《蘭亭集序》里“趣舍萬殊”中的“趣”到底通“趨”還是“取”？
探析《蘭亭集序》中“趣舍萬殊”之“趣”：趨義還是取義？
在古代文學的瑰寶《蘭亭集序》中，一句“趣舍萬殊”引發(fā)了不少學者的深思。這里的“趣”字究竟是通“趨”還是“取”呢？答案似乎無需過多質疑，因為經(jīng)得起歷史沉淀和文獻驗證的，往往是最為可靠的選擇。
首先，讓我們來看看“趣舍”在古文中的常見運用。在莊子的《秋水》篇中，“吾辭受趣舍，吾終奈何？”這里的“趣”即“趨”，強調(diào)的是進，奔赴之意。與《蘭亭集序》中的“趣舍萬殊”相呼應，它揭示了人生態(tài)度的抉擇：進退之間，人生百態(tài)。
然而，關于“趣舍萬殊”的解釋，現(xiàn)代教育和網(wǎng)絡上的觀點并不盡然一致。有人試圖將“趣”通“取”，但這顯然忽視了古漢語的演變邏輯。取的本意源于古代的割耳，與“取舍”之意相去甚遠。在魏晉時期的文獻中，我們找不到“趣”通“取”的確鑿證據(jù)，因為通假字往往是復雜字替代簡單字，而“趣”與“取”在字形和字義上并不符合這種規(guī)律。
通假字，是歷史語言的微妙之處。它反映的是特定時期和地域的語言習慣，而非普遍通用。如果僅憑一書一例，而無其他文獻支持，那只能視為個別筆誤而非通假。《蘭亭集序》的“趣”字并未被證實通“取”，這需要我們嚴謹考證，而非主觀臆斷。
另一方面，有人提出“趣”通“促”，認為《史記·絳侯列傳》中的“趣為我語”即為此例。然而，“趣”在這里意為催促，與“趣舍萬殊”中表達的進退選擇相去甚遠，顯然不適用于《蘭亭集序》的語境。
綜上所述，盡管“趣舍萬殊”中的“趣”字可能引起誤解，但歷史文獻和古漢語的邏輯告訴我們，這里的“趣”應理解為“趨”，即進退選擇之意。《蘭亭集序》中的這一短語，揭示了人生道路上無數(shù)不同的選擇和態(tài)度，值得我們細細品味。
《蘭亭集序》(王羲之)原文及翻譯
蘭亭集序 原文 永和(1)九年,歲在癸gui(三聲)丑,暮春(2)之初,會于會(kuai)稽(3)山陰之蘭亭,修禊(xi)(4)事也。群賢(5)畢至(6),少長(zhǎng)(7)咸(8)集。此地有崇山峻嶺(9),茂林修竹(10),又有清流激湍(11),映帶(12)左右,引以為流觴(shāng)曲水(13),列坐其次(14)。雖無絲竹管弦之盛(15...
《蘭亭集序》賞析
《蘭亭集序》不追求華麗的辭藻,自辟蹊徑,敘事狀景,清新自然,抒懷寫情,樸實深摯,達到了內(nèi)容與形式的和諧一致。下面是我分享的《蘭亭集序》賞析,一起來看一下吧。 【原文】 夫人之相與,俯仰一世[7]。或取諸懷抱,晤言一室之內(nèi)[8];或因寄所托,放浪形骸之外[9]。雖趣舍萬殊[10],靜躁不同,當其欣于所遇...
蘭亭集序 王羲之 【全文翻譯+重點字詞翻譯】
（2） 一樣。例：其致一也 （3） 看作一樣。例：固知一死生為虛誕。（4） 一邊……一邊……。例：一觴一詠 【通假字】趣舍萬殊 “趣”通“取”，取向。或通“趨”，趨向。悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”【涉及成語】群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷 ...
蘭亭集序注釋
《蘭亭集序》注釋 永和：東晉皇帝司馬聃(晉穆帝)的年號，從公元345—356年共12年。永和九年上巳節(jié)，王羲之與謝安，孫綽等41人。舉行禊禮，飲酒賦詩，事后將作品結為一集，由王羲之寫了這篇序總述其事。暮春：陰歷三月。暮，晚。會：集會。會稽(kuàijī)：郡名，今浙江紹興。山陰：今紹興越城區(qū)。...
《蘭亭集序》的總結
序文開頭提及修禊，這一習俗在陰歷三月上旬的巳日，人們到水邊嬉游以祈求吉祥。文中詳細描述了東晉永和九年三月三日，王羲之與眾多名人雅士在蘭亭暢飲歡歌的場景。王羲之面對眾多友人，揮毫潑墨，留下了這篇流傳千古的序文。《蘭亭集序》中出現(xiàn)了不少通假字和古今異義詞。如“趣舍萬殊，靜躁不同”中的“...
蘭亭集序原文解析
【通假字】 趣舍萬殊 “趣”通“取”,取向。或通“趨”,趨向。悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤” 【涉及成語】 群賢畢至、崇山峻嶺、放浪形骸、情隨事遷、感慨系之、游目騁懷 [編輯本段]【譯文】 永和九年,時在癸丑之年,暮春三月上旬的巳日,我們在會稽郡山北面的蘭亭集會,舉行驅除不祥的禮俗之事。眾多賢才...
文言文通假字大全
“趣”通“趨” 趣舍萬殊 《蘭亭集序》 “由”通“猶” 后之視今,亦由今之視昔 《蘭亭集序》 “而”通“爾” 早繅而緒 《種樹郭橐駝傳》 “振”通“震” 振之以威怒 《諫太宗十思疏》 “儼”通“嚴” 儼驂騑于上路 《滕王閣序》 “銷”通“消” 云銷雨霽,彩徹區(qū)明 《滕王閣序》 “機”...
高二語文必修二文言文知識總結
1、 通假字 契闊談讌(讌通宴) 2、詞類活用、 烏鵲南飛(南,名詞作狀語,向南方) 3、特殊句式 何以解憂(賓語前置:“何以”為“以何”) 《蘭亭集序》 ——王羲之 一、文言實詞 1.通假字 悟言一室之內(nèi)(通“晤”:面對面) 雖趣舍萬殊(趨:趨向,取向) 2、詞類活用 (1)名詞作動詞 一觴一詠(觴 意為...
蘭亭集序文言文知識
例：亦猶今之視昔 通假字 趣舍萬殊 “趣”通“趨”或“取”， 趨向，取向。悟言一室之內(nèi) “悟”通“晤”，面對面。成語 群賢畢至：指賢能者齊集，濟濟一堂，都會聚在這里。畢：全。崇山峻嶺：崇：高；峻：山高、陡。嶺：山。字面意義：高大險峻的山嶺。崇山峻嶺：形容山高大、險峻，十分...
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樂業(yè)縣明細： ______ “將至”,拼音:jiāng zhì,意思是將要來臨、即將到達.出處:東晉·王羲之《蘭亭集序》:“雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至.”將即:快要到的意思.表示情況很快就要發(fā)生.即就是當時或當?shù)?即是到,是靠近的意思.將 ,快要,將要,將至.將來.
樂業(yè)縣明細： ______ 趣,通“取”.趣舍,即取舍.趣(qū)舍萬殊:各有各的愛好. 一、原文 雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至. 二、譯文 雖然各有各的愛好,安靜與躁動各不相同,但當他們對所接觸的事物感到高興...
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樂業(yè)縣明細： ______ 取
樂業(yè)縣明細： ______ 趣和類的在文言文中的意思分別如下:一、趣 qù ①<名>意向;旨趣.②<名>樂趣;情趣.qū<動>通“趨”.趨向;奔赴.cù ①<動>通“促”.催促;督促.②<動>通“促”,急忙;趕緊.二、類 lèi ①<名>種類;類別.②<動>類推;推論....
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