珍貴豐富的馬王堆遺物有哪些特征？ 馬王堆漢墓中的隨葬品有哪些？
馬王堆漢墓位于湖南長沙市芙蓉區(qū)馬王堆鄉(xiāng)，在長沙東郊瀏陽河西岸，距離市中心4000米。
馬王堆漢墓出土各類文物數(shù)千件，因為保存完好，對象紛繁復(fù)雜，顯得燦爛耀眼。通過這些文物可以解讀那個久遠(yuǎn)的時代，挖掘其深刻的歷史內(nèi)涵。
馬王堆漢墓中的隨葬品，種類之雜，數(shù)量之多，讓人眼花繚亂，驚嘆不已。
隨葬物清單遣策竹簡發(fā)現(xiàn)于東“邊箱”，堆放在重疊的漆器上面，因編綴的繩索已經(jīng)腐朽已經(jīng)散亂。
竹簡長27.6厘米，寬0.7厘米，是用細(xì)竹劈開制成的，顏色是黃褐色，背面的竹皮大多為綠色。從殘余的繩子痕跡來判斷，竹簡是書寫后再用細(xì)麻繩分為上下兩道將竹簡順序組編成冊。
簡上文字為墨書隸體，墨跡清晰，字體秀美。每簡字?jǐn)?shù)，少者兩字，多者至25字，有的在一些文字中間作有標(biāo)號，總字?jǐn)?shù)2000有余。
竹簡上的文字大多數(shù)可以辨識，是一冊隨葬物品清單，就是所謂的“遣策”，總有722枚，其中一號墓312枚，三號墓410枚，內(nèi)容均為逐件記錄隨葬物品的名稱、數(shù)量和各種物品的分類小計。馬王堆遣策是同類竹簡中最完整的兩批。
一號墓的遣策所列器物清單的是：用漆木制成的九鼎、七鼎和三鼎、二鼎盛放的各種羹，用竹笥盛放的肉食品，用陶器盛放的醬和酒，用布囊盛放的糧食，以及漆木器具、梳妝用品、絲織衣物、樂器、扇、席和土質(zhì)、木質(zhì)的東西。
簡文沒有提到尸體的衣衾和相當(dāng)數(shù)量的木俑，所載內(nèi)容與墓內(nèi)器物雖有一定的出入，但兩相符合者仍然較多，因而根據(jù)簡文便可確定某些器物的名稱。
三號墓中的遣策竹簡，除大部分內(nèi)容與一號墓相同外，還記載有騎從、樂舞、童仆等侍從，包括所持儀仗、兵器和樂器等物，這些都能同出土的木俑及棺房兩壁的帛畫大體對照起來。
馬王堆漢墓中還發(fā)現(xiàn)有精美的彩繪帛畫。帛畫是我國古代的一個畫種，因畫在帛上而得名。帛是一種白色的絲織品，古人常用筆墨和色彩在上面描繪人物、走獸、飛鳥及神靈、異獸等形象。
馬王堆漢墓共發(fā)現(xiàn)五幅帛畫，其中一號墓一幅，三號墓四幅。這些帛畫都是彩繪，保存得十分完整，它們大多色彩鮮艷，形象生動，是不可多得的藝術(shù)珍品。
一號墓的帛畫上寬92厘米，下寬47厘米，全長205厘米，為“T”字形。其畫面完整，形象清晰，自上而下分段描繪天上、人間和地下的景象。
天界部分畫在上端最寬闊的地方。右上角是一輪紅日，日中有金烏，日下的扶桑樹間，還有8個太陽；左上角是一彎新月，月上有蟾蜍和玉兔，月下畫著奔月嫦娥。
在日、月之間，端坐著一個披發(fā)的人首蛇身的天帝，一條紅色的長尾自環(huán)于周圍。天上有一道天門，有守門吏。另有神龍、神鳥和異獸相襯，顯出天界的威嚴(yán)和神圣。
人間部分以玉璧為界劃分成上下兩層，上層是墓主人的升天，下層是對墓主人的祭祀。墓主人拄杖，面向西方，前有小吏迎接，后有侍從護(hù)送，很有氣魄。
人間之下有一巨人赤身裸體，可能是地神，雙手舉起一白色平臺，象征著大地。平臺之下，即古人通稱的黃泉，巨人腳踏鯨鯢，胯下有蛇，使人感到陰沉昏暗。
整個畫面，從下到上，表現(xiàn)了地下、天上的各種景色，有的是出自傳說中的故事，也有的是各種社會生活，有的是人腦中的各種想象。
三號墓出土的一幅帛畫與一號墓中那幅帛畫的尺寸、形制、內(nèi)容都相近。這兩幅帛畫以有序的層次，展示了漢初人們觀念中的宇宙圖景。取自遠(yuǎn)古神話的大量形象和按照現(xiàn)實描繪的人與物，構(gòu)成天、地、人相溝通的境界。
帛畫出土之前分別放置在兩墓內(nèi)棺的板上，是葬儀中用以表示招魂、導(dǎo)引后隨葬的旌幡，又稱“非衣”，因而其主題是靈魂升天。畫中人物正行進(jìn)在通往“天國”的途中，天上日月并輝、明樂環(huán)響，龍、豹、翼鳥、玉璧等均是吉祥、護(hù)佑的象征。
在三號墓棺室西壁的一幅帛畫長212厘米，寬94厘米，描繪了盛大的車馬儀仗場面。
左上方有兩行人物，文武屬吏簇?fù)碇鞴凇⒅邸⑴鍎Φ哪怪飨蚯靶羞M(jìn)，隊列前有五層高臺。左下方有100多人組成的方陣，陣中是正在鳴金擊鼓的樂隊。
右上方有4列駟馬車騎，右下方有14縱列共100余騎從，畫中所有的人物、車馬都面向墓主人方向。
有人認(rèn)為這幅畫描繪的是誓社、耕祠場面，也有人根據(jù)所繪的大都是武卒、車騎，認(rèn)為描繪的是接受墓主檢閱的儀仗。
三號墓的另一幅帛畫為導(dǎo)引圖，長100厘米，寬5厘米。以紅、藍(lán)、棕、黑等顏色描繪男男女女做健身運(yùn)動，共有4排44人的形象。
這些人有男有女，有老有少，他們有的著長袍，有的穿短裙短褲，還有的裸露著上身。
運(yùn)動的類型有伸展、屈膝、轉(zhuǎn)體、跳躍等肢體運(yùn)動，也有使用棍棒、沙袋、球類的器械運(yùn)動，還有模仿熊、鶴、鳥等各種動物姿勢的運(yùn)動。
根據(jù)人物動作與旁邊的題字，可知是一幅關(guān)于運(yùn)動的畫作，定名為《導(dǎo)引圖》。
馬王堆漢墓的隨葬品中還有紡織品和衣物200余種。其中包括了漢代絲綢品種的大部分，如平紋組織的絹、縑、紗，絞經(jīng)組織的素羅和花羅，斜紋組織的綺、錦、絨圈錦，袋狀組織的絳帶以及彩繪印花紗，還有大麻和苧麻制成的粗細(xì)麻布等。
在三號墓東邊箱子的長方形漆盒中，發(fā)現(xiàn)有大批的帛書。這些帛書是唯一可以和千年女尸媲美的東西。帛書又名繒書，它以白色絲帛為書寫材料，其起源可以追溯到春秋時期。
馬王堆漢墓的帛書共有28種，12萬字，破損比較嚴(yán)重。帛的高度大致有兩種：整幅48厘米和半幅24厘米。畫表、圖用的帛，幅面大小視需要而定。
帛書一般都是把帛橫攤著從右端開始直行寫下去。有的先用墨或朱砂畫好上下欄，再用朱砂畫出0.7厘米至0.8厘米寬的直行格，此即為后代的“朱絲欄”。
帛書有長有短。短的，一段帛上只寫一種書或畫一幅圖；長的，寫完一種書或畫了一幅圖后，并不剪斷，而是另起一行接著書寫或畫另外的畫。
帛書的體例不一，有的在第一行頂上涂一黑色小方塊做標(biāo)記，表示書從這里開始；有的則沒有畫行首的標(biāo)記。有些書是通篇連抄，不分章節(jié)；有些用墨點記號分章；有些則提行另起章節(jié)。大部分帛書都沒有書名。有標(biāo)題的，一般都寫在文章的末尾，并記明字?jǐn)?shù)。
自從秦代統(tǒng)一文字，規(guī)定小篆作為全國標(biāo)準(zhǔn)字體之后，還規(guī)定隸書作為日用文字，通行全國。到西漢初年，隨著社會的發(fā)展，漢字又有了進(jìn)一步的發(fā)展。
據(jù)初步推斷，馬王堆三號墓的這一批帛書，抄寫的時代可能有先后，也不是出于一個人的手筆，可能抄寫的人對漢字發(fā)展的態(tài)度不一樣，因此字體既有小篆，也有隸書，同時還有正在蛻變中的各種過渡形式。
整個帛書上的文字代表了這一時期字體的全貌。除了字體之外，另一個特點就是假借字多，簡化字多，這些情況進(jìn)一步表明，在秦統(tǒng)一文字后，西漢初年文字又處在一個新的發(fā)展過程中。
從馬王堆三號墓的這批帛書的內(nèi)容看，只有少數(shù)幾種流傳下來，而大部分是久已失傳的佚書。書的內(nèi)容以古代哲學(xué)思想、歷史為主，也有相當(dāng)一部分是當(dāng)時自然科學(xué)方面的著作，還有各種雜書。
依《漢書·藝文志》分類，在這些馬王堆漢墓的帛書之中，六藝類的有《周易》、《喪服圖》、《春秋事語》和《戰(zhàn)國縱橫家書》。
諸子類的有《老子》甲本、《老子》乙本、《九主圖》、《黃帝書》。其中，甲、乙本《老子》為所見最古的本子。
兵書類的有《刑德》甲、乙、丙三種。
數(shù)術(shù)類的有《篆書陰陽五行》、《隸書陰陽五行》、《五星占》、《天文氣象雜占》、《出行占》、《木人占》、《符箓》、《神圖》、《筑城圖》、《園寢圖》和《相馬經(jīng)》。其中《五星占》是我國現(xiàn)存最早的天文書。
方術(shù)類的有《五十二病方》、《胎產(chǎn)圖》、《養(yǎng)生圖》、《雜療方》、《導(dǎo)引圖》，其中《五十二病方》是我國已發(fā)現(xiàn)的最古老的醫(yī)書。
另外，還有《長沙國南部地形圖》、《駐軍圖》、《城邑圖》三幅地圖。
帛書的出土，不僅豐富了古代史的內(nèi)容，訂正了史書的記載，還可以作為校勘某些傳世古籍的有力依據(jù)。同時，在文字學(xué)、訓(xùn)訪學(xué)、音韻學(xué)等方面，也為后世研究者提供了豐富的研究資料。
同時，馬王堆漢墓還發(fā)現(xiàn)有瑟、竽、笛、琴、竽律等五種樂器。另外還有和木俑附在一起的模型樂器鐘、磬、筑等三種。
此外，在三號墓的遣策中，記載了不少歌舞、樂器的名稱，如“楚歌者”、“河間舞者”、“鄭舞者”、“建鼓”、“大鼓”、“鐘磬”、“鄭竽瑟”、“河間瑟”等。從中，一方面能了解轪侯家輕歌曼舞的奢侈生活，另一方面也能增進(jìn)我們對漢代音樂文化發(fā)展水平的了解。
其中一件黑漆瑟有25根弦，長1.16米，寬0.39米，中部高0.1米，是一張木質(zhì)的弦樂器。它的瑟面成拱形，中間是空的，下面嵌有1厘米厚的底板。首尾髤黑漆，其余光素。
另一件黑漆七弦琴長0.82米，底板長0.51米，是木質(zhì)的弦樂器。它通體黑漆，頭寬尾窄，面圓底平，面底可以分開。面板木質(zhì)松軟，似為桐木，底板木質(zhì)堅硬。面底各有一個“T”形槽，合起來形成共鳴箱。琴面有七條弦痕。
馬王堆一號墓有漆器184件，三號墓有316件，合在一起正好是500件。這樣大量的漆器出土，在我國是第一次。
這些漆器種類繁多，有盛裝食物的鼎、奩、盤；有裝酒或盛肉羹的鍾、壺、鈁；有喝酒或喝湯的耳杯、卮杯；有舀取食物的勺、匕；有盥洗用的盆、匜和沐盤；有盛托餐具的平盤和案；有放置各色各樣梳理和化妝用具的多子奩盒；有娛樂用的博具；有日常生活用具和擺設(shè)如屏風(fēng)和幾等；還有專用以掛放武器的兵器架。
各式器形達(dá)20種以上，其中漆耳杯占漆器總數(shù)的一半以上，堪稱是漢代漆器的杰作。
這些漆器主要有兩個特點：一是“新”，光彩奪目，仿佛是剛加工過似的；二是“組”，這些漆器大多成組地出現(xiàn)，有專用于宴請賓客的，有專用于祭祀神靈的，如鼎、盒、鈁、盤、匜等，這些都是過去少見的。
漆器大部分是木胎，只有少數(shù)奩和卮是夾胎。裝飾花紋多為漆繪的紅、黑和灰綠等色。紋樣則以幾何紋為主，龍鳳紋和草紋為輔。
一些漆器書有“侯家”、“君幸酒”、“君幸食”字樣，還有的注明器物容量。說明這些器具是由成都官府作坊制造的。它們制作精致，紋飾華麗，光澤如新。
造型最精致的是耳杯盒和圓奩盒，耳杯盒一件，橢圓形，兩側(cè)有半圓形的把手，盒內(nèi)放小耳杯六件，重沿耳杯一件。
圓奩盒兩件，一件雙層，另一件單層，均內(nèi)漆朱地，外漆黑地，表面繪紅彩或作金銀色澤的花紋，出土?xí)r均用繡花包袱包裹。雙層奩盒直徑35厘米，下層嵌放九件不同形狀的小漆盒。
在眾多的漆器中，有一件云紋漆鼎格外耀眼。這件漆鼎為橢圓球形，蓋是球面形，上有三個橙色的環(huán)形鈕，蓋與鼎身用子母扣套合，鼓腹，底略呈環(huán)形。器口附兩平直耳，有三個獸蹄形足。
鼎的表面髤黑漆，器內(nèi)髤紅漆。口沿繪有一道菱紋圖案。蓋和器身繪紅色和灰綠色渦卷紋和方連紋等組成的幾何云紋。足部用朱漆繪獸面紋，兩耳云紋。鼎底部均朱書“二斗”兩字，表示出了這個器物的容量。
馬王堆漢墓隨葬的土笥共48件，多數(shù)在西邊廂，東邊廂和南邊廂內(nèi)也有一些。
竹笥是一種長方形竹箱，由上蓋和底箱套合而成，“人”字紋編織，周邊用竹片加固，并以藤條穿纏。
竹笥一般長0.5米，寬0.28厘米，高0.15米。其中裝盛繒帛服裝的竹笥較大。竹笥外面全部用染色的繩子纏縛，并加封泥印和系掛木簽。
根據(jù)笥內(nèi)遺物和木簽上所記載，笥內(nèi)隨葬品大概可以分為絲織品、食品、草藥類、明器等。
絲織品有六笥，其中衣笥二，繒笥二，另有二笥裝香囊、鞋及絲織物碎片；食品是笥內(nèi)隨葬品中的主要部分，達(dá)到37笥；草藥類有一笥，可辨識的有木賊、花椒、桂皮等；明器類有4笥，共計有泥珠一袋，木象牙8件，木犀角13件，木璧23件。
馬王堆漢墓中還發(fā)現(xiàn)有一些制作精美、形象逼真的木俑。其中一號墓有100多件，三號墓有30多件，它們分大型和小型兩種，大型木俑出于東、南、北邊廂，小型木俑出于中棺和內(nèi)棺之間的隙縫中。
小型木俑除了三件著絲麻衣的以外，皆以小樹枝劈削，墨繪眉目而成，以麻繩編結(jié)為兩組。大型木俑分立俑和坐俑。
大木俑有的著衣，有的彩繪，服飾，發(fā)髻略有區(qū)別，著衣俑的服裝有羅袍、繡花袍和泥銀彩繪袍等，衣袖內(nèi)系用細(xì)竹條支撐。
彩繪用系先在木頭上雕出服飾輪廓，然后用紅黑彩色繪出繡花袍、菱紋袍等的紋飾。
馬王堆出土的木俑大多都是用來盛放肉食品、谷物、果品和香料的竹笥，制作精美，形象逼真。
各種各樣的木俑中，尤其以女性木俑最引人注目，一號漢墓中有一件女舞俑，高47厘米。舞俑腿部微曲，好像正在蹈足起舞。舞俑體態(tài)裊娜，有曲線美；舞姿輕盈，有動感美；奮袖蹈足，有造型美。制作木俑的藝術(shù)家，仿佛賦予了舞俑生命似的，讓她在人們面前輕歌曼舞。
一號漢墓還有一件著名的歌俑，高32厘米，是跪坐著的。臉豐滿，高鼻梁，丹鳳眼。她經(jīng)過精心打扮，臉上打了白粉，眉形修長，雙唇涂了口紅。清秀的面容上，流露著輕淡的笑意。
在眾多木俑中，其中有一組木俑顯得格外引人注目，它們由五位樂師組成。其中兩位樂師，站在地上，手中拿著吹奏樂器，其余三位樂師跪在地上，用來彈奏的樂器置于地面，擺放在身前。
在樂隊俑的對面，放置漆幾、屏風(fēng)、手杖、繡枕、香囊、奩盒以及滿盛食物的漆案，這種搭配與設(shè)置，當(dāng)為模擬墓主人生前歌舞宴飲的場面。
馬王堆在哪里
于1972年至1974年先后挖掘出土三座漢墓。這些墓葬的結(jié)構(gòu)宏偉復(fù)雜，槨室構(gòu)筑在墓坑底部，由三槨、三棺及墊木所組成。木棺四周及其上部填有木炭，木炭外又用白膏泥填塞封固。隨葬品豐富，包括絲織品、帛書、帛畫、漆器、陶器、竹簡、印章、封泥、竹木器、農(nóng)畜產(chǎn)品、中草藥等遺物3000余件。
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世界十大考古發(fā)現(xiàn)有哪些
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