感遇·其一原文
蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。
誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折？
翻譯/譯文
春天里的幽蘭翠葉紛披，秋天里的桂花皎潔清新。
世間的草木勃勃的生機(jī)，自然順應(yīng)了美好的季節(jié)。
誰(shuí)想到山林隱逸的高人，聞到芬芳因而滿(mǎn)懷喜悅。
草木散發(fā)香氣源于天性，怎么會(huì)求觀賞者攀折呢！
賞析/鑒賞
此詩(shī)系張九齡遭讒被貶為荊州長(zhǎng)史時(shí)所作，開(kāi)元末期，唐玄宗沉溺聲色，怠慢政事，寵仁口蜜腹劍的李林甫和專(zhuān)事逢迎的牛仙客。牛、李結(jié)黨，把持朝政，排除異己，朝政更加腐敗。張九齡對(duì)此十分不滿(mǎn)，于是采用傳統(tǒng)的比興手法，托物寓意，作《感遇十二首》。詩(shī)人托物言志，以春蘭和秋桂的芳潔品質(zhì)，來(lái)比喻自己守正不阿的高尚節(jié)操；以春蘭和秋桂不因無(wú)人采折而失去芬芳美質(zhì)，來(lái)比喻自己的志潔行芳，不求人知的高雅情懷。
詩(shī)一開(kāi)始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對(duì)舉，點(diǎn)出無(wú)限生機(jī)和清雅高潔之特征。三、四句，寫(xiě)蘭桂充滿(mǎn)活力卻榮而不媚，不求人知之品質(zhì)。上半首寫(xiě)蘭桂，不寫(xiě)人。五、六句以"誰(shuí)知"急轉(zhuǎn)引出與蘭桂同調(diào)的山中隱者來(lái)。末兩句點(diǎn)出無(wú)心與物相競(jìng)的情懷。
全詩(shī)一面表達(dá)了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂(yōu)讒懼禍的心情也隱然可見(jiàn)。詩(shī)以草木照應(yīng)，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。
寫(xiě)蘭花的古詩(shī)詞
一、《感遇·其一》作者：唐代張九齡 1、原文 蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折。2、翻譯 蘭葉逢春，枝葉茂盛，桂花遇秋，皎潔清新。蘭桂欣欣生機(jī)勃發(fā)，春秋自成佳節(jié)良辰。誰(shuí)能領(lǐng)悟山中隱士，聞香深生仰慕之情？花卉流香原為天性...
《感遇其一》古詩(shī)原文閱讀及賞析
《感遇·其一》是唐代詩(shī)人張九齡所作的一首五言詩(shī)。詩(shī)一開(kāi)始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對(duì)舉，點(diǎn)出無(wú)限生機(jī)和清雅高潔之特征。以下是我精心整理的《感遇十二首其一》古詩(shī)原文閱讀及賞析，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。《感遇十二首(其一)》[唐].張九齡.蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意...
張九齡感遇其一原文及賞析
《蘭花·感遇(其一)》詠蘭花詩(shī)鑒賞 張九齡 蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折。張九齡的《感遇》十二首，均為謫居荊州時(shí)所作。其含蓄蘊(yùn)藉，寄寓深遠(yuǎn)，對(duì)扭轉(zhuǎn)六朝以來(lái)的浮艷詩(shī)風(fēng)起了重要作用。這是其中的第一首。詩(shī)中以蘭桂作比，...
張九齡《感遇十二首·其一》原文及翻譯賞析
末兩句點(diǎn)出無(wú)心與物相競(jìng)的情懷。全詩(shī)一面表達(dá)了恬淡從容超脫的襟懷，另一面憂(yōu)讒懼禍的心情也隱然可見(jiàn)。詩(shī)以草木照應(yīng)，旨詣深刻，于詠物背后，寄寓著生活哲理。詩(shī)詞作品：感遇十二首·其一 詩(shī)詞作者：【唐代】張九齡 詩(shī)詞歸類(lèi)：【唐詩(shī)三百首】、【植物】、【抒志】、【生活】、【哲理】
“感遇其一、其二、其三、其四”的翻譯
《感遇》其一翻譯：蘭葉逢春，枝葉茂盛，桂花遇秋，皎潔清新。蘭桂欣欣生機(jī)勃發(fā)，春秋自成佳節(jié)良辰。誰(shuí)能領(lǐng)悟山中隱士，聞香深生仰慕之情？花卉流香原為天性，何求美人采擷揚(yáng)名。《感遇》其二翻譯：自從我歸隱到這幽靜的山林以來(lái)，內(nèi)心澄明得就像一個(gè)孤獨(dú)清高的隱士。我很想拿這些來(lái)答謝那高棲的飛鳥(niǎo)，...
感遇十二首·其一原文|翻譯|賞析_原文作者簡(jiǎn)介
《感遇十二首·其一》賞析 賞析一 開(kāi)元(713-741)后期,唐玄宗沉溺聲色,奸佞專(zhuān)權(quán),朝政日趨黑暗。為了規(guī)勸玄宗勵(lì)精圖治張九齡曾撰《千秋金鏡錄》一部,專(zhuān)門(mén)論述前代治亂興亡的歷史教訓(xùn),并將它作為對(duì)皇帝生日的壽禮進(jìn)獻(xiàn)給玄宗。唐玄宗心中不悅,加李林甫的讒謗、排擠,張九齡終于被貶為荊州長(zhǎng)史。遭貶后,他曾作《感遇十二...
感遇十二首之一后兩句“草木有本心,何求美人折”表達(dá)了作者什么思想感情...
表達(dá)了作者自己行芳志潔并非為了求人賞識(shí)，以博取高名。出自：唐代：·張九齡《感遇十二首·其一》原文：蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折！譯文：春天里的幽蘭翠葉紛披，秋天里的桂花皎潔清新。世間的草木勃勃的生機(jī)，自然順應(yīng)了美好...
何求美人折什么意思?
"何求美人折"，意思是：不需要美人或觀賞者來(lái)折取。此句出自唐朝詩(shī)人張九齡的《感遇.其一》。原文：蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折！白話釋義：春天里的幽蘭翠葉紛披，秋天里的桂花皎潔清新。世間的草木勃勃的生機(jī)，自然順應(yīng)了...
《溪上遇雨其一》譯文
原文：其一 回塘雨腳如繅絲，野禽不起沈魚(yú)飛。耕衰釣笠取未暇，秋天有望從淋漓。本人譯文：? ? ? ? 今年夏天的雨仿佛是小龍女接了龍王的班，來(lái)的猛去的急，顯的格外調(diào)皮。小龍女放出如絲般的雨水襲擊著她黑袍子籠罩下的一切，像孩子一樣，能飛能跑的偏要讓它們就地...
唐詩(shī)三百首--李商隱--《無(wú)題·其一》--原文、翻譯、賞析
上句寫(xiě)褥衾可見(jiàn)，下句寫(xiě)香帳可聞。末聯(lián)寫(xiě)其人已遠(yuǎn)，情雖深摯，也不得不恨。 ??李氏的艷情詩(shī)，善于把生活的原料，提煉升華為感情的瓊漿玉露，使其超脫褻俗味，臻于完美。然而，也因此，李詩(shī)卻比較深?yuàn)W費(fèi)解。唐詩(shī)三百首--李商隱--《無(wú)題·其一》--原文、翻譯、賞析 ...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
婁星區(qū)熔核： ______ 小題1:生機(jī)勃發(fā)、清雅高潔 小題1:詩(shī)人采用了傳統(tǒng)的比興手法,托物寓意,抒發(fā)情感.詩(shī)人通過(guò)贊譽(yù)高雅清香的春蘭秋桂不慕求虛榮,不阿諛權(quán)貴,芳香出于自然,以此自喻,從而抒發(fā)自己孤芳自賞、潔身自好、不求人知、恬淡從容的襟懷,表達(dá)堅(jiān)持政治理想、不求富貴利達(dá)的高尚節(jié)操. 略
婁星區(qū)熔核： ______[答案] (1)草木有本心,何求美人折. 這是全詩(shī)的結(jié)穴. 上文的“欣欣此生意,自爾為佳節(jié)”與“草木有本心”相互照應(yīng) 上文的“誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)塵相悅”與“何求美人折”照應(yīng) 全詩(shī)的主旨,在此點(diǎn)明. 文章脈絡(luò)一貫到底. (2)春蘭與秋桂,整齊的對(duì)偶句....
婁星區(qū)熔核： ______ 《感遇·其一》——唐· 張九齡 蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔. 欣欣此生意,自爾為佳節(jié). 誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅. 草木有本心,何求美人折?
婁星區(qū)熔核： ______ 聞風(fēng)坐相悅
婁星區(qū)熔核： ______ 張九齡:感遇四首之四 江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林. 豈伊地氣暖,自有歲寒心. 可以薦嘉客,奈何阻重深! 運(yùn)命惟所遇,循環(huán)不可尋. 徒言樹(shù)桃李,此木豈無(wú)陰? 借歌頌橘樹(shù)的品質(zhì)和性格,以表示自己的高潔有如橘樹(shù),同時(shí)抒發(fā)了他懷才不遇的心情. 這種手法叫“托物言志”,最典型的有屈原的《橘頌》,不單在手法上類(lèi)似,在吟詠的對(duì)象上都一致.
婁星區(qū)熔核： ______ 原句出自張九齡的《感遇十二首·其一》 原句如下: 蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔. 欣欣此生意,自爾為佳節(jié). 誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅. 草木有本心,何求美人折? 因?yàn)榇嗽?shī)的前四句說(shuō)蘭、桂這些“草木君子”只要逢時(shí)就會(huì)欣欣向榮,生機(jī)盎然.蘭葉在春風(fēng)吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的輝映下更顯“皎潔”秀麗.春蘭秋桂生意勃發(fā),也給季節(jié)帶來(lái)了榮耀,春、秋因蘭、桂而成為美好的季節(jié).這里既包含了樸素的歷史唯物主義思想,說(shuō)明了時(shí)勢(shì)造英雄,英雄壯時(shí)勢(shì)的客觀辯證法;也表達(dá)了真正的賢人志士只有在政治開(kāi)明的時(shí)代才能施展自己的才華抱負(fù)的思想,流露了自己對(duì)重新“遇時(shí)”的渴望. 而“春草漸葳蕤,北雁又來(lái)回.”是根據(jù)此詩(shī)改寫(xiě)而來(lái).供參考.
婁星區(qū)熔核： ______ 懷才不遇”最經(jīng)典的當(dāng)然是張九齡的感遇詩(shī)啦! 感遇·其一 蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔. 欣欣生此意,自爾為佳節(jié). 誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅. 草木有本心,何求美人折 感遇·其二 江南有丹桔,經(jīng)冬猶綠林. 豈伊地氣暖,自有歲寒心. 可以薦佳客,奈何阻重深. 運(yùn)命唯所遇,循環(huán)不可尋. 徒言樹(shù)桃李,此木豈無(wú)陰.
婁星區(qū)熔核： ______ ,聞風(fēng)坐相悅
婁星區(qū)熔核： ______ 感遇 其一:孤鴻海上來(lái),池潢不敢顧.側(cè)見(jiàn)雙翠鳥(niǎo),巢在三珠樹(shù).矯矯珍木巔,得無(wú)金丸懼.美服患人指,高明逼神惡.今我游冥冥,弋者何所慕.其二 蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔.欣欣此生意,自爾為佳節(jié).誰(shuí)知林棲者,聞風(fēng)坐相悅.草木有本心,何求美人折.其三:幽人歸獨(dú)臥,滯慮洗孤清.持此謝高鳥(niǎo),因之傳遠(yuǎn)情.日夕懷空意,人誰(shuí)感至精.飛沉理自隔,何所慰吾誠(chéng).其四:江南有丹橘,經(jīng)冬猶綠林.豈伊地氣暖,自有歲寒心.可以薦嘉客,奈何阻重深!運(yùn)命惟所遇,循環(huán)不可尋.徒言樹(shù)桃李,此木豈無(wú)陰?
