德是指什么？ “德指”是什么意思？
不違背自然發(fā)展，去發(fā)展自然，發(fā)展社會(huì)，發(fā)展自己的事業(yè)。
道是在昭示一切，德是在承載道的一切。
大道無言無形，看不見聽不到摸不著，只有通過我們的思維意識(shí)去認(rèn)識(shí)和感知它，而德，是道的載體，是道的體現(xiàn)，是我們能看到的心行，是我們通過感知后所進(jìn)行的行為。
所以如果沒有德，我們就不能如此形象地了解道的理念，這就是德與道的關(guān)系。
簡(jiǎn)單概括：德即是對(duì)道，對(duì)自然規(guī)律的認(rèn)識(shí)和理解，是人文精神的一種傳播。
“折柳”究竟指的是什么呢?
如李商隱《隋宮》:“于今腐草無瑩火,終古垂楊有暮鴉。”這句中的“垂楊”指的就是隋堤柳。(在古詩(shī)詞中,似乎是柳寓生離,楊寓死別,應(yīng)該是有明確分工的。如白居易《贈(zèng)盧子蒙》:“聞道咸陽(yáng)墳上樹,已抽三丈白楊枝”。聊備一說。 已贊過 已踩過< 你對(duì)這個(gè)回答的評(píng)價(jià)是? 評(píng)論 收起 ...
什么是公需科目?具體指什么?
公需科目是指國(guó)家、省市統(tǒng)一要求全體專業(yè)技術(shù)人員應(yīng)該掌握的通用知識(shí)和技能(英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)按原規(guī)定執(zhí)行，不列入登記范圍)。全體專業(yè)技術(shù)人員必須掌握的政策法律法規(guī)、基本理論、技術(shù)、信息等方面的知識(shí)。公需科目由省人民政府人力資源和社會(huì)保障主管部門會(huì)同有關(guān)行政部門、行業(yè)組織確定，縣級(jí)以上人民政府人力資源和...
束修之禮”指的是什么?
“束修之禮”是入學(xué)拜師時(shí)，學(xué)生送給先生學(xué)費(fèi)報(bào)酬。束脩，漢語(yǔ)詞語(yǔ)，古代學(xué)生與教師初見面時(shí)，必先奉贈(zèng)禮物，表示敬意，名曰“束脩”。早在孔子的時(shí)候已經(jīng)實(shí)行。學(xué)費(fèi)即是“束修數(shù)條”，束修就是咸豬肉，后來基本上就是拜師費(fèi)的意思，可以理解為學(xué)費(fèi)。唐代學(xué)校中仍采用束修之禮并同國(guó)家明確規(guī)定，不過禮物...
“生旦凈末丑”的意思是什么?指什么?
老旦指一般老年婦女，唱與念用真嗓，近似老生，動(dòng)作比生角帶有女性色彩。花旦代表性格活潑，天真和潑辣的青年女子，服裝以襖褲為主，表演上著重京白與各種動(dòng)作。武旦，顧名思義是指會(huì)武藝的女性角色。其表演動(dòng)作既要英勇善戰(zhàn)，又要婀娜多姿。打破青衣與花旦的界限，兼有二者特點(diǎn)并吸收了刀馬旦表演特點(diǎn)的一...
漢字六書指的是什么?
漢字六書指漢字的六種構(gòu)造條例：象形、指事、形聲、會(huì)意、轉(zhuǎn)注、假借。其中象形、指事、會(huì)意、形聲主要是“造字法”，轉(zhuǎn)注、假借是“用字法”。“六書”一詞最初出自《周禮》：“養(yǎng)國(guó)子以道，乃教之六藝：一曰五禮；二曰六樂；三曰五射；四曰五馭；五曰六書；六曰九數(shù)。”然而，《周禮》只記述...
石油安全指的是什么?
石油安全是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū)可以及時(shí)、足量、經(jīng)濟(jì)地獲取石油供應(yīng)，以保障社會(huì)經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)、健康運(yùn)行和持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展的能力和狀態(tài)。由此可見，石油安全是一個(gè)內(nèi)涵豐富而有一定的范疇，可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行界定：首先，石油安全屬于國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全范疇，其內(nèi)涵是由國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全戰(zhàn)略核心目標(biāo)決定的。不同的國(guó)家，其...
EMC是什么?
電磁兼容性EMC（Electro Magnetic Compatibility），是指設(shè)備或系統(tǒng)在其電磁環(huán)境中符合要求運(yùn)行并不對(duì)其環(huán)境中的任何設(shè)備產(chǎn)生無法忍受的電磁干擾的能力。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，電氣及電子設(shè)備的數(shù)量及種類不斷增加，使電磁環(huán)境日益復(fù)雜。在這種復(fù)雜的電磁環(huán)境中，如何減少相互間的電磁騷擾，使各種設(shè)備正常運(yùn)轉(zhuǎn)...
國(guó)學(xué)到底指的是什么?中國(guó)《國(guó)學(xué)》包括了哪些內(nèi)容?
狹義上的國(guó)學(xué)是指在古時(shí)候設(shè)立的學(xué)校，像是太學(xué)和國(guó)子監(jiān)；廣義上的國(guó)學(xué)是指我國(guó)的傳統(tǒng)學(xué)術(shù)文化，包括哲學(xué)、歷史學(xué)等內(nèi)容。國(guó)學(xué)的根基是先秦的經(jīng)典和諸子百家的學(xué)問，涵蓋之廣，跨越數(shù)朝數(shù)代，從兩漢經(jīng)學(xué)到魏晉玄學(xué)，從隋唐道學(xué)到宋明理學(xué)，還有詩(shī)賦漢賦等形成一套完整的文化學(xué)術(shù)體系。本來的國(guó)學(xué)是指以&...
公允性指的的是什么?
“公允性”是指財(cái)務(wù)報(bào)表是否在所有重大方面公允反映了被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況、經(jīng)營(yíng)成果和現(xiàn)金流量。判斷方式 1.換入資產(chǎn)或換出資產(chǎn)存在活躍市場(chǎng)，以市場(chǎng)價(jià)格為基礎(chǔ)確定公允價(jià)值。2.換入資產(chǎn)或換出資產(chǎn)不存在活躍市場(chǎng)，但同類或類似資產(chǎn)存在活躍市場(chǎng)，以同類或類似資產(chǎn)市場(chǎng)價(jià)格為基礎(chǔ)確定公允價(jià)值。3.換入資產(chǎn)...
什么是“高處作業(yè)”?“三寶”指什么?
“高空作業(yè)”是指人在墜落高度基準(zhǔn)面2m以上（含2m）有可能墜落的高處進(jìn)行作業(yè)。“三寶”指的是高處作業(yè)三件寶——安全帽、安全帶、安全網(wǎng)。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)GB\/T3608-2008《高處作業(yè)分級(jí)》規(guī)定：“凡在墜落高度基準(zhǔn)面2m以上（含2m）有可能墜落的高處進(jìn)行的作業(yè)，都稱為高處作業(yè)。”根據(jù)這一規(guī)定，在建筑業(yè)中...
相關(guān)評(píng)說：
靖西縣一般： ______ 德,可能指魔獸世界里的小德,德魯伊
靖西縣一般： ______ 德”是什么?古往今來,眾說紛云.所以我們還是先說說“才”是什么.才就是認(rèn)識(shí)和改造世界的能力,德和才是相輔相成的,一點(diǎn)才也沒有的人就無所謂德了.因?yàn)槭裁茨芰σ矝]有的人,就是一個(gè)傻子,傻子有什么“德”呢.那么究竟什么是“德”呢?時(shí)代不同,站的角度不同,“德”的標(biāo)準(zhǔn)也不同.但有一點(diǎn)是肯定的,那就是“德”是掌控“才”的能力.打個(gè)比方說,你有一身好力氣和武功,這是“才”,如果用來勤勞致富和強(qiáng)身健體,就是有“德”;如果用來打家劫舍,殺人放火,就是無“德”.通過上面的分析,我們可以這樣說:“才”是認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力,“德”則是把握才的能力.當(dāng)然這只是“德”的一般標(biāo)準(zhǔn).如果從時(shí)代、階級(jí)、政治的角度來說“德”,就無從說起了.
靖西縣一般： ______ 德行——品德、道德,中國(guó)歷史上的德有五德和九德之分,五德指,仁.義.禮.樂.忠;九德指仁.義.禮,樂.忠 德.信.智.道.
靖西縣一般： ______ 《道德經(jīng)》里面的“道”和“德々分別指的是什么?“道”是個(gè)體修行也即修道的方法;“德”不是我們通常以為的道德或德行,而是修道者所應(yīng)必備的特殊的世界觀、方法論以及為人處世之方法.
靖西縣一般： ______[答案] 以善惡評(píng)價(jià)為標(biāo)準(zhǔn),依靠社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人的內(nèi)心信念的力量來調(diào)整人們之間相互關(guān)系的行為規(guī)范的總和.貫串于社會(huì)... 有時(shí)專指道德品質(zhì)或道德行為.\x0d道德是對(duì)人的社會(huì)性的自我約束和心理約束意識(shí).\x0d不同的社會(huì)可以有不同的道德標(biāo)準(zhǔn),...
靖西縣一般： ______ 何謂德?德指內(nèi)心的情感或者信念,用于人倫,則指人的本性、品德. 儒家認(rèn)為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等. 道家則以為所謂天地萬(wàn)物之自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”.對(duì)人而言,便是品德.宋明理學(xué)家把“德”稱作是實(shí)行某種原則,有所得于心.
靖西縣一般： ______[答案] 用道德來治理國(guó)家,執(zhí)政者便會(huì)象北極星一樣,居于一定的位置,別的星辰都環(huán)繞著他.也就是說是道德的意思
靖西縣一般： ______ 德就是德了,其實(shí)這是個(gè)哲學(xué)的范疇,不好給個(gè)權(quán)威的定義.中國(guó)的傳統(tǒng)就是建立在各種＂德行＂之上的.德基本就能代表整個(gè)的儒家思想了,主要也就是道德,再問道德是什么我也不沒解釋這個(gè)詞的資格. 智:這里強(qiáng)調(diào)的是對(duì)青少年＂心智＂發(fā)展方面的培養(yǎng). 體主要就是身體素質(zhì)了 美:其實(shí)這個(gè)要培養(yǎng)的是青少年的審美觀和對(duì)美好事物的向往,不過好象學(xué)校在貫徹的時(shí)候誤解了其本意,以為畫個(gè)畫唱個(gè)歌就是＂美＂了 勞就是勞動(dòng),也可以是勤勞(形容詞).主要就是要保持民族的勤勞作風(fēng)和敢于勞動(dòng),樂于勞動(dòng),以勞動(dòng)為美的習(xí)慣,使中華民族保持一個(gè)勤勞勇敢,不懼困難的民族品格
靖西縣一般： ______ 關(guān)于道與德的關(guān)系問題,老子的意見是:“道”是無形的,它必須作用于物,透過物的媒介,而得以顯現(xiàn)它的功能.這里,“道”之所顯現(xiàn)于物的功能,老子把它稱為“德”,“道”產(chǎn)生了萬(wàn)事萬(wàn)物,而且內(nèi)在于萬(wàn)事萬(wàn)物,在一切事物中表現(xiàn)它的屬性,也就是表現(xiàn)了它的“德”,在人生現(xiàn)實(shí)問題上,“道”體現(xiàn)為“德”
靖西縣一般： ______ 何為“道”何為“德”,“道德”的含義是什么 道德,指衡量行為正當(dāng)與否的觀念標(biāo)準(zhǔn).一個(gè)社會(huì)一般有社會(huì)公認(rèn)的道德規(guī)范.只涉 及個(gè)人、個(gè)人之間、家庭等的私人關(guān)系的道德,稱私德;涉及社會(huì)公共部分的道德,稱為社會(huì)公德. 詞源 道德一詞,...
