“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”翻譯
你好，很高興回答你的問(wèn)題。
1、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善這句的翻譯是:大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，學(xué)習(xí)和應(yīng)用于生活，使人達(dá)到最完善的境界。
大學(xué)的宗旨在干弘揚(yáng)光明正大的品德，學(xué)習(xí)和應(yīng)用干生活，使人達(dá)到最完善的境界。 知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定:志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁:鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳。思慮 周詳才能夠有所收獲。 每樣?xùn)|西都有根本有枝末，每件事情都有開(kāi)始有終結(jié)。
明白了這本末始終的道理，就接近事物發(fā)展的規(guī)律了。古代那些要想在天下弘揚(yáng)光明正大品德的人，先要治理好自己的國(guó)家:要想治理好自己的國(guó)家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，要想修養(yǎng)自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠(chéng);要想使自己的意令真誠(chéng)，先要使自己革除不好的思想;認(rèn)識(shí)最真的本心。
2、物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平的翻譯是通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)，研究后才能獲得知識(shí);獲得知識(shí)后意念才能真誠(chéng);意念真誠(chéng)后心志才能端正:心志端正后才能修養(yǎng)身心:身心修養(yǎng)后才能管理好家庭和家族;管理好家庭和家族后才能治理好國(guó)家:治理好國(guó)家后天下才能天下太平。
拓展資料：
1、所謂三綱，是指明德，親民，止于至善。它既是《大學(xué)》的 綱領(lǐng)導(dǎo)趣，也是儒學(xué)"垂世立教”的目標(biāo)所在，所謂八目，是指格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。它既是為達(dá)到“三綱”而設(shè)計(jì)的條目工夫，也是儒學(xué)為我們所展示的人生進(jìn)修階梯。
2、縱覽四書(shū)五經(jīng)，我們發(fā)現(xiàn)，儒家的全部學(xué)說(shuō)實(shí)際上都是循著 這三綱八日而展開(kāi)的。所以，抓住這三繼八目你就等于抓住了 一把打開(kāi)儒學(xué)大門(mén)的鑰匙。循著這進(jìn)修階梯一步一個(gè)腳印，你就 會(huì)登堂入室，領(lǐng)略懦學(xué)經(jīng)典的奧義。
3、就這里的階梯本身而言，實(shí)際上包括“內(nèi)修”和“外治”兩 大方面:前面四級(jí)“格物、致知，誠(chéng)意、正心”是“內(nèi)修”:后面 三綱“齊家、治國(guó)、平天下”是“外治”。而其中間的“修身”- 環(huán)，則是連接“內(nèi)修”和“外治”兩方面的樞紐，它與前面的 “內(nèi)修”項(xiàng)目連在一起，是“獨(dú)善其身”;它與后面的“外治”項(xiàng) 目連在一起，是“兼善天下”。
最后，建議大家在工作或者學(xué)習(xí)之余，有時(shí)間的話(huà)多去讀一讀古人留下的這些書(shū)，我們可以從中感受到中華民族豐厚的文化底蘊(yùn)。
出處:《禮記·大學(xué)》--先秦至西漢·七十子后學(xué)
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
【原文】大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。物有本末，事有終始。知所先后，則近道矣。【譯文】大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠志向堅(jiān)定；志向堅(jiān)定才...
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。什么意思
《大學(xué)》的開(kāi)篇提出了“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”的宗旨。這里的“大學(xué)”，并非現(xiàn)代意義上的高等教育機(jī)構(gòu)，而是指成人之學(xué)的博大學(xué)問(wèn)。其中，“明明德”強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體應(yīng)當(dāng)彰顯和發(fā)揚(yáng)自己內(nèi)在的高尚德性。德性的光輝照耀自身，也感染和啟迪他人，這是“親民”的體現(xiàn)，即與人民親近，服務(wù)于...
大學(xué)之道,在于明明德。
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。物有本末,事有終始。知所先后,則近道矣。 dà xué zhīdào,zài míng míng dé,zài qīn mín,zài zhǐyú zhì shàn。zhīzhǐér hòu yǒu dìng,dìng ér hòu néng jìng,jìng ér hòu ...
大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。 請(qǐng)大家?guī)臀医忉屢幌?謝謝
綜上所述，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”是對(duì)大學(xué)教育宗旨的經(jīng)典概括，體現(xiàn)了古人對(duì)大學(xué)教育的深切期望和理解。它不僅指導(dǎo)著現(xiàn)代大學(xué)的教育實(shí)踐，也為每一個(gè)大學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供了方向指引。
大學(xué)之道在明明德,在親民,在止于至善.
原文：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。翻譯：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，學(xué)習(xí)和應(yīng)用于生活，使人達(dá)到最完善的境界。原文：物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平。翻譯：通過(guò)對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)、研究后才能獲得知識(shí)；...
“學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。”這句話(huà)的意思是什么_百度知 ...
這句話(huà)的意思是：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達(dá)到最完善的境界。出自《禮記·大學(xué)》，曾子所著。大學(xué)之道即大學(xué)的宗旨。大學(xué)一詞在古代有兩種含義：一是博學(xué)的意思；二是相對(duì)于小學(xué)而言的大入之學(xué)。明明德：前一個(gè)明作動(dòng)詞，有使動(dòng)的意味，即發(fā)揚(yáng)、弘揚(yáng)的意思。
大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善的意思?
大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善，指的是大學(xué)教育的根本目的在于彰顯人性光明美好的品德，在于親近民眾并教化他們，最終目的是達(dá)到一種完美的境界。明明德 “明明德”意指弘揚(yáng)和彰顯人性中光明、美好的品德。大學(xué)教育的首要任務(wù)在于教導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)揚(yáng)自身內(nèi)在的善良和道德潛能。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不...
“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。這話(huà)誰(shuí)說(shuō)的?
這句話(huà)“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”出自《大學(xué)》。《大學(xué)》作為儒家經(jīng)典之一，被收錄于《四書(shū)》中，是古代儒家教育的重要內(nèi)容。《大學(xué)》原本是《禮記》的第四十二篇，其成文時(shí)間大致在戰(zhàn)國(guó)末期到西漢之間，具體作者至今未有定論。一說(shuō)認(rèn)為該文由曾子撰寫(xiě)，另一說(shuō)法則認(rèn)為是由孔門(mén)七十子...
大學(xué)之道,在明明德,在清明,止于至善。是什么意思?
1.《大學(xué)》開(kāi)篇即提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。”此語(yǔ)闡釋了大學(xué)的宗旨，即培養(yǎng)光明正大的德行，親近并引導(dǎo)民眾，以及追求至善的境界。2.明德至善是《大學(xué)》的核心理念，它代表了儒家學(xué)者對(duì)于高尚品德和完美境界的追求。這篇文章最初是《禮記》中的一部分，后被程顥和程頤兄弟獨(dú)立...
大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善什么意思如何解釋
大學(xué)之道在明明德在親民在止于至善的意思是：大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，不斷追求美好的生活，最終目的是達(dá)到善的最高境界。下面進(jìn)行 一、明明德 “明明德”意味著弘揚(yáng)光明正大的品德。在大學(xué)的教育過(guò)程中，重視道德教育和人格培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生追求高尚的道德情操，發(fā)揚(yáng)...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
天全縣力角： ______[答案] 【原文】 大學(xué)之道(1),在明明德(2),在親民(3),在止于至善.知止(4)而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得(5).物有本末,事有終始.知所先后,則近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊...
天全縣力角： ______[答案] 首先更正一下LZ的問(wèn)題,這個(gè)是孔子《大學(xué)》里的開(kāi)篇句,但原文是“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”. 1.“大學(xué)”這里的大學(xué)不是咱們現(xiàn)在的大學(xué)的概念,“大”通“太”或“泰”就是大學(xué)問(wèn),孔子指的大學(xué)問(wèn)就是治國(guó)安邦的學(xué)問(wèn); ...
天全縣力角： ______[答案] 大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于讓百姓仁愛(ài)敦睦、明理向善,在于使人達(dá)到最完善的境界.知道應(yīng)達(dá)到的境界才能夠有堅(jiān)定的志向;志向堅(jiān)定才能夠鎮(zhèn)靜不躁;鎮(zhèn)靜不躁才能夠心安理得;心安理得才能夠思慮周詳;思慮...
天全縣力角： ______ 大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善. 要注意兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):“明明德”的第一個(gè)“明”是動(dòng)詞性的(可以理解為使動(dòng)用法);“親民”的“親”應(yīng)解作“新”,也是使動(dòng)用法. 譯文 大學(xué)教人的道理,在于彰顯人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(親民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不變.
天全縣力角： ______[選項(xiàng)] A. 人生一輩子應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)和彰顯人的美德 B. 人生在成長(zhǎng)的過(guò)程中,要善于虛心學(xué)習(xí),不斷改掉自己的陋習(xí),逐漸完善自己 C. “止于至善”是一種精神境界,我們應(yīng)該有自己的格調(diào),有我們至善的追求 D. 人不可能是完美的,所以《大學(xué)》這種論調(diào),不過(guò)是紙上談兵而已
天全縣力角： ______[答案] 大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得.物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修...
天全縣力角： ______ 大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善
天全縣力角： ______[答案] 語(yǔ)出《大學(xué)》開(kāi)篇:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善.”意思是說(shuō),大學(xué)的宗旨在于弘揚(yáng)光明正大的品德,在于使人棄舊圖新,在于使人達(dá)到最完善的境界. 明德至善作為《大學(xué)》的核心思想,意指追求光明正大的品德,使自身的境界達(dá)...
天全縣力角： ______ 白話(huà)解:大學(xué)的道理,在于彰顯人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(親民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不變. 能夠知其所止,止于至善,然后意志才有定力;意志有了定力,然后心才能靜下來(lái),不會(huì)妄動(dòng);能做到心不妄動(dòng),然后才能安于處境隨遇而安;能夠隨遇而安,然后才能處事精當(dāng)思慮周詳;能夠思慮周詳,才能得到至善的境界.
