中國古代為什么叫做九州？
2、從戰(zhàn)國時期起，“九州”便成為古代中國的別稱，到了晉朝，它特指漢族地區(qū)。
3、漢民族自古以來將漢族原居地劃分為九個主要區(qū)域，合稱為“九州”。根據(jù)《尚書禹貢》的記載，這九個區(qū)域的順序是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。
4、在周代，徐州和梁州被并入青州與雍州，因此那時的九州中不再包括這兩個州。
5、九州的地理范圍與漢地相同，五岳、五鎮(zhèn)、四瀆等地理標志均位于九州之內(nèi)。
6、漢朝確立了九州這一地理范圍，并一直沿用至今。
中國為何又稱九州
隨著時間的推移，州的行政體系發(fā)生了變化，州牧職位被廢除，改為都督、總管、節(jié)度使等職位。在唐宋時期，只有親王擔任京城地方長官時，才被稱為"牧"。到了清朝，知州被稱為州牧，但其權(quán)力和地位已不能與漢朝相比。至于古代九州的地名，除了豫州和梁州外，其他州名在現(xiàn)代依然存在，但所指代的區(qū)域大大縮小...
為什么中國又被稱為九州?
自戰(zhàn)國時期起，九州成為古代中國的別稱，至?xí)x朝起則專指漢族地區(qū)。漢代起，九州與《禹貢》所描述的區(qū)域一致，被視為漢地的代表。此外，還有“東夏”、“南夏”、“西夏”等詞匯用來指稱漢地內(nèi)的不同地區(qū)。1912年起，“中國”一詞指的是一個包含漢地、藏區(qū)等各民族地區(qū)，總面積達960萬平方公里的多元民族...
中國古代為什么叫做九州?
中國古代九州指的是什么，它的有何來歷是什么？九州，又名神州、十二州，是中國漢族先民在先秦時期典籍《尚書禹貢》中所記載的地域區(qū)劃。自戰(zhàn)國以來九州即成為古代中國的代稱，至?xí)x朝起成為漢族地區(qū)的代稱。作為中華民族一員的漢民族自古就將漢族原居地劃分為九個區(qū)域，即所謂的九州。根據(jù)《尚書禹貢》的...
為何古代中國會叫九州?這九州指的是哪九州呢?
在中國歷史長河中，"九州"這一稱謂廣為流傳。那么，為何古代中國會被稱為九州？這九州又指的是哪九州呢？首先，九州的概念源自中國古代的地理劃分。早在秦朝時期，九州的提法即已出現(xiàn)。不過，不同時代的九州含義各異。在春秋戰(zhàn)國時期，九州被用來指代中國的全部領(lǐng)土；而到了晉朝，九州則僅代表漢族居住的...
“九州”一詞是怎么來的
“九州”一詞是怎么來的 “九州”最早見于《禹貢》,相傳古代大禹治水時,把天下分為九州,于是九州就成了中國的代名詞。古人認為天圓地方,“方圓”是指范圍。因此,“九州方圓”,即“中國這塊地方”。即九州方圓,地大物博,氣勢磅礴的一種景象。 PK一詞是怎么來的 “ PK”的發(fā)明,最早是源于網(wǎng)絡(luò)游戲,是英文里是Pla...
中國為什么叫九州
九州是中國古代漢族居民居住生活的地方的代稱，包括冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。這一概念最早出現(xiàn)在先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，是漢族先民對民族地域的稱呼。大禹治水時期，九州是古代漢地的象征。在周代，徐梁二州被并入青州與雍州，因此周代不再有徐州和梁州。九州與現(xiàn)代地理...
為什么稱中國為九州
九州，又名漢地、中土、神州、十二州，最早出現(xiàn)先秦時期典籍《尚書·禹貢》中，是中國漢族先民自古以來的民族地域概念。自戰(zhàn)國以來九州即成為古代中國的代稱，而自漢朝起成為漢族地區(qū)的代稱，又稱為漢地九州。漢族先民自古就將漢族原居地劃分為九個區(qū)域，即所謂的九州。根據(jù)《尚書·禹貢》的記載，九州順序...
為什么中國又被稱為九州
古代中國人將全國劃分為九個區(qū)域，即所謂的“九州”。根據(jù)《尚書·禹貢》的記載，九州分別是：冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。《禹貢》是戰(zhàn)國后期學(xué)者所作。古人認為天圓地方，“方圓”是指范圍。因此，“九州方圓”，即“中國這塊地方”。 即九州方圓,地大物博,氣勢磅礴的一種...
為什么我國在古代稱為“九州”?
“九州”是我國的別稱，泛指全國。相傳在四五千年前，中國的大地上發(fā)生了一次特大的洪水，人們被迫向山頂、高地遷徙，后來，禹疏浚河道，制服了水患，把天下分為九個區(qū)域，供后人居住，于是就有了“九州”之名。
我國為何會有“九州”之稱?
中游是荊州，是現(xiàn)代的湖北和湖南區(qū)域，也是春秋時期楚國的地界；下游是揚州，但是這個揚州并不是現(xiàn)在的揚州而是包括了現(xiàn)在的江蘇和浙江、上海等區(qū)域。我國古代的九州就是這個來的，以黃河和長江為地界用一個巨大的“井”字給分隔開來，所以在古代我國也被稱為“中國”或者“中原...
相關(guān)評說：
順城區(qū)十字： ______ “九州”是中國的別稱之一.古代中國人將全國劃分為九個區(qū)域,即所謂的“九州”.根據(jù)《尚書·禹貢》的記載,九州分別是:冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、梁州、雍州和豫州. 九州的起源應(yīng)該是泛指中國古代所有的行政州區(qū). 因為數(shù)學(xué)數(shù)制,在當時的限制,人們只知道個位數(shù)只有9,就是9進制! 并不一定在當時只有9個州,而是因為計數(shù)技術(shù)落后導(dǎo)致的“九州”流傳.
順城區(qū)十字： ______[答案] 九州是指在遠古部落是九個部州的總稱,也就是中國的雛形,就像堯舜禹,他們都是那時候部落頭目共同推舉的首領(lǐng),是一個時代的,那個時候還有職位,就好像九州牧等 華夏,炎黃,神州,都可以比喻中國
順城區(qū)十字： ______ 我國古代,尤其是周代的人們,將“九” 看做是一個包羅萬象的數(shù)字,如說:“天地之 至數(shù),始于一,終于九.”將中國大地劃為九 州,正反映了這種以“九”為“天地...
順城區(qū)十字： ______ 九州,又名神州,是中國漢族先民在先秦時期典籍中所記載的地域區(qū)劃.自戰(zhàn)國以來九州即成為古代中國的代稱,至?xí)x朝成為漢族地區(qū)的代稱 作為中華民族一員的漢民族自古就將漢地劃分為九個區(qū)域,即所謂的“九州”.根據(jù)《尚書·禹貢》的...
順城區(qū)十字： ______ 九州分別為: 荊州(占有南陽,南郡,江夏,零陵,桂陽,長沙,武陵,章陵八郡,治在襄陽;在今兩湖,兩廣部分,河南,貴州一帶) 兗州(今河北省東南部、山東省西北部和河南省的東北部) 雍州(今陜西中部北部,甘肅東南部除外,青海東南部,寧夏一帶) 青州(東至海而西至泰山,在今山東的東部一帶) 冀州(今山西省和河北省的西部和北部,還有太行山南的河南省一部分土地) 徐州(今山東省東南部和江蘇省的北部) 豫州(今河南省的大部,兼有山東省的西部和安徽省的北部) 揚州(北起淮水,東南到海濱,在今江蘇和安徽兩省淮水以南,兼有浙江、江西兩省的土地) 梁州(自華山之陽起,直到黑水,應(yīng)包括今陜西南部和四川省,或者還包括四川省以南的一些地方)
順城區(qū)十字： ______ “九州”最早見于《禹貢》,相傳古代大禹治水時,把＂天下＂分為九州(又有 一說,為黃帝始創(chuàng)“九州”之說),于是九州就成了古代漢地的代名詞.九州區(qū)域范圍劃分也不同.古人認為天圓地方,“方圓”是指范圍.因此,“九州方圓”,...
順城區(qū)十字： ______ 中國之所以稱為神州,是因為戰(zhàn)國時代的騶衍提出了《終始》、《大圣》,他認為“儒者所謂中國者,于天下八十一分居其一耳.中國名曰赤縣神州.赤縣神州內(nèi)自有九州,禹之序九州是也.……中國外如赤縣神州者九也,乃謂九州也.……”.這是《史記》上記載的. “神州大地“不等于''神舟''神州只中國,古時又稱九州,4大州:東勝神州,南瞻部州,西牛賀州,北懼廬州. 是說我們中國地大物博,物產(chǎn)豐富,人民幸福,這是一個禮儀之邦,是一個萬國來朝的地方.
順城區(qū)十字： ______ 中國有許多別的稱謂: 1、赤縣神州 在中國的古書《史記·孟子茍卿列傳》中提到戰(zhàn)國時齊國有個叫驗衍的人,他說:“中國名為赤縣神州.”后來人們就稱中國為“赤縣...
順城區(qū)十字： ______ 神州赤縣·神州:赤縣、神州之稱,最早見于《史記·孟子荀卿列傳》,其中提到戰(zhàn)國時齊國有個叫騶衍的人說:“中國名為赤縣神州.”后來人們就稱中國為“赤縣神州...
順城區(qū)十字： ______[答案] 中國之所以稱為神州,是因為戰(zhàn)國時代的騶衍提出了《終始》、《大圣》,他認為“儒者所謂中國者,于天下八十一分居其一耳.中國名曰赤縣神州.赤縣神州內(nèi)自有九州,禹之序九州是也.……中國外如赤縣神州者九也,乃謂九州也.……”.這是《史記...
