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    什么人都可以出家嗎?寺廟接受嗎 普通人出家寺院能收嗎?

    依據(jù)如來的正法規(guī)與法律,欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外,尚須具備以下的條件:

    1、父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可,持父母同意的書面材料和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明,到你認(rèn)為有緣的寺院。

    2、沒有染上會(huì)傳染的嚴(yán)重疾病(如艾滋病,多種皮膚病等,但傷風(fēng)感冒不在此例)。

    3、沒有債務(wù)問題纏身者(如:破產(chǎn)、生意失敗而欠下一身債務(wù)者)。

    4、沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者(指遭警方通緝者,若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例)。

    5、 年齡不小過7歲,不大于60歲。

    6、精神健全(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會(huì)失去知覺理智而失態(tài)之病癥)。

    7、心理健全、正常(雙性人不可出家)。

    8、 要求出家者,須本人自愿,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),父母許可,寺院對要求出家者,經(jīng)查明身份來歷,認(rèn)定符合出家條件,經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格。

    考驗(yàn)階段要做的事情:背誦五堂功課、學(xué)習(xí)沙彌律儀、學(xué)佛教基礎(chǔ)知,可以拜一個(gè)比丘,女性則拜比丘尼為剃度師,定期在佛前舉行剃度儀式,即剃去須發(fā),以僧裝更換世俗服裝,去俗姓,改姓釋,并由師父按各自法派取一法名與法號(hào)。并按規(guī)定發(fā)給度牒。然后經(jīng)過短期修學(xué),求受十戒,這就成為沙彌或沙彌尼。

    只要滿足了這些條件就都可以出家,寺廟也會(huì)接受的。

    擴(kuò)展資料:

    要出家,并非一件小事,印光法師曾舉出兩個(gè)條件:第一要發(fā)大菩提心;第二要有過人天分,才能荷擔(dān)如來家業(yè),做眾生的人天導(dǎo)師。出家是大丈夫事情,非王侯將相所能為也。“黃金白玉非為貴,唯有袈裟披肩難。”

    出家乃是一件非常鄭重地事情,而且在佛教徒看來,也是一件非常值得贊嘆的事情。

    出家不能是要逃避什么挫折或者世間男女情感之事,他應(yīng)該做佛法的傳播人,佛陀的使者,他應(yīng)該是人天的導(dǎo)師,佛法能夠在世界上流傳下來靠的就是一代代出家人僧寶的千辛萬苦的努力,要有一顆“不忍眾生苦,不忍圣教衰,不為自己求安樂,只愿眾生得離苦”的大菩提心。

    如果只是因?yàn)橐欢螘r(shí)間的挫折或者情感問題,或者愿意清靜幾天,那么貿(mào)然出家,而沒有一個(gè)堅(jiān)定的信仰支持的話,出家生活也不會(huì)太平坦的。

    參考資料:百度百科-出家



    什么是真正的出家

    無利無功德是為出家。有為法者可說有利有功德。夫出家者為無為法。無為法中無利無功德。。出家者無彼無此亦無中間。離六十二見處于涅盤。智者所受圣所行處。
    降伏眾魔度五道。凈五眼得五力立五根。不惱于彼。離眾雜惡摧諸外道。超越假名出淤泥。無系著無我所。無所受無擾亂。內(nèi)懷喜護(hù)彼意。隨禪定離眾過。若能如是是真出家。于是維摩詰語諸長者子。汝等于正法中宜共出家。所以者何。佛世難值。諸長者子言。居士。我聞佛言。父母不聽不得出家。維摩詰言。然汝等便發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心是即出家。是即具足。

    出家的目標(biāo)是什么

    出家的條件及方法
    (一)依據(jù)如來的正法規(guī)(dhamma)與律(vinaya),以及國家相關(guān)規(guī)定。欲受戒出家的人,除了要擁有虔誠恭敬且正確的信念之外,尚須具備以下的條件:

    1.父母親或監(jiān)護(hù)人的同意許可(佛制可通融),持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體檢證明(有的地方不要)到你認(rèn)為有緣的寺院。

    2. 四肢齊全(佛制)。(缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹癥患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者,不可受戒出家。)

    3. 五官端正(佛制)。(瞎眼、斗雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等,是不可受戒出家的。)

    4. 沒有染上會(huì)傳染的嚴(yán)重疾病(佛制,病好了可以出家)。(如愛滋病,多種皮膚病等。但傷風(fēng)感冒不在此例。)

    5. 沒有債務(wù)問題纏身者(佛制,債務(wù)還清了可以出家)。(如:破產(chǎn)、生意失敗而欠下一身債務(wù)者。)

    6. 沒有違犯國家法律(刑事)或正在打官司等事纏身者。(指遭警方通緝者。若曾是犯罪,但已刑滿出獄者不在此例。) (佛制可通融)

    7. 沙彌年齡不小于7歲(佛制),沙彌年齡不小于17歲(政府)。 (佛制年滿二十受大戒,不滿二十的可以出家做沙彌。出家年齡沒有上限,佛在世時(shí)有一百二十歲才出家受戒的。但是最少要生活能夠自理,有能力修學(xué)受持戒律,否則不許出家。)

    8. 精神健全(佛制,病好后可以出家)。(指沒有患上任何精神病,如:精神衰弱癥、精神分裂癥、羊癲癥之類會(huì)失去知覺理智而失態(tài)之病癥。)

    9. 心理健全、正常。(雙性人不可出家。佛制) [佛制]

    (二)全國漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法規(guī)定。

    要求出家者,須本人自愿,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰虔誠 [佛制],愛國守法(包括無法律糾紛),父母許可,無婚姻戀愛關(guān)系。寺院對要求出家者,經(jīng)查明身份來歷,認(rèn)定符合出家條件,經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格(考驗(yàn)階段要做的事情:背誦五堂功課、 [非佛制]學(xué)習(xí)沙彌律儀 [佛制]、學(xué)佛教基礎(chǔ)知),可以拜一個(gè)比丘,女性則拜比丘尼為剃度師,定期在佛前舉行剃度儀式,即剃去須發(fā),以僧裝更換世俗服裝 [佛制]。 [非佛制]去俗姓,改姓釋,并由師父按各自法派取一法名與法號(hào)。并按規(guī)定發(fā)給度牒。然后經(jīng)過短期修學(xué),求受十戒,這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據(jù)古代印度語音譯的,意義是“息惡行善”者。取得了沙彌或沙彌尼的資格,即為比丘或比丘尼的候補(bǔ)者。

    (三)對于出家的學(xué)歷要求,并不是很多人說的要大學(xué)學(xué)歷。國家沒規(guī)定有(只是擔(dān)任住持的僧人,要求初中以上文化程度,但要求也不是太嚴(yán)格),各地政府根據(jù)自己實(shí)際情況制定(在成都市民宗局現(xiàn)在規(guī)定就是高中文化,實(shí)際有許多還是小學(xué)文化出家)。(非佛制)

    以上,除注明為 [佛制]外,余皆非佛制。其根據(jù)在《四分律藏》中 ,由于未受戒的在家人和以及沙彌不得閱讀《四分律》,所以具體經(jīng)典出處就不列出了。以上[佛制]內(nèi)容也不夠全面,但希望為想了解出家方法的人有所幫助。

    在那一個(gè)寺廟都能出家
    最重要的是出家的目的
    為什么出家

    求度出家的條件2007-08-24 20:41圣嚴(yán)法師
    有些人以為出家做和尚,乃是最容易的事,只要頭發(fā)一剃,衣服一換,便是和尚了。但是也有一些人常常詢問出家人:“做和尚要些什么條件呢?”他們所能得到的解答,也是很簡單的,不是說“不要什么條件,只能有信心就行了。”便是說:“條件多哩,一時(shí)間也說不清的。”
    實(shí)際上,佛法之前不但人人平等,而且一切眾生,都是平等平等的,所以凡是人,都有資格出家,不論貧富貴賤,智愚圣凡,佛門之中,無不容納。所以出家是很容易的。然而,平翟賄,只是立腳點(diǎn)的基本平等,并非毫無鑒別的一律收容,否則佛教便將成為一個(gè)藏污納垢的垃圾桶了!所以,學(xué)佛(不即是出家)的條件是來者不拒,出家的要求則有十三重難與十六輕遮,現(xiàn)在分別如下:
    第一、十三重難者:壞內(nèi)外道(外道而以做破壞工作來出家者),破他梵行(也凈戒人行淫者),賊心入道(偷聽說戒),黃門(無性機(jī)能的人),二根(具有男女兩種性器者),畜生變?yōu)槿诵握撸侨俗優(yōu)槿诵握撸高呑铮ㄔ?jīng)受戒而犯大戒者),弒父,弒母,弒阿羅漢,破和合僧,出佛身血。
    第二、十六輕遮者:不度奴婢,不度盜賊,不度負(fù)債人,不授年未滿二十歲者具足戒,不度癩、白癩、癰疽、顛狂等病人(凡是身心不健全,五官不端正者皆不度),父母不聽者不度,不度軍公現(xiàn)職人員,不得無衣無缽受大戒,不得借人衣缽受大戒,不自稱名不得戒,不肯稱和尚名不得戒,教授乞戒而不乞戒不得戒,穿著俗服外道服及裝飾品者不得戒。正如百一羯磨中說:“端正者出家,清凈者圓具(受大戒)。”
    這便是出家的條件了,所謂重難者,只要任占一難,今生便不聽在佛法中出家,至于輕遮,但能使原因消除.便可隨時(shí)出家。另據(jù)薩婆多論中說;“年六十,不得受大戒,設(shè)師僧強(qiáng)授,亦不得戒,惟聽為沙彌;七歲以下,亦不聽度,若度受戒,一直惡作。”
    太小太老,都不許出家,僧祗律中說,“若減七歲,若滿七歲,不知好惡,皆不應(yīng)與出家。”又說:“若過七十,能為所作,若減七十,不堪造事,臥起須人,皆不聽出家,若年滿七十,康健,能修習(xí)諸業(yè),聽與出家。”
    可知七歲以下七十歲以上,皆不許度其出家,二十歲以前,六十歲以后,雖許出家,但不得受比丘戒,小者小沙彌,老則老沙彌,小沙彌終將可成大比丘,老沙彌則永不得受大戒。這些條件的要求,都是佛制的,但是,某些佛教徒,卻只限于紙上談兵,登壇秉具之時(shí),教授與戒和尚,固然會(huì)問遮難,但總未見一個(gè)新戒被難住和遮住的。有些戒場,為貪戒子多,明知小沙彌不夠二十歲,竟教他們先打妄語說已滿二十歲;做得好看一點(diǎn)的戒場,便由戒和尚送幾歲,以便湊滿二十歲,這是笑話了!還有見到癩頭的,瞎眼的,跛腳的,也都能夠受到具足戒;至于年過六十歲,當(dāng)然更在方便之例了!那些人能不能得戒,自是問題,那些戒場的傳戒師,應(yīng)不應(yīng)該負(fù)起一些輕法慢制的責(zé)任,又是一個(gè)問題了!因?yàn)槿绱耍y怪一般人以為和尚是最好做的了。
    如要求其比較合乎佛制的規(guī)定,在現(xiàn)代來說,剃度師們固然以審慎的尺度,選擇出家的弟子;在戒場傳戒之時(shí),新戒報(bào)名,也必須附繳一份健康檢查表,然后經(jīng)過一次當(dāng)面的口試,最后才可決定應(yīng)否予以授戒。否則的話,所說的條件,根本就不是條件,而是虛應(yīng)的幌子。

    關(guān)鍵是你的認(rèn)識(shí),如果你覺得出家是人生的最佳選擇,只有走這條路,人生才會(huì)過得有意義,具有這種觀念是選擇出家的最基本條件。如果你還沒有形成這種認(rèn)識(shí),暫時(shí)先不要出家。另外,家里的關(guān)系要處理好。佛經(jīng)里講,父母不聽,不得出家。但這卻不是原則性的,歷史上有很多高僧大德,像虛云老和尚,雖然沒有征得父母同意也還是出家了。現(xiàn)實(shí)生活中也有很多這樣的情況,因?yàn)楹芏喔改笇Ψ鸾谈静焕斫猓胍屗麄兺饬嗽俪黾腋揪筒豢赡堋K裕械娜瞬还芨改甘遣皇峭饩团艹鰜砹耍@種情況也很多。
    如果已經(jīng)結(jié)婚了,出家之前當(dāng)然先要離婚。從年齡上看,戒律里規(guī)定,7歲以下不能出家,60歲以上不能出家,因?yàn)樵谀菢拥哪挲g連基本生活都不能自理,還要人家養(yǎng)著你。所以說,沒有獨(dú)立生活能力也不能出家,不能出家后讓別人來照顧你。還有其他一些條件,比如說,如果擔(dān)任比較重要的黨政職務(wù),必須辭職之后才能出家;如果欠了債,必須把債還清以后才能出家;還有一些其它的條件,如陰陽人不能出家,犯了破壞他人梵行、賊住等重罪的不能出家,也就是曾以在家人身份假冒出家人參與過僧團(tuán)內(nèi)部重要會(huì)議的人不能出家。總之,有十三種情況會(huì)造成出家的障礙,這主要是為了保證佛教的健康發(fā)展。
    下面再回答一下你們所關(guān)心的另一些問題。對于出家人來說,戶口和檔案都不重要,很多寺院里的僧人都沒有戶口,真正把戶口遷到寺廟里面的沒有幾個(gè)。我所在的南普陀住了三百多個(gè)出家人,差不多只有二、三十個(gè)人有戶口。如果寺院希望有些人能夠長期地、穩(wěn)定地住在那里,就會(huì)設(shè)法將其戶口遷到寺院,但對出家人來說,這些都不重要,無論有沒有戶口,待遇是一樣的。另外,你住在哪個(gè)寺院,就由哪個(gè)寺院給你提供日常所需及醫(yī)療費(fèi)用。寺院的經(jīng)濟(jì)是獨(dú)立的,國家對于寺院的政策是自己養(yǎng)活自己。每個(gè)寺院都有自己的經(jīng)濟(jì)來源,某些寺院擁有土地,可以從事一些農(nóng)業(yè)生產(chǎn),還有很多寺院的收入來自旅游業(yè)。僧人的基本生活絕對有保障,在可能的情況下,寺院還會(huì)將部分收入用于慈善和弘法活動(dòng)的開展。

    出家是代表離開塵世間,去修行,達(dá)到心靈上的一種解脫。
    我不清楚您此處說的是佛教出家還是道教出家,還是印度教出家,因?yàn)檫@幾個(gè)宗教出家的修行方式是不一樣的,他們出家的地點(diǎn)也叫作寺廟。
    我姑且以佛教的方式來回答您。
    首先,佛教出家為沙門,意思為出家人,未滿二十歲的不能受比丘戒,男眾叫沙彌,女眾叫沙彌尼,二十歲后可以受比丘大戒,男眾叫比丘,女眾叫比丘尼,而世俗間叫尼姑是帶有貶義色彩。
    出家的條件,按照條例說有多,實(shí)際上根本點(diǎn)就幾個(gè):第一,是否真心為了解脫煩惱了生死而出家;第二,能否堅(jiān)持出家的戒律;第三,是否適應(yīng)道場的生活;第四,身體是否重大殘疾;第五,是否有犯罪行為。
    很多人說出家要學(xué)歷,其實(shí)不是的,那是佛學(xué)院為了培育僧才,為了講經(jīng)說法,而一般人出家都是可以找到合適的寺院。初進(jìn)寺院叫凈人,經(jīng)過在寺院半年到一年的考驗(yàn),決心不退的,才會(huì)給予剃度出家,年齡夠二十歲,過后視機(jī)緣會(huì)一起授三壇大戒:沙彌戒,比丘戒,菩薩戒。
    所以,出家沒有所謂的名利的限制,但是對于發(fā)心很看重,至于去哪里的寺院修行,建議初期還是在大的寺院進(jìn)行訓(xùn)練規(guī)則,磨礪心性,這樣將來修行比較有把握,祝福吉祥如意。
    準(zhǔn)提心脈善嘉幢合十。

    阿彌陀佛

    想出家可以親自去寺院里詢問,看哪個(gè)寺院和你有緣分,一般是先在寺院做義工,一段時(shí)間考驗(yàn)通過后才允許出家。中國佛教協(xié)會(huì)某公告中有一段有說過出家條件如下

    中國佛教協(xié)會(huì)---《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規(guī)定,“要求出家的人,須本人自愿,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰佛教,愛國守法,有一定文化基礎(chǔ),父母許可,家庭同意。寺院對要求出家的人,經(jīng)查明身份來歷,認(rèn)定符合出家條件的,方可接受留寺,指定依止師,授予三皈五戒,經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格,再正式剃度。

    。。。

    按照《宗教事務(wù)條例》以及《全國漢傳佛教寺院管理辦法》《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》《漢傳佛教教職人員資格認(rèn)定辦法》等相關(guān)規(guī)定,佛教教職人員資格的取得,須具備一定的條件并履行一整套嚴(yán)格的程序和神圣莊嚴(yán)的儀式,最后還要經(jīng)佛教協(xié)會(huì)認(rèn)定、政府宗教事務(wù)部門備案。《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第三章第九條規(guī)定,“要求出家的人,須本人自愿,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰佛教,愛國守法,有一定文化基礎(chǔ),父母許可,家庭同意。寺院對要求出家的人,經(jīng)查明身份來歷,認(rèn)定符合出家條件的,方可接受留寺,指定依止師,授予三皈五戒,經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格,再正式剃度。”根據(jù)《全國漢傳佛教寺院傳授三壇大戒管理辦法 》第十七條規(guī)定,參加傳戒須具備以下條件:一是愛國愛教,遵紀(jì)守法;二是信仰純正,勤修三學(xué),遵守教義教規(guī),品行端正;三是年齡在 20 歲至 59 歲之間,六根具足,身心健康,具有較高的文化素養(yǎng);四是剃度后,男眾在寺院修學(xué)一年以上,女眾在寺院修學(xué)兩年以上;五是有一定佛教學(xué)識(shí),能獨(dú)立完成日常課誦和具備基本佛事法務(wù)活動(dòng)能力。

    。。。



    當(dāng)然不可以哈!
    不是誰去剃個(gè)頭就算出家哦。不明了出家的究竟的不可以收的。
    當(dāng)然極個(gè)別為了湊人數(shù)拉人為目的別有用心的除外哈。
    現(xiàn)在亂七八糟地,沒辦法。
    都是順治皇帝給搞亂了。

    有招收出家人嗎?
    ——但是,您要明白的是,出家和成為常住是兩碼事。這句話專業(yè)的說法應(yīng)該是“出家可以去哪里常住”,因?yàn)槊恳蛔略憾伎梢宰屇黾遥覛g喜得很,“佛祖座下又添孫”,等于佛教的隊(duì)伍又壯大了。但是并不是每一家寺院都允許您成為常住的,這需要自己去尋找,要看運(yùn)氣和機(jī)緣的。成為“常住”,也就是...

    中國那些寺廟可以出家?
    所有的寺院,只要有僧人,都可以出家的,南方的比較多一些。不過你要學(xué)著分清,哪些是正信的寺院,哪些是被商人控制的寺院。你若一心想出家,可以考慮北方的河北省趙縣的柏林禪寺或南方的福建省福鼎市資國寺。所謂“不為生死,不擇出家”,滿足以下四個(gè)條件就可以出家。第一個(gè)條件:必須本人自愿。第二...

    真心想去寺廟出家,寺廟會(huì)要嗎?去哪里的寺廟會(huì)要啊?
    各大佛教名山寺院都招收出家人,比如五臺(tái)山,峨眉山,普陀山,九華山,但前提是先做寺院義工,有觀察期,發(fā)心及機(jī)緣到了,師傅同意了剃度了,才能出家。

    現(xiàn)在還有寺廟接收人出家嗎?都需要什么樣的人才能出家?
    感覺現(xiàn)在很多寺廟都帶有很多的功利性,有少數(shù)的寺廟還是會(huì)收人的。去出家只要是真心的應(yīng)該的就可以,條件不會(huì)太高。佛渡有緣人,有緣就有戲。

    去寺廟出家都需要什么條件?
    必須確保無傳染性疾病,且無債務(wù)和法律問題,包括未被通緝的刑事罪犯。年齡需在7歲至60歲之間,精神和心理狀態(tài)健全,且雙性人不可出家。出家必須是個(gè)人自愿,且符合愛國守法的要求,經(jīng)過寺院的核實(shí)和父母的許可。此外,有部分特殊情況下的人士不能出家,例如在職官員、曾被開除僧團(tuán)的成員、詆毀佛教或偷聽...

    請問偷偷跑出去出家了寺院會(huì)收嗎?
    如果是真心想去修行,寺院經(jīng)過考察,如果合格才會(huì)給予剃度出家。寺院不會(huì)隨隨便便收人,有嚴(yán)格的考核標(biāo)準(zhǔn)的。

    ...一定要經(jīng)過其他親人的同意寺廟才肯收嗎?請勿答非所問
    1.18歲以上,無需父母同意,完全可以自己做主。2出家的條件主要有1.虔誠信仰佛教。2完全素食;3無重大疾病無重大殘疾;4能夠遵守佛教戒律,等等,對這些條件寺院一般會(huì)考察一年左右。3,建議到寺院,先申請做義工,如果能適應(yīng)寺院生活,就申請?zhí)甓瘸黾摇?/p>

    去寺廟出家,寺廟會(huì)要我嗎?
    不要你如去寺廟出家,首先你出家你肯定嗯,一定是想好了之后才做的這個(gè)決定,不是說你想去就能去的,我們不管做什么事情,他都是有有有一定的基礎(chǔ),如果你沒有這個(gè)基礎(chǔ)的話,別人是不會(huì)能擅自讓你參與進(jìn)來。

    我想出家當(dāng)尼姑,請問哪里可以接收啊?
    首選山西五臺(tái)山普壽寺;然后是河北石家莊三圣寺,龍泉寺,虛云禪林;四川成都愛道堂,鐵像寺;遂寧市凈業(yè)禪寺;湖南長沙開福寺、黑糜峰寺;廣東陸豐清云山定光禪寺;河南鄭州佛光寺;吉林長春百國興隆寺;江西省南昌市地藏寺;不過出家都是7-60歲的,估計(jì)很少寺院愿意接受您了,寺院是修行場所,不是養(yǎng)老...

    哪里有寺院招收出家人?需要什么要求?
    首先,出家人不是寺院去招,而是基于他們希望出家的愿望,仔細(xì)思量后去的。第二,基本上每一所正規(guī)寺院都會(huì)接納真心出家的世俗人前去修行。第三,要求不多,簡單列幾條:1、無外債,無世俗關(guān)系的糾纏,最好能得家人的同意;2、肢體健全,沒有傳染病;3、出家目的明確,是為上求佛道、下化眾生,而非...

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    蒼南縣平底: ______ 一、怎樣出家: 1、要求年滿十八歲,父母同意,信仰真誠,相貌端正. 2、出家地點(diǎn)在自己所在省市即可,或外省市寺廟也行. 3、到寺廟找丈方或當(dāng)家、知客出家,或找其他師父咨詢. 二、中國佛學(xué)院招生...
  • 應(yīng)釣13170224071: 是不是什么人都可以去出家當(dāng)和尚啊?
    蒼南縣平底: ______ 1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好如抽煙,酗酒,賭博等. 2、年齡在17--60歲之間,而且父母同意. 3、無法律糾紛,無負(fù)債,無婚姻關(guān)系. 4、具有一定的文化程度,初中以上即可,當(dāng)然越高越好,但文化高不一定是好事,如果過于注重文字往往對修行不利,成為所知障. 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體健正面到你認(rèn)為有緣的寺院,有認(rèn)識(shí)人和介紹人最好. 6、到寺院后要一切按照寺院的要求去做,放下世間一切娛樂設(shè)施,進(jìn)入考驗(yàn)階段, 7、考驗(yàn)階段要做的事情:背誦五堂功課、學(xué)習(xí)沙彌律儀、學(xué)佛教基礎(chǔ)知識(shí).
  • 應(yīng)釣13170224071: 出家和尚有什么要求或者限制? -
    蒼南縣平底: ______ 根據(jù)《全國漢傳佛教寺院管理辦法》第九條規(guī)定,出家為僧、為尼條件是: 要求出家的人,須本人自愿,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰佛教 ,愛國守法,有一定文化基礎(chǔ),父母許可,家庭同 意.寺院對要求出家的人,經(jīng)查明身份來歷,認(rèn)定 符合出家條件的,方可接受留寺,指定依止師,授予三皈五戒,經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格,再正式剃 度,并按規(guī)定的辦法和手續(xù)發(fā)給度牒.
  • 應(yīng)釣13170224071: 那里有正宗尼姑庵?請問,女子可以出家嗎?有什么要求?
    蒼南縣平底: ______ 當(dāng)然可以.在下在四川,有成都 愛道堂,鐵像寺(好像都是密宗),高山寺.峨眉山有伏虎寺,圣水禪院,純陽殿等漢傳佛教(顯宗).其他有比較出名的外省的如五臺(tái)山普壽寺,遼寧道源寺,長春百國興隆寺等.臺(tái)灣有靈巖山寺是很出名的,但是在境外可能不是很容易去吧.全國漢傳佛教實(shí)行度牒僧籍制度的辦法第五條要求出家者,須本人自愿,六根具足(包括無生理缺陷),身體健康,信仰虔誠,愛國守法(包括無法律糾紛),有初中以上文化程度,父母許可,無婚姻戀愛關(guān)系.寺院對要求出家者,經(jīng)查明身份來歷,認(rèn)定符合出家條件,經(jīng)僧團(tuán)一年以上考察合格,方可予以剃度,并按規(guī)定發(fā)給度牒.
  • 應(yīng)釣13170224071: 我想問一下在哪里的寺廟可以接收想出家的人 -
    蒼南縣平底: ______ 哪里的寺院都可以.除非它沒有香火連你吃飯都養(yǎng)不起. 佛教發(fā)源于古印度,隨后傳向世界,分為漢傳佛教(以漢地為主)、藏傳佛教(以藏地為主)和南傳佛教(以東南亞為主)三大流域,他們之間的區(qū)別類似于一所大學(xué)的三大學(xué)區(qū).你想...
  • 應(yīng)釣13170224071: 普通人出家需要文憑嗎? -
    蒼南縣平底: ______ 不需要的. 不過,一些大的寺廟,需要文憑.
  • 應(yīng)釣13170224071: 現(xiàn)在出家要什么條件 需要什么事宜 ?要女的嗎
    蒼南縣平底: ______ 一般來說,要求:1、需要年滿十八歲,父母同意,信仰真誠,相貌端正.2、出家地點(diǎn)在自己所在省市即可,或外省市寺廟也行.3、具體的細(xì)節(jié)可以到寺廟找丈方或當(dāng)家、知客出家,或找其他師父咨詢.另外就是要求出家的人,須本人自愿,...
  • 應(yīng)釣13170224071: 出家需要什么條件?哪里可以出家?
    蒼南縣平底: ______ 據(jù)我所知: 出家條件: 1、五官端正、身體健康、六根具足,無不良嗜好如抽煙,酗酒,賭博等. 2、年齡在17--60歲之間,而且父母同意. 3、無法律糾紛,無負(fù)債,無婚姻關(guān)系. 4、具有一定的文化程度,初中以上即可,當(dāng)然越高越好,但文化高不一定是好事,如果過于注重文字往往對修行不利,成為所知障. 5、欲出家者可以持父母同意的書面材料,和身份證、戶籍證明(由派出所開)、體健正面到你認(rèn)為有緣的寺院,有認(rèn)識(shí)人和介紹人最好.
  • 應(yīng)釣13170224071: 現(xiàn)在的社會(huì)可以出家嗎 -
    蒼南縣平底: ______ 出家是可以的 但是要有什么證件 這個(gè)證件貌似還要本科學(xué)歷才可以
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