《聊齋志異》主要講的內(nèi)容是什么
《畫(huà)皮》講的是一個(gè)面目猙獰的惡鬼，披上用彩筆繪畫(huà)的人皮，裝扮成一個(gè)令人心愛(ài)的美女，耍弄各種欺騙手段，以達(dá)到裂人腹、掏人心的目的。后來(lái)，惡鬼被一個(gè)道士識(shí)破，在木劍的逐擊之下，逼得他最終脫去“畫(huà)皮”，露出本相，而被一劍除掉。
《促織》講的是通過(guò)成名一家不幸遭遇的描寫(xiě)，深刻揭示了為政者之貪婪、兇殘、自私，批判了封建官僚制度的腐朽、橫征暴斂的罪惡，表現(xiàn)了老百姓為生計(jì)奔波的勞苦、辛酸和艱難，寄托了作者對(duì)受盡欺凌的下層群眾的深切同情。
《嶗山道士》講的是一個(gè)年輕慕道的人，在嶗山碰到了一個(gè)仙人，他凡人眼拙，看不出來(lái)仙人試探他，他吃不了苦。即使是仙人以法術(shù)暗示他，他依然不是成才的料，最終仙人教授的一招穿墻術(shù)，他回家去稍微一賣弄，就不靈驗(yàn)了，以失敗告終。
《梅女》：竊賊潛入梅女家被捉送官，哪料，竊賊與縣官勾結(jié)，梅女反遭刑法，一氣之下懸梁自盡，豪宅從此荒涼凋寂。窮女生封云亭借宿梅家荒宅攻讀，夜晚，梅女顯現(xiàn)原形，人來(lái)鬼往，感情篤深。閻王讓梅女轉(zhuǎn)世投胎，封云亭喜將她娶回。最后竊賊、縣官闖入梅宅，被遭他原來(lái)害死的眾多冤魂斯心裂肺，血肉模糊，暴尸山野。
《嬰寧》:天界王母娘娘蟠桃園內(nèi)，負(fù)責(zé)看守蟠桃的稻草人仙子。一次機(jī)緣巧合下，與織女相遇，在好奇心驅(qū)使下，忍不住探問(wèn)當(dāng)日織女與牛郎的一段人世間情緣，雖然只是片言只字，卻勾起了嬰寧的凡心，決定有朝一日，定要好好的體會(huì)一下人世間愛(ài)情的滋味。
《葉生》：一個(gè)懷才不遇的讀書(shū)人遇到了一知己丁乘鶴，丁乘鶴本是個(gè)邑令，解任后召葉生前來(lái)要攜他“入都”不巧葉生病了，丁就等他病好同他一起走，后來(lái)葉生作了丁乘鶴兒子的老師，盡心盡力，丁子后來(lái)中舉、中進(jìn)士、做了官，葉生也中了舉。后來(lái)也生回家省親，發(fā)現(xiàn)家中荒涼破敗，才從妻子口中知道自己早在上次生病時(shí)就已經(jīng)死了，跟隨丁乘鶴入都的其實(shí)是葉生的鬼魂。
聊齋志異·主要內(nèi)容
聊齋志異，其名即寓言了其內(nèi)容特色——記述神仙、狐貍、鬼怪和精魅的奇妙故事。這部作品主要可以分為以下幾個(gè)類別:首先，它涵蓋了人與人，甚至是與超自然存在之間的深刻友情篇章，講述人與非人間的情感紐帶，揭示了超越世俗界限的情感之美。其次，它包含了對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)現(xiàn)實(shí)的有力反抗。作者通過(guò)虛構(gòu)的...
《聊齋志異》主要講的內(nèi)容是什么
《聊齋志異》全書(shū)近五百篇，且內(nèi)容豐富，其中常見(jiàn)的故事概括有：《聶小倩》講的是美貌女鬼聶小倩，其生前只活到十八歲，死后葬在浙江金華城北的荒涼古寺旁，不幸被妖怪夜叉威脅害人。后被浙江人寧采臣暫安居在寺院，后小倩受妖怪指使，前來(lái)謀害，卻被采臣的正氣打動(dòng)，便以實(shí)相告，助采臣轉(zhuǎn)危為安。《...
《聊齋志異》講什么的?
《聊齋志異》是一部清代文言小說(shuō)集，由蒲松齡創(chuàng)作，內(nèi)容豐富多樣。全書(shū)收錄41篇連綴而成，主要取材于民間傳說(shuō)和野史，其中以花妖、狐鬼為主題的故事引人入勝，盡管奇幻，但情節(jié)中蘊(yùn)含的真實(shí)情感和社會(huì)批判卻深入人心。這部小說(shuō)集中，愛(ài)情婚姻故事尤其突出，如《嬰寧》、《蓮香》等展現(xiàn)了青年男女對(duì)自由戀愛(ài)...
《聊齋志異》幾個(gè)故事梗概
《聊齋志異》故事梗概 一、《嬰寧》梗概：故事描述了一個(gè)被遺棄的嬰兒嬰寧被狐貍仙子收養(yǎng)，成長(zhǎng)為美貌女子。她因獨(dú)特的笑聲和性格引起讀書(shū)人的注意，兩人經(jīng)歷種種波折終成眷屬。故事展現(xiàn)了嬰寧純真無(wú)邪、活潑可愛(ài)的個(gè)性。詳細(xì)解釋：嬰寧因命運(yùn)的捉弄被遺棄，卻幸運(yùn)地被善良的狐貍仙子收養(yǎng)。她在大自然中長(zhǎng)大...
聊齋志異講的是什么?
《聊齋志異》（簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》）是中國(guó)清朝小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集。小說(shuō)或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗，或者抨擊科舉制度的腐朽，或者反抗封建禮教的束縛，具有豐富深刻的思想內(nèi)容。描寫(xiě)愛(ài)情主題的作品，在全書(shū)中數(shù)量最多，它們表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反封建禮教的精神。其中一些作品，通過(guò)花妖狐魅...
聊齋志異的主要內(nèi)容是什么
《聊齋志異》，顧名思義，是記神仙狐鬼精魅的故事。其中“神仙狐鬼精魅故事”的內(nèi)容大致可以分為以下幾類： 一是才子佳人式的愛(ài)情故事； 二是人與人
聊齋講的主要是什么?
聊齋志異主要講述了什么內(nèi)容？
世界名著:聊齋志異內(nèi)容簡(jiǎn)介
世界名著《聊齋志異》是由中國(guó)明朝末年至清朝初年的文學(xué)大家蒲松齡所創(chuàng)作，他以“留仙”為字，號(hào)“柳泉居士”，籍貫山東淄博。蒲松齡出身于一個(gè)漸趨衰落的地主家庭，盡管懷揣科舉之志，但終其一生未能如愿。他的主要生活依靠是筆耕不輟，以寫(xiě)作和擔(dān)任幕僚、教書(shū)來(lái)維系。經(jīng)過(guò)多年的辛勤努力，他將搜集到的...
《聊齋志異》簡(jiǎn)介?
蒲松齡，字留仙，號(hào)柳泉居士，以其"異史氏"的筆名，以其山東淄川的故鄉(xiāng)為起點(diǎn)，創(chuàng)作了這部近五百篇的佳作。《聊齋志異》的主要內(nèi)容豐富多樣，愛(ài)情故事是其核心，其中許多角色敢于挑戰(zhàn)封建束縛，追求自由的愛(ài)。如《蓮香》、《小謝》等篇章，講述的是一段段深情勇敢的戀情。另外，書(shū)中還對(duì)科舉制度進(jìn)行了...
聊齋志異的內(nèi)容概要 800字
右上角采納我哦 《聊齋志異》是一部諷刺意味很強(qiáng)的小說(shuō)集。書(shū)中對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種弊端做了尖刻的諷刺。書(shū)中小說(shuō)的內(nèi)容大致可分為四類，一類是揭露腐朽、弊端叢生的科舉制度，如：《司文郎》描寫(xiě)盲僧用鼻子辨別文章的好壞，辛辣地諷刺了試官好壞不分，顛倒黑白的丑態(tài)。第二類是揭露貪官污吏和土豪劣紳的...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
歙縣齒條： ______ 《聊齋志異》是蒲松齡的代表作,在他40歲左右已基本完成,此后不斷有所增補(bǔ)和修改,是他一生心血的結(jié)晶,也是他的文學(xué)創(chuàng)作的最高成就. “聊齋”是他的書(shū)屋名稱,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事. 《聊齋志異》有短篇小說(shuō)491篇.題材大多來(lái)自民間和下層知識(shí)分子的傳說(shuō).多數(shù)故事通過(guò)描寫(xiě)妖狐神鬼來(lái)反映現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活.有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭(zhēng)取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望.但其中也夾雜著封建倫理和因果報(bào)應(yīng)思想. 《聊齋志異》的語(yǔ)言簡(jiǎn)練,描寫(xiě)細(xì)膩,人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),具有較高的藝術(shù)成就.
歙縣齒條： ______ 你好,《聊齋志異》全書(shū)將近五百篇,內(nèi)容豐富,主要描寫(xiě)以下幾種類型:一是愛(ài)情故事,占據(jù)著全書(shū)最大的比重,故事的主要人物大多不懼封建禮教,勇敢追求自由愛(ài)情.這類名篇有《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等.二是抨擊科舉制度對(duì)讀書(shū)人的摧殘.作為科舉制度的受害者,蒲松齡在這方面很有發(fā)言權(quán),《葉生》《司文郎》《于去惡》《王子安》等都是這類名篇.三是揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和對(duì)人民的壓迫,極具社會(huì)意義,如《席方平》《促織》《夢(mèng)狼》《梅女》等.
歙縣齒條： ______ 第一類是才子佳人式的愛(ài)情故事.這類故事在《聊齋志異》里為數(shù)最多,也是最能引起讀者的興趣的,如《嬰寧》、《青鳳》、《連瑣》、《連城》、《魯公女》等.此類故事情節(jié)大多為富有才情的書(shū)生或公子在打發(fā)孤獨(dú)寂寞的讀書(shū)生活過(guò)程中...
歙縣齒條： ______ 《聊齋志異》是清代短篇志怪小說(shuō)集.是蒲松齡的代表作,《聊齋志異》結(jié)合志怪與傳統(tǒng),通過(guò)人鬼怪異、狐妖狐媚等神奇變換的故事來(lái)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí).在這些故事中,蒲松齡以花、狐、峰、蟻及各種動(dòng)物為描寫(xiě)對(duì)象,并以非凡的想象力賦予他們以人的思想感情,并因擬人化手法的運(yùn)用,使其不少的篇章成了優(yōu)美的童話,而且想象大膽奇特. 另外,《聊齋志異》雖然用文言寫(xiě)成,但又吸收和提煉民間口語(yǔ)和俚語(yǔ),簡(jiǎn)潔精煉,生動(dòng)活潑,詞匯豐富,搖曳多姿.這部小說(shuō)集為兒童文學(xué)提供了許多寶貴的寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)和豐富的故事內(nèi)容.
歙縣齒條： ______ 聊齋志異》簡(jiǎn)介 蒲松齡(清朝) 《聊齋志異》,文言短篇小說(shuō)集.(清)蒲松齡作.分為十六卷,四百三十一篇.主要內(nèi)容有:1. 揭露當(dāng)時(shí)官場(chǎng)腐敗黑暗;2. 暴露科舉制度的弊端及試官的昏庸無(wú)能;3. 描寫(xiě)愛(ài)情的作品.多為人與狐鬼的戀愛(ài)故...
歙縣齒條： ______ 《聊齋志異》是一部文言短篇小說(shuō)集,里面的故事環(huán)境基本上發(fā)生在冥界仙境,故事人物大多是花妖狐魅.蒲松齡以他超凡的想像力和深刻的洞察力構(gòu)筑起一個(gè)亦真亦幻、亦人亦鬼的幽冥世界.從社會(huì)批判角度觀照,這個(gè)幽冥世界乃是人間社會(huì)...
歙縣齒條： ______ 《聊齋志異》是一部具有獨(dú)特思想風(fēng)貌和藝術(shù)風(fēng)貌的文言短篇小說(shuō)集.多數(shù)小說(shuō)是通過(guò)幻想的形式談狐說(shuō)鬼,但內(nèi)容卻深深地扎根于現(xiàn)實(shí)生活的土壤之中,曲折地反映了蒲松齡所生活的時(shí)代的社會(huì)矛盾和人民的思想愿望,熔鑄進(jìn)了作家對(duì)生活的...
歙縣齒條： ______ 多數(shù)作品通過(guò)談狐說(shuō)鬼的手法,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗、黑暗進(jìn)行了有力批判,在一定程度上揭露了社會(huì)矛盾,表達(dá)了人民的愿望.但其中也夾雜著一些封建倫理觀念和因果報(bào)應(yīng)的宿命論思想.《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高.它成功的塑造了眾多的...
歙縣齒條： ______ 《聊齋志異》俗名《鬼狐傳》,聊齋是蒲松齡的書(shū)齋名字,“志”是記述的意思,“異”指奇異的故事,指在聊齋中記述奇異的故事.《聊齋志異》完成于清康熙十九年(1680年)
歙縣齒條： ______ 聊齋是蒲松林的書(shū)齋名字, 志是記述, 異是奇異的事. 聊齋志異的意思就是在聊齋里記述奇異的事.
