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    杜甫仕途失意的詩句 杜甫失意時(shí)寫了什么詩?

    在唐詩300首當(dāng)中,杜甫的作品是最多的。他的這些詩歌,很多都是在描寫當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)出了杜甫憂國憂民的內(nèi)心世界。

    不過在這些詩篇當(dāng)中,有的還描寫了杜甫自己的生活。比如那句著名的花徑不曾緣客掃,蓬門今始為君開。就是寫朋友即將到來的時(shí)候,杜甫在忙著收拾屋子的情況。

    在唐詩300首當(dāng)中還有一首杜甫的古詩,可以說是最百無聊賴的七律詩作,寫出來的是詩圣杜甫失意的人生。且看:

    清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘。
    永夜角聲悲自語,中天月色好誰看。

    風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難。

    已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安。

    這首古詩題目是《宿府》,所描寫的內(nèi)容很簡單,其實(shí)就是寫的杜甫在嚴(yán)武幕府任參謀這個(gè)職位當(dāng)中的一些經(jīng)歷。杜甫在嚴(yán)武幕府擔(dān)任參謀,每天天剛亮就得上班,然后直到夜里才能下班。而杜甫的家距離此地很遠(yuǎn),所以就只能在幕府當(dāng)中留宿。這首詩就是寫的杜甫留宿幕府當(dāng)中的所思所想。

    前兩句寫的是杜甫的處境。“清秋幕府井梧寒,獨(dú)宿江城蠟炬殘”,先是寫秋天的梧桐在風(fēng)中飄搖這樣一種蒼涼的景象,然后襯托出蠟燭殘光當(dāng)中的杜甫形象。短短的兩句古詩就已經(jīng)奠定了這首詩的蒼涼,悲涼的基調(diào),也寫出了杜甫當(dāng)時(shí)的處境其實(shí)并不盡如人意。

    后面兩句“永夜角聲悲自語,中天月色好誰看”,寫的是杜甫當(dāng)時(shí)所聽到的聲音所看到的月色之美。杜甫聽到長夜里的號(hào)角,好像在自言自語。透過窗戶看到天外的月亮非常的皎潔光華,但是卻沒有人和他一同欣賞。

    而這兩句古詩也能把杜甫的形象呈現(xiàn)在我們的眼前。四處一片寂靜,杜甫獨(dú)自一人依在墻角聽到長角的聲音,獨(dú)自來望月。這種夜不能寐的人物形象,襯托出了一種悲涼的境界,也暗示了杜甫本身的境遇和蒼涼失意的人生。

    接下來的頸聯(lián)“風(fēng)塵荏苒音書絕,關(guān)塞蕭條行路難”,寫的是詩人思念自己的親人。光陰荏苒,到哪里去尋覓親人的音信呢。關(guān)塞一片蕭條,我很難去找到回到故鄉(xiāng)的路了。本來詩人就遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)而且獨(dú)自在這幕府當(dāng)中,長夜不眠,仰望天上的月亮思念故鄉(xiāng)和親人不免心事重重。

    最后兩句“已忍伶俜十年事,強(qiáng)移棲息一枝安”,寫的是詩人表達(dá)出了自己對(duì)于人生的感嘆。我已經(jīng)忍受了多年的飄零,如今住在幕府當(dāng)中也不過是勉強(qiáng)棲身而已。

    對(duì)于杜甫來說,一生渴望自己像諸葛亮那樣力挽狂瀾,扶大廈于將傾,但是卻總也得不到重視,沒有路去實(shí)現(xiàn)自己的理想抱負(fù)。現(xiàn)在自己年老來到了幕府當(dāng)中,思念親人,思念故鄉(xiāng),而自

    風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

    無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

    萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。

    艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
    首聯(lián)當(dāng)中,“風(fēng)急”盡顯肅殺之氣,“天高”體現(xiàn)個(gè)人的渺小,“猿嘯哀”使人頓然生出悲涼之意,“鳥飛回”又營造出一種凄涼氛圍。

    而頷聯(lián)二句,“落木蕭蕭”彰顯秋天的蕭瑟與零落,更讓人聯(lián)想到詩人生命的凋零;長江滾滾而來,威嚴(yán)與冷峻感給這個(gè)千瘡百孔的老人帶來了傷害。“無邊”和“不盡”兩個(gè)修飾語,在延伸空間的同時(shí),把悲傷的情緒也擴(kuò)大化了。

    前兩聯(lián)所寫的景物都是意象,意象的組合運(yùn)用可以營造出特定的意境,我們感受到的蕭瑟與肅殺氛圍便是一種意境。

    王國維說:“一切景語皆情語。”詩歌的內(nèi)在特質(zhì)是抒情,“詩緣情而綺靡”,情感的真摯與深厚體現(xiàn)了詩歌對(duì)情感質(zhì)量的追求。而情景交融是意境創(chuàng)作的表現(xiàn)特征,意象的主要作用在于使情感具象化,可以傳達(dá),可以感受。那么詩人著力描繪了這么一派悲涼秋景,他內(nèi)心藏著何種深沉的心緒呢?

    《登高》作于杜甫流寓夔州之時(shí),正處于漂泊西南天地間的晚年。從“萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”兩句便可以看出杜甫的現(xiàn)狀。

    “萬里”說明杜甫此時(shí)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),“悲秋”點(diǎn)明是在給人肅殺之感的秋季,“作客”說明正漂泊異鄉(xiāng),而“百年”指的是人生行至暮年,“多病”交代身體狀況上是百病纏身,“臺(tái)”給人一種高處不勝寒的感覺,“獨(dú)登臺(tái)”著重強(qiáng)調(diào)杜甫此時(shí)身邊無一親朋好友。

    登高是重陽節(jié)的傳統(tǒng),一般是在家鄉(xiāng)同親人一起登高,共同祈求長壽。但是杜甫在異鄉(xiāng)一個(gè)人拖著孱弱的身子登高遠(yuǎn)眺,這樣的一幅場(chǎng)景傳達(dá)出來的是無盡的悲涼與飄零感。

    尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”中的“艱難”二字,于個(gè)人來說,是晚年不得志,多愁多病身;于國家而言,就是連年征戰(zhàn)、百姓流離失所。

    曾經(jīng)的杜甫也是一個(gè)雄赳赳氣昂昂地登上泰山,然后發(fā)出“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的豪情壯語的少年,當(dāng)時(shí)的他志存高遠(yuǎn),渴望為大唐盛世盡心效力。但是經(jīng)歷了長安十年的宦海沉浮,他卻因李林甫專權(quán)而難以躋身仕途,政治失意,仕途不順,后來即使不斷向權(quán)貴干謁投詩也無濟(jì)于事,最終只能落得個(gè)“賣藥都市,寄食友朋”的下場(chǎng)。

    而在個(gè)人不得志的同時(shí),唐王朝又遭受了安史之亂的禍端,突如其來的禍患給國家和百姓都帶來了深重的災(zāi)難。雖然作此詩時(shí)已經(jīng)是安史之亂結(jié)束的第四年,但是國家依舊一片混亂,百姓民不聊生。

    面對(duì)江河愈下的大唐王朝,杜甫的現(xiàn)狀是步入晚年,自己身體每況愈下,生活上又窮困潦倒,只能通過喝酒聊以自慰,卻再也不能為國家為人民盡心效力了。

    所以在這首詩中,通過景物描寫以及個(gè)人獨(dú)白,我們可以感受到詩人在垂垂暮年依然關(guān)心國家安危、百姓生活狀況的憂國憂民、心系天下的情懷,以及對(duì)自己壯志未酬、無力報(bào)國境遇的悲戚。

    《登高》這首詩巧妙地運(yùn)用了情景交融的藝術(shù)手法,杜甫將秋天特有的景色與自己內(nèi)心的委婉惆悵交鑄在一起,焦灼的情緒找到自然景物作為外化表現(xiàn)形式,一景一情,同樣令人心傷。

    1,杜甫政治才能如何,為何不見用。

    很簡單,詩詞水準(zhǔn)≠憂患意識(shí)≠政治才能。搞清楚這一點(diǎn),杜甫政治才能如何,差不多就可以知道了。最有名的一個(gè)論據(jù),《舊唐書》:“甫放曠不自檢,好論天下大事,高而不切。”也就是說,杜甫雖然有憂患意識(shí),有致君堯舜上之心,但是本身的才能并沒有多高,高而不切,放曠不自檢,這種話算是比較重的話,換句話就是夸夸其談,但是實(shí)際辦事兒的能力不高。但是其能力總因?yàn)樗膽n國憂民和詩寫得好被想當(dāng)然。

    而至于為何不見用,時(shí)代原因,兵荒馬亂,本身就扭曲了正常的仕途軌跡,長安淪陷期間談什么見用。后來為房琯進(jìn)言,葬送政治生命,更不算什么明智之舉。房琯此人志大才疏,杜甫說起來很相類。

    2,杜甫詩為何生前不如李白出名。

    引述《唐詩百話》的論述,杜甫生前確實(shí)不如李白出名:

    李白和杜甫都是盛唐詩人。他們的詩,數(shù)量既多,又有獨(dú)特的風(fēng)格。李白樹立了浪漫主義風(fēng)格,杜甫樹立了現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。在文學(xué)史上,他們是齊名的大詩人。但是,在當(dāng)時(shí),杜甫的聲望卻沒有李白高。李白于開元末年到長安,得到賀知章的吹噓,玉真公主的提拔,玄宗皇帝的賞識(shí),很快就供奉翰林,成為煊赫一時(shí)的宮廷詩人,每一篇新詩,都傳誦天下。杜甫比李白小十一歲。他于開元二十三年進(jìn)士落第后,漫游伊、洛、齊、趙,至天寶五年才回到長安。這時(shí),李白已失寵于玄宗,被放出官廷,開始其漫游生活。杜甫在長安六七年,默默無聞。后來,由于進(jìn)呈《三大禮賦》、《封西岳賦》,歌頌了玄宗皇帝的幾次大典禮,才得授官為右衛(wèi)率府胄曹參軍。明年就發(fā)生安祿山之亂,從此在兵慌馬亂中過了三年狼狽生活,此后便回到成都。

    他的詩篇,主要是記錄安史之亂一段時(shí)期的個(gè)人生活,同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)朝野的現(xiàn)實(shí)。在安史之亂以前,他的詩作不多,或者是留存不多。在開元、天寶年間,人們只知道李白,而不知道杜甫。殷璠編選的《河岳英靈集》,收開元二年(公元七一四年)至天寶十二載(公元七五三年)間二十四位著名詩人的詩二百三十四首,其中有李白的詩十三首,而沒有杜甫的詩。可知在開元、天寶年間,杜甫雖身在長安、洛陽,他的詩還沒有得名。回到成都以后,詩越寫越好,但是因?yàn)檫h(yuǎn)離了文藝中心的長安,也還是不很著名。高仲武編選的《中興間氣集》,收至德元載(公元七五六年)至大歷末年(公元七七九年)二十六位著名詩人的詩一百三十二首,也還是沒有杜甫。由此可知杜甫與李白在當(dāng)時(shí)并非齊名。一直要到元稹作杜甫的墓志銘,才極力推崇杜甫,以為非李白所能及。韓愈作詩,有“李杜文章在,光芒萬丈長”(《調(diào)張籍》)之句,從此以后,論詩者才以李、杜并稱。元稹的揚(yáng)杜抑李,使后代的文學(xué)批評(píng)家提出了“李、杜優(yōu)劣論”的問題,對(duì)于李、杜二人詩篇的誰優(yōu)誰劣,歷代以來,有過不少論辯。

    第一,杜甫的路數(shù)是反盛唐的,他的路數(shù)在當(dāng)時(shí)并未被廣泛承認(rèn),而要到晚一些才被推崇。其次,杜甫寫詩最好的年頭,遠(yuǎn)離當(dāng)時(shí)的文藝中心,這客觀阻礙了他的出名。

    杜甫的詩的認(rèn)識(shí)理解
    他所寫的詩,被人稱為“詩史”。 到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近),以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩中,抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。 盡管個(gè)人遭遇了不幸,但杜甫無時(shí)無刻不憂國憂民...

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    杜甫的一生
    他所寫的詩,被人稱為“詩史”。 到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近),以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩中,抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。 盡管個(gè)人遭遇了不幸,但杜甫無時(shí)無刻不憂國憂...

    有著悲情詩人之稱的杜甫,是因?yàn)樽髌返脑騿?
    但由于唐朝時(shí)“科舉取士”制度非常嚴(yán)格,在奸相李林甫的操控之下,杜甫入仕的愿望再一次落空。 雖然在四年之后杜甫被授予“河西尉”,但由于官職過小杜甫堅(jiān)辭不受。隨后上書并被提為“右衛(wèi)率府兵曹參軍”。但也就是在這一年杜甫幼子早殤,仕途失意、生活貧苦、家門不幸,讓杜甫的悲觀性格達(dá)到了頂點(diǎn)。 尤其是在安史...

    杜甫的資料,和家庭背景
    更多圖片(35張)杜甫(公元712年-公元770年),字子美,自號(hào)少陵野老,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。

    杜甫的簡介
    他所寫的詩,被人稱為“詩史”。 到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近),以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩中,抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。 盡管個(gè)人遭遇了不幸,但杜甫無...

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