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    彝族風(fēng)俗習(xí)慣

    云南彝族村落:直苴村
    彝族,源于漢史記載中的西南夷(西南少數(shù)民族的統(tǒng)稱)。根據(jù)《彝族源流》、《西南彝志》等書記載,彝族自稱尼,古代漢語尼發(fā)音為夷,故漢文記載多稱夷。1956年,在破除舊社會(huì)的民族歧視稱期間,彝族派代表進(jìn)京會(huì)見毛主席,毛主席了解情況和聽取意見后給出建議,由于夷族之稱帶有貶義(蠻夷),便將夷改為彝,意為房子(彑)下面有米有絲、有吃有穿,象征興旺發(fā)達(dá),故把夷族改為彝族。
    彝族支系繁多,有諾蘇、聶蘇、納蘇、乃蘇、聶祖、羅婺、阿西潑、阿細(xì)、撒尼、尼頗等自稱。上述自稱中,諾蘇、聶蘇、納蘇、聶祖在彝語中本義完全相同,因方言差異用漢字表音寫出時(shí)不同。諾蘇是彝族當(dāng)中最大一支(其自稱簡稱也通用尼、諾),主要分布在四川涼山地區(qū)。各地彝族方言間無法進(jìn)行直接溝通,但有30%-50%左右的相同或相似詞匯,有相同或相似的語法結(jié)構(gòu)。
    彝族也是中國第六大少數(shù)民族,主要聚居在中國西南的云、貴、川三省,總?cè)丝诩s900多萬,中國戶籍登記的有871萬4393人(2010年),越南、老撾、緬甸等國還有近百萬人口。彝族支系普遍都存在宗教儀式主持者畢摩,也有共同的傳統(tǒng)節(jié)日火把節(jié)。
    云南省紅河州瀘西縣彝族古村寨城子古村
    土掌房為彝族獨(dú)特的民居建筑,涼山彝族居民住房多用板頂、土墻,廣西和云南東部彝區(qū)有形似干欄的住宅。彝族的土掌房與藏式石樓非常相似,一樣的平頂,一樣的厚實(shí)。所不同的,是它的墻體以泥土為料,修建時(shí)使用夾板固定,填土夯實(shí)逐層加高后形成土墻(即所謂干打壘)。平頂?shù)闹谱饕才c石樓相似,也具備曬場的功能。土掌房分布在滇中及滇東南一帶。這一帶土質(zhì)細(xì)膩,干濕適中,為土掌房的建造提供了大量方便易得的材料和條件。
    彝族住房多為三間或五間。正中一間為堂屋,是家庭成員聚會(huì)之所,亦為接待客人之所。靠墻壁左側(cè),設(shè)一火塘,火塘邊立石三塊成鼎狀,鍋支其上,稱為鍋莊。鍋莊嚴(yán)禁人踩踏跨越,否則認(rèn)為不吉。鍋莊上方,以蔑索吊一長方形木架,上鋪竹條,作烘烤野獸干肉或蒜頭、花椒、辣子之用。火塘用以煮飯、燒茶、取暖和照明。彝族一家老幼,常圍火塘而坐,敘天倫之樂,火塘成為彝族傳遞文化的場所。一般彝族人家,則在火塘邊鋪一草席,身裹披氈而眠。

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    少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣有:一、飲食習(xí)慣 少數(shù)民族的飲食習(xí)慣多種多樣,豐富多樣。如蒙古族喜歡吃牛羊肉和奶制品,維吾爾族偏愛面食和羊肉,藏族以青稞酒和酥油茶為主食。這些飲食習(xí)慣反映了各民族的傳統(tǒng)文化和生活方式。二、服飾文化 少數(shù)民族的服飾具有濃厚的民族特色和文化內(nèi)涵。如藏族的藏袍、蒙古族的蒙古袍、...

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    少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,越簡單越好,還要快!
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