"五行"的"行"發(fā)音是hang還是xing呢 五行的“行”讀hang還是xing？出處哪里
"五行"的"行"拼音：xíng
基本信息：
部首：行、四角碼：21221、倉(cāng)頡：hommn
86五筆：tfhh、98五筆：tgsh、鄭碼：OI
統(tǒng)一碼：884C、總筆畫(huà)數(shù)：6
基本解釋?zhuān)?/p>
1、行列：字里行間。羅列成行。
2、兄弟姐妹的次弟；排行：我行二，你行幾？
3、步行的陣列。
擴(kuò)展資料：
常見(jiàn)組詞：
1、行李[xíng li]
出行時(shí)所帶的衣箱、鋪蓋等。
2、爬行[pá xíng]
爬：爬行動(dòng)物。
3、行為[xíng wéi]
受思想支配而表現(xiàn)出來(lái)的活動(dòng)：行為不端。揭露不法行為。
4、行業(yè)[háng yè]
工商業(yè)中的類(lèi)別，泛指職業(yè)：飲食行業(yè)。服務(wù)行業(yè)。
5、行伍[háng wǔ]
古代軍隊(duì)編制。五人為伍，二十五人為行。后用行伍泛指軍隊(duì)：行伍出身。
xing。五行是中國(guó)古代的一種物質(zhì)觀。多用于哲學(xué)、中醫(yī)學(xué)和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。認(rèn)為大自然由五種要素所構(gòu)成，隨著這五個(gè)要素的盛衰，而使得大自然產(chǎn)生變化，不但影響到人的命運(yùn)，同時(shí)也使宇宙萬(wàn)物循環(huán)不已。
五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物，都由木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)的運(yùn)行（運(yùn)動(dòng)）和變化所構(gòu)成。它強(qiáng)調(diào)整體概念，描繪了事物的結(jié)構(gòu)關(guān)系和運(yùn)動(dòng)形式。如果說(shuō)陰陽(yáng)是一種古代的對(duì)立統(tǒng)一學(xué)說(shuō)，則五行可以說(shuō)是一種原始的普通系統(tǒng)論。
六經(jīng)論五行者，始見(jiàn)于《尚書(shū)·洪范》，曰：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。《大禹謨》曰：“水火金木土，谷惟修”。其源起于河圖、洛書(shū)之?dāng)?shù)。益圖書(shū)之一六水也，二七火也，三八木也，四九金也，五十土也。在圖則左旋而相生，在書(shū)則右轉(zhuǎn)而相克也。然土于圖書(shū)為五十中宮之?dāng)?shù)，無(wú)定位，無(wú)專(zhuān)體者也。惟《呂氏春秋》則以土直季夏之月，以順相生之序。《白虎通》又以土直辰戍丑未之四季而分旺于四時(shí)。文王后天圖象坤艮二土獨(dú)居夏秋冬春之交，則以火必得土而后能成金，水必得土而后能生木也。
中國(guó)西周末年，已經(jīng)有了一種樸素唯物主義觀點(diǎn)的“五材說(shuō)”。從《國(guó)語(yǔ)·鄭語(yǔ)》“以土與金、木、水、火雜，以成萬(wàn)物”和《左傳》“天生五材，民并用之，廢一不可”到《尚書(shū)·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤(rùn)下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤(rùn)下作咸，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記載，開(kāi)始把五行屬性抽象出來(lái)，推演到其他事物，構(gòu)成一個(gè)固定的組合形式。
在戰(zhàn)國(guó)晚期鄒衍提出了五行相勝（克）相生的思想（用來(lái)說(shuō)明王朝統(tǒng)治的趨勢(shì)），且已把勝（克）、生的次序固定下來(lái)，形成了事物之間相互關(guān)聯(lián)的模式，自發(fā)地體現(xiàn)了事物內(nèi)部的結(jié)構(gòu)關(guān)系及其整體把握的思想。就在這個(gè)時(shí)期，《內(nèi)經(jīng)》把五行學(xué)說(shuō)應(yīng)用于醫(yī)學(xué)，這對(duì)研究和整理古代人民積累的大量臨床經(jīng)驗(yàn)，形成中醫(yī)特有的理論體系，起了重要的推動(dòng)作用。
到漢代，董仲舒又把五行賦予道德含義，認(rèn)為木為仁，火為禮，土為信，金為義，水為智。
xíng
五行：指金、木、水、火、土。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
要看跟在句子里的意思的
所謂五行XING是指金木水火土
而五行HANG的話也說(shuō)的通
可以指五個(gè)行業(yè)呀或是一行兩行的行總共有五行
要看你用什么地方了，“五行八卦”(xing)“我給你打了五行字，怎么沒(méi)給我分呀？(hang)
<五行>是什么意思
五行的相乘、相侮,是指五行之間正常的生克關(guān)系遭遇破壞后所出現(xiàn)的不正常相克現(xiàn)象。相乘:乘,即是以強(qiáng)凌弱的意思。五行中的相乘,是指五行中某“一行”對(duì)被克的“一行”克制太過(guò),從而引起一系列的過(guò)度克制反應(yīng)。當(dāng)五行中的某“一行”本身過(guò)于強(qiáng)盛,可造成被克的“五行”克制太過(guò),促使被克的“一行”虛弱,從而引起五...
"五行有哪五行
金、木、水、火、土合稱五行，是指五種構(gòu)成物質(zhì)的基本元素（五行是'氣'的五種運(yùn)行狀態(tài)，是'氣'運(yùn)行產(chǎn)生的結(jié)果，'行'即運(yùn)動(dòng)）。中國(guó)古代哲學(xué)家用五行理論來(lái)說(shuō)明世界萬(wàn)物的形成及其相互關(guān)系。金木水火土同梅花五個(gè)花瓣有著內(nèi)在的聯(lián)系，古人創(chuàng)作的“梅花篆字”代表著“幸福、快樂(lè)、健康、平安、長(zhǎng)壽”它強(qiáng)...
我國(guó)古代思想家用"五行",指的是哪些呢?
1. 五行，也稱為五行學(xué)說(shuō)，是中國(guó)古代哲學(xué)中用來(lái)解釋宇宙間事物相互關(guān)系的理論框架。2. 五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙萬(wàn)物可以歸納為五種基本元素：金、木、水、火、土。這些元素之間存在著動(dòng)態(tài)的相互作用和轉(zhuǎn)化關(guān)系。3. 五行觀念起源于上古時(shí)期的“萬(wàn)物有靈”信仰和祖先崇拜，并在儒家經(jīng)典《尚書(shū)-洪范》中得到系統(tǒng)...
什么事五行
五行是指木、火、土、金、水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。中國(guó)古代人民在長(zhǎng)期的生活和生產(chǎn)實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質(zhì)，并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化生成的，這五種物質(zhì)之間，存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系，在不斷的相生相克...
五行火用于公司名稱
單詞quot五行火quot它的名字是獨(dú)一無(wú)二的。葉：它有quot火quot和quot明亮quot，擴(kuò)展為quot精彩quot并用來(lái)命名公司。可以舉出：俞曄、葉昆、葉弘等。建構(gòu)：建造、建立、擴(kuò)展和創(chuàng)造。命名，象征一事業(yè)上的成就。燦：五行屬火，名字中有明亮、燦爛的意思。他們才華橫溢，在人群中耀眼奪目，與眾不同，讓人...
"五行”分別指什么???
1.金屬性 十二生肖中，兔、雞 生辰屬金 2.木屬性 十二生肖中，虎 最為特殊，僅此一個(gè)屬相屬木 3.水屬性 十二生肖中，鼠、豬 生辰屬水 4.火屬性 十二生肖中，蛇、馬、猴 生辰屬火 5 土屬性 十二生肖中，牛、龍、羊、狗 生辰屬土 ...
講解古中醫(yī)的"五行",通俗易懂
五行與五臟之間有著密切的聯(lián)系。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人的有機(jī)整體是以五臟為核心構(gòu)成的統(tǒng)一體。木、火、土、金、水分別對(duì)應(yīng)肝、心、脾、肺、腎五臟。五臟之間相互滋生，相互制約，共同維持人體的健康。五味與五臟也有著密切的關(guān)系。酸味食物對(duì)肝有益，苦味食物對(duì)心有益，甘味食物對(duì)脾有益，辛味食物對(duì)肺有益...
我國(guó)古代思想家用"五行",指的是哪些呢?
五行，也叫五行學(xué)說(shuō)，是中國(guó)古人認(rèn)識(shí)世界的基本方式， 廣泛用于中醫(yī)、堪輿、命理、相術(shù)和占卜等方面。五行的源頭是上古時(shí)代“萬(wàn)物有靈”圖騰觀念和祖先崇拜。 孔子的五行思想見(jiàn)于《禮運(yùn)》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運(yùn)轉(zhuǎn)之道。五行的意義包涵借著陰陽(yáng)演變過(guò)程的五種基本動(dòng)態(tài)：金（代表斂聚）、木...
"五行"跟人有什么關(guān)系??\/
五行相乘：乘是乘虛侵襲，相乘就是相克太過(guò)，其順序與相克一致，相乘是超過(guò)了正常制約，克制太過(guò)而成為病害。五行相侮：侮是恃強(qiáng)凌弱，相侮是反克，與相克的順序相反，是事物的反向克制。為病理狀態(tài)下的異常現(xiàn)象。在臨床，用五行生克乘侮規(guī)律不僅能說(shuō)明疾病的傳變，了解病情的預(yù)后；而且能調(diào)理各臟腑...
五行順序是'金木水火土"還是"水木金火土'?
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金；金克木，水克火，木克土，火克金，土克水。金木水火土是因?yàn)樽x著順嘴才這樣讀的，建議你閑著的時(shí)候可以看一下古代的周易五行之類(lèi)的書(shū)，挺有意思的，但是不要入迷哦，我見(jiàn)過(guò)一個(gè)人太入迷了，非要說(shuō)他能修煉到已經(jīng)能穿墻了，見(jiàn)到墻就往上撞，當(dāng)然他從來(lái)...
相關(guān)評(píng)說(shuō)：
吐魯番市淬火： ______ “的”用于形容詞后,還有人稱代詞或姓名后面,“地”后面跟動(dòng)詞
吐魯番市淬火： ______[選項(xiàng)] A. 騎馬 B. 雜技 C. 射箭 D. 駕車(chē).
吐魯番市淬火： ______ 有.音讀為墨.此字后加字(賽下面的貝換成目),“視無(wú)見(jiàn)也.見(jiàn)《集韻》.”此句見(jiàn)于《中華大字典》中華書(shū)局本.
吐魯番市淬火： ______[答案] 1儒家最講究尊師了,后面的人在怎樣厲害也無(wú)法與先人相比,就如同孔子經(jīng)常贊嘆周公,文王.儒家的“法先王” 1孔子被尊為儒家的＂至圣先師＂,孟子則被尊為＂亞圣＂說(shuō)明儒家地位的提升
吐魯番市淬火： ______ 在網(wǎng)路上搜尋「琴棋書(shū)畫(huà)」和「書(shū)畫(huà)琴棋」,結(jié)果兩種說(shuō)法都有不少,可見(jiàn)「棋」沒(méi)有一定是在第二個(gè)字.以下摘錄幾則相關(guān)記載,謹(jǐn)供參考:唐.張彥遠(yuǎn)《法書(shū)要錄》載唐玄宗朝何延之〈蘭亭記〉:「辯才博學(xué)工文,琴棋書(shū)畫(huà)皆得其妙.」明末清初.李漁《閑情偶寄》〈聲容部〉云:「以閨秀自命者,書(shū)、畫(huà)、琴、棋四藝,均不可少.」清.查為仁《蓮坡詩(shī)話》書(shū)畫(huà)琴棋詩(shī)酒花當(dāng)年件件不離他如今五事皆更變柴米油鹽醬醋茶
吐魯番市淬火： ______ 音節(jié)(香港語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì))同音 (粵 音) 漢字 jyu4如, 與, 魚(yú), 余, 愉, 予, 漁, 儒, 娛, 茹, 愚, 于, 余, 輿, 虞, 逾, 揄, 隅, 喁, 榆, 竽, 圩, 瑜, 渝, 蝓, 孺, 盂, 腴, 臾, 雩, 嚅, 踰, 諛, 濡jyu5 篽, 與, 女, 語(yǔ)...
吐魯番市淬火： ______ ∮ 、 ν ∮ 、 愛(ài) 愛(ài)、 ∮ 、 摯 愛(ài)、 ∮ 、 至 愛(ài)、 ∮ 、G⒉o⑴1.級(jí) ∮ 、G⒉o⑴ο級(jí) ∮ 、C⒉oο㈦級(jí) ∮ 、親 ν ∮ 、友 ν ∮ 、熟 ν ∮ 、亂 ν ∮ 、德安畫(huà)室 ∮ 、南中藝苑
吐魯番市淬火： ______ quot.是一個(gè)縮略形式,有兩種1,quotation 2,quoted 1,quotation:名詞, 第一種意思:引用,引證 第二種意思:引文,引語(yǔ),引錄 第三種意思:行情(報(bào)告),報(bào)價(jià)單,估價(jià)單 第四種意思:(填空白用的)嵌塊 2,quotied:動(dòng)詞 第一種意思:引用,引證,引述,復(fù)述 第二種意思:把**放在引號(hào)內(nèi),用引號(hào)把**括起來(lái) 第三種意思:報(bào)價(jià),開(kāi)價(jià)
吐魯番市淬火： ______ 汽車(chē)在(寬闊)的公路上飛馳.
吐魯番市淬火： ______ 1.聰明伶俐 冰雪聰明 風(fēng)度翩翩 2.嫉惡如仇 下流無(wú)恥 卑鄙無(wú)恥
