樓遺址建韓文公廟，把原城南的韓廟遷往韓山，并以唐賢趙德、宋賢陳堯佐配祀，題匾為“忠佑廟”；主持增筑韓江西岸石墩，在石墩上架設(shè)橋梁，建亭修屋，修建后的韓江西橋被潮人稱為“丁公橋”；重視教育，曾撥田租365石作為教育經(jīng)費，使學(xué)子有所養(yǎng)……丁公卸職后，占籍海陽縣，為仙田丁氏之始祖。后人對丁公知潮期間的政績予以充分的肯定，于乾隆二十三年潮州知府周碩勛議定丁公配享韓廟。黃尚書在贈聯(lián)中高度評價了丁公為政的作風(fēng)和政績。上聯(lián)歷數(shù)了丁公的官職。太常：九卿之一，司祭祀禮樂之官。丁公貶潮之前為太常寺少卿。五馬：太守之代稱，宋代以后的官制已無太守之官名，但仍習(xí)稱知府、知州為太守。丁公貶后知潮，故黃尚書稱之為五馬。丁公雖歷居要職，而為官之清，比韓江水還清。下聯(lián)說丁公崇祀名宦，他在知潮任期間的政績，可說是上承前賢，下啟后俊。用清·乾隆年間鄒朝陽《太守丁公配享碑》可為注腳：“丁公以太常忠諫而出守潮州，類于表諫佛骨；置于公橋而民無病涉，類于驅(qū)鱷安瀾；購田瞻士，創(chuàng)置六齋，類于延師訓(xùn)學(xué)……韓公之祠亦屢更矣……自丁公首創(chuàng)斯廟，歷宋而元而明，迨我國朝未之或改，豈非韓公之靈有默眷斯土者，而嘆丁公實獲我心，鑿井得泉也……”丁公繼往開來，功澤潮州，故能千秋萬代享祀于仙田。黃尚書生于明末，尚未知后世對丁公如何景仰，而只說享祀于自家之宗祠，若有靈獲知今丁公已配享韓祠，且建有允元亭，以廣觀瞻，定必?fù)]毫改其聯(lián)為：“……薦韓祠。”該聯(lián)以淳樸的筆調(diào)抒寫作者的感情，毫無雕琢之痕，對仗工穩(wěn)，貼切，針對性強(qiáng)。黃尚書也是潮州之名宦，為官極清廉。他官至禮部尚書，雖與丁公生不同代，而與丁公同司禮職，對丁公的崇敬，在聯(lián)中可見一斑。自潮州建制以來，守潮之官可謂多如牛毛，而能給后人留下佳話，聞名而起敬者，可謂鳳毛麟角。丁公的事跡，與哪些所謂：“愛民如子，金子、銀子，皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山、靠山，其為山乎。”之人，形成強(qiáng)烈的反差。丁公能享祀千秋，得民心而為后來者所標(biāo)榜，實為干載難得的人民父母官。
漢時將，宋時主，飛珠定四海；
活為臣，死為神，威名震三江。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為三國吳大將丁公（奉）祠聯(lián)。祠在湖北嘉魚陸溪口。丁奉，字承淵，安豐人。以驍勇聞，累立戰(zhàn)功。孫亮即位，為冠軍將軍。官至右大司馬。
濟(jì)陽繼世代，繁衍杭川新福地；
談經(jīng)留訓(xùn)古，傳家詩禮紹趨庭。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省上杭縣新生巷48號丁氏祖厝聯(lián)（1）。
千歲鶴歸來，覺世高吟垂不朽；
三公松發(fā)育，薰天偉績蔭無疆。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為江西省丹陽縣司徒鎮(zhèn)余巷丁氏宗祠聯(lián)。
太丘星聚，一德以傳，此日堂階隨顧問；
義地風(fēng)高，寸心如接，他時杖履應(yīng)尋求。
——丁懋德撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為安徽省寧縣丁家祠堂聯(lián)。
六百年肇造丕基振鐸與鳴琴，克壯鴻圖依望族；
廿一代相承后澤參軍而作牧，更期燕翼紹封公。
——佚名撰丁姓宗祠通用聯(lián)
此聯(lián)為福建省上杭縣新生巷48號丁氏祖厝聯(lián)（2）。
============================================================
[編輯本段]六、丁姓典故、趣事
〖目不識丁〗
以前，有個財主姓丁，他有一個兒子，都十多歲了，還什么都不懂，請了好幾個先生，就是教不會他一個字。丁財主心里可急壞了，一天他出榜文，聲稱若誰教會丁少爺一個字賞銀十兩。
一位老秀才見了，心想：這孩子再笨，也不至于不知道自己的姓吧？況且，這個“丁”字筆畫簡單，又好寫，又好認(rèn)，我怎么會教不會他一個“丁”字呢？于是，他便揭了榜。
到了財主家后，老秀才每天都叫丁少爺學(xué)習(xí)“丁”字，一晃就過了九天，丁財主要考丁少爺。老秀才怕丁少爺忘了，特意準(zhǔn)備了一個釘子，讓少爺拿著，說：“萬一忘了，看看手里的東西，就想起來了，懂嗎？”少爺點了點頭。
秀才領(lǐng)著少爺去見丁財主，寫了一個“丁”字說：“小少爺，這個字怎么念？”
誰知少爺看了半晌，還是想不起這是個啥字。秀才趕緊提醒他：“你手上拿的是什么東西？”
少爺?shù)皖^一看，說：“一根鐵棒棒。”
秀才一聽，氣得直跺腳：“真是朽木不可雕也！你目不識‘丁’不要緊，我的十兩銀子可完了。”
從此，“目不識丁”這名俗語便傳開了。
后來，人們稱文盲為，“目不識丁”，意為“丁”字都不識，可見其不通文字的程度。
--------------------------------------------------------------------------------
【中國人民解放軍丁姓開國將軍生平簡介】
丁秋生中將
丁炳生少將
丁炳生（1939~——），江蘇省無錫市人。錫山市蕩口中學(xué)55屆畢業(yè)生。
歷任中國人民解放軍南京軍區(qū)司令部副參謀長。是中國新四軍和華中抗日根據(jù)地研究會副會長，華夏雙擁學(xué)院院長。幾十年從事作戰(zhàn)指揮和教育訓(xùn)練，具有很高的組織指揮能力和教學(xué)經(jīng)驗。
1988年9月被授予大校軍銜，1992年7月晉升為少將軍銜。與童來喜等人合著有《第三野戰(zhàn)軍征戰(zhàn)記（上、下冊）》等。
--------------------------------------------------------------------------------
【中國人民解放軍丁姓高級將領(lǐng)、革命英烈生平簡介】
丁楷烈士
丁楷（1907~1931.9），安徽省霍山縣人。1922年考入設(shè)在黃栗杪的霍山縣立第二高級小學(xué)，曾參加“馬克思主義研究小組”。1926年在安慶工業(yè)專門學(xué)校加入中國共產(chǎn)黨。
丁
[編輯本段]姓氏
丁氏源自五支 炎帝后裔居多
丁氏，一直是一個陣容龐大的家族， 過去的兩三千年來，參加這個大家族的組成份子，至少在五支以上。
根據(jù)歷來學(xué)者的考證，丁姓的始見，大致是在3100年以前的周武王伐紂之時。《姓氏考略》上所記載的：“太公金匱，武王伐紂，丁侯不朝，丁姓始此。”明白指出了當(dāng)時就已經(jīng)有以丁為姓的諸侯。不過，古籍中對于這位丁侯的來龍去脈，大多語焉不詳，所以到目前為止，大家只能知道丁氏的具有悠久歷史，卻一直無從探知最原始的丁氏的家世源流。
第二支丁氏，就有詳實的源流可考了。依照《姓纂》和《萬姓統(tǒng)譜》、《通志氏族略》等書的記載，他們是姜太公的后裔，發(fā)源于現(xiàn)在的山東省境內(nèi)，其家族淵源，還可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地追溯到上古的炎帝神農(nóng)氏，是最為道地、最為光彩的黃炎子孫。三書都是這樣認(rèn)為的：“齊太公生—��7���1�9.0�6.0�及��1�9.0�，支孫以謚為姓”。這一支丁氏，實際上也是后世丁氏之族的中堅份子。漢代以后，雖然陸續(xù)有三批人馬投入這個大家族的陣容，但千百年來的丁姓人，絕大多數(shù)都是來自這一支，算起來都是源自姜太公的炎帝后裔。
到了三國鼎立時期，位于江南的東吳，開始出現(xiàn)了第三支丁氏，那便是孫權(quán)之孫的被改姓為丁。這一段淵源，明載于《江表傳》，是這樣說的：“孫權(quán)因?qū)O匡燒損茅芒以乏軍用，別其族，為丁氏。”換言之，后世的丁姓人之中，也有一部份是周文王的姬姓后裔，因為孫氏正是傳自周文王的第八子康叔。
此后，丁氏的陣容越來越是龐大，先后加入了兩支新的生力軍：一支改自于氏，一支則由來華定居的西域人所改。關(guān)于這兩支丁氏的加入，都是有具體的證據(jù)可為依憑的，包括《楓窗小牘》所記載的：“宋有無賴子于慶欲依丁謂，一老儒教其改姓丁，后果得意”，以及明載于《楊士奇東里文集》的：“丁鶴年，其先西域人，西域人多名丁，既入中原，因以為姓。”
由此看來，現(xiàn)在遍布于世界每一處地方的丁氏之族，至少是有五個系統(tǒng)的。第一支是丁侯之后，第二支是丁—��7���1�9.0�6.0�及��1�9.0�之后，第三支出自孫匡，第四支出于慶之后，第五支則為西域人的改姓。丁氏，真可以說是一個集英聚銳的姓氏。
從丁氏組織龐大和復(fù)雜的情形，還可以提示世人這樣一個觀念，那就是同姓的男女，不一定就絕對不可通婚，而不同姓的人，也不一定就必然適宜彼此聯(lián)姻。這一點，《中華姓府》指出：“禮，同姓不婚，莫不知之，而同姓可婚，異姓或不可婚，則知者少矣。以丁姓而言，于及西域人所改者，同可婚也；以孫姓而言，孫改之丁，孫丁雖異，則不可婚。是結(jié)婚者，宜究祖姓之源，免鑄錯誤。”
如此說來，年輕男女在決定自己的終身大事時，還真得先行了解自己姓氏的來龍去脈，免得無意之間鑄成錯誤，而貽患后代子孫呢！
丁氏自從在漢、晉之際大放異彩之后，這一份光輝，就此千百年傳留了下來，歷史上的每一個朝代，丁氏都是人材輩出，而于清代登峰造極。
清代的丁氏，出過傳名千古的國家棟梁之才，更出過功在傳統(tǒng)文化的了不起學(xué)者，丁寶楨、丁日昌、丁敬、丁申、丁丙、丁取忠，無一不是滿綴著晶瑩光華的名字。
丁日昌，在光緒年間更是大名鼎鼎，不但作到江蘇巡撫的方面大臣，以所歷皆有名績而著稱，而且，曾經(jīng)輔佐曾國藩，仿造西洋的火器和船舶最力，對于中國的現(xiàn)代化，獻(xiàn)力不少。
湖北省應(yīng)城市、京山縣、漢川市之丁氏
據(jù)應(yīng)城的丁氏族譜記載:丁氏先祖是姜太公.丁呂伋、丁讓、丁復(fù)、丁寬、丁蘭、丁密、丁鴻、丁固、丁耀是丁氏先祖。丁姓先祖先從山東遷徙到浙江蕭山金華居住。后遷往江西豫章，明洪武二年先公丁勝到湖北云夢縣任知縣，次年其父丁弼理攜家遷居湖北應(yīng)城義和，義和鎮(zhèn)現(xiàn)有丁氏族人愈萬；理公次子滕公也同期遷居湖北京山居住，主要在京山縣坪壩鎮(zhèn)。現(xiàn)兩支人丁興旺。
20世紀(jì)70年代之前，漢川天門一帶是大片湖區(qū)，水路交通十分便利。應(yīng)城義和本立有丁氏祠堂，每逢祭祖時節(jié)，京山漢川丁氏族人便返回祭祖，香火鼎盛，可惜數(shù)百年的的存物竟與文革期間毀于一旦，丁氏祠堂也被損毀殆盡。之后，湖區(qū)改造成田地，義和至京山一帶交通十分不便，兩地聯(lián)系減少，族譜也很少續(xù)譜，
筆者所知義和最后一次續(xù)族譜乃是1987年。時過境遷，隨著改革開放的深入，人們觀念發(fā)生變化，更多的追逐經(jīng)濟(jì)利益，而很多傳統(tǒng)的東西逐漸被人們遺忘。
義和丁氏筆者所知的最近的輩份是 學(xué)習(xí)德立 家正國昌 忠強(qiáng)育秀 ，筆者是正字輩。
[編輯本段]字義
甲骨文丁
dīng
【名】
1、(象形。金文象俯視所見的釘頭之形,小篆象側(cè)視的釘形。本義:釘子)
2、同本義。丁為“釘”的古字 [nail]
丁,鉆也。象形。今俗以釘為之,其質(zhì)用金或竹,若木。——《說文》
金文3、又如:丁屐(底有釘齒的木鞋);丁子(蝌蚪。初生頭大有尾,如丁字)
4、小的立方體 [wad;small cubes of meat or vegetable](如肉、瓜果、蔬菜等割成的小方塊)。如:黃瓜丁;炒雞丁;羊肉丁
5、天干的第四位,與地支相配,用以紀(jì)年、月、日 [the fourth of the ten Heavenly Stems]
其日丙丁。——《呂氏春秋·孟夏》
夏,四月,丁未,公及鄭伯盟于越。——《春秋》
小篆6、能擔(dān)任賦役的成年男子，不同于男孩 [man]
無何天寶大征兵,戶有三丁點一丁。——唐·白居易《新豐折臂翁》
余丁傳餐。——清·邵長蘅《青門剩稿》
7、又如:丁糧(對男丁征收的糧食);丁力(一男之力。引申為勞力);丁女(能擔(dān)任力役的成年女子;道家語指火神);丁奴(二十歲以上的成年奴仆) ;成丁;壯丁
楷體8、家庭人口 [member of a family]。如:添丁;丁稅(按人丁所課的稅);丁賦(按人丁所課的賦稅)
9、指從事某種勞動的人 [person engaged in a certain occupation]。如 :園丁;家丁;庖丁
10、蔬菜肉類等加工成的小塊．如土豆丁；炒雞丁
11、丁字還有遭遇；碰到的意思．如丁憂；丁艱等．
上文說到丁字在古時有成年男子的意思，那有無具體的年齡標(biāo)準(zhǔn)呢．傳說古時四十為丁，到隋朝時定為二十一歲，唐天寶年間則為二十三歲,宋朝男子二十歲為丁，六十歲為老．成丁后要服徭役、納人頭稅。
丁 (ding) 2畫
部首：一 1畫
寫法：dīng,zhēng, 筆順：12 五筆編碼：sgh
訪問：294 次
相關(guān)：查找同拼音(ding)的漢字 查找同部首(一)的漢字
丁
dīng
【形】
壯盛;強(qiáng)壯〖strong〗
齒落復(fù)生,身氣丁強(qiáng)。——漢·王充《論衡·無形》
又如:丁丁(壯健的樣子);丁人(壯健的男子);丁夫(壯健的男子)
序數(shù)第四〖fourth〗。如:丁等;丁級;丁方(四方);丁夜四更夜(凌晨1—3時)
丁
dīng
【動】
當(dāng);遭逢〖fallupon〗
丁,當(dāng)也。——《爾雅》。注:“相當(dāng)值。”
寧丁我躬?——《詩·大雅·云漢》
丁時逢殃。——漢·劉向《九嘆·惜賢》
我喜我生,獨丁斯時。——《后漢書·岑彭傳》
丁時逢殃,孰可夸何兮。——漢·劉向《九嘆·惜賢》
如:丁辰(適逢其時);丁仔(遇上,碰巧);丁夫憂(遇父喪);丁了母憂(遭了母喪)
另見zhèng
丁壩
dīngbà
〖spur〗端與堤岸相接呈“T”字形的保護(hù)堤岸水土的建筑物
丁冊
dīngcè
〖residencebooklet〗舊時的戶口簿
丁丑
Dīng-Chǒu
〖Dingchou,thefourteenofthecircleofthesixtyinChinesecalandar〗六十甲子的第十四位
元豐七年六月丁丑。——宋·蘇軾《石鐘山記》
丁村人
Dīngcūnrén
〖Dingcunman,primitivemanofabout100,100Yearsago,whosefossilremainswerefoundinDingcunofShanxiProvincein1954〗中國古人類化石,1954年發(fā)現(xiàn)于山西襄汾縣丁村附近
丁當(dāng)
dīngdāng
〖jingle;clater;dingdong〗象聲詞,形容金屬、瓷器等的碰撞聲。也作叮當(dāng)、玎當(dāng)
丁當(dāng)長鳴
dīngdāng-chángmíng
〖dingdong;jingle;clatter〗發(fā)丁當(dāng)聲
聽得見狂風(fēng)呼呼地悲號,大鐘丁當(dāng)長鳴
丁點兒
dīngdiǎnr
〖atinybit〗[方言]∶表示數(shù)量小
只有一丁點兒酒了
丁冬
dīngdōng
〖tinkle〗象聲詞。丁當(dāng)聲,丁丁作響,形容金屬、玉器碰撞的聲音,也作丁東、叮咚
鼓聲響起,木琴丁冬
丁對
dīngduì
〖justright〗[方言]∶適合;妥當(dāng)
事情處理得丁對
丁亥
Dīng-Hài
〖DingHai,thetwenty-fourthofthecycleofthesixtyinthechinesecalender〗六十甲子的第二十四位
乾隆丁亥(公元1767年)冬。——清·袁枚《祭妹文》
丁口
dīngkǒu
〖capitation〗∶人口稅
〖population〗指百姓
里胥猾黠,假此科斂丁口。——《聊齋志異·促織》
丁零
dīnglíng
〖tinnient;tinklejingle〗形容鈴聲或金屬撞擊的聲音
銅鈴丁零
丁零當(dāng)啷
dīngling-dānglāng
〖cling-clang;Jingle-jangle〗象聲詞,形容金屬、瓷器碰撞發(fā)出的一連串的聲音
丁卯
Dīng-Mǎo
〖DingMao,thefourthofthecycleofthesixtyintheChineseCalendar〗六十甲子的第四位
在丁卯(公元1627年)三月之望。——明·張溥《五人墓碑記》
丁年
dīngnián
〖ageattainedone'smajority〗成丁的年齡
丁寧
dīngníng
〖givecarefulinstructionsrepeatedly〗叮嚀,反復(fù)地囑咐
丁是丁，卯是卯
dīngshìdīng,mǎoshìmǎo
〖beconscientiousandmeticulous;beaccurateinwhatonesays;befastidiouslyaccurate〗丁、卯分別是天干、地支之一,不能相混,錯亂了影響記時。形容做事認(rèn)真,一絲不茍
鳳姐笑道:“我看你厲害,明兒有了事,我也是丁是丁,卯是卯的,你也別抱怨。——《紅樓夢》
也作“釘是釘,鉚是鉚”
丁稅
dīngshuì
〖polltax〗人頭稅
丁未
Dīng-Wèi
〖Dingwei,theforty-fourthofthecycleofthesixtyinChinesecalendar〗六十甲子的第四十四位
是月丁未。——清·姚鼐《登泰山記》
丁香
dīngxiāng
〖lilac;clove〗丁香屬的一種植物
丁徭
dīngyáo
〖corvée〗丁役
丁憂
dīngyōu
〖beinmourningforparent'sdeath〗遭逢父母的喪事,也稱“丁艱”
始為謝玄參軍,為玄所遇,丁憂去職。——《晉書·袁悅之傳》
丁壯
dīngzhuàng
〖healthyandstrongmen〗健壯的人,指青壯年
丁字步
dīngzìbù
〖T.Step〗雙腳呈垂直方向接觸,其中一腳跟靠在另一腳窩處,兩腳尖對兩斜角,如一“丁”字,所以叫丁字步。丁字步是中國古典舞中最基本的腳位
丁字尺
dīngzìchǐ
〖T.square〗一端有橫檔的直尺,“丁”字形用于劃平行線或用作三角板的支承物來劃與直尺成各種角度的直線
丁字鎬
dīngzìgǎo
〖pickhammer〗一端鋒利而另一端鈍的鎬
丁字街
dīngzìjiē
〖T-shapedroadjunction〗即兩條相交處呈“T”形的街道
丁字梁
dīngzìliáng
〖T-girder;T-beam〗形容狀丁字的梁
丁
zhēng
另見dīng
丁丁
zhēngzhēng
〖jingle;tinkle〗形容伐木、下棋、彈琴等聲音
伐木丁丁。——《詩·小雅·伐木》
鄭碼輸入法代碼ai
<康熙詞典>
丁
【子集上】【一字部】 丁
--------------------------------------------------------------------------------
〔古文〕𠆤【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】𠀤當(dāng)經(jīng)切，音玎。十干名。【說文】夏時萬物皆丁實。丁承丙，象人心。【六書正譌】丁，蠆尾也，象形。凡造物必以金木為丁附著之，因聲借為丙丁字。【爾雅·釋天】太歲在丁曰強(qiáng)圉，月在丁曰圉。【禮·月令】仲春之月上丁，命樂正習(xí)舞釋菜。又【唐書·禮樂志】仲春，仲秋，釋奠於文宣王，皆以上丁。 又五丁，力士。【蜀記】秦惠王欲伐蜀，造石牛，置金其后。蜀人使五丁力士拖石成道，秦遂伐蜀。【杜甫詩】論功超五丁。 又六丁，神名。【道書】陽官六甲，隂官六丁。謂六甲中丁神也。 又【爾雅·釋詁】丁，當(dāng)也。【注】相當(dāng)値。【詩·大雅】寧丁我躬。 又民丁。【唐書·食貨志】租庸調(diào)之法，以人丁為本。又授田十畝，歲輸粟二斛，謂之租丁。 又【莊子·養(yǎng)生主】庖丁解牛。【杜甫詩】畦丁負(fù)籠至。【宋史·高宗紀(jì)】團(tuán)敎峒丁槍杖手。【又】罷廉州貢珠，縱蛋丁自便。【何異傳】募山丁，捕首亂者。【唐璘傳】團(tuán)結(jié)漁業(yè)茶鹽舟夫蘆丁，悉備燎舟之具。【元史·博爾忽傳】畬丁溪子。【橘錄】金橘高不及尺許，結(jié)實繁多。園丁種之，以鬻於市。 又零丁，或作伶仃，失志貌。【晉書·李密傳】零丁孤苦，至於成立。 又彼此相屬曰丁寧。【后漢·郞覬傳】丁寧再三，留神於此。俗作叮嚀。 又丁寧，鉦也。【左傳·宣四年】楚伯棼射王，汰輈及鼔跗，著於丁寧。 又丁東，聲也。凡玉佩鐵馬聲皆曰丁當(dāng)。當(dāng)東二音古通。 又丁水。【水經(jīng)注】泗水又東南流，丁溪水注之。 又【爾雅·釋魚】魚枕謂之丁。【注】枕在魚頭骨中，形似篆書丁字。 又丁子，科斗也。初生如丁有尾。【莊子·天下篇】丁子有尾。 又肉丁，瘡名。【物類相感賦】身上生肉丁，芝蔴花擦之。 又烏丁，茶名。見【本草】。 又吉丁，蟲名。【本草注】甲蟲也。背正綠，有翅，在甲下，出嶺南賓澄諸州，人取帶之，令人喜好相愛。 又【貫休詩】蕨苞玉粉生香壟，菌蔟紅丁出靜槎。【陸游詩】滿貯醇醪漬黃甲，密封小甕餉紅丁。皆詩人象形借用也。 又姓。本姜姓，齊太公子伋為丁公，因以命氏。 又【逸書諡法】述義不克曰丁。 又【廣韻】【集韻】【韻會】𠀤中莖切，音朾。【詩·小雅】伐木丁丁。【注】伐木聲相應(yīng)也。 又【韻會小補(bǔ)】葉都陽切，音當(dāng)。【韓愈·贈張籍詩】相見不復(fù)期，零落甘所丁。嬌兒未絕乳，念之不能忘。 【正字通】唐書張弘靖傳，汝輩挽兩石弓，不如識一丁字。按續(xù)世說一丁作一個，因篆文個與丁相似。傳寫為作丁。
丁氏文化源遠(yuǎn)流長
丁姓，是中華民族歷史上常見的大姓之一。在當(dāng)今中國大陸姓氏中排名第四十六,在臺灣排名第六十一.早在東漢,《風(fēng)俗通義》、《潛夫論》及《急就篇》就已收之在內(nèi)，宋朝《百家姓》、《千姓編》也列入其中。《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓通譜》均收之。近現(xiàn)代的《中國姓氏記編》、《中華姓符》、《中國姓氏辭典》，臺灣學(xué)者王素存編著的《中華姓府》、王萬邦編寫的《姓氏詞典》等均作為中國常見大姓收之。1921年商務(wù)印書館所印《中國人名大辭典》（臧勵龢編）收有歷史上丁氏名人169例，每人都有傳記，1979年由葉圣陶題詞的《辭源》收錄歷史上丁氏名人30多例。
歷史來源
丁姓，歷史悠久，最初為爵姓。遠(yuǎn)在殷商時代，便有丁姓。據(jù)《太公金匱》載：“武王伐殷，丁侯不朝。尚父畫丁侯，三旬射之，丁侯病。”這大概是最早的歷史記載。說明在殷商時代就有以丁為姓的諸侯。但丁侯的名字、住處、家世、淵源，古籍中，均“語焉不詳”。故無從探知其原始家世源流。但丁姓始此可知。這一支出自丁侯的后裔。周武王討伐殷商時，丁候因不從而被周所滅，其子孫散居各地，部族仍以丁為氏。
嗣后，丁姓為謚姓，均有史籍明確記載。《姓苑》載：丁氏系出姜姓，其遠(yuǎn)祖為炎帝，炎帝者，少典國君長子石年是也。生長于甘肅天水郡姜水之濱，因姓姜氏，以其創(chuàng)耒耜，啟農(nóng)桑，嘗百草，作醫(yī)書，興貸利，制五谷，是為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏以火德代伏羲氏君臨天下，故號炎帝，初都陳，即今之河南淮陽，后遷至阜，即今之山東曲阜北。立120年而崩，葬長沙。歷八代衰而為黃帝代。據(jù)《通志·氏族略》云，公元十一世紀(jì)，西周分封諸侯，炎帝后裔姜太公望因助周奪取政權(quán)有功而受封于齊。太公望，號也。《史記》載：周西伯獵，遇太公于渭水，曰：吾太公望子久矣。故號之曰“太公望”。本姓姜名尚，字子牙。太公望之次子伋，嗣位于王官。據(jù)《毛詩·齊譜》云：齊侯“伋以二千戈虎賁百人逆子釗子南門之外，成王之崩，職掌虎賁”，又事康王，明為王官也。”孔安國“顧命”注云：“伋為天子虎賁氏”。汲死后謚號為丁公，開丁姓之宗，其后遂以丁為氏。故丁公伋者，吾丁氏之開宗始祖也。《史記·齊太公世家》、《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓統(tǒng)譜》等書均有記載。丁公伋，初發(fā)祥地為營丘，即今之山東臨淄。《括地志》云，營丘在青州臨淄北有百步外城中。《史記》云，蓋太公之卒百有余年，子丁公伋立，丁公卒，子乙公得立。《禮記》云，太公封于營丘，比及五世，皆反葬于周。嗣后發(fā)展分散于濟(jì)陽郡一帶，今山東定陶也。一直都是濟(jì)陽望族。后來漸漸遍布全國各地。故歷史上名見經(jīng)傳的丁姓杰出人物，多是山東人氏。如：漢高祖劉邦打天下時，封侯拜將列入元功十八人的丁復(fù)、丁禮，楚霸王項羽麾下，窘逐劉邦的大將丁固都是山東人氏，為丁氏寫下了不少光榮史頁。這支丁氏，是齊太公嫡裔，以謚為姓，源出姜氏，血緣是炎帝神農(nóng)氏后裔，為丁氏有史可考的主流成分。
第三支丁氏為孫姓所致。是周文王的姬姓后裔，據(jù)《三國志·孫匡傳注》云：“三國吳時，孫權(quán)因其孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏”。《江表傳》云：“孫權(quán)因?qū)O匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏”。所以，后世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王第八子康叔。
第四支，出自子姓。春秋時宋國有大夫宋丁公，死后，其子孫以丁為氏。
第五支，出自西域回族姓。歷史上的西域在今新疆的大部分地區(qū)，在其生活的伊斯蘭教穆斯林本無姓氏，其人名中，最后一個字是“丁”的很多，進(jìn)入中原漢化以后往往改為姓丁。元朝末年，有人名丁鶴年。《靈山房集高士傳》云：“鶴年，西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄吉雅謨丁。鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，后世遂以“丁”為氏。
第六支，出自于氏所改。據(jù)《楓窗小牘》所載：“宋有無賴子于慶，欲依丁謂，一老儒教其改姓丁，后果得意”。
參考資料：http://dingzi.org/blog/wanghaishibei/5.html
丁氏文化源遠(yuǎn)流長丁姓，是中華民族歷史上常見的大姓之一。在當(dāng)今中國大陸姓氏中排名第四十六,在臺灣排名第六十一.早在東漢,《風(fēng)俗通義》、《潛夫論》及《急就篇》就已收之在內(nèi)，宋朝《百家姓》、《千姓編》也列入其中。《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓通譜》均收之。近現(xiàn)代的《中國姓氏記編》、《中華姓符》、《中國姓氏辭典》，臺灣學(xué)者王素存編著的《中華姓府》、王萬邦編寫的《姓氏詞典》等均作為中國常見大姓收之。1921年商務(wù)印書館所印《中國人名大辭典》（臧勵龢編）收有歷史上丁氏名人169例，每人都有傳記，1979年由葉圣陶題詞的《辭源》收錄歷史上丁氏名人30多例。歷史來源丁姓，歷史悠久，最初為爵姓。遠(yuǎn)在殷商時代，便有丁姓。據(jù)《太公金匱》載：“武王伐殷，丁侯不朝。尚父畫丁侯，三旬射之，丁侯病。”這大概是最早的歷史記載。說明在殷商時代就有以丁為姓的諸侯。但丁侯的名字、住處、家世、淵源，古籍中，均“語焉不詳”。故無從探知其原始家世源流。但丁姓始此可知。這一支出自丁侯的后裔。周武王討伐殷商時，丁候因不從而被周所滅，其子孫散居各地，部族仍以丁為氏。嗣后，丁姓為謚姓，均有史籍明確記載。《姓苑》載：丁氏系出姜姓，其遠(yuǎn)祖為炎帝，炎帝者，少典國君長子石年是也。生長于甘肅天水郡姜水之濱，因姓姜氏，以其創(chuàng)耒耜，啟農(nóng)桑，嘗百草，作醫(yī)書，興貸利，制五谷，是為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏以火德代伏羲氏君臨天下，故號炎帝，初都陳，即今之河南淮陽，后遷至阜，即今之山東曲阜北。立120年而崩，葬長沙。歷八代衰而為黃帝代。據(jù)《通志·氏族略》云，公元十一世紀(jì)，西周分封諸侯，炎帝后裔姜太公望因助周奪取政權(quán)有功而受封于齊。太公望，號也。《史記》載：周西伯獵，遇太公于渭水，曰：吾太公望子久矣。故號之曰“太公望”。本姓姜名尚，字子牙。太公望之次子伋，嗣位于王官。據(jù)《毛詩·齊譜》云：齊侯“伋以二千戈虎賁百人逆子釗子南門之外，成王之崩，職掌虎賁”，又事康王，明為王官也。”孔安國“顧命”注云：“伋為天子虎賁氏”。汲死后謚號為丁公，開丁姓之宗，其后遂以丁為氏。故丁公伋者，吾丁氏之開宗始祖也。《史記·齊太公世家》、《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓統(tǒng)譜》等書均有記載。丁公伋，初發(fā)祥地為營丘，即今之山東臨淄。《括地志》云，營丘在青州臨淄北有百步外城中。《史記》云，蓋太公之卒百有余年，子丁公伋立，丁公卒，子乙公得立。《禮記》云，太公封于營丘，比及五世，皆反葬于周。嗣后發(fā)展分散于濟(jì)陽郡一帶，今山東定陶也。一直都是濟(jì)陽望族。后來漸漸遍布全國各地。故歷史上名見經(jīng)傳的丁姓杰出人物，多是山東人氏。如：漢高祖劉邦打天下時，封侯拜將列入元功十八人的丁復(fù)、丁禮，楚霸王項羽麾下，窘逐劉邦的大將丁固都是山東人氏，為丁氏寫下了不少光榮史頁。這支丁氏，是齊太公嫡裔，以謚為姓，源出姜氏，血緣是炎帝神農(nóng)氏后裔，為丁氏有史可考的主流成分。第三支丁氏為孫姓所致。是周文王的姬姓后裔，據(jù)《三國志·孫匡傳注》云：“三國吳時，孫權(quán)因其孫匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏”。《江表傳》云：“孫權(quán)因?qū)O匡燒損茅芒，以乏軍用，別其族為丁氏”。所以，后世的丁姓中國人之中，特別是南方的丁姓人中有一部分是周文王的姬姓后裔，因為孫氏傳自周文王第八子康叔。第四支，出自子姓。春秋時宋國有大夫宋丁公，死后，其子孫以丁為氏。第五支，出自西域回族姓。歷史上的西域在今新疆的大部分地區(qū)，在其生活的伊斯蘭教穆斯林本無姓氏，其人名中，最后一個字是“丁”的很多，進(jìn)入中原漢化以后往往改為姓丁。元朝末年，有人名丁鶴年。《靈山房集高士傳》云：“鶴年，西域人也，曾祖阿老丁，祖父苦思丁，父為烏祿丁，又有從兄吉雅謨丁。鶴年知自曾祖以下其名末一家皆丁字，不知何義，后世遂以“丁”為氏。第六支，出自于氏所改。據(jù)《楓窗小牘》所載：“宋有無賴子于慶，欲依丁謂，一老儒教其改姓丁，后果得意”。
成為第21位粉絲
丁氏文化源遠(yuǎn)流長丁姓，是中華民族歷史上常見的大姓之一。在當(dāng)今中國大陸姓氏中排名第四十六,在臺灣排名第六十一.早在東漢,《風(fēng)俗通義》、《潛夫論》及《急就篇》就已收之在內(nèi)，宋朝《百家姓》、《千姓編》也列入其中。《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓通譜》均收之。近現(xiàn)代的《中國姓氏記編》、《中華姓符》、《中國姓氏辭典》，臺灣學(xué)者王素存編著的《中華姓府》、王萬邦編寫的《姓氏詞典》等均作為中國常見大姓收之。1921年商務(wù)印書館所印《中國人名大辭典》（臧勵龢編）收有歷史上丁氏名人169例，每人都有傳記，1979年由葉圣陶題詞的《辭源》收錄歷史上丁氏名人30多例。歷史來源丁姓，歷史悠久，最初為爵姓。遠(yuǎn)在殷商時代，便有丁姓。據(jù)《太公金匱》載：“武王伐殷，丁侯不朝。尚父畫丁侯，三旬射之，丁侯病。”這大概是最早的歷史記載。說明在殷商時代就有以丁為姓的諸侯。但丁侯的名字、住處、家世、淵源，古籍中，均“語焉不詳”。故無從探知其原始家世源流。但丁姓始此可知。這一支出自丁侯的后裔。周武王討伐殷商時，丁候因不從而被周所滅，其子孫散居各地，部族仍以丁為氏。嗣后，丁姓為謚姓，均有史籍明確記載。《姓苑》載：丁氏系出姜姓，其遠(yuǎn)祖為炎帝，炎帝者，少典國君長子石年是也。生長于甘肅天水郡姜水之濱，因姓姜氏，以其創(chuàng)耒耜，啟農(nóng)桑，嘗百草，作醫(yī)書，興貸利，制五谷，是為神農(nóng)氏。神農(nóng)氏以火德代伏羲氏君臨天下，故號炎帝，初都陳，即今之河南淮陽，后遷至阜，即今之山東曲阜北。立120年而崩，葬長沙。歷八代衰而為黃帝代。據(jù)《通志·氏族略》云，公元十一世紀(jì)，西周分封諸侯，炎帝后裔姜太公望因助周奪取政權(quán)有功而受封于齊。太公望，號也。《史記》載：周西伯獵，遇太公于渭水，曰：吾太公望子久矣。故號之曰“太公望”。本姓姜名尚，字子牙。太公望之次子伋，嗣位于王官。據(jù)《毛詩·齊譜》云：齊侯“伋以二千戈虎賁百人逆子釗子南門之外，成王之崩，職掌虎賁”，又事康王，明為王官也。”孔安國“顧命”注云：“伋為天子虎賁氏”。汲死后謚號為丁公，開丁姓之宗，其后遂以丁為氏。故丁公伋者，吾丁氏之開宗始祖也。《史記·齊太公世家》、《姓纂》、《通志·氏族略》及《萬姓統(tǒng)譜》等書均有記載。丁公伋，初發(fā)祥地為營丘，即今之山東臨淄。《括地志》云，營丘在青州臨淄北有百步外城中。《史記》云，蓋太公之卒百有余年，子丁公伋立，丁公卒，子乙公得立。《禮記》云，太公封于營
丁姓的來源和歷史
也為丁姓的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。總的來說，丁姓的來源和歷史非常悠久且多元化，包含了商朝、周朝、三國、唐朝等多個時期和背景。丁姓的發(fā)展也受到了各種因素的影響，包括政治、文化、民族等。如今，丁姓已經(jīng)成為中國姓氏中的一個重要代表，擁有著廣泛的人口和深厚的歷史文化底蘊(yùn)。
關(guān)于丁姓的歷史
他西周初年任周太師,因輔佐武王滅商有功,封于齊(今山東省北部)。其兒子名伋, 周成王時為朝廷 重臣,又是 周康王的 顧命大臣,死后謚號為齊丁公伋,其子孫便以謚號為氏,稱為丁姓,并尊丁公伋為丁姓始祖。中文名丁姓一源流始祖丁公伋姓氏排名丁姓人口在全國排名第46位快速導(dǎo)航回族中的丁姓歷史名人全國著名丁姓聚居...
丁氏源流考略原文
11. 歷經(jīng)六百多年，丁氏家族雖未出顯赫的達(dá)官貴人，但家族中不乏有才之士，豪俠尚氣，致力于傳承中華文化。12. 在新時代，丁氏后裔應(yīng)團(tuán)結(jié)一心，發(fā)揚(yáng)家風(fēng)，為國家和社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量，以保持家族的光輝傳統(tǒng)。《旦棚御丁氏源流考略》是一篇關(guān)于丁氏家族歷史來源的考證說明文章，詳細(xì)論述了丁氏的宗源和...
丁姓氏的起源
太公去逝后，其嫡子呂伋即位，因治理齊國政績斐然，去逝后被周王室賜謚為“丁公”。丁公伋的支孫中沒有繼承爵位者遂以“丁公”的謚號“丁”作為自己的姓氏，祖居今河南省衛(wèi)輝市太公泉鎮(zhèn)。宋國有大夫宋丁公，死后其子孫以謚號為氏，稱丁氏。丁姓的歷史名人：1、丁鄒：北齊時期的鄴城富商，《北齊書》...
丁氏家譜家譜介紹
丁氏家族歷史悠久，源自五支，炎帝后裔居多。據(jù)考證，丁姓始見于周武王伐紂時期，但關(guān)于丁侯的具體信息，古籍中語焉不詳，因此至今無法探知最原始的丁氏家世源流。第二支丁氏有詳實的源流可考，他們是姜太公的后裔，發(fā)源于山東省境內(nèi)，可追溯至上古的炎帝神農(nóng)氏，是黃炎子孫中最地道、最光彩的。漢代以后...
關(guān)于丁姓的來源作文
《禮記》云，太公封于營丘，比及五世，皆反葬于周。嗣后發(fā)展分散于濟(jì)陽郡一帶，今山東定陶也。一直都是濟(jì)陽望族。后來漸漸遍布全國各地。故歷史上名見經(jīng)傳的丁姓杰出人物，多是山東人氏。這支丁氏，是齊太公嫡裔，以謚為姓，源出姜氏，血緣是炎帝神農(nóng)氏后裔，為丁氏有史可考的主流成分。第三支丁氏為...
丁氏的由來作文200字 怎么寫
秦、漢時期，丁氏族人聚居地主要在今山東、江蘇、河南境內(nèi)，同時，河北、陜西、廣西、湖北、廣東等省也有少量丁氏族人落籍。丁姓分布 三國、兩晉、南北朝時期，北方戰(zhàn)亂導(dǎo)致了丁氏族人頻繁的遷徙，可謂丁氏族人歷史上播遷的昌盛時期。三國孫吳的孫匡改姓丁，為丁氏族人的發(fā)展加添了新的支脈，江蘇南部及浙江...
百家姓中姓丁的家族來源
7. 后來，又有兩支新的丁氏加入，一支改自于氏，一支是西域人改姓。8. 現(xiàn)在世界各地的丁氏至少來自五個系統(tǒng)，分別是丁侯之后、姜太公之后、孫權(quán)之孫、出于慶之后和西域人改姓。9. 同姓之間不一定不可通婚，不同姓之間也不一定適宜聯(lián)姻，選擇配偶時應(yīng)了解祖姓之源。10. 丁氏在歷史上每個朝代都有...
丁姓的由來
丁姓人口分布廣泛，主要支派起源于山東，后成為濟(jì)陽郡望的主要族群。山東丁姓也是其他地區(qū)遷移和擴(kuò)散的主要源頭。秦漢時期，丁姓集中于山東、江蘇、河南地區(qū)，同時也有丁姓人口在河北、陜西、廣西、湖北、廣東等地定居。在三國兩晉南北朝時期，由于北方戰(zhàn)亂，丁姓經(jīng)歷了頻繁的遷徙，這一時期成為丁姓歷史上擴(kuò)散最...
丁氏家族的老老老祖宗是誰?
在家族的家風(fēng)傳承中，丁氏老孺人無疑是一個重要的人物。她的言傳身教，不僅為家族后代樹立了良好的榜樣，更為丁氏家族的文化底蘊(yùn)增添了幾分厚重。她的智慧與品德，如同一顆璀璨的明珠，照亮了丁氏家族的歷史長河。盡管關(guān)于丁氏老孺人的具體事跡鮮有記載，但她的影響卻深深烙印在丁氏家族的每一個成員心中...
相關(guān)評說：
范縣承載： ______ 據(jù)《漳州府志》所載:“陳元光軍諮祭酒有丁儒者,先世濟(jì)陽,后徙光州固始,總章二年,從元光開漳州.”此支丁姓唐末遷居泉州、廣東等地.丁奉為安豐人(今河南固始東南),后徙家臨川(今江西撫州市)
范縣承載： ______ 世界歷史傳記有統(tǒng)計過丁氏宗族在漢朝有記錄以來全世界共有50000多個分支,人口總數(shù)超過8000W,算得上世界人口總數(shù)比例較多的宗族了.
范縣承載： ______ 1、出自姜姓.據(jù)《元和姓纂》、《萬姓統(tǒng)譜》、《通志·氏族略》等資料所載,姜太公之子伋,謚號為齊丁公,子孫以其謚號為氏,稱為丁姓. 2、據(jù)《姓氏考略》所載,丁侯為殷商諸侯,其部族被周滅后,子孫以丁為氏. 3、出自子姓.周朝...
范縣承載： ______ 巧合吧,現(xiàn)在有那個不上大學(xué)的,難道考上清華北大都是姓丁的? 新版百家姓排名 王1 李2 張3 劉4 陳5 楊6 黃7 趙8 吳9 周10 徐11孫12馬...
范縣承載： ______ 有.據(jù)悉,唐河縣丁氏大多是從山西洪洞大槐樹下移來,最早落戶唐河縣蒼臺鎮(zhèn)丁崗村,始祖丁自成,一子八孫.后代又陸續(xù)遷至蒼臺鎮(zhèn)前丁崗和丁灣村,唐河縣上屯丁崗,龍?zhí)抖∏f等.遷往丁灣有兩支,一支是從丁崗村遷去的,住在丁灣村東,一支是從前丁崗遷去的,住在丁灣村西.上屯丁崗是從丁崗村西丁敏山一門的遠(yuǎn)祖遷去的
范縣承載： ______ 在北方的民族中,回族是一個重要的民族,常見的姓氏大概有一百左右,從數(shù)量上說... 需要特別注意的是,歷史上,有很多外 國人定居在中國后,融入了回族.如山東德州...
范縣承載： ______ 曹操是個浪子,無法奢求他回頭,只能等著他心倦,或許到了兩鬢斑白,才能等來原配夫妻的平淡恩愛,當(dāng)然,依舊不會是簡單的兩人世界.不過,丁夫人還有一個心靈的寄托,那就是承歡膝下的兒女們,那是曹操長妾劉氏生育的孩子長子曹昂...
范縣承載： ______ 【家庭情況】 妻妾 武宣卞皇后,就是卞氏.生有曹丕、曹彰、曹植、曹熊四子. 丁夫人,曹操原配正室夫人,因曹昂之死而與曹操反目,曹操曾欲迎回而不可得. 劉夫人,丁氏的侍女,隨丁氏陪嫁至曹家,后亦為曹操之愛妾,不久病亡,...
范縣承載： ______ 丁夫人,曹操原配正室夫人,因曹昂之死而與曹操反目,曹操曾欲迎回而不可得.
范縣承載： ______ 只有丁夫人和卞夫人
