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    沐猴儒冠典故 出自那里,穗子不足預(yù)謀

    沐猴而冠,出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“人言楚人沐猴而冠,果然。”。比喻虛有其表,形同傀儡,或是譏嘲為人愚魯無(wú)知空有表面。常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人。原為韓生譏諷項(xiàng)羽。
    豎子不足與謀,出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“豎子不足與謀。奪項(xiàng)王天下者,必沛公也,吾屬今為之虜矣。”

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    高陽(yáng)縣嚙合: ______ 沐猴而冠沐猴而冠 百科名片 成語(yǔ),出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》、《漢書(shū)·伍被傳》,比喻虛有其表,形同傀儡.常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人.
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    高陽(yáng)縣嚙合: ______ 沐猴而冠[mù hóu ér guàn] 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》、《漢書(shū)·伍被傳》.比喻虛有其表,形同傀儡,或是譏嘲為人愚魯無(wú)知空有表面.常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人.原為韓生譏諷項(xiàng)羽.
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    高陽(yáng)縣嚙合: ______ 近義詞:沐猴而冠.成語(yǔ),出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》、《漢書(shū)·伍被傳》.比喻虛有其表,形同傀儡,或是譏嘲為人愚魯無(wú)知空有表面.常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人.原為韓生譏諷項(xiàng)羽.
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    高陽(yáng)縣嚙合: ______ 詞目: 沐猴而冠 發(fā)音: mù hóu ér guàn 釋義: 沐猴:獼猴;冠:戴帽子.猴子穿衣戴帽,究竟不是真人.比喻虛有其表,形同傀儡.常用來(lái)諷刺投靠惡勢(shì)力竊據(jù)權(quán)位的人. 出處: 《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然.”這是一名“說(shuō)者”說(shuō)的,他是在表現(xiàn)對(duì)項(xiàng)羽的失望:“人們都說(shuō)楚人是穿衣戴帽的猴子,(今天看來(lái))果然如此.”項(xiàng)羽聽(tīng)說(shuō)后大怒,把這名“說(shuō)者”殺了.
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    高陽(yáng)縣嚙合: ______ 沐猴而冠 釋義: 成語(yǔ)“沐猴而冠”比喻虛有其表,竊據(jù)名位者.沐猴,即獼猴.冠,戴帽子. 典故: 出自《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》:"人言楚人沐猴則冠耳."諷刺項(xiàng)羽不能成帝業(yè).顏師古在《漢書(shū)注》中解釋說(shuō):"言雖著人衣冠,其收不類(lèi)人也."就是說(shuō),猴了子戴上人的帽子,卻并不是人.
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