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    歸元禪寺游玩攻略

       大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于歸元禪寺游玩攻略(歸元禪寺怎么去)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,來看看吧。

    文章目錄列表:

    1、歸元禪寺內(nèi)的主要建筑要哪些?2、歸元禪寺指的是什么情況呢?3、武漢歸元禪寺是景點(diǎn)嗎?武漢歸元禪寺景點(diǎn)好玩不?4、武漢歸元禪寺是景點(diǎn)嗎?武漢歸元禪寺景點(diǎn)好玩不?5、武漢歸元禪寺第47羅漢什么意?

    一、歸元禪寺內(nèi)的主要建筑要哪些?

    歸元禪寺位于漢陽翠微街,北臨古琴臺,南瀕鸚鵡洲,始建于明末清初。 寺內(nèi)主要建筑有羅漢堂、大雄寶殿、藏經(jīng)閣等,并建有方形水池。羅漢堂內(nèi) 雕刻精美,門內(nèi)有四大天王塑像按四字形安排,觀賞一周,竟無重步。各個 羅漢,神態(tài)逼真,絕無雷同。據(jù)說是清道光年間黃陂縣兩位父子雕塑家用9 年時間制作而成。大雄寶殿前的供桌,由一整塊長3. 6米的柏木雕成,上雕 五龍戲珠圖案。藏經(jīng)閣內(nèi)有南宋《磧砂藏》、清代《龍藏》等珍貴經(jīng)卷。

    二、歸元禪寺指的是什么情況呢?

       各位朋友,大家好!常言道;相逢就是緣分,能和大家相遇在美麗的江城—武漢,并和大家一起度過一段美好的時光,我感到非常榮幸。首先,我代表華夏旅行社歡迎大家的到來,我的名字叫王野,野是田野的野,是大家此行的導(dǎo)游,大家可以叫我小王或王導(dǎo)。我旁邊的這位就是我們的司機(jī)張師傅,他的車技十分嫻熟,有著多年的駕駛經(jīng)驗(yàn),大家可以放心乘坐他的車。我將盡量安排好各位的行程,希望在我和老搭檔張師傅的配合下,大家能夠行得安全,游得愉快,玩的開心。 今天我們要參觀的是武漢市著名的佛教圣地歸元禪寺,現(xiàn)在就讓我們正式踏上這求佛之旅吧!歸元寺屬禪宗南宗五家之一的曹洞宗,與寶通寺,溪蓮寺,古德寺并稱為武漢的四大叢林,是武漢和湖北省對外友好往來接待的知名旅游景點(diǎn)之一。它位于漢陽城內(nèi)翠微路,創(chuàng)建于清順治年間,規(guī)模宏大,意義非凡。相傳歸元寺的開山祖師是白光主峰兩位大師,他們祖籍浙江,云游到武漢的漢陽興國寺研究藏經(jīng),同時行醫(yī),行善三載,普都世人。漢陽富商孫耀光,戴天成等人深感恩德,故此民間出錢修建了歸元寺。而歸元寺這“歸元”二字便是出自佛經(jīng)>“歸元無二路,方便有多門“,意為萬法歸一,方便與人的門道很多。 好了,說著說著我們已到了歸元寺的門口了,請大家和我一起下車去里面參觀吧。首先我們看到的就是歸元寺的三門了,也就是它的大門,佛寺的大門稱為三門,即佛經(jīng)中的三解脫門,中間是空門,左右分別是無相門和無作門。一般的大門都是端正,莊嚴(yán)的,而歸元寺大門的建筑形式卻是三門八字朝外,這是象征著廣結(jié)善緣,普度眾生,寓意吉祥的意思。然而最引人注目的應(yīng)該是大門上的名牌吧,相信大家看到這上面的直匾之后都有一個疑問吧,銘牌不是應(yīng)該橫書的嗎?其實(shí)啊,歸元寺的銘牌一開始也是橫書的,只是后來道光帝有感于白光主峰行善積德,功德無量蔡親賜玉璽一方,其上陽文篆刻“敕賜曹洞宗三十一世白光主峰祖師之印“,以嘉其行,此后歸元寺的地位在叢林中大大提高,寺名也改為只有皇帝御賜玉璽方可使用的直書,而這種直書再全國也是罕見,堪稱叢林之奇。 步入三門,映入我們眼前的便是晚清文人張日煜的手跡“南無阿彌陀佛“,似乎在向世人昭示皈依佛門。現(xiàn)在大家看到的”翠微妙境”這幾個字,其中翠微二字源自“王氏葵園”,據(jù)載,當(dāng)年王章甫購得太湖石,在葵園之后壘砌了一座高大的假山,雅稱翠微峰,以供高朋玩賞。當(dāng)年的翠微峰比現(xiàn)在的藏經(jīng)閣還要高,可惜的是它在明末毀于戰(zhàn)亂。在建造歸元寺時又搬掉了一些頹廢的殘石,因此翠微峰也是名存實(shí)亡,不能復(fù)睹當(dāng)年豐姿。現(xiàn)在歸元寺附近的翠微街等都是以此命名的,而那妙境二字則是包含了宗教色彩。 歸元寺是有南院,北院和中院三個院落組成的,那現(xiàn)在我們就先從北院開始參觀吧,現(xiàn)在我們?nèi)ケ痹旱闹黧w建筑——藏經(jīng)閣,這里雖不像武俠小說中描寫的那樣有各種各樣的武林秘寶,卻也是歸元寺寶物的集中地。這里便是藏經(jīng)閣了,它是1920年重建的,是一座兩側(cè)五開間的樓閣式建筑,高約二十五米,頂為大脊,魚角搬爪,飛栱飛檐,古樸玲瓏;當(dāng)面為四柱通天,雙鳳朝陽,五龍戲珠,整個建筑精巧壯觀,金碧輝煌。而最引人注目的則是它的寶藏,這里藏品十分豐富,不僅有佛教珍品藏經(jīng),還有眾多的佛像法物以及石雕,書法碑帖等。1935年,太虛法師出訪緬甸時,仰光地佛教徒贈他的一尊重達(dá)一噸的釋迦牟尼玉雕像就供奉在這里。這種佛像在我國只有三尊,另外兩尊分別供奉在上海和北京。來到藏經(jīng)閣,當(dāng)然要提到經(jīng)書了。其中的一部清代的龍藏就有7250卷,大家可以慢慢觀賞。另外還有兩件珍品是不能不提的,一是清光緒年間69歲的老人李舜千書寫的“佛”字,“佛”字在長寬不過六寸的紙上,由>和>原文共5424個字組成,每個字只有芝麻大,單憑肉眼根本分辨不清,用三十倍的放大鏡看,才能看到那些字飄逸挺拔,筆力遒勁,確實(shí)是書法中的珍品;另外一件就有相當(dāng)?shù)膫髌嫔柿耍鞘俏洳嗣顦s和尚刺血調(diào)和金粉抄成的>和>,字體娟秀,堪稱精品。在藏經(jīng)閣的旁邊是大士閣,主要供奉著觀音大士。 現(xiàn)在讓我們?nèi)ブ性簠⒂^吧,那里有寺院的核心建筑—大雄寶殿。現(xiàn)在我們已經(jīng)來到中院了,中院的主體建筑就是大雄寶殿了,里面供奉著佛教的最高神—釋迦摩尼,它是全寺之后最為高大的一尊佛像,大家看佛前這兩棵樹,它們代表的是釋迦摩尼涅槃時的雙婆羅樹,佛的兩側(cè)為弟子阿難和伽葉像,佛像偏袒左肩,結(jié)跏趺坐,顯得莊嚴(yán)肅穆,佛像的后面是用樟木雕刻的五龍捧圣的圖案。佛像后是一組海島觀音像。只見海島觀音赤足站立,左右侍立著一龍女和童子,背后是一面高達(dá)八尺的泥塑懸崖峭壁,足下碧波萬頃,怒濤洶涌。整個塑像向前傾覆。人們仰視上去,只見觀音衣袖似在飄動,正在洶涌的波濤上迎面向你走來,增加了宗教藝術(shù)的感染力。佛像前的供桌,是一件不可多得的木刻珍品。供桌高4丈8尺,橫闊1丈2尺,深寬2.5尺,前嵌垂欄,寬1.5尺,高0.6尺,其間分為五格,深畫鏤空。圖案描繪的是唐玄奘取經(jīng)回長安時,君民夾道歡迎的場面:有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚等《西游記》人物,有李世民以下文武百官、侍衛(wèi)、庶民百姓;有亭院殿墻,車馬山水,幢幡寶蓋,香爐蠟臺等一應(yīng)俱全。綜觀全圖,繁復(fù)活潑,盛況空前。垂欄下沿為五龍云彩,周圍匝繞,以四虎腿支地,生動有力。相傳這一樟木雕刻由十人歷時一年才完成。佛像前還有韋陀,彌勒,地藏等。 大雄寶殿前面是韋馱殿,里面供奉著一位身披甲胄,手持寶杵,神威凜凜的怒目韋陀,它是用中國傳統(tǒng)武將的想象來表現(xiàn)古印度神話中“四大天王三十二將““之首的護(hù)法天神形象,這座木雕是用整塊樟木雕成,線條刀法都是唐朝風(fēng)格,是歸元寺的一件珍品,也是我國雕刻藝術(shù)中的寶貴遺產(chǎn)。 峰回路轉(zhuǎn),柳暗花明,我們已進(jìn)入另一番天地—羅漢堂,羅漢堂是南院的主體建筑,讓我們一起去瞻仰一下五百羅漢的風(fēng)采吧!不過進(jìn)去之前我還要提醒大家一件事,羅漢堂是歸元寺最為有趣和神奇的地方。說道有趣莫過于數(shù)羅漢了,而數(shù)羅漢也有一定的方法,總的來說有三種:一是,按照慣例,男左女右的方式,就是說男的從左數(shù),女的從右邊數(shù);二是,隨緣數(shù),就是從任意一尊開始數(shù);三是,你哪只腳先踏進(jìn)羅漢堂就從那邊開始數(shù),但是殊途同歸,最后都是數(shù)到你現(xiàn)在的年齡為止,然后記住那尊羅漢的身份,表情和動作,據(jù)說這些可以昭示你這一年的運(yùn)勢哦。 這里的羅漢不僅可以供大家參觀祈福,還可以讓大家進(jìn)一步了解中國博大精深的工藝文化。常言道:泥菩薩過江,自身難保,但是這樣一句話可不適用于歸元寺的羅漢,這有什么奧秘呢?請大家聽我細(xì)細(xì)道來,原來工藝上采用“脫胎漆塑”,又稱“金身托沙塑像”。先用泥胎塑成模型,然后用葛布生漆逐層沾貼套塑,稱為漆布空塑,最后飾以金粉。它的特點(diǎn)是抗潮濕,防蟲蛀,經(jīng)久不變。這樣的羅漢很適應(yīng)武漢地勢低洼,濕度大的環(huán)境。1954年武漢遭遇百年不遇的特大洪水,很多地方成為汪洋,這些羅漢也被浸在水里。湖水退后,正當(dāng)大家都以為歸元寺的羅漢損失慘重時,卻欣喜的發(fā)現(xiàn)羅漢完好無損,安然無恙。這也就難怪會有“上有寶光,下游西園,北有碧云,中有歸元“了,也就是說這四個寺院的羅漢是最具代表性的,是佛教塑像的精華。好了,數(shù)完羅漢,相信大家對羅漢堂的布局也有了一定的認(rèn)識吧,羅漢堂的布局成田字形,四個小天井給龐大深邃的殿堂提供了良好的通風(fēng)和采光條件,羅漢以田字排列,盡管殿堂內(nèi)安放了五百多尊羅漢塑像,卻沒有一點(diǎn)兒擁擠之感。而看到這些千姿百態(tài)惟妙惟肖的羅漢,想必大家也對中國的塑像文化感到無比驚嘆和驕傲吧! 唉,美好的時光總是短暫的,我們的武漢之旅到這里也就接近尾聲了,但是我們的友誼卻是又得到了升華,大家說是不是啊?既然如此,希望大家在回程中不要傷感悲傷,而要滿載著朋友的真心祝福開開心心的踏上回家的路,可不要擔(dān)心這沉甸甸的祝福會壓垮你哦!接下來我要感謝大家對我的工作給予的支持和配合說聲謝謝誒,是你們的支持給予我動力,讓這次的旅途圓滿的畫上句號,謝謝!不過如果大家對我的工作還有什么建議的話,可不要藏私哦,因?yàn)槲蚁嘈拧罢f再見,別說永遠(yuǎn),再見不會是永遠(yuǎn)…”,希望下次我們再見的時候,能夠給大家提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。最后祝大家身體健康,歸途愉快!

    三、武漢歸元禪寺是景點(diǎn)嗎?武漢歸元禪寺景點(diǎn)好玩不?

       歸元寺門票10元很便宜,數(shù)完羅漢拿羅漢卡片10元很便宜,吃了一頓據(jù)說很有名的素齋很不便宜!原來所謂素齋就是把素食做成葷的樣子,所以左上角的那個是素扣肉……這不是自欺欺人嘛~~不過右下角的什么什么酥還是很好吃的!!原諒樓主忘了它叫什么了……

    四、武漢歸元禪寺是景點(diǎn)嗎?武漢歸元禪寺景點(diǎn)好玩不?

       歸元寺門票10元很便宜,數(shù)完羅漢拿羅漢卡片10元很便宜,吃了一頓據(jù)說很有名的素齋很不便宜!原來所謂素齋就是把素食做成葷的樣子,所以左上角的那個是素扣肉……這不是自欺欺人嘛~~不過右下角的什么什么酥還是很好吃的!!原諒樓主忘了它叫什么了……

    五、武漢歸元禪寺第47羅漢什么意?

       因?yàn)閿?shù)羅漢的方法很靈活 有多種數(shù)法所以都不知道您數(shù)出來的具體是哪一尊羅漢啊一般是記號了羅漢上面的羅漢號和名字到外面去買一張對應(yīng)的羅漢卡就了解了

       以上就是小編對于歸元禪寺游玩攻略(歸元禪寺怎么去)問題和相關(guān)問題的解答了,歸元禪寺游玩攻略(歸元禪寺怎么去)的問題解答希望對你有用!



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