為什么形容女人是狐貍精? 為什么用狐貍精來(lái)形容女人？
此后，中國(guó)漫長(zhǎng)的封建社會(huì)，對(duì)人尤其是女人的性格心理有著空前絕后的迫害和壓抑，這種壓抑的心態(tài)成了誕生“狐仙”文化的最佳溫床。《朝野僉載》記述：“百姓多事狐神，房中祭祀以乞恩，飲食與人間同之，事者非一主。時(shí)有彥曰：無(wú)狐媚，不成村。”由此可見(jiàn)，狐貍在封建社會(huì)，最早是受到女性的喜愛(ài)，并將它作為討好配偶的神祗的。狐貍漂亮的皮毛、小巧可愛(ài)的身軀和狡詐精怪的脾性，在古人心目中，實(shí)在只有嬌媚的女人可與之相比。狐貍還似乎代表了某種詭秘的精神，尤其是涉及女性的性格心理。
狐貍在先秦兩漢的地位最為尊崇，與龍、麒麟、鳳凰一起并列四大祥瑞之一。漢代石刻畫(huà)像及磚畫(huà)中，常有九尾狐與白兔、蟾蜍、青鳥(niǎo)并列于西王母座旁，以示禎祥。還有人總結(jié)說(shuō)狐貍有三德：毛色柔和，符合中庸之道；身材前小后大，符合尊卑秩序；死的時(shí)候頭朝自己的洞穴，是不忘根本。由此可以推論，狐貍在夏至漢兩千多年的日子里，是生活得非常滋潤(rùn)的。
漢代以后，狐貍精作為祥瑞的地位急劇下降。先前對(duì)狐貍的好話全沒(méi)了，剩下的都是些不體面的詞，如狐疑、狐媚、狐臭之類(lèi)，都快成為貶義詞大本營(yíng)了。長(zhǎng)此以往狐貍精就成了生活作風(fēng)出問(wèn)題的代名詞，成了著名的淫獸，至今仍未翻身。
漢代的狐仙故事較為原始，極少有積極意義，狐的神通魔力也有限。到了魏晉南北朝，狐貍才開(kāi)始人化，變得法力無(wú)邊，還獲得了人的感情和智力。如葛洪所著《西京雜記》一書(shū)中，有古冢白狐化為老翁入人夢(mèng)的故事。《搜神記》一書(shū)內(nèi)，談狐的作品甚多，足見(jiàn)晉人喜談狐仙，已成風(fēng)尚。不過(guò)小說(shuō)情節(jié)單一，程式化，結(jié)局凄慘，沒(méi)什么人情味可言。故事當(dāng)中的狐仙雖然神通廣大，但有其自然屬性的弱點(diǎn)。比如，它們怕狗，遇上就會(huì)現(xiàn)出原形；另外狐貍有臊氣，變形后仍留有尾巴等。
到了唐代，狐仙小說(shuō)依然盛行，像《任氏》、《計(jì)真》等篇開(kāi)始大肆宣揚(yáng)與狐有關(guān)的靈異事件。宋代，民間還出現(xiàn)了“狐王廟”；明時(shí)，談狐的作品漸少。至清代，以《聊齋志異》、《閱微草堂筆記》為代表的筆記小說(shuō)又大暢其說(shuō)。《聊齋志異》更是集狐仙之大成，達(dá)到了登峰造極的地步。蒲松齡筆下的狐仙們，集人類(lèi)全部美德于一身，成為人類(lèi)的好朋友，它們強(qiáng)調(diào)友誼、尊重真情，反而比人類(lèi)更可愛(ài)。
談狐貍精，不能不說(shuō)的就是妖狐。妖狐的概念最早出現(xiàn)在漢代，東漢許慎所撰《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“狐，妖獸也，換所乘之。”傳奇及小說(shuō)中的妖狐，具有超自然的力量，多數(shù)幻化成美貌女子，能攝取財(cái)物，預(yù)卜人之禍福。最主要的特征是作為色情的象征，魅惑異性。因而民間將性感迷人的女性稱(chēng)為狐貍精，古代則謂之“狐媚子”。
既然是狐媚子，狐媚子的本性就是要迷人。與窮書(shū)生熱戀無(wú)疑是浪費(fèi)狐仙們的魅術(shù)，大材小用了。于是魅惑帝王就成狐貍精的最佳選擇。由此狐貍精又成了紅顏禍水的代名詞。按照男權(quán)社會(huì)的邏輯，昏君之所以昏聵，總是因?yàn)橐粋€(gè)或者幾個(gè)女人不好。于是亡國(guó)之君，就大抵與這些“狐媚子”有了干連。啟蒙讀物《幼學(xué)瓊林》中，就迫不及待地對(duì)孩子們進(jìn)行“警惕狐貍精”的教育：“三代亡國(guó)，夏桀以妹喜，商紂以妲己，周幽以褒姒。”據(jù)此，夏末帝桀的妃子妹喜，堪稱(chēng)“千古第一狐貍精”。
妹喜算是“千古第一”的話，妲己就算是狐貍精的典范了。妲己的罪狀在《史記·殷本紀(jì)》中也就一條“（紂）惟婦人言是用”；但在到了《列女傳》的時(shí)代，炮烙、剜心，就統(tǒng)統(tǒng)歸于妲己的唆使。在元雜劇中，囆盆、敲脛、剖腹、陷害姜皇后等諸般慘事都派定了妲己。到了明代許仲琳寫(xiě)出《封神演義》，妲己已經(jīng)被塑造成集邪惡與美貌于一身，奉神明旨意惑亂紂王，斷送商朝六百年天下的九尾狐貍精。如今，只要一說(shuō)起狐貍精，人們沒(méi)法不想起妲己。
現(xiàn)代狐貍精：
“狐貍精”可以定義為：善于運(yùn)用各種手段勾引男人的“風(fēng)騷”、“浪蕩”、“無(wú)恥”女人。“狐貍精”可能是漂亮的，但很遺憾，通常是不被承認(rèn)的。
有時(shí)是形容某些狡猾有心機(jī)的女人為了達(dá)到某種目的而不折手段，有時(shí)則完全是給自己看不爽的女人安的代名詞，從另一方面正說(shuō)明了自己不如她，是嫉妒
不能說(shuō)形容女人是狐貍精,是會(huì)勾引有家室的男人的女人,一般都是第三者.或者是嫉妒心理也有可能.
太別風(fēng)騷的女人才會(huì)是狐貍精，就是依仗自己的外貌條件來(lái)達(dá)到自己的目的，老愛(ài)勾引男人
狐貍精才勾引男人啊
狐貍精指什么人
形容一個(gè)女人很會(huì)媚惑男人，通常會(huì)稱(chēng)她“狐貍精 長(zhǎng)的很妖媚，也會(huì)被稱(chēng)為“狐貍精”總之，是貶義詞。 希望對(duì)樓主有用~~~
形容女人的貶義成語(yǔ)
形容女人的貶義詞有很多，以下是一些例子：賤女人：指行為不端、不守規(guī)矩、不道德的女人。狐貍精：指女人狡猾、奸詐，善于迷惑男人。騷貨：指女人輕浮、風(fēng)騷，行為不檢點(diǎn)。潑婦：指兇狠、蠻不講理的女人。丑八怪：指容貌丑陋的女人。以上是一些常見(jiàn)的形容女人的貶義詞，但這些詞語(yǔ)都是帶有偏見(jiàn)和歧視的，不...
當(dāng)一個(gè)男人說(shuō)你是狐貍精是什么?
這個(gè)詞匯最早來(lái)源于中國(guó)古代民間傳說(shuō)中的狐貍妖精，被認(rèn)為是一種能變化成人形的妖怪，有著迷惑男人、引誘男人、陷害男人等特點(diǎn)。因此，“狐貍精”這個(gè)詞在現(xiàn)代漢語(yǔ)中通常用來(lái)形容那些有著類(lèi)似特點(diǎn)的女性。如果一個(gè)男人說(shuō)一個(gè)女人是狐貍精，通常暗示著這個(gè)女人很有心計(jì)、善于勾引男人，但并不一定具有惡意或貶低...
什么樣的女人叫狐貍精?
在這個(gè)多元化的社會(huì)中，每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)尊重不同的觀點(diǎn)和選擇，用更加開(kāi)放的心態(tài)去理解和接納他人。或許，我們不必過(guò)分在意別人對(duì)我們的評(píng)價(jià)，而是應(yīng)該更加關(guān)注自己的內(nèi)心，尋找屬于自己的幸福。總之，評(píng)價(jià)一個(gè)女人是否為“狐貍精”并不重要，關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创约汉退耍约叭绾?..
狐貍精附體的女生特點(diǎn)?
的女生也常常散發(fā)出一種嫵媚的氣息。心機(jī)：狐貍精通常以心機(jī)著稱(chēng)，善于利用自己的美貌和智慧達(dá)成自己的目的。因此“狐貍精附體”的女生也可能有一定的心機(jī)，善于掌控人際關(guān)系。需要注意的是，將“狐貍精附體”用來(lái)形容一個(gè)女生的行為可能會(huì)被視為對(duì)女性的不尊重和貶低，因此不建議將其作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。
狐媚之人的面相特征是什么?
狐媚通常是用以形容一些妖媚又很會(huì)吸引男人的女性，也有人稱(chēng)之為狐貍精。生活中有些女人生來(lái)狐媚就喜歡勾引男人，而對(duì)于這些女人我們是不得不防；在相學(xué)之中，狐媚女人面相特征有哪些？狐媚女人淫蕩的面相有哪些特點(diǎn)，下面快來(lái)看看吧！何謂狐媚，所謂的狐媚就是指不可方物俗傳狐善魅人,固稱(chēng)以媚態(tài)惑...
什么樣的人被稱(chēng)為“狐貍精”?
首先要有吸引力，其次行為舉止比較嫵媚，再次就是做的事情不怎么正道。
為什么用狐貍精來(lái)形容女人?
舊時(shí)迷信人認(rèn)為狐貍能修煉成精，變成美女迷惑人。現(xiàn)在我們形容一個(gè)女人很會(huì)媚惑男人，通常會(huì)稱(chēng)他“狐貍精”。談狐貍精，不能不說(shuō)的就是妖狐。妖狐的概念最早出現(xiàn)在漢代，東漢許慎所撰《說(shuō)文解字》中說(shuō)：“狐，妖獸也，換所乘之。”傳奇及小說(shuō)中的妖狐，具有超自然的力量，多數(shù)幻化成美貌女子，能攝取...
為什么把勾引男人的女人叫狐貍精?
狐貍精又名狐仙，民間俗稱(chēng)大仙，法力高強(qiáng)，可幻化人形。舊時(shí)迷信人認(rèn)為狐貍能修煉成精，變成美女惑人。后代漢語(yǔ)中形容一個(gè)女人很會(huì)媚惑男人，通常會(huì)稱(chēng)他“狐貍精”。
小狐貍精可以形容人嗎?
可以用來(lái)形容人。如果情侶間男生說(shuō)女生是小狐貍精，更是一種浪漫。
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
五大連池市拉孔： ______ 因?yàn)楹偨苹?通過(guò)各種手段來(lái)引誘別人,而那些被形容為“” 因?yàn)楹偨苹?通過(guò)各種手段來(lái)引誘別人,而那些被形容為“狐貍精”的女人多半是比較漂亮,看起來(lái)嫵媚的女人,心機(jī)重,通過(guò)小手段來(lái)勾引有婦之夫,這與狐貍相類(lèi)似,所以就用狐貍精來(lái)形容
五大連池市拉孔： ______ “狐貍精”的來(lái)歷 在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的著作里,便出現(xiàn)了以狐為原型的神獸,狐被賦予了作怪變異的能力.當(dāng)時(shí)的《呂氏春秋》記述大禹為了治水,年三十而尚未成婚,行至涂山時(shí),遇到一只九尾白狐,并且聽(tīng)到涂山人祝福的歌聲:“大大的白狐啊,...
五大連池市拉孔： ______ 狐貍精的由來(lái) 我們形容一個(gè)女人很會(huì)媚惑男人, 通常會(huì)稱(chēng)他“狐貍精”由於簡(jiǎn)短有力形容一個(gè)人, 而且有其來(lái)源與典故,所以“狐貍精”勉強(qiáng)算是一句成語(yǔ).
五大連池市拉孔： ______ 清太祖努爾哈赤剛?cè)胫袊?guó)執(zhí)政,對(duì)百姓的生活習(xí)慣并不了解,所以請(qǐng)皇太極查探民風(fēng)人情,就算青樓妓院也不能忽略.一日皇太極來(lái)到福建的閩南妓院查看,發(fā)現(xiàn)煙花女子媚惑男人的功力高,超出皇太極意料,而尋芳客老是嘟著嘴喊“狐貍精、狐貍精”皇太極這才明白中國(guó)人形容一個(gè)女人很會(huì)媚惑男人就叫他“狐貍精” 由于皇太極聽(tīng)不懂閩南話,把“(臺(tái)語(yǔ)發(fā)音)給你親、給你親”誤聽(tīng)成“狐貍精”于是,這句成語(yǔ)一直流傳到現(xiàn)在,每當(dāng)我們形容一個(gè)女人很會(huì)媚惑男人就稱(chēng)他為“狐貍精”.
五大連池市拉孔： ______ 狐貍狡猾,古人很少能夠捕捉得到它的. 并且狐貍的毛色都很好,其中白狐又為上佳.成年的狐貍毛很柔軟,姿態(tài)嫵媚. SO……也許就是因?yàn)檫@樣吧. 狡猾隱秘,嫵媚妖嬈的動(dòng)物,也許古人覺(jué)得很適合來(lái)形容勾引人的女人吧.
五大連池市拉孔： ______ 狐貍精,是中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于女性的經(jīng)典描述.“狐貍精”就是女人輕浮、淫蕩的代名詞. 在過(guò)去,男權(quán)盛行的時(shí)代,擁有獨(dú)立意識(shí)的女性可以說(shuō)寥寥無(wú)幾,在這種情況下, 為了生存,狐媚是不得已的. 而且當(dāng)時(shí)的勾欄院等環(huán)境又為狐貍精...
五大連池市拉孔： ______ 就是勾引男人的女人
五大連池市拉孔： ______ 商朝時(shí)期,紂王所寵幸的妲姬被狐貍精上身
五大連池市拉孔： ______ 狐貍精的外在條件: 1、有一雙嫵媚嬌艷的大眼,一張吹彈可破的嬌嫩肌膚. 2、纖細(xì)豐滿(mǎn)的體態(tài). 3、整體給人一種很頹廢的美. 狐貍精的內(nèi)在修養(yǎng): 1、不必有太高的學(xué)歷,但大學(xué)得畢業(yè),而且一定得具備很深的內(nèi)涵. 2、保持覺(jué)得的神秘感是必須的. 3、會(huì)調(diào)人胃口,但適當(dāng)時(shí)給些甜頭. 狐貍精的特征: 1、她孤獨(dú),但不寂寞. 2、她高傲,但不驕傲. 3、她冷漠,但不絕情. 從以上總總歸納,做狐貍精并不難,每個(gè)女人都有她的優(yōu)點(diǎn),只要稍加利用,就能把她本身的美詮釋出來(lái).
五大連池市拉孔： ______ 狐貍精專(zhuān)門(mén)迷惑人的,所以后來(lái)人們就把勾引男人的女人稱(chēng)做是狐貍精. 不知從何時(shí)起,女人罵女人就開(kāi)始用“狐貍精”這樣的稱(chēng)呼了.這個(gè)女人專(zhuān)利性質(zhì)的稱(chēng)呼,怎么起源的?考證起來(lái)恐怕有點(diǎn)難.在清以往的各個(gè)朝代里,男性文學(xué)家的文學(xué)...
