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    《世說新語》,共分為上中下三卷,分類紀(jì)述 到 時(shí)期許多上層人物的言談

    《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門,主要記述了漢末到晉代許多上層人物的言談、行事。這些上層人物包括士大夫、名士等,他們的言行舉止、思想生活等都被記錄在冊(cè)。

    書中較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。其中,許多士族人物的言談舉止、品行操守、政治見解等都被詳細(xì)記錄。這些記錄不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士族的生活狀況,還反映了他們對(duì)于政治、文化、道德等多方面的思考。

    魯迅曾指出,這種清談本從漢之清議而來。漢末政治黑暗,一般名士議論政事,其初在社會(huì)上很有勢(shì)力,后來遭執(zhí)政者之嫉視,漸漸被害,如孔融、禰衡等都被曹操設(shè)法害死,所以到了晉代底名士,就不敢再議論政事,而一變?yōu)閷U勑怼G遄h而不談?wù)拢@就成了所謂清談了。

    但這種清談的名士,在社會(huì)上仍舊很有勢(shì)力,若不能玄談的,好似不夠名士底資格。而《世說》這部書,差不多就可看做一部名士底教科書。它記錄了名士們?nèi)绾握務(wù)撔怼⑷绾紊睢⑷绾翁幨赖龋瑢?duì)于當(dāng)時(shí)士族的生活和思想有著重要的影響。

    總的來說,《世說新語》不僅是一部記錄士族言行舉止的書籍,更是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況和思想潮流的重要文獻(xiàn)。它記錄了漢末到晉代許多上層人物的言談行事,為我們了解那個(gè)時(shí)代的士族生活、思想、政治等提供了寶貴的資料。

    《世說新語》還詳細(xì)記錄了士族人物在政治、文化、道德等方面的思考。其中,許多名士的言談舉止、品行操守、政治見解等都被詳細(xì)記錄。這些記錄不僅展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)士族的生活狀況,還反映了他們對(duì)于政治、文化、道德等多方面的思考。

    通過《世說新語》這部書,我們可以更加深入地了解漢末到晉代士族的生活和思想,更加全面地了解那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況和思想潮流。

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