求關(guān)于《狼》的作文 一篇關(guān)于狼合作的作文，記敘，600字左右
屠戶想到這些，不禁加快了腳步。天漸漸黑了下來，月光慘慘地照著小路，荒野里，各種怪叫聲此起彼伏，“嗚――”幾聲刺耳的狼叫傳來，嘶聲竭底，悲悲切切。幾點怪異的藍光在四周亮起，忽閃忽閃地，似乎在漸漸接近！屠戶打了各激靈，大叫一聲：“媽呀”！飛一般的逃出樹林，來到麥地里，但麥子早已收光，光禿禿一片。屠戶扔開擔子，躺在地上呼呼直喘，汗珠從他肥胖的額頭上流下來，長滿胸毛的胸脯也是黏糊糊的一片。他瞟了一眼森林的方向，那幾點藍光又逼近了，借著月光一看，竟然是兩只牛犢般大小的黃狼！它們的眼神清楚地告訴屠戶：它們餓了，它們要吃屠戶。屠戶忙挑起擔子飛也似的跑開了，那兩只狼也窮兇極惡的追了上來。
喜歡狼
狼，一直給人以兇殘、饑餓、貪婪、陰險等印象。人與狼打交道可以追溯到遠古時代。時至今日，人口繁多，資源緊張，狼逐漸被尋求棲息之地的人們消滅。狼少了，生活似安定了，但是隨著狼的消逝，一些與狼息息相關(guān)的生物也逐漸退出人們的視野。
狼是古老的物種，經(jīng)過幾萬年的進化，狼不斷地適應(yīng)環(huán)境，練就了一身好本領(lǐng)。狼捕食時通常是群體出動，在此之前，狼事先要開會，研究獲取獵物的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。一旦達成共識，完成分工，狼群會依據(jù)天時、地形等自然條件去捕殺獵物。狼捕獵時還有一個特征，就是從不趕盡殺絕，以防獵物滅后狼子狼孫無從充饑。
可以說，狼是出色的軍事專家。狼群每一次捕獵，都會把軍事戰(zhàn)略、集團會工、團體作戰(zhàn)、服從指揮等特點發(fā)揮到極限。在與狼的長期斗爭中，人發(fā)現(xiàn)了狼的這些特性，于是，有些民族就開始拜狼為師，狼圖騰也因此而產(chǎn)生。
歷史上的犬戎族、匈奴、女貞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食時引天長嗥，互相聯(lián)絡(luò)，于是人學會了制作牛角號來傳遞戰(zhàn)機；狼捕食絕對聽從指揮，不聽者狼王會一口咬死，絕不容情，于是人學會了制定軍規(guī)；狼群捕食時講究出其不意，迷惑敵人，于是有了“兵者，詭之道也”一說。正因為從狼身上學到了許許多多的東西，犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民風強悍，一度成為戰(zhàn)威一時的霸主。特別到了蒙古的成吉思汗，將狼的優(yōu)點發(fā)揮到了極至，從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國。但是元朝統(tǒng)制了一個世紀后開始覆滅，究其原因還是由于王室成員窩里斗，待民殘暴等原因，《狼圖騰》中有一句話說的非常好：“狼和狼一樣，人和人不一樣”。狼無私心，實力最強、能領(lǐng)著狼族不斷壯大的狼就是首領(lǐng)，但是人不同，人無用的規(guī)矩太多，爭斗太多，無能的太子也能做皇帝。 漢人為什么從北宋以后開始一蹶不振，就是因為漢人的小農(nóng)意識太強，心眼太多，不夠團結(jié)，沒有狼的精神，最終被長期與狼爭斗、拜狼為師的蒙古所統(tǒng)治。《狼圖騰》中有一段描寫狼吃綿羊的情景，深刻地道出了一個現(xiàn)實的問題。一只狼偷偷進了羊群，拖住了一只綿羊開始吃了起來。羊群一陣無聲的騷動以后，又安靜了下來，羊繼續(xù)吃草，狼繼續(xù)吃羊，離狼近的一些羊居然圍在了狼的周圍,觀看狼吃自己同伴的情景，無動于衷。“事不關(guān)己，高高掛起”，說不定下一個遭受噩運的人就是自己。 在中國，狼與人爭斗的主戰(zhàn)場一直在美麗的蒙古草原。草原狼是隨著游牧民族的減少而減少的。文革末期，大批漢人及被漢化的蒙人遷往草原，高喊“打不盡豺狼虎豹，決不停止戰(zhàn)斗”的口號，狼成為了一個政治問題。于是，草原一部分被開墾成農(nóng)田，狼皮、狼肉也成了極搶手的俏貨。民工打狼、部隊打狼，最終，狼退出國界，去了外蒙及其他更遠的國家。 蒙古戰(zhàn)馬由于沒有了狼的威脅，也逐漸退化，不復(fù)當年神速；鼠災(zāi)成患，草也不夠牛羊吃了，草原沙化嚴重，人群一度遷往草原腹地。隨著人群的遷入，草原面臨著更大的危機。 這種情景就如同一個公司、一個團隊、一個國家、一個社會，如果其中的一個環(huán)節(jié)少了狼這種角色，相信這個公司、團隊、國家、社會都會面臨一個缺少競爭、缺少學習而懶散成風、禍端四起的團體。 敵人，可以做自己的老師，敵人，也可以逼迫自己進化，沒有敵人，除了在理想中的社會，只能使自己的進取心不斷退化，最終被不知從哪里冒出來、分不清友敵的人給擊垮。
獵手穿行在灌木叢中，查看前幾天挖下的陷阱，可惜一無所獲。當他走進一片米櫧林時，微微有些心跳，那是最后一處的陷阱了。
偽裝的樹枝不見了，陷阱露出陰森森的洞口，獵手狂喜，端著槍走近阱口。獵物是只成年的公狼，金黃色的皮毛閃爍著金屬的光澤，在阱底嗥著，焦躁地團團轉(zhuǎn)。
靠近點，再靠近點，獵手告誡自己。小心地挪動腳步，邊舉槍瞄準，他只有將尖銳的彈頭射進公狼的前額，才能獲得一張完整的狼皮。獵手覺得手心有點濕，全神貫注地往前挪步。突然，他腳下一滑，眼前一黑，耳邊響起塵土和落葉的墜落聲，獵手意識到，他正掉進自己挖的陷阱里，他忽略了昨晚的那場大雨。
現(xiàn)在，獵手和兇惡的公狼，共同被困在狹小的阱底。四周是3米多高垂直光滑的泥壁。獵手心中滑過一陣苦笑：這大概就是報應(yīng)吧，打了一輩子獵，結(jié)果卻要死在親手挖掘的陷阱和已捕獲的獵物口中。
在獵手掉進陷阱中的那一刻，公狼被這突如其來的墜物給鎮(zhèn)住了，它轉(zhuǎn)過身，目光兇狠地盯著近在咫尺的獵人，齜著白森森的狼牙，鼻孔里發(fā)出威懾的低嗥。
赤手空拳的獵手知道，無論如何是敵不過眼前兇狠的公狼的。憑他多年狩獵的經(jīng)驗，他很快鎮(zhèn)定下來，也齜著牙，目光狠狠地瞪著公狼不動。
人和狼都不敢輕舉妄動，互相對峙著，時間似乎靜止了，不知過了幾分鐘或是幾小時，公狼也許感到眼前的人對它并不構(gòu)成威脅，也許無暇顧及，逃命要緊，公狼盯著獵人后退兩步，見獵人沒有反應(yīng)，便掉轉(zhuǎn)身，不再顧及背后的人，開始義無反顧地用尖銳的前爪飛快地扒著阱壁。
雨后的土很暄，老狼很快就在腳下扒下一大堆土，把阱底墊高了一層。公狼用后腿跳上土墩，豎起前爪，繼續(xù)往高處抓。
獵手很快就明白了公狼的意圖，不禁在心里罵道，他娘的，狡猾的家伙!旋即跟在公狼的身后，把公狼抓下的松土踩實、墊寬，做成臺階狀。
狼和人，在這一刻成了同舟共濟的合作者。人和狼，為了求生，竟配合得如此默契和協(xié)調(diào)。
只用了兩個多時辰，狼和人都看見了頭頂上的地面。狼一縱身，躥上地面，向前走了幾步，停住，回轉(zhuǎn)身坐下來，目光定定地望著洞口。
獵手最后也艱難地攀援上洞口。他看見狼正盯著自己，慌忙拾起掉在地上的槍，端起瞄準狼的前胸。
公狼見到獵人上來，全然不覺危險就在眼前，而是偏著頭，對獵人眨眨眼，然后緩緩起身，慢吞吞地朝著密林深處走去。在轉(zhuǎn)過山脊時，又回過身來望了望獵人。
獵手端著槍，怔怔地瞄準著漸漸遠去的公狼，僵硬的手指，沒有扣下扳機，一任獵物從容地隱入林間……
8.狼的IQ太低，想了一個低級的辦法，稱不上狡猾！！！！！！！！
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狼，一直給人以兇殘、饑餓、貪婪、陰險等印象。人與狼打交道可以追溯到遠古時代。時至今日，人口繁多，資源緊張，狼逐漸被尋求棲息之地的人們消滅。狼少了，生活似安定了，但是隨著狼的消逝，一些與狼息息相關(guān)的生物也逐漸退出人們的視野。
狼是古老的物種，經(jīng)過幾萬年的進化，狼不斷地適應(yīng)環(huán)境，練就了一身好本領(lǐng)。狼捕食時通常是群體出動，在此之前，狼事先要開會，研究獲取獵物的戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)。一旦達成共識，完成分工，狼群會依據(jù)天時、地形等自然條件去捕殺獵物。狼捕獵時還有一個特征，就是從不趕盡殺絕，以防獵物滅后狼子狼孫無從充饑。
可以說，狼是出色的軍事專家。狼群每一次捕獵，都會把軍事戰(zhàn)略、集團會工、團體作戰(zhàn)、服從指揮等特點發(fā)揮到極限。在與狼的長期斗爭中，人發(fā)現(xiàn)了狼的這些特性，于是，有些民族就開始拜狼為師，狼圖騰也因此而產(chǎn)生。
歷史上的犬戎族、匈奴、女貞、突厥、蒙古等都是崇拜狼的民族。狼在捕食時引天長嗥，互相聯(lián)絡(luò)，于是人學會了制作牛角號來傳遞戰(zhàn)機；狼捕食絕對聽從指揮，不聽者狼王會一口咬死，絕不容情，于是人學會了制定軍規(guī)；狼群捕食時講究出其不意，迷惑敵人，于是有了“兵者，詭之道也”一說。正因為從狼身上學到了許許多多的東西，犬戎、匈奴、女真、突厥、蒙古等民風強悍，一度成為戰(zhàn)威一時的霸主。特別到了蒙古的成吉思汗，將狼的優(yōu)點發(fā)揮到了極至，從而創(chuàng)立了世界歷史上疆土最為廣闊的大元帝國。但是元朝統(tǒng)制了一個世紀后開始覆滅，究其原因還是由于王室成員窩里斗，待民殘暴等原因，《狼圖騰》中有一句話說的非常好：“狼和狼一樣，人和人不一樣”。狼無私心，實力最強、能領(lǐng)著狼族不斷壯大的狼就是首領(lǐng)，但是人不同，人無用的規(guī)矩太多，爭斗太多，無能的太子也能做皇帝。 漢人為什么從北宋以后開始一蹶不振，就是因為漢人的小農(nóng)意識太強，心眼太多，不夠團結(jié)，沒有狼的精神，最終被長期與狼爭斗、拜狼為師的蒙古所統(tǒng)治。《狼圖騰》中有一段描寫狼吃綿羊的情景，深刻地道出了一個現(xiàn)實的問題。一只狼偷偷進了羊群，拖住了一只綿羊開始吃了起來。羊群一陣無聲的騷動以后，又安靜了下來，羊繼續(xù)吃草，狼繼續(xù)吃羊，離狼近的一些羊居然圍在了狼的周圍,觀看狼吃自己同伴的情景，無動于衷。“事不關(guān)己，高高掛起”，說不定下一個遭受噩運的人就是自己。 在中國，狼與人爭斗的主戰(zhàn)場一直在美麗的蒙古草原。草原狼是隨著游牧民族的減少而減少的。文革末期，大批漢人及被漢化的蒙人遷往草原，高喊“打不盡豺狼虎豹，決不停止戰(zhàn)斗”的口號，狼成為了一個政治問題。于是，草原一部分被開墾成農(nóng)田，狼皮、狼肉也成了極搶手的俏貨。民工打狼、部隊打狼，最終，狼退出國界，去了外蒙及其他更遠的國家。 蒙古戰(zhàn)馬由于沒有了狼的威脅，也逐漸退化，不復(fù)當年神速；鼠災(zāi)成患，草也不夠牛羊吃了，草原沙化嚴重，人群一度遷往草原腹地。隨著人群的遷入，草原面臨著更大的危機。 這種情景就如同一個公司、一個團隊、一個國家、一個社會，如果其中的一個環(huán)節(jié)少了狼這種角色，相信這個公司、團隊、國家、社會都會面臨一個缺少競爭、缺少學習而懶散成風、禍端四起的團體。 敵人，可以做自己的老師，敵人，也可以逼迫自己進化，沒有敵人，除了在理想中的社會，只能使自己的進取心不斷退化，最終被不知從哪里冒出來、分不清友敵的人給擊垮。
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