中國(guó)古代法律形式
中國(guó)古代的法律體系豐富多樣，與現(xiàn)代法律體系有所不同。其主要的法律形式包括:
- 刑: 是古代用來(lái)懲罰犯罪行為的基本法，起到了威懾和維護(hù)社會(huì)秩序的作用。
- 法: 法則的簡(jiǎn)稱，規(guī)定了一般性的行為規(guī)范，適用于廣大的社會(huì)群體。
- 律: 法律的總稱，通常指國(guó)家制定的最高法律，對(duì)所有公民具有普遍約束力。
- 令: 皇帝發(fā)布的命令，具有特殊的法律效力，用于特殊情況下的決策和管理。
- 典、式、格、詔、誥: 這些都屬于皇帝或朝廷發(fā)布的具有法律性質(zhì)的文書，針對(duì)特定事項(xiàng)或特定群體。
- 科、比、例: 科是規(guī)章制度，比是對(duì)同類案件的處理方式，例則是一般性的參考案例。
在古代，一個(gè)朝代的法律體系并非單一，而是這些法律形式的綜合運(yùn)用。它們各自有明確的使用范圍，效力也有所差異，共同構(gòu)成了復(fù)雜而精密的法律網(wǎng)絡(luò)，旨在維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定和秩序。
中國(guó)古代法律形式研究目錄
中國(guó)古代法律形式的研究涵蓋了豐富的歷史時(shí)期和文獻(xiàn)資料。最早的法律形式線索可見(jiàn)于甲骨文中，其起源與早期的文字記載緊密相連，如《爾雅·釋詁》的研究，通過(guò)對(duì)金文資料的結(jié)合，揭示了上古法律的初步輪廓。《尚書》中的法律記錄尤為顯著，其中《周書·呂刑》是焦點(diǎn)，其內(nèi)容的辨析為我們理解早期律法提供了重要...
最早出現(xiàn)的法是什么形式的
中國(guó)是世界著稱的四大文明古國(guó)之一，也是人類社會(huì)古代法起源較早的重要地區(qū)。約從公元前30世紀(jì)的炎黃時(shí)代起，隨著原始氏族制度的瓦解和早期部落制國(guó)家的形成，中國(guó)古代的法即開(kāi)始孕育降生。這種脫胎于史前社會(huì)的古代法，以源于原始習(xí)俗的習(xí)慣法為主體，其法律形式以禮刑二者為主要淵源。前者由初民社會(huì)的信仰...
秦朝主要法律形式有哪幾種
統(tǒng)一后的秦代法制形成了律、令、式、法律答問(wèn)、法律文告以及程、課、廷行事等多種法律形式。（1）律 "律"是朝廷就某一專門事類正式頒布的法律。自商鞅改"法"為"律"之后，"律"便成為秦的主要法律式。"律"在后世成為中國(guó)古代法的代表形式，其地位即由此奠定。（2)令 “令"是君主或皇帝針對(duì)一...
中國(guó)文化知識(shí)讀本:中國(guó)古代的法律形式內(nèi)容簡(jiǎn)介
該書以優(yōu)美生動(dòng)的文字、簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言、圖文并茂的形式，將中國(guó)文化中的制度文化等知識(shí)要點(diǎn)全面展現(xiàn)給讀者，使得讀者可以更好地理解和掌握中國(guó)古代法律形式的歷史背景、發(fā)展脈絡(luò)和實(shí)踐應(yīng)用。《中國(guó)古代的法律形式》不僅是一本介紹中國(guó)古代法律形式的書籍，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。通過(guò)這本書，讀者...
我國(guó)古代法制史演變
鄭國(guó)執(zhí)政子產(chǎn)， “ 鑄刑書于鼎，以為國(guó)之常法 ” ，這 是我國(guó)古代第一次正式公布成文法典。鄭國(guó)鄧析所作竹刑，便于攜帶和流傳，在法律發(fā)展史上又是一大進(jìn)步。封建社會(huì)初期 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各諸侯國(guó)中取得了政權(quán)的地主階級(jí)，運(yùn)用政權(quán)的力量先后在各國(guó)進(jìn)行旨在發(fā)展、鞏固封建生產(chǎn)關(guān)系，建立封建政治的變法運(yùn)動(dòng)。魏...
關(guān)于古代“法律形式”和現(xiàn)在“法律形式”的問(wèn)題
一、過(guò)去是封建體制下的皇權(quán)集權(quán)制，皇帝地位最高。皇帝的誓、命、誥都是針對(duì)某一領(lǐng)域的最高效力的規(guī)定，也就是法的表現(xiàn)形式。二、現(xiàn)在我國(guó)的政體是全國(guó)人民代表大會(huì)制，全國(guó)人大的法律地位最高。行政機(jī)關(guān)只是在執(zhí)行國(guó)家法律法規(guī)，做出的命令只不過(guò)是執(zhí)行法律的具體體現(xiàn)，不是法律形式。
法典體例在宋朝發(fā)生了變化采用什么作為法律形式
法典體例在宋朝發(fā)生了變化，采用刑統(tǒng)作為法律形式。法典是指就某一現(xiàn)行的部門法進(jìn)行編纂而制定的比較系統(tǒng)的立法文件，是現(xiàn)行法系統(tǒng)化的表現(xiàn)形式之一。為了方便查閱、適用法律規(guī)范和消除法規(guī)存在的某些缺陷，需要對(duì)現(xiàn)行法規(guī)進(jìn)行整理使之系統(tǒng)化。法規(guī)系統(tǒng)化的方法有法典編纂和法規(guī)匯編這兩種。中國(guó)古代的法典體例...
秦代有哪些法律形式
秦朝的法律形式及其特點(diǎn) 秦朝是我國(guó)歷史上一個(gè)法制建設(shè)較為完善的朝代，其法律形式豐富多樣，構(gòu)成了獨(dú)特的秦代法制體系。秦朝的主要法律形式有以下幾種：一、律 “律”是秦朝進(jìn)行就某一專門事類正式頒布的法律。自商鞅改法為律之后，律成為了秦的主要法律形式，也是我國(guó)古代法的代表形式。雖然...
中國(guó)古代法律形式研究?jī)?nèi)容簡(jiǎn)介
中國(guó)古代法律形式的研究，核心在于理解其獨(dú)特的產(chǎn)生方式、效力等級(jí)和法律地位。這些法律形式，如律、令、例、典等，都是揭示古代法制全貌的關(guān)鍵。通過(guò)深入研究這些法律形式及其立法成果的表述，我們可以更全面地把握古代法律體系的脈絡(luò)和特點(diǎn)。本書中收錄的論文，是作者長(zhǎng)期學(xué)術(shù)研究的結(jié)晶，它們以中國(guó)古代法律...
宋朝的法律形式除了敕令格式外還有
1. 宋朝法律形式多樣，除了敕、令、格、式這些傳統(tǒng)形式外，還包括斷例、指揮、看詳、申明等。2. 宋代法律形式在中國(guó)古代法律形態(tài)演變史上占據(jù)了重要地位。它不僅是隋唐法律形式的延續(xù)和發(fā)展，也是元、明、清法律形式的起源。3. 宋代法律形式發(fā)展至極致，建立了以救助、法令、斷例、形式為中心的法律...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
道里區(qū)主軸： ______[答案] 1.奴隸制時(shí)代法的特點(diǎn).中國(guó)奴隸制時(shí)代,雖有成文法,但不向社會(huì)公布,以便于奴隸主貴族臨事議制,任意施刑.奴隸主貴族還竭力假借神意,執(zhí)行天罰,以增加司法鎮(zhèn)壓的威懾力量.至西周,在新的歷史條件下,統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)“明德慎罰”,以刑、德...
道里區(qū)主軸： ______ 中國(guó)古代的法律體系被稱為中華法系.中華法系的法律,對(duì)于道德所希望的一切事情,都想 用刑的力量去強(qiáng)制人民遵循,“出于禮則入于刑”.當(dāng)?shù)赖路懂牭膬?nèi)容隨民生而...
道里區(qū)主軸： ______ 中國(guó)法律的起源: 1、刑起于兵;2、法源于禮 中國(guó)法律的特點(diǎn):.1、引禮入法,禮法結(jié)合;2、家庭本文,倫理法制;3、法為治世之具,緣法斷罪;4、、無(wú)訟是求,調(diào)處息爭(zhēng);5、法典體例上的“諸法合體,民刑不分”與法律體系上的“諸法并存,民刑不分”.
道里區(qū)主軸： ______ 律是判罪量刑的依據(jù),令是制度、規(guī)章的條文,格是用來(lái)防止奸邪的禁令,式是各種章程細(xì)則(“律以正刑定罪,令以設(shè)范立制,格以禁違止邪,式以軌物程事”)
道里區(qū)主軸： ______ 立法主體:君主制法,法律以君主意志為轉(zhuǎn)移 指導(dǎo)原則:以禮教為指導(dǎo)原則和理論基礎(chǔ) 法律的主要內(nèi)容:諸法合體,以刑為主.法典中既包括實(shí)體法,也包括程序法;在以刑法為主要內(nèi)容的同時(shí):也有民法、行政法、經(jīng)濟(jì)法的相關(guān)規(guī)定.司法與行政的關(guān)系:司法從屬于行政,不同等級(jí)的行政官員同時(shí)也是不同管轄范圍的司法官員.
道里區(qū)主軸： ______ 一、法律出于皇權(quán),維護(hù)皇權(quán). 古代中國(guó)實(shí)行專制主義的統(tǒng)治,奴隸社會(huì)的君主的“命”即法律,封建社會(huì)的皇帝擁有至高無(wú)上的權(quán)力,實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治,既是最高立法...
道里區(qū)主軸： ______ 在中國(guó)古代,判例法是非常發(fā)達(dá)的.當(dāng)時(shí)的法律分為律、令、科、比四種,其中比就是案件判例.比如明朝,由于朱元璋不允許子孫刪改法律,所以明朝的案件類推特別發(fā)達(dá),逐漸有正式法律的補(bǔ)充發(fā)展為對(duì)正式法律的改進(jìn),在審查案件時(shí),先看有沒(méi)有相似的判例,如果沒(méi)有才遵照正式的法律.你可以看一下北京大學(xué)出版社出版的《中國(guó)歷史十五講》,那上面有關(guān)于這方面的介紹.
道里區(qū)主軸： ______ 中國(guó)歷代的法律文獻(xiàn)形式繁多, 從名稱上看,有律、令、詔、科、格、典、誥、例等,都是有法律效力的文獻(xiàn).如先秦時(shí)期的有西周的《呂刑》、春秋時(shí)期的《竹刑》、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《刑符》(韓)、《憲令》(楚)、《魏憲》(魏)、《國(guó)律》...
道里區(qū)主軸： ______ 這種說(shuō)法是欠妥的. 中國(guó)古代存在著多種法律形式,各代的法律形式也不盡一樣. 從先秦至明清,就法律形式而言,秦為律、命、令、制、詔、程、式、課、法律答問(wèn)、廷行事等;漢為律、令、科、品、比;晉為律、令、故事;隋唐為律、令...
