關(guān)于積極樂觀的人生態(tài)度的詩句
1. 關(guān)于表達積極樂觀人生態(tài)度的詩句
2. 關(guān)于保持積極樂觀人生態(tài)度的詩句
3. 李白關(guān)于人生態(tài)度的詩句
關(guān)于表達積極樂觀人生態(tài)度的詩句 1.像浣溪沙這樣表達樂觀人生態(tài)度的詩句還有哪些
1、《酬樂天揚州初逢席上見贈》
唐代：劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
譯文：
巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。
回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
沉舟側(cè)畔，千帆競發(fā)；病樹前頭，萬木逢春。
今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
2、《行路難·其一》
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文：
金杯里裝的名酒，每斗要價十千； 玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。
胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
3、《別董大二首·其一》
唐代：高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
譯文：
千里黃云蔽天日色暗昏昏，北風吹著歸雁大雪紛紛。
不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君？
4、《將進酒·君不見黃河之水天上來》
唐代：李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
譯文：
你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海從來不會再往回流。
你難道沒有看見嗎？那年邁的父母對著明鏡悲嘆那一頭的白發(fā)，早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
人生得意之時就要盡情的享受歡樂，不要讓金杯無酒空對皎潔的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應(yīng)當痛快地喝三百杯。
岑勛，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。
我給你們唱一首歌，請你們?yōu)槲覂A耳細聽。
山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢都是孤獨寂寞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年設(shè)宴平樂觀，喝著名貴的酒縱情地歡樂。
你為何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。
名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，把你的兒子喊出來把這些東西都拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無盡的長愁！
5、《竹石》
清代：鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
譯文：
竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經(jīng)歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經(jīng)受得住，還會依然堅韌挺拔。
關(guān)于保持積極樂觀人生態(tài)度的詩句 1.積極樂觀的人生態(tài)度的現(xiàn)代詩
1、給我一個微笑就夠了【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代不要給我太多情意，讓我拿什么還你，感情的債是最重的呵，我無法報答 又怎能忘記。
給我一個微笑就夠了，如薄酒一杯，像柔風一縷，這就是一篇最動人的宣言呵，仿佛春天 溫馨又飄逸。2、假如你不夠快樂【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代假如你不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本來短暫為什么還要栽培苦澀。
打開塵封的門窗，讓陽光雨露灑遍每個角落，走向生命的原野，讓風兒熨平前額。博大可以稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色。
3、跨越自己【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代我們可以欺騙別人，卻無法欺騙自己，當我們走向枝繁葉茂的五月，青春就不再是一個謎。向上的路，總是坎坷又崎嶇，要永遠保持最初的浪漫，真是不容易。
有人欣喜，當我們跨越了一座高山，也就跨越了一個真實的自己。4、面朝大海，春暖花開【作者】海子 【朝代】現(xiàn)代從明天起，做一個幸福的人。
喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開，從明天起，和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，陌生人，我也為你祝福，愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。
5、熱愛生命【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
2.積極樂觀的人生態(tài)度的現(xiàn)代詩
1、給我一個微笑就夠了
【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代
不要給我太多情意，讓我拿什么還你，感情的債是最重的呵，我無法報答 又怎能忘記。
給我一個微笑就夠了，如薄酒一杯，像柔風一縷，這就是一篇最動人的宣言呵，仿佛春天 溫馨又飄逸。
2、假如你不夠快樂
【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代
假如你不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本來短暫為什么還要栽培苦澀。
打開塵封的門窗，讓陽光雨露灑遍每個角落，走向生命的原野，讓風兒熨平前額。
博大可以稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色。
3、跨越自己
【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代
我們可以欺騙別人，卻無法欺騙自己，當我們走向枝繁葉茂的五月，青春就不再是一個謎。
向上的路，總是坎坷又崎嶇，要永遠保持最初的浪漫，真是不容易。
有人欣喜，當我們跨越了一座高山，也就跨越了一個真實的自己。
4、面朝大海，春暖花開
【作者】海子 【朝代】現(xiàn)代
從明天起，做一個幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，
我有一所房子，面朝大海，春暖花開，從明天起，和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，
那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，
陌生人，我也為你祝福，愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，
愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。
5、熱愛生命
【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
李白關(guān)于人生態(tài)度的詩句 1. 對李白的評價和李白一生的人生態(tài)度
李白的四種人生態(tài)度： 這位集詩仙、文人、酒徒、道士、俠客為一身的大詩人，不僅是“盛唐氣象”的巨音，而且是“雙子星座”的標尺.在李白的身上，橫空出世的才華與澎湃飽滿的激情水天相接般地自然交融為一體，輝耀著整個中國古代遼闊的文化蒼穹.這個天地造就的復雜糅合體，以截然不同的四種人生態(tài)度標榜著屬于他自己的一道獨特的風景.入世與出世的矛盾統(tǒng)一，對立又統(tǒng)一地引領(lǐng)著他的心靈走向. 第一種人生態(tài)度——“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”. 率真的李白，從來不會掩飾，他在人生得意之時，便要哈哈大笑.他神采飛揚，躊躇滿志，自信得無比瀟灑.他相信自己是塊金子，發(fā)光的時候終于來了，豈能一生甘居僻野？ 第二種人生態(tài)度——“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”. 人生之路歷來多艱.當李白行路受阻，他不由得感嘆“行路之難，難以上青天”，沒有“為賦新詞強說愁”的絲毫造作，只是一吐為快.他以左手溫暖右手，安慰自己那顆失落的心，告訴自己：雨后就是天晴.儒家思想的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”此刻占據(jù)且支撐著他自信地前行. 第三種人生態(tài)度——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”. 蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”.蘇軾的豁達，堪為難得.相比之下，李白更為直接一些.他認為人生如夢不過一瞬，何必糟蹋了歡娛的大好時光.在一般人看來，李白的舉動是“醉生夢死”的墮落.但其實并非如此.緊迫的時間憂患意識，糾結(jié)在李白的血液里，深入骨髓，直抵心靈.他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留不可挽留的時光所作的一種自然且高貴的人生姿態(tài). 第四種人生態(tài)度——“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”. 當理想破滅，窺破紅塵.李白并沒有將人生之舟永遠拋錨淺灘.還有第二條路等待著他去發(fā)現(xiàn)和開辟.這時候的李白，灑脫得身無外物之束.他要跳出那個喧囂的塵世，回歸自然，過著乘桴于海、云游四方的詩意生活.雖然，他有些不甘，但還不至于到那種破罐子破摔的地步.他是“揮一揮手，不帶走一片云彩”.其實，他也帶不走那片“云彩”，它太沉重了，還不如干脆放手，了卻一身疲憊.“弄扁舟”的李白，給我們留下了一個永遠遙望的背影.。
2. 關(guān)于人生的詩句 李白
渡遠荊門外，來從楚國游。 —— 李白《渡荊門送別》
含光混世貴無名，何用孤高比云月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。—— 李白《行路難·其三》
蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。 —— 李白《宣城見杜鵑花 》
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。 —— 李白《上李邕》
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。 —— 李白《南陵別兒童入京》
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。 —— 李白《南陵別兒童入京》
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。 —— 李白《南陵別兒童入京》
處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。 —— 李白《春日醉起言志》
白日何短短，百年苦易滿。 —— 李白《短歌行》
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。 —— 李白《南陵別兒童入京》
笑盡一杯酒，殺人都市中。 —— 李白《結(jié)客少年場行》
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 —— 李白《南陵別兒童入京》
相攜及田家，童稚開荊扉。 —— 李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
桃李務(wù)青春，誰能貫白日。 —— 李白《長歌行》
夢繞邊城月，心飛故國樓。 —— 李白《太原早秋》
群峭碧摩天，逍遙不記年。 —— 李白《尋雍尊師隱居》
我愛銅官樂，千年未擬還。 —— 李白《銅官山醉后絕句》
桃李待日開，榮華照當年。 —— 李白《長歌行》
3. 如何賞析李白的詩句“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”中的人生態(tài)
出自唐代李白的《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。（傾耳聽 一作：側(cè)耳聽）
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。（不足貴 一作：何足貴；不復醒 一作：不愿醒/不用醒）
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（古來 一作：自古；惟 通：唯）
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。
4. 李白詩歌的人生情懷
一、李白的情懷： 1、鵬飛九天的情懷：盛唐國力強盛，士人多渴望建功立業(yè)。
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”的功業(yè)自許，一生矢志不渝地追求實現(xiàn)“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”。
他希望能像姜尚輔佐明君，像諸葛亮興復漢室。《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳抒懷》、《永王東巡歌》、《行路難》都反映了他的這類思想。
2、自由不羈的情懷：他覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不愿阿諛奉迎，也不屑于與俗沉浮。
現(xiàn)實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好入名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。
他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切，表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。 3、憂國傷民的情懷：他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事綱的分析，并到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。
“安史之亂”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會意義和時代特征。
《古風》其三、十五、二十四、三十九等都對社會現(xiàn)實作了深刻的揭露和有力的批判。 4、他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實等思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
5. 李白一生中寫過的樂觀積極向上的詩句有哪些
行路難（其一）
金樽清酒斗十千， 玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上， 忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難， 多歧路，今安在？
長風破浪會有時， 直掛云帆濟滄海。
背景：詩人以行路難來描寫人生道路上的坎坷，表達詩人樂觀進取的人生態(tài)度和對于從政的美好愿望和希望、對理想的不懈追求。
金陵三首
地擁金陵勢，城回江水流。
當時百萬戶，夾道起朱樓。
亡國生春草，王宮沒古丘。
空余后湖月，波上對瀛洲。
6. 關(guān)于李白人生理想的詩
李白的詩歌今存990多首。
有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發(fā)的典型音調(diào)。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，如“大鵬一日同風起，博搖直上九萬里”（《上李邕》）。
但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現(xiàn)實的沖撞時，便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：“大道如青天，我獨不得出，羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。”李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。
《將進酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應(yīng)，李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點是：想象神奇，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。
詩人終其一生，都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生，無論何時何地，總以滿腔熱情去擁抱整個世界，追求充分地行事、立功和享受，對一切美的事物都有敏銳的感受，把握現(xiàn)實而又不滿足于現(xiàn)實，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚亢奮的精神狀態(tài)中去實現(xiàn)自身的價值。如果說，理想色彩是盛唐一代詩風的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時代的前沿。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風》59首）；有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。
李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。
為中華詩壇第一人。 李白的詩歌豐富和發(fā)展了盛唐詩歌中英雄主義的藝術(shù)主題。
他和同時代的其他文士一樣，具有恢宏的功業(yè)抱負，所謂“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》），就是他最執(zhí)著的人生信念。
李白是否具有在復雜的權(quán)力結(jié)構(gòu)中從事政治活動的實際能力，也許是很可疑的，但作為詩人，這種信念更多地成為他追求和歌頌壯麗人生的出發(fā)點。他從無數(shù)古代英雄的風度、氣派中吸取力量，把現(xiàn)實的理想投影到歷史中去，從而在詩歌中建立起英雄性格的人物畫廊。
他歌頌崛起草澤、際會風云的英雄，如《梁甫吟》寫太公望：“君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱；寧羞白發(fā)照清水，逢時壯氣思經(jīng)綸。廣張三千八百釣，風期暗與文王親。
大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。”歌頌視功名富貴如草芥的義士，如《古風》其十寫魯仲連：“齊有倜儻生，魯連特高妙。
明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。
意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。”
歌頌愛才若渴、禮賢下士的英主，如《行路難》其二中的：“君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜。劇辛、樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺！”贊美傲岸不馴、堅持布衣尊嚴的名臣，如《梁甫吟》中的酈食其：“君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公；入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！”他筆下的英雄大多是在動蕩變亂的非常時期在歷史舞臺上叱咤風云的人物，而且和抒情主人公打成一片，渾然而不可分。例如他在贈酬友朋的詩中說：“風水如見資，投竿佐皇極。”
（《酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈》）“自言管、葛竟誰許，長吁莫錯還閉關(guān)。”（《駕去溫泉宮后贈楊山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅說板筑臣，李斯鷹犬人。
欻起匡社稷，寧復長艱辛。”（《冬夜醉宿龍門覺起言志》） 安史之亂起，李白視形勢如楚漢相爭，并以張良、韓信自況：“頗似楚漢時，翻覆無定止。
朝過博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。
暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以謝安自比：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”
（《永王東巡歌》其二）直至他六十歲投軍時，還以西漢大俠劇孟自許：“半道謝病還，無因東南征。亞夫未見顧，劇孟阻先行。”
（《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南……》）生在盛世的李白而對亂世英雄致以禮贊，當然不僅僅是發(fā)思古之幽情。因為通過這類人物，詩人更能夠抒發(fā)自己“心雄萬夫”的氣概和熱情，表現(xiàn)在歷史中建立輝煌功業(yè)、積極創(chuàng)造自我價值的人生愿望。
李白把排難解紛的濟世理想和縱放不羈的個性自由統(tǒng)一起來，以求得圓滿的人生。他對人生道路的設(shè)計是分兩步進行的：首先是建立奇功偉業(yè)，如云：“茍無濟代心，獨善亦何益？”（《贈韋秘書子春》）“兩龍爭斗時，天地動風云。
酒酣舞長劍，倉卒解漢紛。”（《送張秀才謁高中丞》）而功成之后，卻又不貪戀富貴名位，而以“五湖”、“滄州”為家，向往自由的生活。
他早年在干謁求仕期間不諱言這一點：“功成拂衣去，搖曳滄州旁。”（《玉真公主館苦雨》）在仕途最得意時不。
酈脹18863517434： 贊美生活艱難但心態(tài)仍然樂觀向上的詩句 -
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海——李白《行路難》 但愿人長久,千里共嬋娟——蘇軾《水調(diào)歌頭》 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨——蘇軾《江城子.密州出獵》
酈脹18863517434： 用哪些詩句可以形容生活(要積極樂觀的)如艱難困苦時如充滿希望時.?
榕城區(qū)漸開： ______ 晴空一鶴排云上,直引詩情到碧霄(劉禹錫)當時劉很失意,但是沒有因為仕途受挫而消極,依然對生活豁達樂觀.他是唐代詩人.全詩是: 秋詞 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,直引詩情到碧霄.樂觀積極; 天生我材必有用,千金散盡還復來 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁來明日愁 山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村——陸游 窮且益堅,不墜青云之志——王勃 莫愁前路無知己,天下誰人不識君——高適 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——劉禹錫 精誠所至,金石為開——凌蒙初 星星之火,可以燎原——《書經(jīng)》
酈脹18863517434： 《望岳》杜甫 中表現(xiàn)一種敢于進取·積極向上的人生態(tài)度詩句是·········我急需 -
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 會當凌絕頂,一覽眾山小.
酈脹18863517434： 蘇軾的《浣溪沙》中表現(xiàn)出作者隨處困境,仍力求振作的積極樂觀的人生態(tài)度的句子是什么? -
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞.
酈脹18863517434： 浣溪沙中表現(xiàn)詩人積極樂觀的人生態(tài)度的詩句是什么? -
榕城區(qū)漸開： ______ 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.
酈脹18863517434： 〈〈渡荊門送別〉〉詩中表達詩人放達灑脫的個性和積極樂觀的人生態(tài)度的詩句是哪一句 -
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 山隨平野盡,江入大荒流. 望采納
酈脹18863517434： 積極樂觀的詩句 -
榕城區(qū)漸開： ______ 最喜歡柳永的“黃金榜上,偶失龍頭望,明代暫遺賢,如何向?”(鶴沖天) 還有杜秋娘的“花開堪折直需折,莫待無花空折枝”(《金縷衣》)
酈脹18863517434： 劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》中哪兩句表達詩人豁達、樂觀、積極進取的生活態(tài)度 -
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神.
酈脹18863517434： 《浣溪沙》中表現(xiàn)了詩人積極樂觀心態(tài)的詩句是: - ____ - ? - ____ - ___! ?????????????????? . -
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.
酈脹18863517434： 蘇軾《浣溪沙》中表達作者熱愛生活,積極樂觀的人生態(tài)度的句子是 -
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞. 這個是最最準確的答案!
2. 關(guān)于保持積極樂觀人生態(tài)度的詩句
3. 李白關(guān)于人生態(tài)度的詩句
關(guān)于表達積極樂觀人生態(tài)度的詩句 1.像浣溪沙這樣表達樂觀人生態(tài)度的詩句還有哪些
1、《酬樂天揚州初逢席上見贈》
唐代：劉禹錫
巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。
譯文：
巴山楚水凄涼之地，二十三年默默謫居。
回來物是人非，我像爛柯之人，只能吹笛賦詩，空自惆悵不已。
沉舟側(cè)畔，千帆競發(fā)；病樹前頭，萬木逢春。
今日聽你高歌一曲，暫借杯酒振作精神。
2、《行路難·其一》
唐代：李白
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
譯文：
金杯里裝的名酒，每斗要價十千； 玉盤中盛的精美菜肴，收費萬錢。
胸中郁悶啊，我停杯投箸吃不下； 拔劍環(huán)顧四周，我心里委實茫然。
想渡黃河，冰雪堵塞了這條大川； 要登太行，莽莽的風雪早已封山。
像呂尚垂釣溪，閑待東山再起； 又像伊尹做夢，他乘船經(jīng)過日邊。
世上行路呵多么艱難，多么艱難； 眼前歧路這么多，我該向北向南？
相信總有一天，能乘長風破萬里浪； 高高掛起云帆，在滄海中勇往直前！
3、《別董大二首·其一》
唐代：高適
千里黃云白日曛，北風吹雁雪紛紛。
莫愁前路無知己，天下誰人不識君。
譯文：
千里黃云蔽天日色暗昏昏，北風吹著歸雁大雪紛紛。
不要擔心前路茫茫沒有知己，普天之下哪個不識君？
4、《將進酒·君不見黃河之水天上來》
唐代：李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
譯文：
你難道沒有看見嗎？那黃河之水猶如從天上傾瀉而來，波濤翻滾直奔東海從來不會再往回流。
你難道沒有看見嗎？那年邁的父母對著明鏡悲嘆那一頭的白發(fā)，早晨還是青絲到了傍晚卻變得如雪一般。
人生得意之時就要盡情的享受歡樂，不要讓金杯無酒空對皎潔的明月。
上天造就了我的才干就必然是有用處的，千兩黃金花完了也能夠再次獲得。
且把烹煮羔羊和宰牛當成一件快樂的事情，如果需要也應(yīng)當痛快地喝三百杯。
岑勛，元丹丘，快點喝酒，不要停下來。
我給你們唱一首歌，請你們?yōu)槲覂A耳細聽。
山珍海味的豪華生活算不上什么珍貴，只希望能醉生夢死而不愿清醒。
自古以來圣賢都是孤獨寂寞的，只有會喝酒的人才能夠留傳美名。
陳王曹植當年設(shè)宴平樂觀，喝著名貴的酒縱情地歡樂。
你為何說我的錢不多？只管把這些錢用來買酒一起喝。
名貴的五花良馬，昂貴的千金皮衣，把你的兒子喊出來把這些東西都拿去換美酒來吧，讓我們一起來消除這無盡的長愁！
5、《竹石》
清代：鄭燮
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。
譯文：
竹子抓住青山一點也不放松，它的根牢牢地扎在巖石縫中。
經(jīng)歷成千上萬次的折磨和打擊，它依然那么堅強，不管是酷暑的東南風，還是嚴冬的西北風，它都能經(jīng)受得住，還會依然堅韌挺拔。
關(guān)于保持積極樂觀人生態(tài)度的詩句 1.積極樂觀的人生態(tài)度的現(xiàn)代詩
1、給我一個微笑就夠了【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代不要給我太多情意，讓我拿什么還你，感情的債是最重的呵，我無法報答 又怎能忘記。
給我一個微笑就夠了，如薄酒一杯，像柔風一縷，這就是一篇最動人的宣言呵，仿佛春天 溫馨又飄逸。2、假如你不夠快樂【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代假如你不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本來短暫為什么還要栽培苦澀。
打開塵封的門窗，讓陽光雨露灑遍每個角落，走向生命的原野，讓風兒熨平前額。博大可以稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色。
3、跨越自己【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代我們可以欺騙別人，卻無法欺騙自己，當我們走向枝繁葉茂的五月，青春就不再是一個謎。向上的路，總是坎坷又崎嶇，要永遠保持最初的浪漫，真是不容易。
有人欣喜，當我們跨越了一座高山，也就跨越了一個真實的自己。4、面朝大海，春暖花開【作者】海子 【朝代】現(xiàn)代從明天起，做一個幸福的人。
喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，我有一所房子，面朝大海，春暖花開，從明天起，和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，陌生人，我也為你祝福，愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。
5、熱愛生命【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
2.積極樂觀的人生態(tài)度的現(xiàn)代詩
1、給我一個微笑就夠了
【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代
不要給我太多情意，讓我拿什么還你，感情的債是最重的呵，我無法報答 又怎能忘記。
給我一個微笑就夠了，如薄酒一杯，像柔風一縷，這就是一篇最動人的宣言呵，仿佛春天 溫馨又飄逸。
2、假如你不夠快樂
【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代
假如你不夠快樂，也不要把眉頭深鎖，人生本來短暫為什么還要栽培苦澀。
打開塵封的門窗，讓陽光雨露灑遍每個角落，走向生命的原野，讓風兒熨平前額。
博大可以稀釋憂愁，深色能夠覆蓋淺色。
3、跨越自己
【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代
我們可以欺騙別人，卻無法欺騙自己，當我們走向枝繁葉茂的五月，青春就不再是一個謎。
向上的路，總是坎坷又崎嶇，要永遠保持最初的浪漫，真是不容易。
有人欣喜，當我們跨越了一座高山，也就跨越了一個真實的自己。
4、面朝大海，春暖花開
【作者】海子 【朝代】現(xiàn)代
從明天起，做一個幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜，
我有一所房子，面朝大海，春暖花開，從明天起，和每一個親人通信，告訴他們我的幸福，
那幸福的閃電告訴我的，我將告訴每一個人，給每一條河每一座山取一個溫暖的名字，
陌生人，我也為你祝福，愿你有一個燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，
愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。
5、熱愛生命
【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代
我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠方，便只顧風雨兼程。
我不去想能否贏得愛情，既然鐘情于玫瑰，就勇敢地吐露真誠。
我不去想身后會不會襲來寒風冷雨，既然目標是地平線，留給世界的只能是背影。
我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛生命，一切，都在意料之中。
李白關(guān)于人生態(tài)度的詩句 1. 對李白的評價和李白一生的人生態(tài)度
李白的四種人生態(tài)度： 這位集詩仙、文人、酒徒、道士、俠客為一身的大詩人，不僅是“盛唐氣象”的巨音，而且是“雙子星座”的標尺.在李白的身上，橫空出世的才華與澎湃飽滿的激情水天相接般地自然交融為一體，輝耀著整個中國古代遼闊的文化蒼穹.這個天地造就的復雜糅合體，以截然不同的四種人生態(tài)度標榜著屬于他自己的一道獨特的風景.入世與出世的矛盾統(tǒng)一，對立又統(tǒng)一地引領(lǐng)著他的心靈走向. 第一種人生態(tài)度——“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”. 率真的李白，從來不會掩飾，他在人生得意之時，便要哈哈大笑.他神采飛揚，躊躇滿志，自信得無比瀟灑.他相信自己是塊金子，發(fā)光的時候終于來了，豈能一生甘居僻野？ 第二種人生態(tài)度——“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”. 人生之路歷來多艱.當李白行路受阻，他不由得感嘆“行路之難，難以上青天”，沒有“為賦新詞強說愁”的絲毫造作，只是一吐為快.他以左手溫暖右手，安慰自己那顆失落的心，告訴自己：雨后就是天晴.儒家思想的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”此刻占據(jù)且支撐著他自信地前行. 第三種人生態(tài)度——“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”. 蘇軾說：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”.蘇軾的豁達，堪為難得.相比之下，李白更為直接一些.他認為人生如夢不過一瞬，何必糟蹋了歡娛的大好時光.在一般人看來，李白的舉動是“醉生夢死”的墮落.但其實并非如此.緊迫的時間憂患意識，糾結(jié)在李白的血液里，深入骨髓，直抵心靈.他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留不可挽留的時光所作的一種自然且高貴的人生姿態(tài). 第四種人生態(tài)度——“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”. 當理想破滅，窺破紅塵.李白并沒有將人生之舟永遠拋錨淺灘.還有第二條路等待著他去發(fā)現(xiàn)和開辟.這時候的李白，灑脫得身無外物之束.他要跳出那個喧囂的塵世，回歸自然，過著乘桴于海、云游四方的詩意生活.雖然，他有些不甘，但還不至于到那種破罐子破摔的地步.他是“揮一揮手，不帶走一片云彩”.其實，他也帶不走那片“云彩”，它太沉重了，還不如干脆放手，了卻一身疲憊.“弄扁舟”的李白，給我們留下了一個永遠遙望的背影.。
2. 關(guān)于人生的詩句 李白
渡遠荊門外，來從楚國游。 —— 李白《渡荊門送別》
含光混世貴無名，何用孤高比云月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。—— 李白《行路難·其三》
蜀國曾聞子規(guī)鳥，宣城還見杜鵑花。 —— 李白《宣城見杜鵑花 》
宣父猶能畏后生，丈夫未可輕年少。 —— 李白《上李邕》
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。 —— 李白《南陵別兒童入京》
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。 —— 李白《南陵別兒童入京》
高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。 —— 李白《南陵別兒童入京》
處世若大夢，胡為勞其生？所以終日醉，頹然臥前楹。 —— 李白《春日醉起言志》
白日何短短，百年苦易滿。 —— 李白《短歌行》
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。 —— 李白《南陵別兒童入京》
笑盡一杯酒，殺人都市中。 —— 李白《結(jié)客少年場行》
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。 —— 李白《南陵別兒童入京》
相攜及田家，童稚開荊扉。 —— 李白《下終南山過斛斯山人宿置酒》
桃李務(wù)青春，誰能貫白日。 —— 李白《長歌行》
夢繞邊城月，心飛故國樓。 —— 李白《太原早秋》
群峭碧摩天，逍遙不記年。 —— 李白《尋雍尊師隱居》
我愛銅官樂，千年未擬還。 —— 李白《銅官山醉后絕句》
桃李待日開，榮華照當年。 —— 李白《長歌行》
3. 如何賞析李白的詩句“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月”中的人生態(tài)
出自唐代李白的《將進酒》
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。（傾耳聽 一作：側(cè)耳聽）
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。（不足貴 一作：何足貴；不復醒 一作：不愿醒/不用醒）
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。（古來 一作：自古；惟 通：唯）
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
這首詩非常形象的表現(xiàn)了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現(xiàn)波折后，又流露出縱情享樂之情。在這首詩里，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、圣賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發(fā)揮”借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。
4. 李白詩歌的人生情懷
一、李白的情懷： 1、鵬飛九天的情懷：盛唐國力強盛，士人多渴望建功立業(yè)。
李白以不世之才自居，以“奮其智能，愿為輔弼，使寰區(qū)大定，海縣清一”的功業(yè)自許，一生矢志不渝地追求實現(xiàn)“談笑安黎元”、“終與安社稷”的理想。他以大鵬、天馬、雄劍自比：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。”。
他希望能像姜尚輔佐明君，像諸葛亮興復漢室。《梁甫吟》、《讀諸葛武侯傳抒懷》、《永王東巡歌》、《行路難》都反映了他的這類思想。
2、自由不羈的情懷：他覺得憑借自己的才能，可以“出則以平交王侯，遁則以俯視巢許”（《送煙子元演隱仙城山序》），對于那些靠著門第蔭封而享高官厚祿的權(quán)豪勢要，他投以強烈的鄙視，表現(xiàn)出傲岸不屈的性格。他蔑視封建等級制度，不愿阿諛奉迎，也不屑于與俗沉浮。
現(xiàn)實的黑暗使他理想幻滅，封建禮教等級制度的束縛使他窒息，他渴望個性的自由和解放，于是采取狂放不羈的生活態(tài)度來掙脫桎梏、爭取自由。其表現(xiàn)方式或縱酒狂歌，尋仙學道，然而，酒既無法銷愁，神仙更虛無飄渺，于是他“一生好入名山游”（《廬山謠》），把美好的大自然作為理想的寄托、自由的化身來歌頌。
他筆下的峨嵋、華山、廬山、泰山、黃山等，巍峨雄奇，吐納風云，匯瀉川流；他筆下的奔騰黃河、滔滔長江，蕩滌萬物，席卷一切，表現(xiàn)了詩人桀傲不馴的性格和沖決羈絆的強烈愿望。 3、憂國傷民的情懷：他反對玄宗好大喜功，窮兵黷武，揭露將非其人，致使百姓士卒白白送死，由于玄宗的驕縱，宦官權(quán)勢炙手可熱……通過對政事綱的分析，并到幽燕的實地觀察，李白以詩人的敏感，洞幽燭微，在當時詩人中他和杜甫最早揭示禍亂將作。
“安史之亂”爆發(fā)，他的愛國熱情因此升華，擺脫了用藏出處的矛盾。他的反抗性格和叛逆精神具有深刻的愛國內(nèi)涵，并富于社會意義和時代特征。
《古風》其三、十五、二十四、三十九等都對社會現(xiàn)實作了深刻的揭露和有力的批判。 4、他既有清高傲岸的一面，又有庸俗卑恭的一面，他的理想和自由，只能到山林、仙境、醉鄉(xiāng)中去尋求，所以在《將進酒》、《江上吟》、《襄陽歌》等詩中流露出人生如夢、及時行樂、齊一萬物、逃避現(xiàn)實等思想，這在封建社會正直孤傲的文人中也具有一定的代表性。
5. 李白一生中寫過的樂觀積極向上的詩句有哪些
行路難（其一）
金樽清酒斗十千， 玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食， 拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川， 將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上， 忽復乘舟夢日邊。
行路難，行路難， 多歧路，今安在？
長風破浪會有時， 直掛云帆濟滄海。
背景：詩人以行路難來描寫人生道路上的坎坷，表達詩人樂觀進取的人生態(tài)度和對于從政的美好愿望和希望、對理想的不懈追求。
金陵三首
地擁金陵勢，城回江水流。
當時百萬戶，夾道起朱樓。
亡國生春草，王宮沒古丘。
空余后湖月，波上對瀛洲。
6. 關(guān)于李白人生理想的詩
李白的詩歌今存990多首。
有大量的政治抒情詩，充分表現(xiàn)了詩人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩歌昂揚奮發(fā)的典型音調(diào)。李白有強烈的自我意識，多次以大鵬自比，如“大鵬一日同風起，博搖直上九萬里”（《上李邕》）。
但李白在長安三年失意而歸，使他激昂的政治熱情，再受到現(xiàn)實的沖撞時，便轉(zhuǎn)化為懷才不遇的悲憤狂歌，從胸中噴涌而出：“大道如青天，我獨不得出，羞逐長安社中兒，赤雞白狗賭梨栗，彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。”李白還以痛快淋漓的飲酒詩，來排遣懷才不遇的憂愁。
《將進酒》：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月，天生我材必有用，千金散盡還復來，烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。”與這種豪放奔涌，無所掩抑的感情氣勢相適應(yīng)，李白的詩歌在藝術(shù)手法方面的顯著特點是：想象神奇，變化無端，結(jié)構(gòu)縱橫跳躍，句式長短錯落，形成了雄奇飄逸的風格。
詩人終其一生，都在以天真的赤子之心謳歌理想的人生，無論何時何地，總以滿腔熱情去擁抱整個世界，追求充分地行事、立功和享受，對一切美的事物都有敏銳的感受，把握現(xiàn)實而又不滿足于現(xiàn)實，投入生活的急流而又超越苦難的憂患，在高揚亢奮的精神狀態(tài)中去實現(xiàn)自身的價值。如果說，理想色彩是盛唐一代詩風的主要特征，那么，李白是以更富于展望的理想歌唱走在了時代的前沿。
李白的詩歌的題材是多種多樣的。代表作有：七言古詩（《蜀道難》，《行路難》，《夢游天姥吟留別》，《將進酒》，《梁甫吟》等，五言古詩（《古風》59首）；有句漢魏六朝樂府民歌風味的《長干行》，《子夜吳歌》等，七言絕句（《望廬山瀑布》，《望天門山》，《早發(fā)白帝城》等都成為盛唐的名篇。
李白在唐代已經(jīng)享有盛名。他的詩作「集無定卷，家家有之」。
為中華詩壇第一人。 李白的詩歌豐富和發(fā)展了盛唐詩歌中英雄主義的藝術(shù)主題。
他和同時代的其他文士一樣，具有恢宏的功業(yè)抱負，所謂“申管晏之談，謀帝王之術(shù)，奮其智能，愿為輔弼。使寰區(qū)大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》），就是他最執(zhí)著的人生信念。
李白是否具有在復雜的權(quán)力結(jié)構(gòu)中從事政治活動的實際能力，也許是很可疑的，但作為詩人，這種信念更多地成為他追求和歌頌壯麗人生的出發(fā)點。他從無數(shù)古代英雄的風度、氣派中吸取力量，把現(xiàn)實的理想投影到歷史中去，從而在詩歌中建立起英雄性格的人物畫廊。
他歌頌崛起草澤、際會風云的英雄，如《梁甫吟》寫太公望：“君不見朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱；寧羞白發(fā)照清水，逢時壯氣思經(jīng)綸。廣張三千八百釣，風期暗與文王親。
大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。”歌頌視功名富貴如草芥的義士，如《古風》其十寫魯仲連：“齊有倜儻生，魯連特高妙。
明月出海底，一朝開光曜。卻秦振英聲，后世仰末照。
意輕千金贈，顧向平原笑。吾亦澹蕩人，拂衣可同調(diào)。”
歌頌愛才若渴、禮賢下士的英主，如《行路難》其二中的：“君不見昔時燕家重郭隗，擁彗折節(jié)無嫌猜。劇辛、樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺！”贊美傲岸不馴、堅持布衣尊嚴的名臣，如《梁甫吟》中的酈食其：“君不見高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公；入門不拜騁雄辯，兩女輟洗來趨風。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。
狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄！”他筆下的英雄大多是在動蕩變亂的非常時期在歷史舞臺上叱咤風云的人物，而且和抒情主人公打成一片，渾然而不可分。例如他在贈酬友朋的詩中說：“風水如見資，投竿佐皇極。”
（《酬坊州王司馬與閻正字對雪見贈》）“自言管、葛竟誰許，長吁莫錯還閉關(guān)。”（《駕去溫泉宮后贈楊山人》）在醉醒后自抒其志云：“傅說板筑臣，李斯鷹犬人。
欻起匡社稷，寧復長艱辛。”（《冬夜醉宿龍門覺起言志》） 安史之亂起，李白視形勢如楚漢相爭，并以張良、韓信自況：“頗似楚漢時，翻覆無定止。
朝過博浪沙，暮入淮陰市。張良未遇韓信貧，劉項存亡在兩臣。
暫到下邳受兵略，來投漂母作主人。”（《猛虎行》）他入永王璘幕府后，又以謝安自比：“但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙。”
（《永王東巡歌》其二）直至他六十歲投軍時，還以西漢大俠劇孟自許：“半道謝病還，無因東南征。亞夫未見顧，劇孟阻先行。”
（《聞李太尉大舉秦兵百萬出征東南……》）生在盛世的李白而對亂世英雄致以禮贊，當然不僅僅是發(fā)思古之幽情。因為通過這類人物，詩人更能夠抒發(fā)自己“心雄萬夫”的氣概和熱情，表現(xiàn)在歷史中建立輝煌功業(yè)、積極創(chuàng)造自我價值的人生愿望。
李白把排難解紛的濟世理想和縱放不羈的個性自由統(tǒng)一起來，以求得圓滿的人生。他對人生道路的設(shè)計是分兩步進行的：首先是建立奇功偉業(yè)，如云：“茍無濟代心，獨善亦何益？”（《贈韋秘書子春》）“兩龍爭斗時，天地動風云。
酒酣舞長劍，倉卒解漢紛。”（《送張秀才謁高中丞》）而功成之后，卻又不貪戀富貴名位，而以“五湖”、“滄州”為家，向往自由的生活。
他早年在干謁求仕期間不諱言這一點：“功成拂衣去，搖曳滄州旁。”（《玉真公主館苦雨》）在仕途最得意時不。
古詩詞中表積極樂觀向上的詩句
1. 杜甫《望岳》中的“會當凌絕頂，一覽眾山小。”表達了詩人積極進取、樂觀向上的精神。2. 蘇軾《行路難》中的“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”展示了他逆境中的豁達和堅韌，充滿了積極向上的力量。3. 白居易《賦得古原草送別》中的“野火燒不盡，春風吹又生。
樂觀人生態(tài)度的詩句(10首豁達詩詞經(jīng)典)
1.《生年不滿百》漢·無名氏生年不滿百，常懷千歲憂。晝短苦夜長，何不秉燭游！為樂當及時， 何能待來茲？愚者愛惜費，但為后世嗤。仙人王子喬，難可與等期。人們抱怨白晝短黑夜長，那為何不執(zhí)火燭夜晚游樂？人生苦短，千萬不要辜負自己：該休息的時候，就休息；該遠離嘈雜的時候，我們就遠離喧...
樂觀人生態(tài)度的詩句積極樂觀的人生態(tài)度的詩句
1、仰天大笑出門去，吾輩豈是蓬蒿人。2、男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州?3、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。4、錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。5、請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯!6、老天順我老天昌，老天逆我叫它...
積極樂觀豁達的詩句(六首唯美曠達詩詞)
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。有光明便會有陰暗，人世間不可能沒有黑暗的角落，但我們可以選擇陽光和希望。不要總是用懷疑的眼光看待自己，恰如李白所說，上天既然讓我們存活于世間，那必然有我們存在的意義，只是有時候我們沒有發(fā)現(xiàn)而已；也不要總是擔心付出與回...
積極樂觀的詩句以及分析
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。這句詩出自唐代詩人劉禹錫的《秋詞》，它表達了一種積極樂觀的人生態(tài)度，即使是在秋天這樣傳統(tǒng)的悲傷季節(jié)，依然能夠發(fā)現(xiàn)其中的美好。九曲黃河萬里沙，浪淘風簸自天涯。如今直上銀河去，同到牽牛織女家。這首詩描繪了黃河的壯麗景象，...
樂觀的人生態(tài)度古詩(30個積極向上的詩句)
1.休言女子非英物，夜夜龍泉壁上鳴。——秋瑾《鷓鴣天·祖國沉淪感不禁》2.身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。——屈原《國殤》3.丈夫志，當景盛，恥疏閑。——蘇舜欽《水調(diào)歌頭·滄浪亭》4.花門樓前見秋草，豈能貧賤相看老。——岑參《涼州館中與諸判官夜集》5.大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里...
積極樂觀的人生態(tài)度的詩句
面對生活的不如意，積極樂觀的態(tài)度顯得尤為重要。如唐代詩人李白在其作品《宣州謝朓樓餞別校書叔云》中有這樣一句：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”這句話雖表達了對現(xiàn)狀不滿的情緒，但同時也傳遞出一種豁達的心態(tài)，即即便今天不稱心如意，明天依舊可以自由灑脫，去追求心中所好。而在《將進酒》中...
表達積極樂觀的人生態(tài)度的詩句
關(guān)于保持積極樂觀人生態(tài)度的詩句 1.積極樂觀的人生態(tài)度的現(xiàn)代詩 1、給我一個微笑就夠了【作者】汪國真 【朝代】現(xiàn)代不要給我太多情意,讓我拿什么還你,感情的債是最重的呵,我無法報答 又怎能忘記。 給我一個微笑就夠了,如薄酒一杯,像柔風一縷,這就是一篇最動人的宣言呵,仿佛春天 溫馨又飄逸。2、假如你不...
人生態(tài)度詩詞名句摘抄(樂觀向上的詩句)
1. 隨緣自適的曠達：此心安處是吾鄉(xiāng)常羨人間琢玉郎，天應(yīng)乞與點酥娘。盡道清歌傳皓齒，風起，雪飛炎海變清涼。萬里歸來顏愈少，微笑，笑時猶帶嶺梅香。試問嶺南應(yīng)不好，卻道：此心安處是吾鄉(xiāng)。——《定風波·南海歸贈王定國侍人寓娘》宋·蘇軾人的一生，注定要經(jīng)歷很多。當經(jīng)歷的事情多了，...
表現(xiàn)詩人積極向上、樂觀豁達的心境的詩句
蘇軾的另一首詞《江城子。密州出獵》中也有這樣的表達：“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨？”即使年華老去，也不應(yīng)放棄追求和夢想，這種積極的人生態(tài)度激勵著無數(shù)讀者。這些詩句不僅僅是對個人的鼓舞，更是對整個社會的一種積極傳遞。它們告訴我們，無論遇到什么困難，都應(yīng)該保持樂觀的心態(tài)，勇敢地面對...
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榕城區(qū)漸開： ______[答案] 乘風破浪會有時,直掛云帆濟滄海——李白《行路難》 但愿人長久,千里共嬋娟——蘇軾《水調(diào)歌頭》 酒酣胸膽尚開張,鬢微霜,又何妨——蘇軾《江城子.密州出獵》
榕城區(qū)漸開： ______ 晴空一鶴排云上,直引詩情到碧霄(劉禹錫)當時劉很失意,但是沒有因為仕途受挫而消極,依然對生活豁達樂觀.他是唐代詩人.全詩是: 秋詞 自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝.晴空一鶴排云上,直引詩情到碧霄.樂觀積極; 天生我材必有用,千金散盡還復來 得即高歌失即休 多愁多恨亦悠悠 今朝有酒今朝醉 明日愁來明日愁 山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村——陸游 窮且益堅,不墜青云之志——王勃 莫愁前路無知己,天下誰人不識君——高適 沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春——劉禹錫 精誠所至,金石為開——凌蒙初 星星之火,可以燎原——《書經(jīng)》
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 會當凌絕頂,一覽眾山小.
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞.
榕城區(qū)漸開： ______ 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 山隨平野盡,江入大荒流. 望采納
榕城區(qū)漸開： ______ 最喜歡柳永的“黃金榜上,偶失龍頭望,明代暫遺賢,如何向?”(鶴沖天) 還有杜秋娘的“花開堪折直需折,莫待無花空折枝”(《金縷衣》)
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神.
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞.
榕城區(qū)漸開： ______[答案] 門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞. 這個是最最準確的答案!
