與誡子書有關的幾個四字成語 《誡子書》里面有幾個成語？
靜以修身、儉以養(yǎng)德、淡泊明志、寧靜致遠。都出自三國時期諸葛亮的《誡子書》。
1、靜以修身：恬靜修身。
2、儉以養(yǎng)德：儉樸養(yǎng)德。
3、淡泊明志：指不追求名利才能使志趣高潔。
4、寧靜致遠：平穩(wěn)靜謐心態(tài)，不為雜念所左右，靜思反省，才能樹立遠大的目標。
《誡子書》原文：
夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
釋義：
君子的行為操守，從寧靜來提高自身的修養(yǎng)，用節(jié)儉來培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲不能明確志向，不排除外來干擾沒法達到遠大目標。學習必須靜心和專一，而才干來自于學習。所以不學習就不能增長才干，沒有志向就無法使學習有所成就。
放縱懶散就不能振奮精神，急躁冒險就無法陶冶性情。時光飛馳，意志也會流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，到時候后悔也來不及了。
擴展資料
創(chuàng)作背景
這篇文章當作于蜀漢建興十二年（元234年），是諸葛亮晚年寫給他八歲的兒子諸葛瞻的一封家書。諸葛亮一生為國，鞠躬盡瘁，死而后已。他為了蜀漢國家事業(yè)日夜操勞，顧不上親自教育兒子，于是寫下這篇書信告誡諸葛瞻。
作者介紹
諸葛亮（181年-234年10月8日 ），字孔明，號臥龍，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人 ，三國時期蜀國丞相，杰出的政治家、軍事家、外交家、文學家、書法家、發(fā)明家。
諸葛亮散文代表作有《出師表》《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。
靜以修身,儉以養(yǎng)德;淡泊明志 寧靜致遠
諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”
靜以修身，儉以養(yǎng)德
誡子書中的( )兩句后來演化成了“淡泊明志”和“寧靜致遠”兩個成語...
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
諸葛亮在我國是家喻戶曉的人物,請分別寫出一個與諸葛亮有關的成語...
10、茍全性命：茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。三國·蜀·諸葛亮《出師表》11、儉以養(yǎng)德：夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。三國·蜀·諸葛亮《誡子書》12、臨危受命：受任于敗軍之際，奉命于危難之間。三國·蜀·諸葛亮《前出師表》13、如虎生翼：成語典故：今玄德得諸葛亮為輔，如虎生翼...
表現(xiàn)諸葛亮的成語有多少
三國·蜀·諸葛亮《出師表》 〖豺狼之吻〗 成語典故: 使百姓困于豺狼之吻,一夫有死,皆亮之罪。 《三國志·蜀書·諸葛亮傳》注 〖淡泊明志〗 成語典故: 非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。 三國·蜀·諸葛亮《戒子書》 〖德薄任重〗 成語典故: 德薄任重,慘慘憂慮。 三國·蜀·諸葛亮《坐上與杜微書》 ...
表示廉潔的四字成語
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只有心境平穩(wěn)沉著專心致志才能厚積薄發(fā)有所作為是什么成語
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關于廉潔的四字成語
公正嚴明，剛正不阿，清廉正直， 一錢太守，廉潔奉公 兩袖清風 先公后私 纖塵不染 洗手奉職 枵腹從公，擺袖卻金
七年級語文上冊第15課《誡子書》課文解析
四、結構層次 《誡子書》分三部分：第一層從開頭到“非寧靜到無以致遠”寫的內(nèi)容是：提出中心論點:靜以修身，儉以養(yǎng)德。第二層從“夫學須靜也”到“險躁不能治性”寫的內(nèi)容是：闡述“靜”與“學”的辯證關系。第三層從“年與時馳”到完 寫的內(nèi)容是：諄諄告誡兒子珍惜時光，有所作為。五、...
形容勤奮的工作或讀書四字成語
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