“末章意思藹如春”的出處是哪里
“末章意思藹如春”全詩(shī)
《毛詩(shī)》
宋代 陳普
正色吁為間色侵，凄風(fēng)絺綌自悲吟。
酌中循理聊區(qū)處，底事先賢共此心。
人倫萬(wàn)變?nèi)糨喸疲黄煨木秘?fù)人。
但把緣衣篇細(xì)看，末章意思藹如春。
《毛詩(shī)》陳普 翻譯、賞析和詩(shī)意
《毛詩(shī)·緣衣》是宋代陳普創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是它的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
中文譯文：
正色呼喚間色的入侵，
凄風(fēng)蕭索自悵然吟唱。
酒杯中沉思著道理，
傾心事物與先賢共此心。
人倫關(guān)系萬(wàn)變?nèi)缭疲?br />天心獨(dú)自背負(fù)著眾人。
只需仔細(xì)品味《緣衣》一篇，
最后一章意境溫和如春。
詩(shī)意和賞析：
《緣衣》這首詩(shī)詞表達(dá)了作者對(duì)時(shí)代紛繁變遷和人際關(guān)系的思考，以及對(duì)內(nèi)心堅(jiān)守正義的呼喚。詩(shī)中的"正色"指的是端正的態(tài)度和言行，"間色"則指的是不端之人的侵?jǐn)_。作者感嘆著正直之人在世間的孤獨(dú)和無(wú)奈，面對(duì)變幻莫測(cè)的人倫關(guān)系，他們的信念如同漂浮的云彩般搖擺不定。然而，他們?nèi)匀槐３种活w純真的心，承擔(dān)著眾人的期望和責(zé)任。
詩(shī)詞的最后一句"但把緣衣篇細(xì)看，末章意思藹如春"則是在告誡人們，如果仔細(xì)品味整篇《緣衣》，就能發(fā)現(xiàn)最后一章所傳達(dá)的意境是如同和煦的春天一樣溫暖和仁慈的。這句話表達(dá)了作者對(duì)于人性的樂(lè)觀態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的期許，即使在世態(tài)炎涼、喧囂紛雜的時(shí)代背景下，一顆真誠(chéng)善良的心依然具有無(wú)限的力量，能夠傳遞溫暖和希望。
陳普通過(guò)《緣衣》這首詩(shī)詞，以簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言和深刻的思考，表達(dá)了對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象和人際關(guān)系的觀察和感悟，同時(shí)傳遞出對(duì)于道德價(jià)值和正義力量的肯定。這首詩(shī)詞以其深邃的詩(shī)意和啟迪人心的思想內(nèi)涵，展示了陳普作為一位杰出的詩(shī)人的才華和智慧。
“如圭如璋”的出處是哪里
“如圭如璋”出自先秦佚名的《卷阿》。“如圭如璋”全詩(shī)《卷阿》先秦 佚名有卷者阿，飄風(fēng)自南。豈弟君子，來(lái)游來(lái)歌，以矢其音。伴奐爾游矣，優(yōu)游爾休矣。豈弟君子，俾?tīng)枏洜栃裕葡裙跻印柾劣顣L章，亦孔之厚矣。豈弟君子，俾?tīng)枏洜栃裕偕駹栔饕印柺苊L(zhǎng)矣，茀祿爾康矣。豈弟君子...
“春氣奮發(fā)”的出處是哪里
“春氣奮發(fā)”的出處是哪里“春氣奮發(fā)”出自先秦屈原的《大招》。“春氣奮發(fā)”全詩(shī)《大招》先秦 屈原青春受謝,白日昭只。春氣奮發(fā),萬(wàn)物遽只。冥凌浹行,魂無(wú)逃只。魂魄歸來(lái)!無(wú)遠(yuǎn)遙只。魂乎歸來(lái)!無(wú)東無(wú)西,無(wú)南無(wú)
末央是什么意思
"未央"就是未盡，未止；沒(méi)有完結(jié)的意思，亦有無(wú)災(zāi)無(wú)禍，平安喜樂(lè) ，長(zhǎng)壽平安之意。未央，漢語(yǔ)詞匯，拼音：wèi yāng。"未央"一詞取自《詩(shī).小雅.庭燎》的詩(shī)句。作為吉語(yǔ)，“未央”的意思很簡(jiǎn)單，就是沒(méi)有災(zāi)難，沒(méi)有殃禍，含有平安、長(zhǎng)壽、長(zhǎng)生等意義。
“如日之升”的出處是哪里
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“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋"什么意思??
“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋"的意思為:早晨出生的菌類(不到黑夜就死去)不知黑夜與黎明;寒蟬(夏生秋死)因而不知春天與秋天。 【出處】 莊周〔先秦〕《逍遙游》 【原文】 北冥有魚(yú),其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥(niǎo),其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥(niǎo)也,海運(yùn)則...
“勿替引之”的出處是哪里
“勿替引之”的出處是哪里“勿替引之”出自先秦佚名的《楚茨》。“勿替引之”全詩(shī)《楚茨》先秦 佚名楚楚者茨,言抽其棘。自昔何為,我藝黍稷。我黍與與,我稷翼翼。我倉(cāng)既盈,我庾維億。以為酒食,以享以祀。以妥以
“一秋一春”的出處是哪里
“一秋一春”出自明代劉基的《司馬季主論卜》。“一秋一春”全詩(shī)《司馬季主論卜》明代 劉基東陵侯既廢，過(guò)司馬季主而卜焉。季主曰：“君侯何卜也？”東陵侯曰：“久臥者思起，久蟄者思啟，久懣者思嚏。吾聞之蓄極則泄，閟極則達(dá)。熱極則風(fēng)，壅極則通。一冬一春，靡屈不伸，一起一...
“瞻彼中林”的出處是哪里
詩(shī)人說(shuō):“嗟爾朋友,予豈不知而作,如彼飛蟲(chóng),時(shí)亦弋獲。”意思是說(shuō):可嘆你們這些同僚,我難道不知你們的所作所為?你們對(duì)國(guó)家有極大的危害,好比那些飛鳥(niǎo),有時(shí)候也會(huì)被人捕獲,國(guó)家動(dòng)亂危亡,你們也不會(huì)有好的下場(chǎng)。詩(shī)人如此警誡,可渭聲情俱歷。可惜此輩小人,無(wú)動(dòng)于衷,所以詩(shī)人在此章的結(jié)尾,以“既之陰女,反...
“亦聿既耄”的出處是哪里
而第十一章連用四組疊字詞,更增強(qiáng)了這種憂憤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告語(yǔ)氣作最后的警告,將全詩(shī)的箴刺推向高潮。“取譬不遠(yuǎn),昊天不忒”,就如《大雅·蕩》的結(jié)尾“殷鑒不遠(yuǎn),在夏后之世”一樣,是痛心疾首的悲嘆。今天的讀者面對(duì)這樣的憂憤之詞,仍覺(jué)驚心動(dòng)魄,不知當(dāng)時(shí)周平王讀此詩(shī)會(huì)有...
“秋毫不犯三吳悅”的出處是哪里
“秋毫不犯三吳悅”出自唐代李白的《永王東巡歌十一首》。“秋毫不犯三吳悅”全詩(shī)《永王東巡歌十一首》唐代 李白永王正月東出師,天子遙分龍虎旗。樓船一舉風(fēng)波靜,江漢翻為燕鶩池。三川北虜亂如麻,四海南奔似永嘉。但用東山謝安石,為君談笑凈胡沙。雷鼓嘈嘈喧武昌,云旗獵獵過(guò)尋陽(yáng)。秋毫不犯三吳悅,春日遙看...
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即墨市分析： ______ 本詩(shī)創(chuàng)作于1956年.上世紀(jì)50年代是新中國(guó)建立之初.中華民族歷經(jīng)種種磨難終于走到了全新的時(shí)代.這引發(fā)了一批詩(shī)人發(fā)自內(nèi)心的對(duì)新時(shí)代的歌頌,當(dāng)時(shí)涌現(xiàn)了一批謳歌人民革命精神和社會(huì)主義時(shí)代沸騰生活的詩(shī)人,作者公劉就是其中最杰...
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即墨市分析： ______ 劉安德業(yè)尊, 金鳳壓嬌云, 娜娜還吹霰, 你當(dāng)玉石分, 同時(shí)相合并, 意思藹如春, 么鳳粲成群 望采納!
即墨市分析： ______ 蘇軾在《東坡志林》中說(shuō):“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫(huà);觀摩詰之畫(huà),畫(huà)中有詩(shī).”對(duì)王維的詩(shī)藝意境作了很好的總結(jié).王維的詩(shī)作受到禪宗思想很深的影響,他的山水詩(shī)和酬贈(zèng)詩(shī)中往往包含深遠(yuǎn)的禪意,此外還有大量以佛教修行為主題的詠禪詩(shī)...
即墨市分析： ______ 淡淡相思化煩憂,末路情緣欲語(yǔ)休.如夢(mèng)幻覺(jué)總歸空,煙熏雙目添愁容.
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