為什么歷史上對(duì)白居易的評(píng)價(jià)這么高啊？可是我看他的詩(shī)好像沒(méi)有劉禹錫的好啊？ 有哪位名人曾經(jīng)評(píng)價(jià)過(guò)白居易？是怎么評(píng)價(jià)的？一定要是名人評(píng)價(jià)的...
李白、杜甫、白居易之比較
李白、杜甫、白居易作為唐三家，早就已經(jīng)成為世界通識(shí)。但是他們的個(gè)性氣質(zhì)以及人格高下卻不可同日而語(yǔ)。
李白，是個(gè)中最為瀟灑最為豪氣的一位，李白出身于現(xiàn)在的中亞，原來(lái)的獨(dú)聯(lián)體國(guó)家，小的時(shí)候就到四川生活，李白長(zhǎng)相其實(shí)不太像漢人，是雜有中亞血統(tǒng)的，且身材高大，他屬于那種隆鼻深目，長(zhǎng)身玉立的美男子型，且孔武有力，劍術(shù)也很好。我們看他生平，讀他的詩(shī)，豪氣沖天，飄逸瀟灑，和他的外形是相關(guān)的。李白屬于天才型大師，幾乎當(dāng)場(chǎng)吟誦，立馬成篇，李白詩(shī)酒風(fēng)流，多次娶妻，且李白娶的妻子還都是有錢豪富，能夠支持他飄搖江湖，當(dāng)然，李白其實(shí)即使不帶錢，也能行走江湖，原因是李白在其活著的時(shí)候，就已經(jīng)是名聲大噪了，屬于偶像派巨星，我們看當(dāng)朝宰相看到李白，就驚為“謫仙人”，一方面是因?yàn)槠渚屏亢茫环矫媸且驗(yàn)槠湓?shī)歌不同反響，氣勢(shì)逼人，但是大家想想，如果李白長(zhǎng)得像我一樣矮小猥瑣，能被人這么稱呼么，必定是李白的外形就具有攝人心魄的力量，加上他的學(xué)問(wèn)和才能驚人，方令人有此感覺(jué)。且宰相也是見(jiàn)過(guò)世面的大人物，一輩子按理也閱人無(wú)數(shù)，能如何稱贊李白，足可見(jiàn)李白的魅力所在。所以李白其實(shí)就像偶像一樣在走江湖，幸虧當(dāng)時(shí)傳媒不發(fā)達(dá)，否則李白肯定需要帶保鏢，戴墨鏡才能出門。且李白那會(huì)已經(jīng)到了只要下筆，就成經(jīng)典的地步，我們看看《贈(zèng)汪倫》，不過(guò)是在桃花村住著，汪倫來(lái)送別臨別之作，經(jīng)過(guò)李白寫來(lái)，寥寥幾句，就成為千古名篇。李白筆下的雄奇瑰麗，估計(jì)也是世所罕見(jiàn)。李白在當(dāng)世其實(shí)就已經(jīng)有很多粉絲，連大唐玄宗，楊貴妃這樣的身份崇高之士都很仰慕李白。否則無(wú)法解釋為什么李白敢于讓楊貴妃高力士這樣的高身份人侍侯，且李白還敢不顧皇帝貴妃顏面飄然而去，能發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”這樣的千古名句，只能作這樣一種解釋，就是玄宗，貴妃太喜歡李白了，以至于其實(shí)受到李白的羞辱但內(nèi)心還是愛(ài)，否則，以彼權(quán)威，下一道全國(guó)通緝令，李白早完了，還能飄搖于山水之間乎？李白受人崇拜和追捧，不僅僅在達(dá)官貴人間，因?yàn)榛实蹛?ài)，而臣下愛(ài)，愛(ài)屋及烏是可能的，即使碰到清高的知識(shí)分子，李白在那群人里面照樣有市場(chǎng)，我們看比他小十四歲的杜甫，一輩子就懷著崇拜的口吻在懷念李白，他和李白一起喝過(guò)的幾頓酒，幾回唱和就成了杜甫畢生最美好的回憶。杜甫可不是一般的人，他能如此推崇李白，足見(jiàn)李白的文學(xué)修養(yǎng)和人格魅力。且李白的確當(dāng)?shù)闷疬@樣的美譽(yù)，李白的詩(shī)篇，那只能說(shuō)是上帝的杰作，那種氣魄和優(yōu)美，不是一般人靠勤奮能夠?qū)W會(huì)的。且李白的詩(shī)風(fēng)多樣，舉凡邊塞、懷古、記游、閨怨、軍旅、送別諸種題材，李白都能得心應(yīng)手的駕馭，所以在詩(shī)里面說(shuō)李白是全面手，絲毫不過(guò)分。且李白估計(jì)精力充沛，身體健康，非常陽(yáng)光，不然我們無(wú)法理解他為什么能爬這么多山，過(guò)這么多江湖，很多地方當(dāng)年可是全沒(méi)有開(kāi)發(fā)的。因此，李白他幾乎是一個(gè)完人，世人想象不出人間怎么會(huì)有這么一位全才，所以只能說(shuō)是“謫仙人”，仙人也意味著和凡人是不同的，所以李白他是個(gè)性最為解放，超越，獨(dú)立，但是家庭生活上，李白并不是那種很負(fù)責(zé)任的人。就像很多偶像一樣，外面非常光鮮，但是枕邊人其實(shí)并不幸福。當(dāng)然，放在文學(xué)史上，家庭生活畢竟微不足道。我們注重的是李白的詩(shī)歌及其影響力。李白，一般群眾愛(ài)其孔武豪爽，且聽(tīng)說(shuō)皇帝都被他折服了，更是無(wú)限景仰，能得李白一詩(shī)，不亞于今天得到胡錦濤的題詞；而貴族官僚也是有此中心理；知識(shí)分子愛(ài)其滿腹全才經(jīng)綸；女性朋友則愛(ài)其男子魅力，超級(jí)帥哥，總總因素結(jié)合起來(lái)，李白在當(dāng)世已經(jīng)是萬(wàn)人迷，因此他的自信是有理由的，一輩子基本上是順風(fēng)順?biāo)驗(yàn)樽孕牛酝梢圆活櫸膶W(xué)成規(guī)和當(dāng)時(shí)的“范式”，寫出驚世駭俗的詩(shī)篇，是有理由的。
杜甫，是心中最懷有國(guó)家觀念的人。因?yàn)槎鸥?jīng)歷了安史之亂。杜甫其實(shí)很想當(dāng)官，但一直不順利，仕途蹉跎，且杜甫此人為人拘謹(jǐn)，且長(zhǎng)相平平，所以他的成功之路比李白艱辛的多。且杜甫的天分沒(méi)有李白高，完全是他刻苦用心鉆研出來(lái)的。所以杜甫的成功，一個(gè)字“勤”，就像杜甫為了給《法學(xué)研究》投稿，屢投不中，屢敗屢投，結(jié)果經(jīng)過(guò)不斷磨練，終于錄用了，在這段磨練過(guò)程中，杜甫練就了一身驚人的律詩(shī)水平，他的詩(shī)歌工整有力，充滿感情。杜甫最終的確當(dāng)官了，是工部員外郎，這個(gè)官其實(shí)并不是一個(gè)要職，相當(dāng)于建設(shè)部一個(gè)副司長(zhǎng)，而且當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)爆發(fā)，朝廷限于分崩離析，很多高官都已經(jīng)離開(kāi)政府，玄宗組織流亡政府，這個(gè)時(shí)候，才提拔杜甫成員外郎一同流亡，此時(shí)的官職，其實(shí)是沒(méi)有意義的。后來(lái)馬隈坡事變之后，玄宗被解除了政權(quán)，肅宗政府建立后，杜甫其實(shí)已經(jīng)下崗了，要不然到成都后，杜甫怎么會(huì)沒(méi)有了公務(wù)員待遇，住房問(wèn)題都得不到解決，只能自己私建草堂，還茅屋為秋風(fēng)所破。杜甫是一個(gè)有良心的知識(shí)分子，他在哀嘆自己的命運(yùn)的同時(shí)，始終想著朝廷的命運(yùn)，杜甫較之于李白，更像一個(gè)傳統(tǒng)的儒生。杜甫的“三吏”、“三別”若論文學(xué)美感，是無(wú)法與李白的詩(shī)相比的，李白同樣也寫過(guò)一些反戰(zhàn)的詩(shī)歌，比如“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”等等，感覺(jué)李白的詩(shī)文學(xué)味道更濃，但是李白描述歸描述，理性的成分多了一點(diǎn)，不像杜甫，他是親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂，顛沛流離的逃難生活，使得他的作品，更加沉郁雄渾，且杜甫遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有李白那么自信和灑脫，所以導(dǎo)致杜甫記敘時(shí)勢(shì)的時(shí)候比較準(zhǔn)確精微，因此博得了詩(shī)史的美名。杜甫其實(shí)內(nèi)心對(duì)自己很失望，對(duì)國(guó)家也很失望。他剛開(kāi)始關(guān)注自身的命運(yùn)，感時(shí)傷懷；繼而關(guān)心朝廷的命運(yùn)，他的正統(tǒng)觀很強(qiáng)，但是發(fā)現(xiàn)他愛(ài)朝廷，朝廷不愛(ài)他，盡管如此，他作為傳統(tǒng)儒生，始終把自己和天下蒼生之性命聯(lián)系在一起，頗得張載的為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。所以當(dāng)安史之亂被評(píng)定，大陸交通線被打通后，他回洛陽(yáng)，還很興奮的寫詩(shī)，其實(shí)當(dāng)時(shí)他個(gè)人處境已經(jīng)很慘了，他下崗多年，一直在和窮困作斗爭(zhēng)，自己有幾個(gè)孩子已經(jīng)在動(dòng)亂期間餓死了，他后來(lái)逐漸從自己，從家國(guó)引申到人世命運(yùn)的關(guān)懷。在他家庭生活和自己的生活已經(jīng)破碎到極點(diǎn)后，他生命的最后幾年已經(jīng)看穿了這個(gè)世界，已經(jīng)顯得無(wú)欲無(wú)求，盡管多半也是他的無(wú)奈之語(yǔ)，所以他最后的的詩(shī)篇，是在船上寫的“飄飄何所以，天地一沙鷗”，他后來(lái)也死在船上，死了之后四十二年，骨灰才得以回葬故鄉(xiāng)。杜甫就個(gè)人而言，確實(shí)是人生悲劇，杜甫和李白不一樣，李白在世的時(shí)候，已經(jīng)是名滿天下，而杜甫在世的時(shí)候，并不有名，加上時(shí)逢戰(zhàn)亂，他的詩(shī)被相對(duì)忽視，他的成名，在于后來(lái)中晚唐時(shí)代，別人要學(xué)詩(shī)，就翻前人的詩(shī)，發(fā)現(xiàn)李白的詩(shī)歌優(yōu)美，杜甫的詩(shī)歌也很優(yōu)美，于是開(kāi)始模仿，結(jié)果模仿李白的，多是畫(huà)虎不成反類犬，而模仿杜甫的，還像模像樣，盡管沒(méi)有杜甫老到，而且越欣賞越懂欣賞，再看音律和節(jié)奏，杜詩(shī)堪稱模本，于是驚訝的發(fā)現(xiàn)，杜甫原來(lái)如此偉大。于是李杜開(kāi)始并稱。
至于白居易，他的成名完全是迎合了大眾口味，是平民偶像。白的個(gè)人人格，在此三者是最低的。白處在中唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)國(guó)家觀念已經(jīng)沒(méi)有杜甫那么深刻的，藩鎮(zhèn)割據(jù)已經(jīng)為人承認(rèn)。白作為一個(gè)官員，當(dāng)然也為民做了不少好事，但是在詩(shī)作上，其風(fēng)骨比李杜差得遠(yuǎn)。他的仕途，相對(duì)來(lái)說(shuō)也是比較順利的，他少年成名，一首離離原上草就受到了當(dāng)朝高官的欣賞，于是在長(zhǎng)安洛陽(yáng)名聲鵲起，然后順利進(jìn)入官場(chǎng)，他公務(wù)員做的還比較順利。使得他的作品缺乏為人民為人生的氣息，基本上就屬于一種純文學(xué)的內(nèi)容。我們看他的代表作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》，應(yīng)該承認(rèn)，這兩首詩(shī)敘事都很成功，且修辭藝術(shù)水平相當(dāng)高，體現(xiàn)了很高的文學(xué)技巧，但是在思想上，則并沒(méi)有一個(gè)升華的味道。前者講了前朝皇帝和楊貴妃的生死戀愛(ài)故事，自然蕩氣回腸、婉轉(zhuǎn)纏綿，但是想到底，不過(guò)是一個(gè)好色的皇帝把自己的兒媳奪過(guò)來(lái)做了自己的小老婆，然后過(guò)一段荒淫的生活，最后在馬隈上演了生死戀情的故事而已。變成歌無(wú)非就是《愛(ài)江山更愛(ài)美人》或者《為愛(ài)癡狂》而已；至于后者，格調(diào)就更低了，雖然白居易被貶官到江州，就是現(xiàn)在的九江，但好歹還是九江副市長(zhǎng)，主管司法，怎么也是一個(gè)副廳級(jí)干部，也不錯(cuò)了。雖然江州沒(méi)有長(zhǎng)安洛陽(yáng)那么繁華，好歹也是長(zhǎng)江之濱，山水宜人，命運(yùn)怎么虧待他了，他倒好，和下屬一起在江上娛樂(lè)，且不管是不是公款吃喝，聽(tīng)到江上歌妓唱歌，想起自己流落江州，于是憤憤不平，滿腹牢騷，一個(gè)市長(zhǎng)，在一個(gè)小姐面前，當(dāng)著同僚的面，掩面哭泣，就為了江州沒(méi)有好聽(tīng)的音樂(lè)，沒(méi)有什么樂(lè)子，你想想這是什么樣的一種情緒？反觀杜甫，在茅屋為秋風(fēng)所破的時(shí)候，還能夠想著大庇天下寒士俱歡顏，境界的高低，不難立時(shí)體會(huì)。其實(shí)還應(yīng)該歸因于白居易太順利了，耐挫折能力實(shí)在太差，李白豪氣干云且不提，但是以白居易的才華，不應(yīng)該想不到杜甫，至少在聽(tīng)琵琶的時(shí)候應(yīng)該”苦不苦，想想杜甫王老五”吧。
所以，就才華而言，天賦異稟型屬于李白，這是沒(méi)法比的，白居易才華出眾，天資聰穎，應(yīng)該在杜甫之上，杜甫則天賦不高，但勤奮程度當(dāng)屬第一；就文學(xué)風(fēng)骨來(lái)看，李杜差不多，李白詩(shī)篇充滿知識(shí)分子自由解放的精神，杜甫詩(shī)篇充滿人文關(guān)懷，而白居易則是小情小調(diào)，基本可以歸入鴛鴦蝴蝶一派類型；就個(gè)人人格而言，杜甫的人格具有傳統(tǒng)知識(shí)分子的耿直與懷抱，李白遺世獨(dú)立深得道家風(fēng)味，而白居易則基本上是小市民中的佼佼者。
因此，在文學(xué)史上，唐人只把李杜并列，稱呼李杜是有緣由的，至于白居易能夠和李杜并列，我覺(jué)得真是造化弄人，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)念惐龋畎紫喈?dāng)于馬拉多納，杜甫相當(dāng)于羅伯特巴喬，而白居易，則相當(dāng)于范志毅，盡管范也被稱為范大將軍，一時(shí)執(zhí)中國(guó)足球之牛耳，至于比較，大家自有公斷。
李白、杜甫、白居易之比較
李白、杜甫、白居易作為唐三家，早就已經(jīng)成為世界通識(shí)。但是他們的個(gè)性氣質(zhì)以及人格高下卻不可同日而語(yǔ)。
李白，是個(gè)中最為瀟灑最為豪氣的一位，李白出身于現(xiàn)在的中亞，原來(lái)的獨(dú)聯(lián)體國(guó)家，小的時(shí)候就到四川生活，李白長(zhǎng)相其實(shí)不太像漢人，是雜有中亞血統(tǒng)的，且身材高大，他屬于那種隆鼻深目，長(zhǎng)身玉立的美男子型，且孔武有力，劍術(shù)也很好。我們看他生平，讀他的詩(shī)，豪氣沖天，飄逸瀟灑，和他的外形是相關(guān)的。李白屬于天才型大師，幾乎當(dāng)場(chǎng)吟誦，立馬成篇，李白詩(shī)酒風(fēng)流，多次娶妻，且李白娶的妻子還都是有錢豪富，能夠支持他飄搖江湖，當(dāng)然，李白其實(shí)即使不帶錢，也能行走江湖，原因是李白在其活著的時(shí)候，就已經(jīng)是名聲大噪了，屬于偶像派巨星，我們看當(dāng)朝宰相看到李白，就驚為“謫仙人”，一方面是因?yàn)槠渚屏亢茫环矫媸且驗(yàn)槠湓?shī)歌不同反響，氣勢(shì)逼人，但是大家想想，如果李白長(zhǎng)得像我一樣矮小猥瑣，能被人這么稱呼么，必定是李白的外形就具有攝人心魄的力量，加上他的學(xué)問(wèn)和才能驚人，方令人有此感覺(jué)。且宰相也是見(jiàn)過(guò)世面的大人物，一輩子按理也閱人無(wú)數(shù)，能如何稱贊李白，足可見(jiàn)李白的魅力所在。所以李白其實(shí)就像偶像一樣在走江湖，幸虧當(dāng)時(shí)傳媒不發(fā)達(dá)，否則李白肯定需要帶保鏢，戴墨鏡才能出門。且李白那會(huì)已經(jīng)到了只要下筆，就成經(jīng)典的地步，我們看看《贈(zèng)汪倫》，不過(guò)是在桃花村住著，汪倫來(lái)送別臨別之作，經(jīng)過(guò)李白寫來(lái)，寥寥幾句，就成為千古名篇。李白筆下的雄奇瑰麗，估計(jì)也是世所罕見(jiàn)。李白在當(dāng)世其實(shí)就已經(jīng)有很多粉絲，連大唐玄宗，楊貴妃這樣的身份崇高之士都很仰慕李白。否則無(wú)法解釋為什么李白敢于讓楊貴妃高力士這樣的高身份人侍侯，且李白還敢不顧皇帝貴妃顏面飄然而去，能發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”這樣的千古名句，只能作這樣一種解釋，就是玄宗，貴妃太喜歡李白了，以至于其實(shí)受到李白的羞辱但內(nèi)心還是愛(ài)，否則，以彼權(quán)威，下一道全國(guó)通緝令，李白早完了，還能飄搖于山水之間乎？李白受人崇拜和追捧，不僅僅在達(dá)官貴人間，因?yàn)榛实蹛?ài)，而臣下愛(ài)，愛(ài)屋及烏是可能的，即使碰到清高的知識(shí)分子，李白在那群人里面照樣有市場(chǎng)，我們看比他小十四歲的杜甫，一輩子就懷著崇拜的口吻在懷念李白，他和李白一起喝過(guò)的幾頓酒，幾回唱和就成了杜甫畢生最美好的回憶。杜甫可不是一般的人，他能如此推崇李白，足見(jiàn)李白的文學(xué)修養(yǎng)和人格魅力。且李白的確當(dāng)?shù)闷疬@樣的美譽(yù)，李白的詩(shī)篇，那只能說(shuō)是上帝的杰作，那種氣魄和優(yōu)美，不是一般人靠勤奮能夠?qū)W會(huì)的。且李白的詩(shī)風(fēng)多樣，舉凡邊塞、懷古、記游、閨怨、軍旅、送別諸種題材，李白都能得心應(yīng)手的駕馭，所以在詩(shī)里面說(shuō)李白是全面手，絲毫不過(guò)分。且李白估計(jì)精力充沛，身體健康，非常陽(yáng)光，不然我們無(wú)法理解他為什么能爬這么多山，過(guò)這么多江湖，很多地方當(dāng)年可是全沒(méi)有開(kāi)發(fā)的。因此，李白他幾乎是一個(gè)完人，世人想象不出人間怎么會(huì)有這么一位全才，所以只能說(shuō)是“謫仙人”，仙人也意味著和凡人是不同的，所以李白他是個(gè)性最為解放，超越，獨(dú)立，但是家庭生活上，李白并不是那種很負(fù)責(zé)任的人。就像很多偶像一樣，外面非常光鮮，但是枕邊人其實(shí)并不幸福。當(dāng)然，放在文學(xué)史上，家庭生活畢竟微不足道。我們注重的是李白的詩(shī)歌及其影響力。李白，一般群眾愛(ài)其孔武豪爽，且聽(tīng)說(shuō)皇帝都被他折服了，更是無(wú)限景仰，能得李白一詩(shī)，不亞于今天得到胡錦濤的題詞；而貴族官僚也是有此中心理；知識(shí)分子愛(ài)其滿腹全才經(jīng)綸；女性朋友則愛(ài)其男子魅力，超級(jí)帥哥，總總因素結(jié)合起來(lái)，李白在當(dāng)世已經(jīng)是萬(wàn)人迷，因此他的自信是有理由的，一輩子基本上是順風(fēng)順?biāo)驗(yàn)樽孕牛酝梢圆活櫸膶W(xué)成規(guī)和當(dāng)時(shí)的“范式”，寫出驚世駭俗的詩(shī)篇，是有理由的。
他領(lǐng)導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)詩(shī)的諷喻作用，且要求詩(shī)用詞簡(jiǎn)單易懂，易于群眾接受。所以他的有些逝看起來(lái)是很白。但《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》也都是佳作
題外話是他的詩(shī)在日本流傳比較廣，有一定影響
他是簡(jiǎn)易詩(shī)派的領(lǐng)軍人物，簡(jiǎn)易詩(shī)派本身就是曇花一現(xiàn)，所以評(píng)價(jià)很高
他的詩(shī)通俗易懂，反映了百姓的生活狀況，具有很大的研究?jī)r(jià)值！
慎鳳19278159421： 安徽潛山縣有哪些特產(chǎn)?
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 潛山熱點(diǎn)特產(chǎn):天柱山瓜簍籽天柱山瓜簍籽是中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)品種.產(chǎn)于... 受到人們很高的評(píng)價(jià).說(shuō)它細(xì)如綢毯,涼如冰,圖案精美,工藝超群.舒州竹席細(xì)、...
慎鳳19278159421： 白居易是什么朝代的 -
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 白居易 (772~846),唐代詩(shī)人.字樂(lè)天,號(hào)香山居士,祖籍太原,后遷下邽.貞元十六年進(jìn)士及第.元和年間,曾任翰林學(xué)士、左拾遺及左贊善大夫.元和十年貶江州司馬,后移忠州刺史.穆宗時(shí)由中書(shū)舍人出任杭州刺史、蘇州刺史.晚年以...
慎鳳19278159421： 白居易是漢人嗎?
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 唐代著名詩(shī)人白居易(公元772-846年),字樂(lè)天,晚居香山,自號(hào)香山居士.其少年清貧,貞元元年進(jìn)士,歷任左贊善大夫、刑部尚書(shū)、太子少傅,故后人稱之為白香山...
慎鳳19278159421： 白居易詩(shī)詞評(píng)價(jià) -
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家.他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱.白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作.”與元...
慎鳳19278159421： 怎么評(píng)價(jià)白居易的文學(xué)中國(guó)唐代的大詩(shī)人白居易,一生寫有許許多多的詩(shī),給我們留下了寶貴的精神財(cái)富,也讓我們更清楚的認(rèn)識(shí)到了唐代的盛世情況.那么,... -
下關(guān)區(qū)彈簧： ______[答案] 我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家.他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱.白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作....
慎鳳19278159421： 白居易仙逝后,唐宣宗為他寫詩(shī)了嗎? -
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 寫了.作品信息 【名稱】《吊白居易》 【年代】晚唐 【作者】【唐宣宗】李忱 【體裁】七言律詩(shī) 作品原文 吊①白居易 綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙. 浮...
慎鳳19278159421： 歷代名人對(duì)陶淵明的評(píng)價(jià) -
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 沈德潛在《說(shuō)詩(shī) 語(yǔ)》中說(shuō):＂晉人多放達(dá),獨(dú)淵明有憂勤語(yǔ),有自托語(yǔ),有知足語(yǔ),有悲憤語(yǔ),有樂(lè)天安命語(yǔ)＂,＂ 蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)陶淵明:＂欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高.饑則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客.古今賢之,貴其真也.＂人貴真,詩(shī)亦貴真,詩(shī)真乃由人真而來(lái),這就是陶詩(shī)具有經(jīng)久不衰魅力的主要原因. 魯迅先生的話,“陶潛正因?yàn)椴⒎?#39;渾身是'靜穆',所以他偉大' 梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)陶淵明時(shí)曾經(jīng)說(shuō),“自然界是他愛(ài)戀的伴侶,常常對(duì)著他笑”.確如其言,陶在自然與哲理之間打開(kāi)了一條通道,在生活的困苦與自然的旨趣之間達(dá)到了一種和解.連最平凡的農(nóng)村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無(wú)窮的意味深長(zhǎng)的美.
慎鳳19278159421： 長(zhǎng)安米貴白居不易告誡是什么 -
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 長(zhǎng)安米貴白居不易告誡是說(shuō)我們要想有好的生活,要有一技之長(zhǎng),要做好準(zhǔn)備才能有更好的生活,才能獲得贊譽(yù),另外也說(shuō)看人不能憑第一印象,要先了解,在做評(píng)價(jià),以免自誤. 擴(kuò)展資料: 貞元三年,十六歲的白居易從江南來(lái)到京都長(zhǎng)安...
慎鳳19278159421： 《長(zhǎng)恨歌》中楊貴妃說(shuō):“此恨綿綿無(wú)絕期”為什么?
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 不能單純的說(shuō)長(zhǎng)恨歌是寫紅顏誤國(guó).當(dāng)然,從“漢皇重色思傾國(guó)”,“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”這樣的句子看來(lái),白居易并沒(méi)有把過(guò)錯(cuò)歸結(jié)到楊玉環(huán)身上.一個(gè)后...
李白、杜甫、白居易作為唐三家，早就已經(jīng)成為世界通識(shí)。但是他們的個(gè)性氣質(zhì)以及人格高下卻不可同日而語(yǔ)。
李白，是個(gè)中最為瀟灑最為豪氣的一位，李白出身于現(xiàn)在的中亞，原來(lái)的獨(dú)聯(lián)體國(guó)家，小的時(shí)候就到四川生活，李白長(zhǎng)相其實(shí)不太像漢人，是雜有中亞血統(tǒng)的，且身材高大，他屬于那種隆鼻深目，長(zhǎng)身玉立的美男子型，且孔武有力，劍術(shù)也很好。我們看他生平，讀他的詩(shī)，豪氣沖天，飄逸瀟灑，和他的外形是相關(guān)的。李白屬于天才型大師，幾乎當(dāng)場(chǎng)吟誦，立馬成篇，李白詩(shī)酒風(fēng)流，多次娶妻，且李白娶的妻子還都是有錢豪富，能夠支持他飄搖江湖，當(dāng)然，李白其實(shí)即使不帶錢，也能行走江湖，原因是李白在其活著的時(shí)候，就已經(jīng)是名聲大噪了，屬于偶像派巨星，我們看當(dāng)朝宰相看到李白，就驚為“謫仙人”，一方面是因?yàn)槠渚屏亢茫环矫媸且驗(yàn)槠湓?shī)歌不同反響，氣勢(shì)逼人，但是大家想想，如果李白長(zhǎng)得像我一樣矮小猥瑣，能被人這么稱呼么，必定是李白的外形就具有攝人心魄的力量，加上他的學(xué)問(wèn)和才能驚人，方令人有此感覺(jué)。且宰相也是見(jiàn)過(guò)世面的大人物，一輩子按理也閱人無(wú)數(shù)，能如何稱贊李白，足可見(jiàn)李白的魅力所在。所以李白其實(shí)就像偶像一樣在走江湖，幸虧當(dāng)時(shí)傳媒不發(fā)達(dá)，否則李白肯定需要帶保鏢，戴墨鏡才能出門。且李白那會(huì)已經(jīng)到了只要下筆，就成經(jīng)典的地步，我們看看《贈(zèng)汪倫》，不過(guò)是在桃花村住著，汪倫來(lái)送別臨別之作，經(jīng)過(guò)李白寫來(lái)，寥寥幾句，就成為千古名篇。李白筆下的雄奇瑰麗，估計(jì)也是世所罕見(jiàn)。李白在當(dāng)世其實(shí)就已經(jīng)有很多粉絲，連大唐玄宗，楊貴妃這樣的身份崇高之士都很仰慕李白。否則無(wú)法解釋為什么李白敢于讓楊貴妃高力士這樣的高身份人侍侯，且李白還敢不顧皇帝貴妃顏面飄然而去，能發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”這樣的千古名句，只能作這樣一種解釋，就是玄宗，貴妃太喜歡李白了，以至于其實(shí)受到李白的羞辱但內(nèi)心還是愛(ài)，否則，以彼權(quán)威，下一道全國(guó)通緝令，李白早完了，還能飄搖于山水之間乎？李白受人崇拜和追捧，不僅僅在達(dá)官貴人間，因?yàn)榛实蹛?ài)，而臣下愛(ài)，愛(ài)屋及烏是可能的，即使碰到清高的知識(shí)分子，李白在那群人里面照樣有市場(chǎng)，我們看比他小十四歲的杜甫，一輩子就懷著崇拜的口吻在懷念李白，他和李白一起喝過(guò)的幾頓酒，幾回唱和就成了杜甫畢生最美好的回憶。杜甫可不是一般的人，他能如此推崇李白，足見(jiàn)李白的文學(xué)修養(yǎng)和人格魅力。且李白的確當(dāng)?shù)闷疬@樣的美譽(yù)，李白的詩(shī)篇，那只能說(shuō)是上帝的杰作，那種氣魄和優(yōu)美，不是一般人靠勤奮能夠?qū)W會(huì)的。且李白的詩(shī)風(fēng)多樣，舉凡邊塞、懷古、記游、閨怨、軍旅、送別諸種題材，李白都能得心應(yīng)手的駕馭，所以在詩(shī)里面說(shuō)李白是全面手，絲毫不過(guò)分。且李白估計(jì)精力充沛，身體健康，非常陽(yáng)光，不然我們無(wú)法理解他為什么能爬這么多山，過(guò)這么多江湖，很多地方當(dāng)年可是全沒(méi)有開(kāi)發(fā)的。因此，李白他幾乎是一個(gè)完人，世人想象不出人間怎么會(huì)有這么一位全才，所以只能說(shuō)是“謫仙人”，仙人也意味著和凡人是不同的，所以李白他是個(gè)性最為解放，超越，獨(dú)立，但是家庭生活上，李白并不是那種很負(fù)責(zé)任的人。就像很多偶像一樣，外面非常光鮮，但是枕邊人其實(shí)并不幸福。當(dāng)然，放在文學(xué)史上，家庭生活畢竟微不足道。我們注重的是李白的詩(shī)歌及其影響力。李白，一般群眾愛(ài)其孔武豪爽，且聽(tīng)說(shuō)皇帝都被他折服了，更是無(wú)限景仰，能得李白一詩(shī)，不亞于今天得到胡錦濤的題詞；而貴族官僚也是有此中心理；知識(shí)分子愛(ài)其滿腹全才經(jīng)綸；女性朋友則愛(ài)其男子魅力，超級(jí)帥哥，總總因素結(jié)合起來(lái)，李白在當(dāng)世已經(jīng)是萬(wàn)人迷，因此他的自信是有理由的，一輩子基本上是順風(fēng)順?biāo)驗(yàn)樽孕牛酝梢圆活櫸膶W(xué)成規(guī)和當(dāng)時(shí)的“范式”，寫出驚世駭俗的詩(shī)篇，是有理由的。
杜甫，是心中最懷有國(guó)家觀念的人。因?yàn)槎鸥?jīng)歷了安史之亂。杜甫其實(shí)很想當(dāng)官，但一直不順利，仕途蹉跎，且杜甫此人為人拘謹(jǐn)，且長(zhǎng)相平平，所以他的成功之路比李白艱辛的多。且杜甫的天分沒(méi)有李白高，完全是他刻苦用心鉆研出來(lái)的。所以杜甫的成功，一個(gè)字“勤”，就像杜甫為了給《法學(xué)研究》投稿，屢投不中，屢敗屢投，結(jié)果經(jīng)過(guò)不斷磨練，終于錄用了，在這段磨練過(guò)程中，杜甫練就了一身驚人的律詩(shī)水平，他的詩(shī)歌工整有力，充滿感情。杜甫最終的確當(dāng)官了，是工部員外郎，這個(gè)官其實(shí)并不是一個(gè)要職，相當(dāng)于建設(shè)部一個(gè)副司長(zhǎng)，而且當(dāng)時(shí)安史之亂已經(jīng)爆發(fā)，朝廷限于分崩離析，很多高官都已經(jīng)離開(kāi)政府，玄宗組織流亡政府，這個(gè)時(shí)候，才提拔杜甫成員外郎一同流亡，此時(shí)的官職，其實(shí)是沒(méi)有意義的。后來(lái)馬隈坡事變之后，玄宗被解除了政權(quán)，肅宗政府建立后，杜甫其實(shí)已經(jīng)下崗了，要不然到成都后，杜甫怎么會(huì)沒(méi)有了公務(wù)員待遇，住房問(wèn)題都得不到解決，只能自己私建草堂，還茅屋為秋風(fēng)所破。杜甫是一個(gè)有良心的知識(shí)分子，他在哀嘆自己的命運(yùn)的同時(shí)，始終想著朝廷的命運(yùn)，杜甫較之于李白，更像一個(gè)傳統(tǒng)的儒生。杜甫的“三吏”、“三別”若論文學(xué)美感，是無(wú)法與李白的詩(shī)相比的，李白同樣也寫過(guò)一些反戰(zhàn)的詩(shī)歌，比如“乃知兵者是兇器，圣人不得已而用之”等等，感覺(jué)李白的詩(shī)文學(xué)味道更濃，但是李白描述歸描述，理性的成分多了一點(diǎn)，不像杜甫，他是親身經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)亂，顛沛流離的逃難生活，使得他的作品，更加沉郁雄渾，且杜甫遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有李白那么自信和灑脫，所以導(dǎo)致杜甫記敘時(shí)勢(shì)的時(shí)候比較準(zhǔn)確精微，因此博得了詩(shī)史的美名。杜甫其實(shí)內(nèi)心對(duì)自己很失望，對(duì)國(guó)家也很失望。他剛開(kāi)始關(guān)注自身的命運(yùn)，感時(shí)傷懷；繼而關(guān)心朝廷的命運(yùn)，他的正統(tǒng)觀很強(qiáng)，但是發(fā)現(xiàn)他愛(ài)朝廷，朝廷不愛(ài)他，盡管如此，他作為傳統(tǒng)儒生，始終把自己和天下蒼生之性命聯(lián)系在一起，頗得張載的為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。所以當(dāng)安史之亂被評(píng)定，大陸交通線被打通后，他回洛陽(yáng)，還很興奮的寫詩(shī)，其實(shí)當(dāng)時(shí)他個(gè)人處境已經(jīng)很慘了，他下崗多年，一直在和窮困作斗爭(zhēng)，自己有幾個(gè)孩子已經(jīng)在動(dòng)亂期間餓死了，他后來(lái)逐漸從自己，從家國(guó)引申到人世命運(yùn)的關(guān)懷。在他家庭生活和自己的生活已經(jīng)破碎到極點(diǎn)后，他生命的最后幾年已經(jīng)看穿了這個(gè)世界，已經(jīng)顯得無(wú)欲無(wú)求，盡管多半也是他的無(wú)奈之語(yǔ)，所以他最后的的詩(shī)篇，是在船上寫的“飄飄何所以，天地一沙鷗”，他后來(lái)也死在船上，死了之后四十二年，骨灰才得以回葬故鄉(xiāng)。杜甫就個(gè)人而言，確實(shí)是人生悲劇，杜甫和李白不一樣，李白在世的時(shí)候，已經(jīng)是名滿天下，而杜甫在世的時(shí)候，并不有名，加上時(shí)逢戰(zhàn)亂，他的詩(shī)被相對(duì)忽視，他的成名，在于后來(lái)中晚唐時(shí)代，別人要學(xué)詩(shī)，就翻前人的詩(shī)，發(fā)現(xiàn)李白的詩(shī)歌優(yōu)美，杜甫的詩(shī)歌也很優(yōu)美，于是開(kāi)始模仿，結(jié)果模仿李白的，多是畫(huà)虎不成反類犬，而模仿杜甫的，還像模像樣，盡管沒(méi)有杜甫老到，而且越欣賞越懂欣賞，再看音律和節(jié)奏，杜詩(shī)堪稱模本，于是驚訝的發(fā)現(xiàn)，杜甫原來(lái)如此偉大。于是李杜開(kāi)始并稱。
至于白居易，他的成名完全是迎合了大眾口味，是平民偶像。白的個(gè)人人格，在此三者是最低的。白處在中唐時(shí)期，當(dāng)時(shí)國(guó)家觀念已經(jīng)沒(méi)有杜甫那么深刻的，藩鎮(zhèn)割據(jù)已經(jīng)為人承認(rèn)。白作為一個(gè)官員，當(dāng)然也為民做了不少好事，但是在詩(shī)作上，其風(fēng)骨比李杜差得遠(yuǎn)。他的仕途，相對(duì)來(lái)說(shuō)也是比較順利的，他少年成名，一首離離原上草就受到了當(dāng)朝高官的欣賞，于是在長(zhǎng)安洛陽(yáng)名聲鵲起，然后順利進(jìn)入官場(chǎng)，他公務(wù)員做的還比較順利。使得他的作品缺乏為人民為人生的氣息，基本上就屬于一種純文學(xué)的內(nèi)容。我們看他的代表作《長(zhǎng)恨歌》和《琵琶行》，應(yīng)該承認(rèn)，這兩首詩(shī)敘事都很成功，且修辭藝術(shù)水平相當(dāng)高，體現(xiàn)了很高的文學(xué)技巧，但是在思想上，則并沒(méi)有一個(gè)升華的味道。前者講了前朝皇帝和楊貴妃的生死戀愛(ài)故事，自然蕩氣回腸、婉轉(zhuǎn)纏綿，但是想到底，不過(guò)是一個(gè)好色的皇帝把自己的兒媳奪過(guò)來(lái)做了自己的小老婆，然后過(guò)一段荒淫的生活，最后在馬隈上演了生死戀情的故事而已。變成歌無(wú)非就是《愛(ài)江山更愛(ài)美人》或者《為愛(ài)癡狂》而已；至于后者，格調(diào)就更低了，雖然白居易被貶官到江州，就是現(xiàn)在的九江，但好歹還是九江副市長(zhǎng)，主管司法，怎么也是一個(gè)副廳級(jí)干部，也不錯(cuò)了。雖然江州沒(méi)有長(zhǎng)安洛陽(yáng)那么繁華，好歹也是長(zhǎng)江之濱，山水宜人，命運(yùn)怎么虧待他了，他倒好，和下屬一起在江上娛樂(lè)，且不管是不是公款吃喝，聽(tīng)到江上歌妓唱歌，想起自己流落江州，于是憤憤不平，滿腹牢騷，一個(gè)市長(zhǎng)，在一個(gè)小姐面前，當(dāng)著同僚的面，掩面哭泣，就為了江州沒(méi)有好聽(tīng)的音樂(lè)，沒(méi)有什么樂(lè)子，你想想這是什么樣的一種情緒？反觀杜甫，在茅屋為秋風(fēng)所破的時(shí)候，還能夠想著大庇天下寒士俱歡顏，境界的高低，不難立時(shí)體會(huì)。其實(shí)還應(yīng)該歸因于白居易太順利了，耐挫折能力實(shí)在太差，李白豪氣干云且不提，但是以白居易的才華，不應(yīng)該想不到杜甫，至少在聽(tīng)琵琶的時(shí)候應(yīng)該”苦不苦，想想杜甫王老五”吧。
所以，就才華而言，天賦異稟型屬于李白，這是沒(méi)法比的，白居易才華出眾，天資聰穎，應(yīng)該在杜甫之上，杜甫則天賦不高，但勤奮程度當(dāng)屬第一；就文學(xué)風(fēng)骨來(lái)看，李杜差不多，李白詩(shī)篇充滿知識(shí)分子自由解放的精神，杜甫詩(shī)篇充滿人文關(guān)懷，而白居易則是小情小調(diào)，基本可以歸入鴛鴦蝴蝶一派類型；就個(gè)人人格而言，杜甫的人格具有傳統(tǒng)知識(shí)分子的耿直與懷抱，李白遺世獨(dú)立深得道家風(fēng)味，而白居易則基本上是小市民中的佼佼者。
因此，在文學(xué)史上，唐人只把李杜并列，稱呼李杜是有緣由的，至于白居易能夠和李杜并列，我覺(jué)得真是造化弄人，打個(gè)不恰當(dāng)?shù)念惐龋畎紫喈?dāng)于馬拉多納，杜甫相當(dāng)于羅伯特巴喬，而白居易，則相當(dāng)于范志毅，盡管范也被稱為范大將軍，一時(shí)執(zhí)中國(guó)足球之牛耳，至于比較，大家自有公斷。
李白、杜甫、白居易之比較
李白、杜甫、白居易作為唐三家，早就已經(jīng)成為世界通識(shí)。但是他們的個(gè)性氣質(zhì)以及人格高下卻不可同日而語(yǔ)。
李白，是個(gè)中最為瀟灑最為豪氣的一位，李白出身于現(xiàn)在的中亞，原來(lái)的獨(dú)聯(lián)體國(guó)家，小的時(shí)候就到四川生活，李白長(zhǎng)相其實(shí)不太像漢人，是雜有中亞血統(tǒng)的，且身材高大，他屬于那種隆鼻深目，長(zhǎng)身玉立的美男子型，且孔武有力，劍術(shù)也很好。我們看他生平，讀他的詩(shī)，豪氣沖天，飄逸瀟灑，和他的外形是相關(guān)的。李白屬于天才型大師，幾乎當(dāng)場(chǎng)吟誦，立馬成篇，李白詩(shī)酒風(fēng)流，多次娶妻，且李白娶的妻子還都是有錢豪富，能夠支持他飄搖江湖，當(dāng)然，李白其實(shí)即使不帶錢，也能行走江湖，原因是李白在其活著的時(shí)候，就已經(jīng)是名聲大噪了，屬于偶像派巨星，我們看當(dāng)朝宰相看到李白，就驚為“謫仙人”，一方面是因?yàn)槠渚屏亢茫环矫媸且驗(yàn)槠湓?shī)歌不同反響，氣勢(shì)逼人，但是大家想想，如果李白長(zhǎng)得像我一樣矮小猥瑣，能被人這么稱呼么，必定是李白的外形就具有攝人心魄的力量，加上他的學(xué)問(wèn)和才能驚人，方令人有此感覺(jué)。且宰相也是見(jiàn)過(guò)世面的大人物，一輩子按理也閱人無(wú)數(shù)，能如何稱贊李白，足可見(jiàn)李白的魅力所在。所以李白其實(shí)就像偶像一樣在走江湖，幸虧當(dāng)時(shí)傳媒不發(fā)達(dá)，否則李白肯定需要帶保鏢，戴墨鏡才能出門。且李白那會(huì)已經(jīng)到了只要下筆，就成經(jīng)典的地步，我們看看《贈(zèng)汪倫》，不過(guò)是在桃花村住著，汪倫來(lái)送別臨別之作，經(jīng)過(guò)李白寫來(lái)，寥寥幾句，就成為千古名篇。李白筆下的雄奇瑰麗，估計(jì)也是世所罕見(jiàn)。李白在當(dāng)世其實(shí)就已經(jīng)有很多粉絲，連大唐玄宗，楊貴妃這樣的身份崇高之士都很仰慕李白。否則無(wú)法解釋為什么李白敢于讓楊貴妃高力士這樣的高身份人侍侯，且李白還敢不顧皇帝貴妃顏面飄然而去，能發(fā)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴”這樣的千古名句，只能作這樣一種解釋，就是玄宗，貴妃太喜歡李白了，以至于其實(shí)受到李白的羞辱但內(nèi)心還是愛(ài)，否則，以彼權(quán)威，下一道全國(guó)通緝令，李白早完了，還能飄搖于山水之間乎？李白受人崇拜和追捧，不僅僅在達(dá)官貴人間，因?yàn)榛实蹛?ài)，而臣下愛(ài)，愛(ài)屋及烏是可能的，即使碰到清高的知識(shí)分子，李白在那群人里面照樣有市場(chǎng)，我們看比他小十四歲的杜甫，一輩子就懷著崇拜的口吻在懷念李白，他和李白一起喝過(guò)的幾頓酒，幾回唱和就成了杜甫畢生最美好的回憶。杜甫可不是一般的人，他能如此推崇李白，足見(jiàn)李白的文學(xué)修養(yǎng)和人格魅力。且李白的確當(dāng)?shù)闷疬@樣的美譽(yù)，李白的詩(shī)篇，那只能說(shuō)是上帝的杰作，那種氣魄和優(yōu)美，不是一般人靠勤奮能夠?qū)W會(huì)的。且李白的詩(shī)風(fēng)多樣，舉凡邊塞、懷古、記游、閨怨、軍旅、送別諸種題材，李白都能得心應(yīng)手的駕馭，所以在詩(shī)里面說(shuō)李白是全面手，絲毫不過(guò)分。且李白估計(jì)精力充沛，身體健康，非常陽(yáng)光，不然我們無(wú)法理解他為什么能爬這么多山，過(guò)這么多江湖，很多地方當(dāng)年可是全沒(méi)有開(kāi)發(fā)的。因此，李白他幾乎是一個(gè)完人，世人想象不出人間怎么會(huì)有這么一位全才，所以只能說(shuō)是“謫仙人”，仙人也意味著和凡人是不同的，所以李白他是個(gè)性最為解放，超越，獨(dú)立，但是家庭生活上，李白并不是那種很負(fù)責(zé)任的人。就像很多偶像一樣，外面非常光鮮，但是枕邊人其實(shí)并不幸福。當(dāng)然，放在文學(xué)史上，家庭生活畢竟微不足道。我們注重的是李白的詩(shī)歌及其影響力。李白，一般群眾愛(ài)其孔武豪爽，且聽(tīng)說(shuō)皇帝都被他折服了，更是無(wú)限景仰，能得李白一詩(shī)，不亞于今天得到胡錦濤的題詞；而貴族官僚也是有此中心理；知識(shí)分子愛(ài)其滿腹全才經(jīng)綸；女性朋友則愛(ài)其男子魅力，超級(jí)帥哥，總總因素結(jié)合起來(lái)，李白在當(dāng)世已經(jīng)是萬(wàn)人迷，因此他的自信是有理由的，一輩子基本上是順風(fēng)順?biāo)驗(yàn)樽孕牛酝梢圆活櫸膶W(xué)成規(guī)和當(dāng)時(shí)的“范式”，寫出驚世駭俗的詩(shī)篇，是有理由的。
他領(lǐng)導(dǎo)了新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)詩(shī)的諷喻作用，且要求詩(shī)用詞簡(jiǎn)單易懂，易于群眾接受。所以他的有些逝看起來(lái)是很白。但《長(zhǎng)恨歌》、《琵琶行》也都是佳作
題外話是他的詩(shī)在日本流傳比較廣，有一定影響
他是簡(jiǎn)易詩(shī)派的領(lǐng)軍人物，簡(jiǎn)易詩(shī)派本身就是曇花一現(xiàn)，所以評(píng)價(jià)很高
他的詩(shī)通俗易懂，反映了百姓的生活狀況，具有很大的研究?jī)r(jià)值！
白居易被世人稱之為什么?你有哪些了解?
后來(lái)白居易自己還寫了一句詩(shī)來(lái)自嘲，酒狂又引詩(shī)魔發(fā)，日午悲吟到日西。可見(jiàn)他對(duì)于詩(shī)歌的熱愛(ài)是無(wú)人能比的。而詩(shī)人也是根據(jù)這句詩(shī)的意思，給白居易稱為詩(shī)魔。三、愛(ài)好詩(shī)歌在以前上學(xué)的時(shí)候，我們還學(xué)過(guò)白居易的《草·賦得古原草離別》離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生，遠(yuǎn)方青...
關(guān)于唐朝詩(shī)人白居易歷史是怎樣評(píng)價(jià)的
白居易坎坷而漫長(zhǎng)的人生歷程，可分為四個(gè)階段，即：童年到三登科第；解褐入仕到貶江州司馬之前；元和十年俟罪潯陽(yáng)到大和三年請(qǐng)長(zhǎng)告分司東都前；大和初分司東都直至逝世。縱觀白居易的一生，元和十年（815）的江州之貶，是他人生的分水嶺，是他思想和創(chuàng)作由積極走向消極的分界線。此前是他“志在兼濟(jì)”...
后人怎么評(píng)價(jià)白居易 對(duì)待后人贊美白居易
3、后來(lái)歐陽(yáng)修蘇軾等人，廢了很大力氣才讓宋詩(shī)從淺白的詩(shī)風(fēng)里擺脫出來(lái)。4、而且，白居易自己的詩(shī)集，白氏長(zhǎng)慶集，他抄錄多部，分開(kāi)保存，所以白居易存詩(shī)很多，但是這也減弱了歷史的自然淘汰功能，他的詩(shī)集數(shù)目龐大，良莠不齊，給學(xué)他詩(shī)風(fēng)的人帶來(lái)很大困擾，畢竟古代不像現(xiàn)在，不是每個(gè)人都知道哪些是好詩(shī)...
為什么調(diào)離九江司馬僅三年,白居易就當(dāng)上了二品大員?
但也讓他的人生更加平穩(wěn)。白居易在杭州、蘇州刺史的任上留下了許多佳話，但這也意味著他放棄了在仕途上更進(jìn)一步的機(jī)會(huì)。后世對(duì)白居易評(píng)價(jià)很高，許多人都以他的詩(shī)歌為榮，甚至有人模仿他的名字。盡管他是近親結(jié)婚所生，卻沒(méi)有任何殘疾，反而才華橫溢，健康地活到了75歲，這確實(shí)是一個(gè)傳奇。
唐玄宗李枕曾經(jīng)盛贊白居易的詩(shī)歌 ,胡兒能唱琵琶篇
詩(shī)的首聯(lián)運(yùn)用比喻，巧妙概括了白居易一生的藝術(shù)成就。“綴玉聯(lián)珠”是形容他詩(shī)文的艷麗光彩，而“六十年”，則指他的創(chuàng)作生涯。“詩(shī)仙”，是溢美之辭，是對(duì)白居易的高度評(píng)價(jià)。“誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙”一句其悲可見(jiàn)，其哀可聞。唐宣宗是說(shuō)，對(duì)于這位世間不可多得的詩(shī)仙，我敬重不夠、仰慕不夠呀！你怎么就...
白居易的簡(jiǎn)介
19個(gè)回答 #熱議# 美依禮芽人氣斷層第1,如何評(píng)價(jià)她的表現(xiàn)? 星魔貓咪醬 2020-02-22 知道答主 回答量:3 采納率:0% 幫助的人:1208 我也去答題訪問(wèn)個(gè)人頁(yè) 關(guān)注 展開(kāi)全部 白居易(772年-846年),字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生,祖籍山西太原[1][2],到其曾祖父時(shí)遷居下邽,生于河南新鄭。[3]是...
元白詩(shī)箋證稿誰(shuí)評(píng)價(jià)白居易
文化交互關(guān)系結(jié)合起來(lái)，提出了研究唐代文學(xué)的新見(jiàn)解。他認(rèn)為“新樂(lè)府”是我國(guó)文學(xué)逐步趨向下層的一個(gè)重要標(biāo)志，其價(jià)值與影響比陳子昂李白更為高遠(yuǎn)。可見(jiàn)陳寅恪對(duì)白居易所承擔(dān)的歷史責(zé)任給予了極高的評(píng)價(jià)，對(duì)元和體所產(chǎn)生的社會(huì)效果也給予了高度認(rèn)可，所以說(shuō)，陳寅恪獨(dú)對(duì)元白有專著是完全可以理解了。
為什么人人都贊嘆白居易的詩(shī),錢鐘書(shū)卻不喜歡?
錢鐘書(shū)只是評(píng)價(jià)白居易的詩(shī)鋪張排比，明白曉暢，背離了唐詩(shī)品質(zhì)，不是唐音之本。不過(guò)，這僅僅是錢鐘書(shū)駁斥“詩(shī)亡”的理論，這并不代表白居易的詩(shī)不應(yīng)該值得人們的稱贊。白居易（公元772年－公元846年），字樂(lè)天，號(hào)香山居士，他是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，作詩(shī)無(wú)數(shù)，是唐代三大詩(shī)人之一。他與劉禹錫...
有才如此,居易不難的成語(yǔ)典故是什么
這個(gè)典故后來(lái)被廣泛傳頌，成為了一個(gè)生動(dòng)的歷史故事。它不僅展示了白居易的才華，也說(shuō)明了才華和實(shí)力是克服一切困難的關(guān)鍵。同時(shí)，這個(gè)故事也反映了唐代文學(xué)界的一種風(fēng)尚，那就是對(duì)才華和實(shí)力的尊重和推崇。值得一提的是，盡管顧況起初對(duì)白居易的評(píng)價(jià)不高，但最終他被白居易的才華所打動(dòng)，這說(shuō)明真正的才華...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 潛山熱點(diǎn)特產(chǎn):天柱山瓜簍籽天柱山瓜簍籽是中國(guó)國(guó)家地理標(biāo)志產(chǎn)品保護(hù)品種.產(chǎn)于... 受到人們很高的評(píng)價(jià).說(shuō)它細(xì)如綢毯,涼如冰,圖案精美,工藝超群.舒州竹席細(xì)、...
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 白居易 (772~846),唐代詩(shī)人.字樂(lè)天,號(hào)香山居士,祖籍太原,后遷下邽.貞元十六年進(jìn)士及第.元和年間,曾任翰林學(xué)士、左拾遺及左贊善大夫.元和十年貶江州司馬,后移忠州刺史.穆宗時(shí)由中書(shū)舍人出任杭州刺史、蘇州刺史.晚年以...
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 唐代著名詩(shī)人白居易(公元772-846年),字樂(lè)天,晚居香山,自號(hào)香山居士.其少年清貧,貞元元年進(jìn)士,歷任左贊善大夫、刑部尚書(shū)、太子少傅,故后人稱之為白香山...
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家.他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱.白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作.”與元...
下關(guān)區(qū)彈簧： ______[答案] 我國(guó)唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人,中國(guó)文學(xué)史上負(fù)有盛名且影響深遠(yuǎn)的詩(shī)人和文學(xué)家.他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)魔”和“詩(shī)王”之稱.白居易是新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作....
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 寫了.作品信息 【名稱】《吊白居易》 【年代】晚唐 【作者】【唐宣宗】李忱 【體裁】七言律詩(shī) 作品原文 吊①白居易 綴玉聯(lián)珠六十年,誰(shuí)教冥路作詩(shī)仙. 浮...
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 沈德潛在《說(shuō)詩(shī) 語(yǔ)》中說(shuō):＂晉人多放達(dá),獨(dú)淵明有憂勤語(yǔ),有自托語(yǔ),有知足語(yǔ),有悲憤語(yǔ),有樂(lè)天安命語(yǔ)＂,＂ 蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)陶淵明:＂欲仕則仕,不以求之為嫌;欲隱則隱,不以去之為高.饑則扣門而乞食;飽則雞黍以迎客.古今賢之,貴其真也.＂人貴真,詩(shī)亦貴真,詩(shī)真乃由人真而來(lái),這就是陶詩(shī)具有經(jīng)久不衰魅力的主要原因. 魯迅先生的話,“陶潛正因?yàn)椴⒎?#39;渾身是'靜穆',所以他偉大' 梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)陶淵明時(shí)曾經(jīng)說(shuō),“自然界是他愛(ài)戀的伴侶,常常對(duì)著他笑”.確如其言,陶在自然與哲理之間打開(kāi)了一條通道,在生活的困苦與自然的旨趣之間達(dá)到了一種和解.連最平凡的農(nóng)村生活景象在他的筆下也顯示出了一種無(wú)窮的意味深長(zhǎng)的美.
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 長(zhǎng)安米貴白居不易告誡是說(shuō)我們要想有好的生活,要有一技之長(zhǎng),要做好準(zhǔn)備才能有更好的生活,才能獲得贊譽(yù),另外也說(shuō)看人不能憑第一印象,要先了解,在做評(píng)價(jià),以免自誤. 擴(kuò)展資料: 貞元三年,十六歲的白居易從江南來(lái)到京都長(zhǎng)安...
下關(guān)區(qū)彈簧： ______ 不能單純的說(shuō)長(zhǎng)恨歌是寫紅顏誤國(guó).當(dāng)然,從“漢皇重色思傾國(guó)”,“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”這樣的句子看來(lái),白居易并沒(méi)有把過(guò)錯(cuò)歸結(jié)到楊玉環(huán)身上.一個(gè)后...
