包拯包青天黑臉的形象是怎么來(lái)的 包拯又有著什么樣的傳奇經(jīng)歷
“開(kāi)封有個(gè)包青天,鐵面無(wú)私辨忠奸。包青天的故事幾乎家喻戶曉,因?yàn)橛耙曌髌罚瑧騽∥枧_(tái)的影響,在人們的心目中,包青天一直是臉龐黝黑,額頭上長(zhǎng)著小月牙的形象。
看皮膚顏色還有那眼神,會(huì)給人一種很兇的感覺(jué),也就是威嚴(yán),氣場(chǎng)強(qiáng)大。然而,歷史上真正的包青天卻是一個(gè)眉清目秀的書(shū)生,
也就是文文弱弱的形象。皮膚雖不算白皙,但也只能算微黑。那包青天黑臉的形象是緣何而來(lái)呢?咱們這位青天大老爺又有什么樣的傳奇經(jīng)歷呢?
一、鐵面閻羅 黑臉襯形
1、包公其人
包公本名包拯,北宋賢平二年(999)誕生于廬州合肥(今安徽合肥),生于官僚之家。包拯少年時(shí)代,深受其父母寵愛(ài)。
一直閉門(mén)刻苦讀書(shū),修身養(yǎng)性,29歲時(shí)考中進(jìn)士。所以,像影視作品和戲劇表演里說(shuō),包公從小就被父母遺棄,由其嫂子撫養(yǎng)成人,這純屬是戲說(shuō)。
2、并非黑臉
歷史上的包公確實(shí)鐵面無(wú)私,但并非是黑臉。在包公祠二殿的石碑上,有一幅包公的畫(huà)像。
上面的包公是白臉形象,五官端正,眉清目秀,身長(zhǎng)一米六,一副文人模樣,所以包公的黑臉形象不實(shí)。
但由于包公的黑臉形象深入人心,文化對(duì)人具有潛移默化的影響,久而久之,即使包公的臉真不黑也是黑的了。
3、黑臉為何
我想,戲劇舞臺(tái)和屏幕上之所以把包公塑造成臉黑如碳,頭頂月牙的形象,其一,在戲劇舞臺(tái)上,為了把包公的清官形象和代表奸臣小人的白臉形象區(qū)分開(kāi)來(lái)。
其二,是為了凸顯其人的鐵面無(wú)私,鋼正不阿、鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴、為民做主,傳達(dá)一種青天白日、朗朗乾坤的正氣。
而包拯黑臉的形象早已深入人心,戲劇和影視作品的文化影響深大,而文化對(duì)人有潛移默化的作用,久而久之,在人們的心目中,即使包拯不黑,他也是黑的。
二、鐵面無(wú)私 為民做主
1、權(quán)知開(kāi)封府
宋嘉祐元年(1056),當(dāng)時(shí)五十八歲高齡的包拯上任開(kāi)封知府。實(shí)則為權(quán)知(宋太祖罷節(jié)度使后設(shè)立的官名,即暫代某官職而非正官)開(kāi)封府,他打擊權(quán)貴,秉公執(zhí)法,贏得了百姓的擁戴,所以在包拯的為官經(jīng)歷中,這段最為人傳頌。
2、立朝剛毅,愛(ài)民如子
據(jù)《宋史·包拯傳》記載:“包拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚!鄙踔猎诿耖g,百姓給還包拯起了一個(gè)綽號(hào)“閻王爺”,還流傳著“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老”的民謠。
按照宋朝那時(shí)候的法律,老百姓若要去衙門(mén)里告狀,是不能夠直接到知府面前去遞交狀子的,而是必須要通過(guò)“門(mén)牌司”來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)。
“門(mén)牌司”的人往往會(huì)借此職務(wù)之便,去刁難勒索百姓,使很多老百姓有冤無(wú)處訴,難以伸張正義。
包拯上任開(kāi)封府后,立即把″門(mén)牌司撤掉了,并允許老百姓直接到大堂之上來(lái)遞狀陳冤。這一舉措使包拯深得民心,因此市井里的男女老少?zèng)]人知道包拯的名字。
3、不辭辛勞,持政為民
包拯雖然只在開(kāi)封府任職了一年多,但卻把開(kāi)封治理得井井有條,使百姓安居樂(lè)業(yè),包拯曾四處為官,而他每到一處都是不辭辛勞,恭儉為民,老百姓對(duì)這位清正為民的青天大老爺自是愛(ài)戴,包政的美名直然是遠(yuǎn)聞千里。
包拯任職端州(今廣東肇慶)時(shí),針對(duì)歷任端州知縣不僅盤(pán)剝百姓,搜刮民財(cái)?shù)呢澪坌袨椋谑窍旅髁罟倮糁话幢韭氜k事,絕不能欺壓百姓。
而包拯以身做責(zé),不辭辛勞,不收老百姓分毫,持政為民。包拯離任端州時(shí),當(dāng)?shù)氐陌傩者€特意為他制作了一方端硯,但卻被他婉言謝絕了。這也就是歷史上“不持一硯而歸”的由來(lái)。
三、直言敢諫 名垂千史
1、直言勸諫
有史書(shū)記載,包拯曾經(jīng)把魏徴諫唐太宗的三道奏章抄寫(xiě)了一份,并且還把它送給宋仁宗,以此來(lái)警示宋仁宗要以國(guó)事為重,虛心納諫,并任用賢能。包拯還曾向仁宗上疏《乞不用贓吏》,體倡行廉政之風(fēng)。他主張要親賢臣,遠(yuǎn)小人。
然而,包拯的直言敢諫常常面臨著龍顏大努的風(fēng)險(xiǎn),輕則降職,重則沒(méi)命,但包拯還是冒死直諫,并坦言到:“吾已老矣,諫此不為升官,不為發(fā)財(cái),如有不對(duì),甘愿受罰。”因此包拯得罪了很多了,上至皇帝親信,下至貪污小人,但包拯毅然決然。
2、仗義執(zhí)言
宋仁宗皇祐四年(1052),包拯上諫仁宗彈劾皇室外戚張堯佐,認(rèn)為其是“凡庸之人”。
但觸怒了仁宗。于是包拯被貶職,出任河北督轉(zhuǎn)運(yùn)使。同時(shí),他還被加封了龍圖閣直學(xué)士的虛銜,這就是后人稱他為“包龍圖”的緣由。
但事實(shí)上,包拯仗義執(zhí)言,是出于對(duì)江山社稷、百姓福祉的公心才出言彈劾,但仁宗卻不解其的良苦用心。
3、一世清名垂千古
包拯六十四歲卒,據(jù)說(shuō)是死在任上。仁宗皇帝還追封他為禮部尚書(shū),并賜謚號(hào)“孝肅”。
包拯過(guò)世的消息一傳出,開(kāi)封的大街小巷都能聽(tīng)得到百姓對(duì)他的哀悼之音。其后數(shù)年,包拯的清名遠(yuǎn)揚(yáng)四海。
后人還在包拯的家鄉(xiāng)安徽合肥建造了包公祠,以此來(lái)紀(jì)念他,包公祠里面有一副對(duì)聯(lián):“理冤獄,關(guān)節(jié)不通,自是閻羅氣象;賑災(zāi)黎,慈善無(wú)量,依然菩薩心腸。”
以此來(lái)歌頌包拯大公無(wú)私、兩袖清風(fēng)的品格,我想,包拯只所以被世人歌頌,是因?yàn)樽怨诺妹裥恼叩锰煜拢m沒(méi)有得到天下,但他得到了比天下更寶貴的東西。
瞿啞13648792369: 為什么包青天的臉是黑色的?
遷安市錐輪: ______ 因?yàn)樗念^上有個(gè)月亮印子 月亮是晚上出來(lái)的啊 所以是黑色
瞿啞13648792369: 為什么包拯的臉是黑的呢?
遷安市錐輪: ______ 包拯的臉其實(shí)不是黑色的, 因?yàn)榘钤诒彼瓮醭?在那個(gè)時(shí)期有很多奸臣,最后用白色代表奸臣,黑色象征鐵面無(wú)私
瞿啞13648792369: 為什么包青天這么黑啊
遷安市錐輪: ______ 歷史上真實(shí)的老包是個(gè)白面書(shū)生. 后來(lái)因?yàn)樗膱?jiān)決執(zhí)法\鐵面無(wú)私\威嚴(yán)無(wú)比,所以在當(dāng)時(shí)流傳的評(píng)書(shū)(包公案最早的故事都是說(shuō)書(shū)人說(shuō)出來(lái))中將其塑造為黑臉形象,后來(lái)的諸多演義\小說(shuō)中也沿用了黑面的形象,所以包公的臉就變成了黑色 ...
瞿啞13648792369: 包公(包拯.包青天)的臉為什么是黑的? -
遷安市錐輪: ______ 因?yàn)槭呛诘乃允呛诘牟杉{啊
瞿啞13648792369: 包公為什么叫包龍圖和包待制? -
遷安市錐輪: ______[答案] 因他曾官龍圖閣直學(xué)士﹐故稱.參見(jiàn)"包公". 2.借指鐵面無(wú)私﹑辦事公正的人. 包拯是歷史上的一個(gè)真實(shí)人物,生于公元999年,死于公元1062年,北宋廬州合肥人,即今安徽合肥人,字希仁.宋仁宗時(shí),任監(jiān)察御史,后任天章閣待制、龍圖閣直...
瞿啞13648792369: 歷史上真實(shí)的包拯是個(gè)怎么樣的人 -
遷安市錐輪: ______ 在網(wǎng)上查了一下,都認(rèn)為歷史上的包拯不是個(gè)黑小子.知到答案后我自己又在內(nèi)心醞釀了一番,想想那包拯肯定不是個(gè)Blackman .非常關(guān)鍵的一點(diǎn),在正史上找不到關(guān)于包拯黑臉的佐證.《宋史·包拯傳》和吳奎的《墓志銘》并無(wú)他是黑臉的...
瞿啞13648792369: 為什么戲曲舞臺(tái)上的包公總是黑臉 -
遷安市錐輪: ______ 包公臉為黑色,一來(lái)是因?yàn)閭髡f(shuō)中其人膚色較黑 另外是因?yàn)榫﹦∧樧V中顏色有表達(dá)人物身份性格的作用 黑色的寓意主要是:直爽剛毅,勇猛而智慧.和包公比較吻合 另外包公額頭上的月牙圖案是象征清正廉潔 黑色臉:在京劇臉譜種以武人為主,抹臉、揉臉中文人臉譜比較多,勾臉人物中一個(gè)最著名的文人就是包拯.包拯用黑臉,是由于傳說(shuō)中他的臉色黝黑,從而又引申到表示鐵面無(wú)私.包拯腦門(mén)上勾一月牙形花紋,一般說(shuō)法是他能下陰曹地府?dāng)喟?用黑色臉的一般是面貌丑陋,性情猛直的人物,從猛智的張飛到喪門(mén)神樣的蘇寶童,可以說(shuō)黑色臉是京劇臉譜中最豐富多彩的一類臉譜,集整臉、碎臉、花三塊瓦臉之大成.
瞿啞13648792369: 包拯是什么臉 -
遷安市錐輪: ______ 鐵面無(wú)私黑色臉
瞿啞13648792369: 包公為啥是黑臉 -
遷安市錐輪: ______ 鐵面無(wú)私 黑色莊嚴(yán)
瞿啞13648792369: 為什么包青天那么黑捏?
遷安市錐輪: ______ 包拯(公元999-公元1062),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥)人,出身于官僚家庭.生于北宋咸平二年(999年).天圣朝進(jìn)士.累遷監(jiān)察御史,建議練兵選將、充實(shí)邊備.奉使契丹還,歷任三司戶部判官,京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使.入朝...
看皮膚顏色還有那眼神,會(huì)給人一種很兇的感覺(jué),也就是威嚴(yán),氣場(chǎng)強(qiáng)大。然而,歷史上真正的包青天卻是一個(gè)眉清目秀的書(shū)生,
也就是文文弱弱的形象。皮膚雖不算白皙,但也只能算微黑。那包青天黑臉的形象是緣何而來(lái)呢?咱們這位青天大老爺又有什么樣的傳奇經(jīng)歷呢?
一、鐵面閻羅 黑臉襯形
1、包公其人
包公本名包拯,北宋賢平二年(999)誕生于廬州合肥(今安徽合肥),生于官僚之家。包拯少年時(shí)代,深受其父母寵愛(ài)。
一直閉門(mén)刻苦讀書(shū),修身養(yǎng)性,29歲時(shí)考中進(jìn)士。所以,像影視作品和戲劇表演里說(shuō),包公從小就被父母遺棄,由其嫂子撫養(yǎng)成人,這純屬是戲說(shuō)。
2、并非黑臉
歷史上的包公確實(shí)鐵面無(wú)私,但并非是黑臉。在包公祠二殿的石碑上,有一幅包公的畫(huà)像。
上面的包公是白臉形象,五官端正,眉清目秀,身長(zhǎng)一米六,一副文人模樣,所以包公的黑臉形象不實(shí)。
但由于包公的黑臉形象深入人心,文化對(duì)人具有潛移默化的影響,久而久之,即使包公的臉真不黑也是黑的了。
3、黑臉為何
我想,戲劇舞臺(tái)和屏幕上之所以把包公塑造成臉黑如碳,頭頂月牙的形象,其一,在戲劇舞臺(tái)上,為了把包公的清官形象和代表奸臣小人的白臉形象區(qū)分開(kāi)來(lái)。
其二,是為了凸顯其人的鐵面無(wú)私,鋼正不阿、鐵面無(wú)私、不畏權(quán)貴、為民做主,傳達(dá)一種青天白日、朗朗乾坤的正氣。
而包拯黑臉的形象早已深入人心,戲劇和影視作品的文化影響深大,而文化對(duì)人有潛移默化的作用,久而久之,在人們的心目中,即使包拯不黑,他也是黑的。
二、鐵面無(wú)私 為民做主
1、權(quán)知開(kāi)封府
宋嘉祐元年(1056),當(dāng)時(shí)五十八歲高齡的包拯上任開(kāi)封知府。實(shí)則為權(quán)知(宋太祖罷節(jié)度使后設(shè)立的官名,即暫代某官職而非正官)開(kāi)封府,他打擊權(quán)貴,秉公執(zhí)法,贏得了百姓的擁戴,所以在包拯的為官經(jīng)歷中,這段最為人傳頌。
2、立朝剛毅,愛(ài)民如子
據(jù)《宋史·包拯傳》記載:“包拯立朝剛毅,貴戚宦官為之?dāng)渴郑務(wù)呓詰勚!鄙踔猎诿耖g,百姓給還包拯起了一個(gè)綽號(hào)“閻王爺”,還流傳著“關(guān)節(jié)不到,有閻羅包老”的民謠。
按照宋朝那時(shí)候的法律,老百姓若要去衙門(mén)里告狀,是不能夠直接到知府面前去遞交狀子的,而是必須要通過(guò)“門(mén)牌司”來(lái)轉(zhuǎn)達(dá)。
“門(mén)牌司”的人往往會(huì)借此職務(wù)之便,去刁難勒索百姓,使很多老百姓有冤無(wú)處訴,難以伸張正義。
包拯上任開(kāi)封府后,立即把″門(mén)牌司撤掉了,并允許老百姓直接到大堂之上來(lái)遞狀陳冤。這一舉措使包拯深得民心,因此市井里的男女老少?zèng)]人知道包拯的名字。
3、不辭辛勞,持政為民
包拯雖然只在開(kāi)封府任職了一年多,但卻把開(kāi)封治理得井井有條,使百姓安居樂(lè)業(yè),包拯曾四處為官,而他每到一處都是不辭辛勞,恭儉為民,老百姓對(duì)這位清正為民的青天大老爺自是愛(ài)戴,包政的美名直然是遠(yuǎn)聞千里。
包拯任職端州(今廣東肇慶)時(shí),針對(duì)歷任端州知縣不僅盤(pán)剝百姓,搜刮民財(cái)?shù)呢澪坌袨椋谑窍旅髁罟倮糁话幢韭氜k事,絕不能欺壓百姓。
而包拯以身做責(zé),不辭辛勞,不收老百姓分毫,持政為民。包拯離任端州時(shí),當(dāng)?shù)氐陌傩者€特意為他制作了一方端硯,但卻被他婉言謝絕了。這也就是歷史上“不持一硯而歸”的由來(lái)。
三、直言敢諫 名垂千史
1、直言勸諫
有史書(shū)記載,包拯曾經(jīng)把魏徴諫唐太宗的三道奏章抄寫(xiě)了一份,并且還把它送給宋仁宗,以此來(lái)警示宋仁宗要以國(guó)事為重,虛心納諫,并任用賢能。包拯還曾向仁宗上疏《乞不用贓吏》,體倡行廉政之風(fēng)。他主張要親賢臣,遠(yuǎn)小人。
然而,包拯的直言敢諫常常面臨著龍顏大努的風(fēng)險(xiǎn),輕則降職,重則沒(méi)命,但包拯還是冒死直諫,并坦言到:“吾已老矣,諫此不為升官,不為發(fā)財(cái),如有不對(duì),甘愿受罰。”因此包拯得罪了很多了,上至皇帝親信,下至貪污小人,但包拯毅然決然。
2、仗義執(zhí)言
宋仁宗皇祐四年(1052),包拯上諫仁宗彈劾皇室外戚張堯佐,認(rèn)為其是“凡庸之人”。
但觸怒了仁宗。于是包拯被貶職,出任河北督轉(zhuǎn)運(yùn)使。同時(shí),他還被加封了龍圖閣直學(xué)士的虛銜,這就是后人稱他為“包龍圖”的緣由。
但事實(shí)上,包拯仗義執(zhí)言,是出于對(duì)江山社稷、百姓福祉的公心才出言彈劾,但仁宗卻不解其的良苦用心。
3、一世清名垂千古
包拯六十四歲卒,據(jù)說(shuō)是死在任上。仁宗皇帝還追封他為禮部尚書(shū),并賜謚號(hào)“孝肅”。
包拯過(guò)世的消息一傳出,開(kāi)封的大街小巷都能聽(tīng)得到百姓對(duì)他的哀悼之音。其后數(shù)年,包拯的清名遠(yuǎn)揚(yáng)四海。
后人還在包拯的家鄉(xiāng)安徽合肥建造了包公祠,以此來(lái)紀(jì)念他,包公祠里面有一副對(duì)聯(lián):“理冤獄,關(guān)節(jié)不通,自是閻羅氣象;賑災(zāi)黎,慈善無(wú)量,依然菩薩心腸。”
以此來(lái)歌頌包拯大公無(wú)私、兩袖清風(fēng)的品格,我想,包拯只所以被世人歌頌,是因?yàn)樽怨诺妹裥恼叩锰煜拢m沒(méi)有得到天下,但他得到了比天下更寶貴的東西。
相關(guān)評(píng)說(shuō):
遷安市錐輪: ______ 因?yàn)樗念^上有個(gè)月亮印子 月亮是晚上出來(lái)的啊 所以是黑色
遷安市錐輪: ______ 包拯的臉其實(shí)不是黑色的, 因?yàn)榘钤诒彼瓮醭?在那個(gè)時(shí)期有很多奸臣,最后用白色代表奸臣,黑色象征鐵面無(wú)私
遷安市錐輪: ______ 歷史上真實(shí)的老包是個(gè)白面書(shū)生. 后來(lái)因?yàn)樗膱?jiān)決執(zhí)法\鐵面無(wú)私\威嚴(yán)無(wú)比,所以在當(dāng)時(shí)流傳的評(píng)書(shū)(包公案最早的故事都是說(shuō)書(shū)人說(shuō)出來(lái))中將其塑造為黑臉形象,后來(lái)的諸多演義\小說(shuō)中也沿用了黑面的形象,所以包公的臉就變成了黑色 ...
遷安市錐輪: ______ 因?yàn)槭呛诘乃允呛诘牟杉{啊
遷安市錐輪: ______[答案] 因他曾官龍圖閣直學(xué)士﹐故稱.參見(jiàn)"包公". 2.借指鐵面無(wú)私﹑辦事公正的人. 包拯是歷史上的一個(gè)真實(shí)人物,生于公元999年,死于公元1062年,北宋廬州合肥人,即今安徽合肥人,字希仁.宋仁宗時(shí),任監(jiān)察御史,后任天章閣待制、龍圖閣直...
遷安市錐輪: ______ 在網(wǎng)上查了一下,都認(rèn)為歷史上的包拯不是個(gè)黑小子.知到答案后我自己又在內(nèi)心醞釀了一番,想想那包拯肯定不是個(gè)Blackman .非常關(guān)鍵的一點(diǎn),在正史上找不到關(guān)于包拯黑臉的佐證.《宋史·包拯傳》和吳奎的《墓志銘》并無(wú)他是黑臉的...
遷安市錐輪: ______ 包公臉為黑色,一來(lái)是因?yàn)閭髡f(shuō)中其人膚色較黑 另外是因?yàn)榫﹦∧樧V中顏色有表達(dá)人物身份性格的作用 黑色的寓意主要是:直爽剛毅,勇猛而智慧.和包公比較吻合 另外包公額頭上的月牙圖案是象征清正廉潔 黑色臉:在京劇臉譜種以武人為主,抹臉、揉臉中文人臉譜比較多,勾臉人物中一個(gè)最著名的文人就是包拯.包拯用黑臉,是由于傳說(shuō)中他的臉色黝黑,從而又引申到表示鐵面無(wú)私.包拯腦門(mén)上勾一月牙形花紋,一般說(shuō)法是他能下陰曹地府?dāng)喟?用黑色臉的一般是面貌丑陋,性情猛直的人物,從猛智的張飛到喪門(mén)神樣的蘇寶童,可以說(shuō)黑色臉是京劇臉譜中最豐富多彩的一類臉譜,集整臉、碎臉、花三塊瓦臉之大成.
遷安市錐輪: ______ 鐵面無(wú)私黑色臉
遷安市錐輪: ______ 鐵面無(wú)私 黑色莊嚴(yán)
遷安市錐輪: ______ 包拯(公元999-公元1062),字希仁,廬州合肥(今安徽合肥)人,出身于官僚家庭.生于北宋咸平二年(999年).天圣朝進(jìn)士.累遷監(jiān)察御史,建議練兵選將、充實(shí)邊備.奉使契丹還,歷任三司戶部判官,京東、陜西、河北路轉(zhuǎn)運(yùn)使.入朝...