“寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟”全詩(shī)翻譯賞析 寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟？什么意思
1，全詩(shī)：不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。歸人猶自念庭幃，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，但見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。苦寒念爾衣裘薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆?/p>
路人行歌居人樂(lè)，童仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟？君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。
譯文：不曾飲酒，為什么會(huì)突然覺(jué)得頭腦昏沉、神思恍惚？我的心已隨著你漸遠(yuǎn)漸逝的身影一同離去。寂寞的歸途，你尚且可以系念、陪伴家中的老父，而我行走在異鄉(xiāng)的曠野，用什么來(lái)安慰心中的孤獨(dú)呢？
站在高處眺望你返回京師的身影，只能看見(jiàn)你的烏帽忽隱忽現(xiàn)。擔(dān)心你的衣裳太薄，獨(dú)自騎著瘦馬歸去，在寒冷的殘?jiān)孪率嵌嗝吹墓聠巍Ｂ飞嫌械娜诉呑哌吀柰g樂(lè)，我卻苦凄凄地連童仆也怪。
我知道人生常有分別，只是唯恐時(shí)光流逝得太快。今夜寒燈相對(duì)，你可會(huì)想起懷遠(yuǎn)驛中我們?cè)?jīng)相約的誓言？何時(shí)才能一同聽(tīng)夜雨蕭瑟連綿啊？希望你不要忘記這早退閑居之意，不要貪戀官場(chǎng)。
2，詞句注釋
辛丑：即嘉祐六年（1061年）。時(shí)蘇軾被命鳳翔簽判，其父留京修禮書(shū)，弟蘇轍（子由）送至鄭州后回京侍父。
胡為：為何。兀兀（wù）：昏沉貌。歸人：指蘇轍。庭幃（wéi）：父母的居處，此代指蘇洵。
烏帽：黑帽。唐時(shí)貴族戴烏紗帽,后來(lái)上下通用。烏紗帽后來(lái)成為閑居的常服，簡(jiǎn)稱烏紗。
衣裘（qiú）：.夏衣冬裘。或?qū)Ｖ钙没蚍褐敢路ｏh忽：形容時(shí)光流逝很快。
疇（chóu）昔：往昔。蕭瑟∶草木被秋風(fēng)吹襲的聲音。苦愛(ài)：久愛(ài)。
3,，賞析
此詩(shī)首四句以突兀筆觸人題，直抒離別情深。未曾飲酒為何昏沉似醉，原來(lái)詩(shī)人心已追隨其弟歸鞍馳往汴京去了，一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。心逐歸鞍，見(jiàn)戀親情重，“歸人”比較“今我”，又加一層。
弟弟（“歸人”）即將見(jiàn)到親人都還思念不已，他從此遠(yuǎn)離庭幃，更難以承受思念親人之苦。這種對(duì)比手法，進(jìn)一步突出了離親之苦。
“登高”四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登高翹望，因坡垅阻隔，行者烏帽時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，又擔(dān)心弟弟天寒衣薄，獨(dú)騎夜行，由眼前實(shí)景，到心中思緒。
后兩句，詩(shī)人對(duì)弟弟更是體貼入微，“苦寒”句，怕他歸途受涼；“獨(dú)騎”句，擔(dān)心他途中孤獨(dú)；而裘薄、馬瘦，月殘，更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛。“苦寒念爾”句，承“但見(jiàn)烏帽”發(fā)揮。
“但見(jiàn)烏帽”，則人與馬都看不見(jiàn)，但由于“心逐歸鞍”，看不見(jiàn)的都想得出：嚴(yán)冬苦寒，又是凌晨，霜風(fēng)刺骨，而弟弟卻“衣裘薄”，“獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆保跄懿涣钊诵乃?先“見(jiàn)”后“念”，虛實(shí)相生，妙在不自己說(shuō)心情“凄惻”。
“路人”四句寫(xiě)自己悲苦的原因。以“路人行歌居人樂(lè)”作強(qiáng)烈的反襯，然后由“僮仆”開(kāi)口，“怪我苦凄惻”。路上的其他行人歡歌笑語(yǔ)，路旁的居人更全家團(tuán)聚，享天倫之樂(lè)。以此反襯自己，行文頓起波瀾。
身邊的“僮仆”隨自己去上任，心情很愉快，滿以為即將到任做官的主人更心花怒放；可是看主人的神情卻那么“凄惻”，就感到“怪”，行文更起波瀾。后兩句是“明所以‘苦凄側(cè)’之故”（王文誥《蘇海志余》）。“用他人反襯，接以自我開(kāi)脫和擔(dān)憂。
末四句為緩解歲月飄忽，而設(shè)想未來(lái)，期盼早日?qǐng)F(tuán)聚。“寒燈”、“夜雨”，是回憶往日“夜雨對(duì)床”之言，“君知”、“慎勿”，是強(qiáng)調(diào)早退，以便共踐前約。“寒燈”句是對(duì)“疇昔”（往昔）兄弟相聚的回憶；“夜語(yǔ)”句是對(duì)未來(lái)相聚的盼望。
“君知”兩句則是相約之語(yǔ)：勿戀高官，以免妨礙弟兄歡聚。所謂“嘗有‘夜雨對(duì)床’之言”，是指嘉祐六年（1061年）秋他們兄弟參加科舉考試，寓居懷遠(yuǎn)驛時(shí)，一夜風(fēng)雨并作，讀韋應(yīng)物詩(shī)，有感于即將遠(yuǎn)離，于是相約早退。
4，出自——北宋蘇軾《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外馬上賦詩(shī)一篇寄之》。
《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外馬上賦詩(shī)一篇寄之》是宋代文學(xué)家蘇軾的詩(shī)作。這是蘇軾寫(xiě)給弟弟蘇轍最早的傳世之作，抒發(fā)了手足之情和離愁別恨。
此詩(shī)先寫(xiě)臨別時(shí)心境，次寫(xiě)對(duì)對(duì)方身影的顧望關(guān)念，再寫(xiě)情懷凄苦、歲月易逝，末寫(xiě)對(duì)往事的的回想和對(duì)未來(lái)的期盼。全詩(shī)情深意切，曲折頓宕，充分抒發(fā)了兄弟倆依依難分的衷情。
擴(kuò)展資料：
作者簡(jiǎn)介
蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻、和仲，號(hào)鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙， [1-3] 漢族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋著名文學(xué)家、書(shū)法家、畫(huà)家。
嘉祐二年（1057），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書(shū)等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。
宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。
蘇軾是北宋中期文壇領(lǐng)袖，在詩(shī)、詞、散文、書(shū)、畫(huà)等方面取得很高成就。文縱橫恣肆；詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；詞開(kāi)豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛” 。
散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，為“唐宋八大家”之一。蘇軾善書(shū)，“宋四家”之一；擅長(zhǎng)文人畫(huà)，尤擅墨竹、怪石、枯木等。作品有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂(lè)府》《瀟湘竹石圖卷》《古木怪石圖卷》等。
蘇軾在詞的創(chuàng)作上取得了非凡的成就，就一種文體自身的發(fā)展而言，蘇詞的歷史性貢獻(xiàn)又超過(guò)了蘇文和蘇詩(shī)。蘇軾繼柳永之后，對(duì)詞體進(jìn)行了全面的改革，最終突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，提高了詞的文學(xué)地位，使詞從音樂(lè)的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。
蘇軾對(duì)詞的變革，基于他詩(shī)詞一體的詞學(xué)觀念和“自成一家”的創(chuàng)作主張。自晚唐、五代以來(lái)，詞一直被視為“小道”。柳永雖然一生專力寫(xiě)詞，推進(jìn)了詞體的發(fā)展，但卻未能提高詞的文學(xué)地位。而蘇軾首先在理論上破除了詩(shī)尊詞卑的觀念。
他認(rèn)為詩(shī)詞同源，本屬一體，詞“為詩(shī)之苗裔”，詩(shī)與詞雖有外在形式上的差別，但它們的藝術(shù)本質(zhì)和表現(xiàn)功能應(yīng)是一致的。因此他常常將詩(shī)與詞相提并論，由于他從文體觀念上將詞。
蘇詞比較完整地表現(xiàn)出作者由積極轉(zhuǎn)而矛盾苦悶，力求超脫自適而不斷追求的心路歷程和他疏狂浪漫、多情善思的個(gè)性氣質(zhì)。繼柳永、歐陽(yáng)修之后，蘇軾進(jìn)一步使詞作中的抒情人物形象與創(chuàng)作主體由分離走向同一。
蘇詞既向內(nèi)心的世界開(kāi)拓，也朝外在的世界拓展。不同于晚唐、五代文人詞所表現(xiàn)的狹小的生活場(chǎng)景，蘇軾不僅在詞中大力描繪了作者日常交際、閑居讀書(shū)及躬耕、射獵、游覽等生活場(chǎng)景，而且進(jìn)一步展現(xiàn)了大自然的壯麗景色。
蘇軾用自己的創(chuàng)作實(shí)踐表明：詞是無(wú)事不可寫(xiě)，無(wú)意不可入的。詞與詩(shī)一樣，具有充分表現(xiàn)社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)人生的功能。
由于蘇軾擴(kuò)大了詞的表現(xiàn)功能，豐富了詞的情感內(nèi)涵，拓展了詞的時(shí)空?qǐng)鼍埃瑥亩岣吡嗽~的藝術(shù)品味，把詞堂堂正正地引入文學(xué)殿堂，使詞從“小道”上升為一種與詩(shī)具有同等地位的抒情文體。
參考資料來(lái)源：百度百科—蘇軾
1、“寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟”賞析
東坡和兄弟子由早年出蜀的時(shí)候相互約定，到了他們晚年，便在家鄉(xiāng)安心養(yǎng)老，夜雨之時(shí)，對(duì)床長(zhǎng)話，暢敘此生。
他們兄弟一直懷著“今者宦游相別之日淺，而異時(shí)退休相從之日長(zhǎng)”的念想，在宦海中浮沉，在人世間飄零，在宇宙間行走，東坡子由兄弟心里懷著如此平凡而濃厚的情誼，相互扶持著走完了他們一生。
東坡死后，按照遺囑，葬在嵩山腳下一個(gè)叫做郟縣的地方。之后幾年，蘇轍一直在兄的墓地前守候，死后也葬在了東坡身邊。實(shí)現(xiàn)了他們?cè)缒暌褂陮?duì)床，長(zhǎng)敘此生的愿望。
我到過(guò)這個(gè)叫做郟縣的地方，非常偏遠(yuǎn)，僻靜。蘇墳更是在縣城幾十里之外，人煙稀少。真是終老安息的好去處啊！
據(jù)說(shuō)在郟縣蘇墳?zāi)箞@之內(nèi)，夜中無(wú)人，林中沙沙作響。院外晴空朗月，院內(nèi)卻風(fēng)雨蕭瑟，風(fēng)雨聲時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近。這是他們兄弟二人的私語(yǔ)！
這人生啊，如有此一人與相約，終老之后，遠(yuǎn)離凡塵，共話一生。這是莫大的幸福啊，想到如此，這人生的風(fēng)雨坎坷悲苦都算得了什么呢？
真的不過(guò)一蓑煙雨任平生也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情罷了，真的不過(guò)是終老之時(shí)一段閑話長(zhǎng)談罷了，到那時(shí)，滋味卻與經(jīng)歷之時(shí)終不相同。
偉大的東坡，你留下的不是一世的風(fēng)流，瀟灑的詩(shī)文，你留下的，是我所向往的人生，向往的終老，向往的死！
2、“寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟”意思
今夜寒燈相對(duì)，你可會(huì)想起懷遠(yuǎn)驛中我們?cè)?jīng)相約的誓言？何時(shí)才能相見(jiàn)，何時(shí)才能一同聽(tīng)夜雨蕭瑟連綿啊。
3、出自
宋代蘇軾《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外馬上賦詩(shī)一篇寄之》
4、原文：
不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。歸人猶自念庭幃，今我何以慰寂寞。
登高回首坡垅隔，但見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。苦寒念爾衣裘薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆?/p>
路人行歌居人樂(lè)，童仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。
寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟？君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。
5、譯文：
不曾飲酒，為什么會(huì)突然覺(jué)得頭腦昏沉、神思恍惚？我的心已隨著你漸遠(yuǎn)漸逝的身影一同離去。寂寞的歸途，你尚且可以系念、陪伴家中的老父，而我行走在異鄉(xiāng)的曠野，用什么來(lái)安慰心中的孤獨(dú)呢？
站在高處眺望你返回京師的身影，只能看見(jiàn)你的烏帽忽隱忽現(xiàn)。擔(dān)心你的衣裳太薄，獨(dú)自騎著瘦馬歸去，在寒冷的殘?jiān)孪率嵌嗝吹墓聠巍Ｂ飞嫌械娜诉呑哌吀柰g樂(lè)，我卻苦凄凄地連童仆也怪。
我知道人生常有分別，只是唯恐時(shí)光流逝得太快。今夜寒燈相對(duì)，你可會(huì)想起懷遠(yuǎn)驛中我們?cè)?jīng)相約的誓言？何時(shí)才能相見(jiàn)，何時(shí)才能一同聽(tīng)夜雨蕭瑟連綿啊。希望你不要忘記，不要貪戀官場(chǎng)。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
蘇軾兄弟繼宋仁宗嘉祐二年（1057年）同科進(jìn)士及第之后，嘉祐六年（1061年）又同舉制策入等。在同舉制策入等以前，他們兄弟一直生活在一起，手足之情極深。
《宋史·蘇轍傳》稱贊蘇軾兄弟的情誼說(shuō)：“患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)。”他們兄弟一生寫(xiě)了很多抒發(fā)手足之情的著名詩(shī)篇，這是蘇軾所寫(xiě)的最早的一篇。
嘉祐六年（1061年）蘇軾兄弟同舉制策入等之后，蘇軾被任命為鳳翔（今屬陜西）簽判，蘇轍因其《御試制科策》尖銳抨擊宋仁宗，在朝廷引起軒然大波，只好自己要求留京侍父，蘇軾十一月動(dòng)身赴任。
蘇轍由汴京（今河南開(kāi)封）送行，直至鄭州西門外告別，然后回返汴京侍奉其父。蘇軾赴鳳翔任，是他們兄弟倆第一次遠(yuǎn)別。
蘇轍送兄赴任，送了一程又一程，一直送到離京城一百四十里的鄭州西門外，蘇軾寫(xiě)下這首抒發(fā)離愁別恨的詩(shī)篇。
蘇軾原文：
不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。
歸人猶自念庭幃，今我何以慰寂寞。
登高回首坡垅隔，但見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。
苦寒念爾衣裘薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆?/p>
路人行歌居人樂(lè)，童仆怪我苦凄惻。
亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。
寒燈相對(duì)記疇昔7，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟？
君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。
譯文：
不曾飲酒，為什么會(huì)突然覺(jué)得頭腦昏沉、神思恍惚？我的心已隨著你漸遠(yuǎn)漸逝的身影一同離去。寂寞的歸途，你尚且可以系念、陪伴家中的老父，而我行走在異鄉(xiāng)的曠野，用什么來(lái)安慰心中的孤獨(dú)呢？站在高處眺望你返回京師的身影，只能看見(jiàn)你的烏帽忽隱忽現(xiàn)。
擔(dān)心你的衣裳太薄，獨(dú)自騎著瘦馬歸去，在寒冷的殘?jiān)孪率嵌嗝吹墓聠巍Ｂ飞嫌械娜诉呑哌吀柰g樂(lè)，我卻苦凄凄地連童仆也怪。我知道人生常有分別，只是唯恐時(shí)光流逝得太快。今夜寒燈相對(duì)，你可會(huì)想起懷遠(yuǎn)驛中我們?cè)?jīng)相約的誓言？何時(shí)才能相見(jiàn)，何時(shí)才能一同聽(tīng)夜雨蕭瑟連綿啊。希望你不要忘記，不要貪戀官場(chǎng)。
辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外馬上賦詩(shī)一篇寄之
蘇軾
不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。
歸人猶自念庭幃，今我何以慰寂寞。
登高回首坡垅隔，但見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。
苦寒念爾衣裘薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆?br />路人行歌居人樂(lè)，童仆怪我苦凄惻。
亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。
寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟？
君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。
注釋
①辛丑：即嘉祐六年（1061年）。時(shí)蘇軾被命鳳翔簽判，其父留京修禮書(shū)，弟蘇轍（子由）送至鄭州后回京侍父。
②胡為：為何。
③兀兀（wù）：昏沉貌。
④歸人：指蘇轍。
⑤庭幃（wéi）：父母的居處，此代指蘇洵。
⑥烏帽：黑帽。唐時(shí)貴族戴烏紗帽,后來(lái)上下通用。烏紗帽后來(lái)成為閑居的常服。簡(jiǎn)稱烏紗。
⑦衣裘（qiú）：.夏衣冬裘。或?qū)Ｖ钙没蚍褐敢路?br />⑧飄忽：形容時(shí)光流逝很快。
⑨疇（chóu）昔：往昔。
⑩蕭瑟∶草木被秋風(fēng)吹襲的聲音。
⑪苦愛(ài)：久愛(ài)。
參考譯文
不曾飲酒，為什么會(huì)突然覺(jué)得頭腦昏沉、神思恍惚？我的心已隨著你漸遠(yuǎn)漸逝的身影一同離去。寂寞的歸途，你尚且可以系念、陪伴家中的老父，而我行走在異鄉(xiāng)的曠野，用什么來(lái)安慰心中的孤獨(dú)呢？站在高處眺望你返回京師的身影，只能看見(jiàn)你的烏帽忽隱忽現(xiàn)。
擔(dān)心你的衣裳太薄，獨(dú)自騎著瘦馬歸去，在寒冷的殘?jiān)孪率嵌嗝吹墓聠巍Ｂ飞嫌械娜诉呑哌吀柰g樂(lè)，我卻苦凄凄地連童仆也怪。我知道人生常有分別，只是唯恐時(shí)光流逝得太快。今夜寒燈相對(duì)，你可會(huì)想起懷遠(yuǎn)驛中我們?cè)?jīng)相約的誓言？何時(shí)才能相見(jiàn)，何時(shí)才能一同聽(tīng)夜雨蕭瑟連綿啊。希望你不要忘記，不要貪戀官場(chǎng)。
創(chuàng)作背景
蘇軾兄弟繼公元嘉祐二年（1057年）同科進(jìn)士及第之后，嘉祐六年（1061年）又同舉制策入等。蘇軾被任命為鳳翔（今屬陜西）簽判，蘇轍（子由）因其《御試制科策》尖銳抨擊宋仁宗，在朝廷引起軒然大波，只好自己要求留京侍父，在這以前，他們兄弟一直生活在一起。蘇軾十一月動(dòng)身赴任。蘇轍由汴京（今河南開(kāi)封）送行，直至鄭州西門外告別，然后回返汴京侍奉其父。蘇軾離開(kāi)親人只身獨(dú)行，詠此抒懷。
賞析
《宋史·蘇轍傳》稱贊蘇軾兄弟的情誼說(shuō)：“患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)。”他們兄弟一生寫(xiě)了很多抒發(fā)手足之情的著名詩(shī)篇，這是蘇軾所寫(xiě)的最早的一篇。
首四句以突兀筆觸人題，直抒離別情深。未曾飲酒為何昏沉似醉，原來(lái)我心已追隨吾弟歸鞍馳往汴京，回歸汴京的他尚時(shí)刻關(guān)念老父，今我遠(yuǎn)離親人情何以堪。一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。心逐歸鞍，見(jiàn)戀親情重，“歸人”比較“今我”，又加一層。汪師韓說(shuō)“起句突兀”，紀(jì)昀說(shuō)“起得飄忽”，都是說(shuō)這樣的開(kāi)頭既突兀又飄忽。弟弟（“歸人”）即將見(jiàn)到親人都還思念不已，他從此遠(yuǎn)離庭幃，更難以承受思念親人之苦。這種對(duì)比手法，進(jìn)一步突出了離親之苦。
“登高”四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登高翹望，因坡垅阻隔，行者烏帽時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，又擔(dān)心弟弟天寒衣薄，獨(dú)騎夜行，由眼前實(shí)景，到心中思緒。這兩句惜別不僅感情真摯，而且“模寫(xiě)甚工”（《吳禮部詩(shī)話》），善“寫(xiě)難狀之景”（《紀(jì)評(píng)蘇詩(shī)》），給讀者展現(xiàn)了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句，詩(shī)人對(duì)弟弟更是體貼入微，“苦寒”句，怕他歸途受涼；“獨(dú)騎”句，擔(dān)心他途中孤獨(dú)；而裘薄、馬瘦，月殘，更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛。 “苦寒念爾”句，承“但見(jiàn)烏帽”發(fā)揮。“但見(jiàn)烏帽”，則人與馬都看不見(jiàn)，但由于“心逐歸鞍”，看不見(jiàn)的都想得出：嚴(yán)冬苦寒，又是凌晨，霜風(fēng)刺骨，而弟弟卻“衣裘薄”，“獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆保跄懿涣钊诵乃?先“見(jiàn)”后“念”，虛實(shí)相生，妙在不自己說(shuō)心情“凄惻”。
“路人”四句寫(xiě)自己悲苦的原因。以“路人行歌居人樂(lè)”作強(qiáng)烈的反襯，然后由“僮仆”開(kāi)口，“怪我苦凄惻”。路上的其他行人歡歌笑語(yǔ)，路旁的居人更全家團(tuán)聚，享天倫之樂(lè)。以此反襯自己，行文頓起波瀾。身邊的“僮仆”隨自己去上任，心情很愉快，滿以為即將到任做官的主人更心花怒放；可是看主人的神情卻那么“凄惻”，就感到“怪”，行文更起波瀾。 后兩句是“明所以‘苦凄側(cè)’之故”（王文誥《蘇海志余》）。“用他人反襯，接以自我開(kāi)脫和擔(dān)憂。“亦知”宕開(kāi)一筆，但詩(shī)人想到歲月飄忽，盛時(shí)難再，又感到“凄惻”，“但恐”又扣合主線，行文就曲折而不直瀉。
末四句為緩解歲月飄忽，而設(shè)想未來(lái)，期盼早日?qǐng)F(tuán)聚。“寒燈”、“夜雨”，是回憶往日“夜雨對(duì)床”之言，“君知”、“慎勿”，是強(qiáng)調(diào)早退，以便共踐前約。 “寒燈”句是對(duì)“疇昔”（往昔）兄弟相聚的回憶；“夜語(yǔ)”句是對(duì)未來(lái)相聚的盼望；“君知”兩句則是相約之語(yǔ)：勿戀高官，以免妨礙弟兄歡聚。所謂“嘗有‘夜雨對(duì)床’之言”，是指嘉祐六年（1061年）秋他們兄弟參加科舉考試，寓居懷遠(yuǎn)驛時(shí)，一夜風(fēng)雨并作，讀韋應(yīng)物詩(shī)，有感于即將遠(yuǎn)離，于是相約早退。（蘇轍《逍遙堂會(huì)宿并引》說(shuō)：“轍幼從子瞻讀書(shū)，未嘗一日相舍。既壯，將游宦四方，讀蘇州詩(shī)至‘安知風(fēng)雨夜，復(fù)此對(duì)床眠’，惻然感之，乃相約早退，為閑居之樂(lè)。）故子瞻始為鳳翔幕府，留詩(shī)為別曰：‘夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。’”蘇轍這段話可作蘇軾此詩(shī)最后四句的注腳。
蘇軾這篇七古，在用韻上如王鳴盛所說(shuō)，不是很嚴(yán)格，全詩(shī)十六句除第三、第十五句未用韻外，共“用十四韻而跨其五部（指月、藥、陌、職，屑五個(gè)韻部）”（見(jiàn)《蛾術(shù)編》卷七十八《東坡用韻》）。但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因就在于感情真摯，摹寫(xiě)入微，行文跌宕，收轉(zhuǎn)自如，具有濃郁的抒情色彩。
此詩(shī)歷來(lái)受讀者欣賞，不僅在于它是蘇軾寫(xiě)兄弟之情的第一篇，“在于感情真摯，摹寫(xiě)入微，行文跌宕，收轉(zhuǎn)自如，具有濃厚的抒情色彩”，更在于這是“夜雨對(duì)床”之典在詩(shī)中的第一次出現(xiàn)。從此之后，“夜雨”成了觸發(fā)手足之情的媒介，“夜雨對(duì)床”頻繁地出現(xiàn)在蘇軾的詩(shī)詞作品中，成了他一生的企望和未了的心愿。
“此心已逐歸鞍發(fā)”的出處是哪里
宋代 蘇軾 不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。歸人猶自念庭闈，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。苦寒念爾衣裳薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆Ｂ啡诵懈杈尤藰?lè)，僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。（嘗...
成都?xì)v史名人文言文
寒燈相對(duì)記疇昔, 夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。 君知此意不可忘,慎勿苦愛(ài)高官職。 (嘗有夜雨對(duì)床之言,故 云爾。 ) 【和子由澠池懷舊】 人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。 泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。 往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。 (往歲, 馬死于二陵,騎驢至澠...
蘇軾經(jīng)典古詩(shī)
不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。歸人猶自念庭闈，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。苦寒念爾衣裳薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆Ｂ啡诵懈杈尤藰?lè)，僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。《和子由澠池懷舊...
蘇東坡的2首詩(shī)歌
寒燈相對(duì)記疇昔, 夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。君知此意不可忘,慎勿苦愛(ài)高官職。(嘗有夜雨對(duì)床之言,故 云爾。) 【和子由澠池懷舊】 人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。 老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。(往歲, 馬死于二陵,騎驢至澠池。) 【催試...
關(guān)于聽(tīng)雨聲的詩(shī)句蘇軾
寒燈相對(duì)記疇昔,夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟. 10,《獄中寄子由二首》 是處青山可埋骨,他年夜雨獨(dú)傷神. 11,《次韻章傳道喜雨》 去年夏旱秋不雨,海畔居民飲咸苦.今年春暖欲生蝝,地上戢戢多于土.預(yù)憂一旦開(kāi)兩翅,口吻如風(fēng)那肯吐.前時(shí)渡江入?yún)窃?布陣橫空如項(xiàng)羽.農(nóng)夫拱手但垂泣,人力區(qū)區(qū)固難御.撲緣鬃毛困牛馬,啖嚙衣服...
描寫(xiě)雨夜的古風(fēng)句子
92、寒燈相對(duì)記疇昔,夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。——蘇東坡93、《春夜喜雨》94、芭蕉葉上三更雨。人生只合隨他去。——?jiǎng)⒊轿?5、此夜芭蕉雨,何人枕上聞。——林逋96、陸游聽(tīng)雨時(shí),憂心國(guó)家。97、自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細(xì)如愁。寶簾閑掛小銀鉤。98、聽(tīng)雨99、野徑云俱黑,江船火獨(dú)明。100、查了一下,呈上。101、...
蘇軾兄弟在什么情況下第一次分開(kāi)
寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟？君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。這首《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門之外馬上賦詩(shī)一篇寄之》，前敘離別之深情，后憶昔年之舊約，感人至深。他們兄弟一生寫(xiě)了很多抒發(fā)手足之情的著名詩(shī)篇，這是蘇軾所寫(xiě)的最早的一篇。若解決了你的問(wèn)題，請(qǐng)采納一下，謝謝 ...
蘇軾的仕途及其詩(shī)詞(一)
寒燈相對(duì)記疇昔,夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。 君知此意不可忘,慎勿苦愛(ài)高官職。 去鳳翔做官,有馬夢(mèng)得同行。 有一天,蘇軾去找馬夢(mèng)得,馬夢(mèng)得沒(méi)有在家。蘇軾隨手抓起筆來(lái)在他書(shū)齋壁上,題了杜甫《秋雨嘆》的三首之一。那首詩(shī)是以資質(zhì)明麗的決明草,將在風(fēng)雨中隨百草一同爛死,用來(lái)比喻書(shū)生的命運(yùn),感慨最深的一章:雨中百草秋爛...
蘇軾有啥詩(shī)
不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。歸人猶自念庭闈，今我何以慰寂寞。登高回首坡垅隔，惟見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。苦寒念爾衣裳薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆Ｂ啡诵懈杈尤藰?lè)，僮仆怪我苦凄惻。亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。（嘗有夜雨對(duì)床之...
蘇軾有哪些詩(shī)
寒燈相對(duì)記疇昔, 夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟。君知此意不可忘,慎勿苦愛(ài)高官職。(嘗有夜雨對(duì)床之言,故 云爾。) 【和子由澠池懷舊】 人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。 老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。(往歲, 馬死于二陵,騎驢至澠池。) 【次韻和...
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