西晉政治特點的是什么? 古希臘政治特點是什么
晉朝（266年－420年），中國歷史上的朝代，上承三國下啟南北朝，分為西晉與東晉兩個時期，其中西晉為中國歷史上大一統(tǒng)王朝之一，東晉則屬于六朝之一，兩晉共傳十五帝，共一百五十五年。
3、南北朝
世族政治，社會階層分為世族、齊民編戶、依附人及奴隸 。，不過也扶持寒門以平衡政治勢力，并且在南朝梁時萌芽出科舉制度。
南北朝（420年—589年）是南朝和北朝的統(tǒng)稱。南北朝時期是中國歷史上的一段大分裂時期，也是中國歷史上的一段民族大融合時期，上承東晉十六國下接隋朝，由公元420年劉裕代東晉建立劉宋始，至公元589年隋滅陳而終。
擴展資料：
兩晉的行政區(qū)劃：
西晉政區(qū)制度承襲東漢末期的制度，為州、郡、縣三級制。于三國曹魏時期有司、豫、兗、青、徐、冀、幽、并、雍、涼、荊、揚十二州，滅蜀漢后分益州置梁州。265年西晉代曹魏后，分雍、涼、梁三州之地設秦州，后分益州地設寧州，后分幽州地設平州。280年滅孫吳后得荊、揚、交、廣四州，并將荊、揚兩州與原曹魏荊、揚兩州合并，共十九州。秦州、寧州曾經廢止，后來復置。
291年分荊、揚州地設江州，307年分荊、江州地設湘州，至此共二十一州。州以下分郡、王國。晉武帝防止野心世族篡位，制定分封制，依人口多寡封國諸王，有大國、次國、小國三種類型。但諸王僅得租稅，王國如同郡縣。諸王的軍權，主要來自鎮(zhèn)守之地。郡、王國以下為縣。縣大者置令，小者置長。至于公國、侯國，其地位同縣。
淝水之戰(zhàn)前后東晉疆域變遷圖東晉政區(qū)襲承西晉，也是實行州、郡、縣三級制。但是其州郡越分越多，轄區(qū)縮小。西晉末年，大量流民南渡。東晉朝廷為了安撫僑民及僑姓世族，以原籍州郡縣名寄治別處，而無實地，此即僑州郡縣。等到安定后實施土斷，使其州郡領有實地，戶籍和賦役與一般州郡縣相同。
三國兩晉時期，政治動蕩，國家分裂，從東漢建安年間三國鼎立局面的形成到劉裕建宋，這一時期被稱為歷史上的三國兩晉時期。
西晉時期文學作品受當時時代背景的局限和宗教的影響，其主要特點是以玄言詩賦為主，其主要作品類型以詩歌，詩詞為主，主要代表人物有建安七子，竹林七賢等等。

建安七子
劉勰曾云：“晉雖不文，人才實盛。”在西晉時期涌現(xiàn)出了很多才華橫溢的人才，他們也點綴了西晉歷史的浩瀚夜空。張載，張協(xié)，張亢被稱為“三張”，陸機，陸云并稱“二陸”，潘岳，潘尼并稱為“兩潘”，還有編著《續(xù)漢書》的左思，被稱為“一左”。他們擅長文學，詩詞歌賦的創(chuàng)作，創(chuàng)作了大量的作品，除此之外，還有張華，皇甫謐，木華，傅玄等人為當時著名的作家。劉勰在《文心雕龍》中曾這樣點評這一時期的文學創(chuàng)作，“或析文以為妙，或流靡以自妍，此其大略也。”這個時期的詩人們由于受時代背景的局限，大多在其作品中抒發(fā)個人的情感，并且在藝術創(chuàng)作上追求辭藻華麗，所以這一時期的藝術成績并不是特別突出。很多文人雅士依附于世家大族，并沒有完全專注于藝術創(chuàng)作，可謂是“人未盡才”。

左思

竹林七賢
那么，具體又有哪些名家可以被稱為西晉文學的代表人物？首先不得不提到的是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸七人并稱的“竹林七賢”，“竹林七賢”是西晉時期正始文學的代表人物，阮籍，嵇康，向秀，山濤、劉伶、王戎以及阮咸，自由不羈，每日飲酒縱歌，提倡玄學思想，繼承了建安文學的精神，發(fā)展正始文學。“竹林七賢”的主要思想和文學作品在當時乃至后世都有產生了極為深遠的影響。接下來為大家介紹的是西晉著名的文學家杜預，杜預不僅僅是著名的文學家，也是著名的政治家，軍事家。杜預的代表作有《春秋左氏經傳集解》，《春秋釋例》等等。其中《春秋左氏經傳集解》對后世有重要的史料價值。
在晉朝出現(xiàn)了地位很高、權勢很大，往往爵位卻是很低的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是晉朝政治的特點，也是司馬氏這樣不大的著姓能有效統(tǒng)治的政治基礎。像陸玩是興平伯、陸納沒爵位，兩人都是司空，僅陸曄是公爵。西晉政權的出現(xiàn)，表明儒家貴族最終戰(zhàn)勝了非儒家的寒族。西晉政權是儒家豪族的政權，政治社會道德思想與曹操時期不一樣了，與曹操以前的東漢，則有相同之處。西晉統(tǒng)治者標榜儒家名教，中正以“品”取人，品指“行性”，即指儒家用來維系名教秩序的道德標準。而豪族與儒家是同義詞，因此選舉變成“門選”。唯才是舉的時代過去了，又西晉豪族以奢靡相高，崇尚節(jié)儉的時期也過去了。司馬晉與曹魏的統(tǒng)治是很不相同的，原因就在統(tǒng)治者社會階級的不同。
引自 西晉政治社會的特征
奢靡永遠是覆滅的根源之一，自古歷來，從未變過。。對于人而言，奢侈度日的結局也永遠是坐吃山空。西晉時期政治的一個突出特點，就是門閥政治（又稱貴族政治）。所謂“門閥政治”，就是由世家大族把持朝政，出身低微的人是無法進入朝廷做官的。在西漢立國之初，由于跟隨劉邦鬧革命的多為出身低微平民，后來革命成功了，論功行賞，都當上了高官，形成了歷史上所謂的“布衣卿相之局”。至東漢，世家大族勢力雖然有所發(fā)展，但由于兩漢社會采取的由社會基層組織推舉的“察舉”和“征辟”的途徑選拔官員，一些出身寒門者如果德才兼?zhèn)溥€是可以入仕為官的。
在曹魏時代，曹操實行了“九品官人法”，依據(jù)人物的品行定為九等，作為選拔官員的標準。到了西晉，司馬氏當權后，評選標準是世家大族，打破了曹氏的用人政策，出現(xiàn)了“上品無寒門，下品無士族”格局。
東晉偏安江東后，門閥制度更是發(fā)展到極致，出現(xiàn)了兩大變化.
其一，是地方握有兵權的大族顯要往往左右把持朝政。晉初的“王與馬，共天下”就是很好的說明，其后的桓氏家族也是如此。
其二，是南北士族的結合。東晉所依據(jù)的江東，本是三國時吳國的地盤，與曹魏打擊豪強，任人為才不同，孫吳政權所依據(jù)的是世家大族勢力。等到晉司馬氏帶領北方的士族進入江東時，那里的士族力量已經相當?shù)膹娛ⅲ悄媳笔孔宓墓餐龀郑瑬|晉偏安政權才得以延續(xù)。
門閥制度終東晉一世，直到劉裕取代東晉，建立宋朝，門閥政治才算是走到了歷史的盡頭。
西晉的門閥政治制度導致了許多社會現(xiàn)象和社會矛盾。
首先是統(tǒng)治階級的奢侈和對門第觀念的重視。
門閥政治和門閥制度的形成，使得士族和寒門成為絕對不可逾越的兩大階層，士族子弟無論才智，品質如何，甚至弱智都可以做到高官，特殊的政治制度保障他們有特殊的社會地位，也保障他們有優(yōu)裕的生活。在這種優(yōu)裕的生活中，統(tǒng)治階層腐化了。如晉武帝的宮妾、妃子近萬人，皇帝不知在哪家過夜才好，他經常乘著羊車，傍晚時分任羊行走，等到哪家門前停止不前了， 就在哪兒過夜。于是，宮女們在門前灑上鹽水，逗引羊車在自家門前停留。
皇帝如此，世家大族更是競相淫奢。據(jù)史載：用人乳喂豬者有之，用麥芽糖洗鍋者有之，用蠟燭燒火煮飯者有之。一方面是窮奢極欲，另一方面是路有凍死骨，社會矛盾空前激化。
其次是門閥制度導致社會矛盾，在東晉尤為明顯。
東晉立國之初，有北來的士族與當?shù)氐耐林孔宓拿埽诒眮硎孔逯g，為爭奪中央統(tǒng)治權，也有種種矛盾斗爭。這種矛盾突出表現(xiàn)在“荊、楊之爭”……..因而有了“王敦之亂”、“蘇峻、祖約之亂”和桓溫父子的專權，一直到東晉的滅亡。
兩晉時期，民族關系是我國歷史上少數(shù)民族空前活躍，民族矛盾空前激化，民族融合空前劇烈的時期。自秦漢以來，在我國北方就生活著為數(shù)眾多的游牧民族。他們逐水草而居，行無定所，社會組織還處于原始社會，奴隸社會或由奴隸社會向封建社會過渡階段。
三國時期，北方的匈奴（胡）羯、鮮卑氐、羌等民族開始大規(guī)模的進入中原。西晉初年，進入內地的少數(shù)民族已達800多萬。少數(shù)民族的遷徙又導致了內地漢人的大規(guī)模的遷移，加上晉朝統(tǒng)治階級的盤剝敲詐，導致出現(xiàn)了大規(guī)模的“流民起義”。后來經過“八王之亂”的內訌，以及匈奴貴族石勒等的沖擊，西晉終于滅亡了。
東晉時期（南渡江南），黃河流域已經基本控制在少數(shù)民族手中，并建立了為數(shù)眾多的國家，這就是歷史上的“五胡十六國”。
另一方面，東晉王朝也不斷的與北方少數(shù)政權發(fā)生沖突。在東晉歷史上，曾多次出現(xiàn)過北伐戰(zhàn)爭，著名的如“祖狄北伐”，“庾亮、庾翼北伐”，“桓溫北伐”等，但都一失敗而告終。從一個側面反映了民族矛盾的激化。在南北軍事對持和軍事沖突中，出現(xiàn)了著名的 “淝水之戰(zhàn)”，產生了謝玄等一批杰出的軍事將領。
西晉時期經濟的發(fā)展，有兩個值得注意的動向。一是生產關系的變化；二是南方經濟的開發(fā)。
秦漢時期，主要是一家一戶的自耕農經濟，經過東漢末年和三國時期的社會大動蕩，自耕農經濟遭到了很大的破壞，西漢末年的莊園經濟得到了充分的發(fā)展，并成為兩晉時期農業(yè)經濟的主要形式。
在莊園之中，世家大族占有大量的土地，一個莊園構成一個獨立封閉的自給自足的經濟體系，失去土地的流民淪為佃客和奴隸。他們的人身依附關系進一步加強。地方豪強兼并民田甚至官田………從而形成了門閥制度的經濟基礎。
兩晉以前，我國的經濟重心一直在北方黃河流域，孫吳時期，南方經濟雖然得到了開發(fā)，但比起曹魏來仍然有所不及。東晉偏安江東，大量的北方流民也隨之進入長江中下游地區(qū)，他們帶來了先進的生產技術和大量的人力，促進了南方經濟的大發(fā)展。
西晉時期，思想文化方面突出的一個特征，就是清談和玄學。
清談是崇尚虛無，空談名理的一種風氣。這與當時司馬氏嚴酷的政權有很大的關系。玄學是指對《老子》、《莊子》、《周易》這三玄的研究與解說。玄學是清談的依據(jù)和內容，清談是玄學的闡述和表現(xiàn)方式。
在晉朝出現(xiàn)了地位很高、權勢很大，往往爵位卻是很低的現(xiàn)象，這種現(xiàn)象是晉朝政治的特點，也是司馬氏這樣不大的著姓能有效統(tǒng)治的政治基礎。像陸玩是興平伯、陸納沒爵位，兩人都是司空，僅陸曄是公爵。
西晉時期政治上一個最大的特點就是世家大族把持朝政。西晉的士族門閥制度是一種極其腐朽的官僚制度，其最大的問題就是選官用人上的不正之風。 形成“上品無寒門，下品無勢族”的局面。
三國兩晉南北朝時期,我國封建社會有什么政治特點
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魏晉南北朝的特點是什么?
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東晉時期政治特點
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魏晉南北朝的歷史有什么特點?
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簡要分析我國在三國兩晉南北朝時期的政治特點及發(fā)展趨勢,說說從中我們...
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東晉的政治特點???
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魏晉南北朝的社會特征
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