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    少兒好學文言文

    1. 記述少年聰明好學的古文

    《黃生借書說》:書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?《七略 》《四庫》,天子之書,然天子讀書者有幾?汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴人讀書者有幾?其他祖父積、子孫棄者無論焉。非獨書為然,天下物皆然。非夫人之物而強假焉,必慮人逼取,而惴惴焉摩玩之不已,曰:“今日存,明日去,吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有,必高束焉,庋藏焉,曰:“姑俟異日觀”云爾。 余幼好書,家貧難致。有張氏藏書甚富。往借,不與,歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后,俸去書來,落落大滿,素蟫灰絲時蒙卷軸。然后嘆借者之用心專,而少時之歲月為可惜也!”

    邴原戒酒: 邴原舊能飲酒,自行之后,八九年間,酒不向口,單步負笈,苦身持力,至陳留則師韓子助,潁川則宗陳仲弓,汝南則交范孟博,涿郡則親盧子干。臨別,師友以原不飲酒,會米肉送原。原曰:“本能飲酒,但以荒思廢業(yè),故斷之耳。今當遠別,因見貺餞,可一飲宴。”乃共坐飲酒,終日不醉。

    田舍翁之子學書 : 有田舍翁,家資殷盛,而累世不識“之”、“乎”。一歲,聘楚士訓其子。楚士始訓之搦管臨朱,書一畫,訓曰“一字”;書二畫,訓曰“二字”;書三畫,訓曰“三字”。其子輒欣欣然擲筆,告其父,曰:“兒得矣!可無煩先生,重費館谷也,請謝去。”其父喜從之,具幣謝遣楚士。逾時,其父擬征召姻友萬氏者飲。令子晨起書帖。久之不成。父趣之。其子恚曰:“天下姓字伙矣,奈何姓萬?自晨起至今,才完五百畫也。”嗚呼!世之學者偶一解,輒自矜有得,不欲更進,殆類是也。

    2. 關于古代聰穎少年的文言文

    傷仲永 shangzhongyong(王安石)

    金溪平民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之;父異焉,借旁近與之。即書詩四句,并自為其名,其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩,立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父;或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學。

    余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣!”

    王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

    3. 名人學習文言文故事5篇

    古人勤奮學習的故事——匡衡 有個叫匡衡的人,非常喜歡讀書。

    但是家里貧窮,買不起蠟燭,夜間無法照明讀書。匡衡鄰居家日子過的挺好,每天晚上都點起蠟燭,屋里得很亮。

    他想到鄰居家去讀書,可是遭到拒絕。后來,匡衡想出一個好辦法,他在墻上鑿了一個小洞,鄰居家里的光就透過來了,他把書對著光,讀起挺方便。

    匡衡讀的書愈來愈多,可是他沒錢買書怎么辦呢?有一天,他發(fā)現一個才主家,家里堆了很多書,他就去幫才主家干活,不要錢,才主很奇怪,問他:“小伙子,你為什么白白干活呀!”匡衡也不隱瞞,就說:“我?guī)湍愀苫睿幌氲玫焦ゅX,只想借你家的書看看,不知你答應不?”才主非常高興,就把家里的書借給他看,后來,匡衡成了一個有學問的人。這個成語的意思是說人要刻苦好學。

    牛頓勤奮學 事 牛頓愛好制作機械模型一類的玩藝兒,如風車、水車、日晷等等。他精心制作的一只水鐘,計時較準確,得到了人們的贊許。

    有時,他玩的方法也很奇特。一天,他作了一盞燈籠掛在風箏尾巴上。

    當夜幕降臨時,點燃的燈籠借風箏上升的力升入空中。發(fā)光的燈籠在空中流動,人們大驚,以為是出現了彗星。

    盡管如此,因為他學習成績不好,還是經常受到歧視。當時,封建社會的英國等級制度很嚴重,中小學里學習好的學生,可以歧視學習差的同學。

    有一次課間游戲,大家正玩得興高采烈的時候,一個學習好的學生借故踢了牛頓一腳,并罵他笨蛋。牛頓的心靈受到這種 *** ,憤怒極了。

    他想,我倆都是學生,我為什么受他的欺侮?我一定要超過他!從此,牛頓下定決心,發(fā)奮讀書。他早起晚睡,抓緊分秒、勤學勤思。

    過刻苦鉆研,牛頓的學習成績不斷提高,不久就超過了曾欺侮過他的那個同學,名列班級前茅。 名言成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話--愛因斯坦 不經歷風雨,怎能見彩虹-《真心英雄》 寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

    自古以來學有建樹的人,都離不開一個“苦”字。 天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感--愛迪生 藝術的大道上荊棘叢生,這也是好事,常人望而卻步,只有意志堅強的人例外--雨果 孔子不恥下問: 春秋時代,孔子被人們尊為“圣人”,他有弟子二千,大家都向他請教學問。

    他的《論語》是千百年來的傳世之作。 孔子學問淵博,可是仍虛心向別人求教。

    有一次,他到太廟去祭祖。他一進太廟,就覺得新奇,向別人問這問那。

    有人笑道:“孔子學問出眾,為什么還要問?”孔子聽了說:“每事必問,有什么不好?”他的弟子問他:“孔圉死后,為什么叫他孔文子?”孔子道:“聰明好學,不恥下問,才配叫‘文’。”弟子們想:“老師常向別人求教,也并不以為恥辱呀!” 虛心好學,肯向一切人,包括向比自己地位低的人學習,叫“不恥下問” 古代名人勤學的故事 劉綺燃荻讀書。

    梁代時彭城人劉綺,“早孤家貧,燈燭難辦,常買荻折之,燃荻為燈”,發(fā)奮讀書。 蘇廷吹火讀書。

    “少不得父意,常與仆夫雜處,而好學不倦。每欲讀書,總無燈燭,嘗于馬廄中,借火照書誦焉,其苦如此。”

    常林帶經耕鋤。漢末常林,“性好學,帶經耕鋤。

    其妻常自饋餉之,林雖在田野,其相敬如賓。” 李密牛角掛書。

    隋朝李密,少年時候被派在隋煬帝的宮廷里當侍衛(wèi)。他生性靈活,在值班的時候,左顧右盼,被隋煬帝發(fā)現了,認為這孩子不大老實,就免了他的差使。

    李密并不懊喪,回家以后,發(fā)憤讀書,決定做個有學問的人。有一回,李密騎了一條牛,出門看朋友。

    在路上,他把《漢書》掛在牛角上,抓緊時間讀書。此事被傳為佳話。

    董仲舒三年不窺園。董仲舒專心攻讀,孜孜不倦。

    他的書房后雖然有一個花園,但他專心致志讀書學習,三年時間沒有進園觀賞一眼,董仲舒如此專心致志地鉆研學問,使他成為西漢著名的思想家。 管寧割席分坐。

    漢時,管寧與華歆二人為同窗好友。有一天,兩人同席讀書,有達官顯貴乘車路過,管寧不受干擾,讀書如故,而華歆卻出門觀看,羨慕不已。

    管寧見華歆與自己并非真正志同道合的朋友,便割席分坐。管寧其后終于事業(yè)有成! 匡衡鑿壁偷光。

    西漢時期,有一個特別有學問的人,叫匡衡,匡衡小的時候家境貧寒,為了讀書,他鑿通了鄰居文不識家的墻,借著偷來一縷燭光讀書,終于感動了鄰居文不識,在大家的幫助下,小匡衡學有所成。在漢元帝的時候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

    車胤囊螢夜讀。車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,“家貧不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書,以夜繼日焉。”

    車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵著后世一代又一代的讀書人。 陳平忍辱苦讀書。

    陳平西漢名相,少時家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產,閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計前嫌,阻兄休嫂,在當地傳為美談。終有一老著,慕名前來,免費收徒授課,學成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

    陸羽棄佛從文。唐朝。

    4. 文言文——求學篇

    開卷有益。

    善學者盡其理,善行者究其雉。

    不患人之不己知,患無能也。

    民而好學不恥下問。

    溫故而知新,可以為師矣。

    學而不思則罔,思而不學則殆。

    學而不厭,誨人不倦。

    學而時習之,不亦說乎!

    行成于思。

    知之為知之,不知為不知。

    人之患在好為人師也。

    博學之,審問之,慎思之,明辨之,慎行之。

    善學者假人之長以補其短。

    多聞而體要,博見而善擇。

    心之官則思,不思則不得也。

    不登高山,不知天之高也,不臨深溪,不知地之厚也。

    積學以儲寶,酌理以富才。

    術既妙,而猶學。

    思則得之,不思則不得也。

    知者不博,博者不知。

    不自滿者受益。

    人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。

    傲不可長,欲不可極,志不可滿,樂不可極。

    思索生知。

    千慮之計,有劣于一思之得,百藝之能,有粗于一技之習。

    不思故有惑,不求故無得,不得故莫知。

    三人行必有我?guī)熝伞?/p>

    學貴專,不以泛濫為賢。

    不知則問,不能則學,雖能不讓,然后為德。

    積學于己,以待用也。

    不驕方能師人之長,而自成其學。、

    君子下學而無長師。

    滿招損謙受益。

    自備而尊人。

    聰明睿智而守以愚者益,博聞多記而守以淺者廣.



    解釋下面文言文 少而好學如日出之陽壯而好學如日中之光老而好學,如炳...
    比喻、排比。翻譯:晉平公問師曠說,“我年近七十,想要學習,恐怕已經晚了!”師曠回答說:“為什么不炳燭而學呢?”平公說:“哪有做臣子的戲弄他的君主的呢?”師曠回答說;“我(盲眼的臣子,謙稱)怎敢戲弄我的(他的,盲臣的)君主呢!我聽說:年少時喜歡學習,好像是日出時的陽光;壯年時喜歡...

    晉平公問于師曠曰全文翻譯
    如日出之陽壯而好學,如日中之光。下面是我整理的師曠問學文言文翻譯,僅供參考,歡迎大家閱讀原文晉平公問于師曠曰“吾年七十,欲學,恐已暮矣”師曠曰“何不秉燭乎”平公曰“安有為人臣而戲其君乎”師曠曰“盲臣安敢戲君乎;2原文 晉平公問于師曠曰“吾年七十欲學,恐已暮矣”師曠曰“何不...

    敏而什么,不恥下問。
    敏而好學,不恥下問,指天資聰明而又好學的人,不以向地位比自己低、學識比自己差的人請教為恥。作品名稱 《論語》創(chuàng)作年代 春秋時期 文學體裁 文言文 作 者 孔子 作者出生地 山東曲阜 作者本名 孔丘 目錄 1 基本信息 ? 發(fā) 音 ? 釋義 ? 出處 2 不恥下問 ? ...

    與《鑿壁借光》一樣寫勤奮好學的文言文
    囊螢映雪 所屬朝代:晉代 出處 《晉書·車胤(yin傳》:胤……家貧,不常得油,夏月則練囊盛數十螢火以照書.孫康家貧,常映雪讀書.懸梁刺股 《漢書》曰:“孫敬字文寶,好學,晨夕不休,及至眠睡疲寢,以繩系頭懸屋梁.后為當世大儒”,是為“懸梁”.而“刺股”,則見于《戰(zhàn)國策》,說的是蘇秦攻讀...

    師曠論學文言文及翻譯
    《師曠論學》,出自《說苑》,作者是西漢人劉向(約公元前77年~公元前6年,是西漢經學家、目錄學家、文學家)。該書說的是人生學無止境,任何時候都應該抓緊學習的道理。以下是我精心整理的師曠論學文言文及翻譯,僅供參考,希望能夠幫助到大家。原文 晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣...

    師曠論學文言文翻譯及注釋
    師曠論學文言文翻譯及注釋如下:譯文:晉平公對師曠說:“我年齡七十歲,想要學習,恐怕已經晚了。”師曠說:“為什么不把燭燈點燃呢?”晉平公說:“哪有做臣子的人戲弄國君的行為呢?”師曠說:“雙目失明的我怎么敢戲弄君主呢?我聽說,少年時喜好學習,如同初升太陽的陽光一樣燦爛;壯年時喜好學習,...

    與《鑿壁借光》一樣寫勤奮好學的文言文
    《司馬光好學》司馬溫公幼時,患記問不若人。群居講習,眾兄弟既成誦,游息矣;獨下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠,其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦。或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。”《程門立雪》至是,楊時見程頤于洛,時蓋年四十矣。一日見...

    文言文師曠論學
    原文:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲君乎?臣聞之:“少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光:老而好學,如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?”平公曰:“善哉!”譯文:晉...

    《好學三喻>> 文言文的答案
    原文:晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣!”師曠曰:“何不炳燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲其君乎!臣聞之:‘少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。’炳燭之明,孰與昧行乎?”公曰:“善哉!”譯文:...

    《師曠問學》文言文答案
    選自《說苑·建本》。原文 晉平公問于師曠曰:“吾年七十,欲學,恐已暮矣。”師曠曰:“何不秉燭乎?”平公曰:“安有為人臣而戲其君乎?”師曠曰:“盲臣安敢戲君乎?臣聞之:'少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如秉燭之明。秉燭之明,熟與昧行乎?”平公曰:...

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