蘇軾人生豁達的古詩詞
蘇軾人生豁達的古詩詞:
1、《浣溪沙·游蘄水清泉寺》
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。(瀟瀟一作:蕭蕭)
誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。
這首詞作于公元1082年(宋神宗元豐五年),當(dāng)時蘇軾因“烏臺詩案”被貶到黃州,貶謫放逐,在人生最落魄的時候,他拉的下面子,活出了氣骨和風(fēng)范,當(dāng)看到蘭溪水由東往西流的奇觀時,即景而作。
針對白居易時光易逝,人生易老的感慨,發(fā)出了自己樂觀曠達的聲音“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”意思是只要心態(tài)年輕,就可以煥發(fā)出和年輕人一樣的朝氣。這表達了蘇軾在逆境中自強不息的樂觀進取精神。
2、《臨江仙·夜歸臨皋》
夜飲東坡醒復(fù)醉,歸來仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門都不應(yīng),倚杖聽江聲。
長恨此身非我有,何時忘卻營營。夜闌風(fēng)靜_紋平。小舟從此逝,江海寄余生。
這首詞同樣作于元豐五年被貶謫黃州時,當(dāng)時蘇軾的職務(wù)是團練副使,相當(dāng)于一個沒有實權(quán)的閑職,人生可謂是已經(jīng)跌落谷底,但他卻并沒有被痛苦壓倒,有時布衣芒_,出入于阡陌之上,一次他在雪堂飲酒大醉,回到住所時因敲門不應(yīng),便一人來到江邊,在萬般感慨中寫下這首詞。
“長恨此身非我有,何時忘卻營營。”這句是蘇軾強調(diào)身不由己的苦惱,也感慨世人都在為追逐功名利祿而勞神,更不知道自己何時能真正放下名利去過自由自在的隱居生活。“小舟從此逝,江海寄余生。”最后一句表現(xiàn)了蘇軾對自由的渴望,希望自己能把劫后的余生真正溶于大自然中。
3、《惠州一絕》
羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。
日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。
紹圣元年(1094年),年近六旬的蘇軾再次被貶惠州,當(dāng)時的廣東為蠻荒之地,很多被貶到這里的大臣都多有哀怨嗟嘆之辭,只有蘇軾不同,他在這首七絕中表現(xiàn)了自己隨遇而安的精神,還對嶺南的風(fēng)物進行了贊美。
蘇軾曾因為仕途坎坷想過避世歸隱,但又因戀戀不忘國運民生而未能如愿,在嶺南時,蘇軾的內(nèi)心正處于出世和入世的兩難之中,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”正是這種兩難心境的形象描述。
世事一場大夢,人生幾度秋涼(蘇軾5首禪意詩詞)
人生到處知何似?應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計東西。老僧已死成新塔,壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否,路長人困蹇驢嘶。——宋·蘇軾《和子由澠池懷舊》公元1061年冬,弟弟子由送蘇軾至鄭州,分別回京,作詩寫給哥哥蘇軾,這詩蘇軾給弟弟的回信。弟弟的原詩傷感的,因為他十九歲時曾被任命為澠池縣的...
贊揚蘇軾樂觀曠達的詩句
人生如夢,一樽(尊)還酹( lèi )江月。 4.蘇軾一些豁達樂觀的詩句、 任憑天公雷閃,我心巋然不動九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生《六月二十日夜渡海》以不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”《赤壁賦》“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴.”《定風(fēng)波》莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.(...
關(guān)于蘇軾樂觀豁達的詩句
1、人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。——《和子由澠池懷舊》宋朝:蘇軾 譯文:人生在世,到這里、又到那里,偶然留下一些痕跡,你覺得像是什么?我看真像隨處亂飛的鴻鵠,偶然在某處的雪地上落一落腳一樣。2、水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蒙 通:濛)——《飲湖上初晴后雨二首(其二...
蘇軾表達豁達樂觀的人生態(tài)度的詩句
蘇軾關(guān)于豁達的詩句 1. 蘇軾一些豁達樂觀的詩句、1、九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生。——《六月二十日夜渡海》譯句:被貶到這南方邊遠的荒島上雖然是九死一生,但我并不悔恨。因為這次南游見聞奇絕,是平生所不曾有過的。2、以不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?——《赤...
蘇軾關(guān)于樂觀的詩句
1.蘇軾一些豁達樂觀的詩句、 任憑天公雷閃,我心巋然不動九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生《六月二十日夜渡海》以不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?”《赤壁賦》“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴.”《定風(fēng)波》莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行.(定風(fēng)波)夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄余...
樂觀豁達的古詩詞
出自蘇軾《食荔枝》羅浮山下四時春,盧橘楊梅次第新。日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人。譯文 羅浮山下四季都是春天,枇杷和黃梅天天都有新鮮的。如果每天吃三百顆荔枝,我愿意永遠都做嶺南的人。創(chuàng)作背景 紹圣三年(1096)作于惠州,此題下有兩首,這里選第二首。嶺南兩廣一帶在宋時為蠻荒之地,罪...
蘇軾的人生態(tài)度
就連蘇轍也感嘆:“(軾)嘗謂轍曰:‘吾視今世學(xué)者,獨子可與我上下耳’既而謫居于黃,杜門深居,馳騁翰墨,其文之一變,如川之方至,而轍瞠然不能及也。”因為蘇軾在逆境中豁達超脫的人生態(tài)度,使他無論處在何時何地,照樣保持濃郁的生活情趣,登山覽勝,臨淵賦詩,保持著旺盛的創(chuàng)作活力。
蘇軾灑脫豁達的詩句
人生在世不稱意,明朝散發(fā)尋扁舟。 行路難(李白)詩句集錦 金樽美酒斗十千,玉盤珍羞值萬錢。 停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。 欲渡黃河冰塞川,將行太行雪滿山。 閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。 行路難,行路難,多歧路,今安在。 從軍行(王昌齡) 青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終...
“些子疏狂”的出處是哪里
“風(fēng)雨”自指政治上的風(fēng)風(fēng)雨雨,所“妨”者是人生樂事。陸游《假日書事》詩所云“但嫌尤畏(尤才畏譏)妨人樂”,即是此意。蘇軾一踏上仕途便卷入朝廷政治斗爭的漩渦,此后命途多難,先后排擠出朝,繼又陷身大獄,幸免一死,帶罪貶逐,昔時朋友相聚,文酒之歡,此時則唯有“清詩獨吟還自和,白酒已盡誰能借。
在《前赤壁賦》中,可以看到蘇軾怎樣的一種人生態(tài)度?
蕭聲哀怨。人生無常,生命的短暫。從蘇軾的《前赤壁賦》可看出他豁達淡然的人生態(tài)度。本文在語言風(fēng)格方面,不像韓愈那樣拗折奇警,也不像歐陽修那樣平易流轉(zhuǎn),更重視通過捕捉意象,通過音聲色彩的組合,來傳達自己的主觀感受,時常點綴著富于表現(xiàn)力的新穎詞匯,句式則是駢散文交雜,長短錯落。《前赤壁賦...
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