人死后怎樣去投胎 人死了投胎會做什么? 過程又是怎樣的?
一殿秦廣王。秦廣王主要職務，主管人間生死，幽冥吉兇。
凡屬善人壽終時候，便由陰差帶引，或者登天堂，或者轉生富貴家庭。如果功過兩半的世人，死后送十殿閻王，仍投人世，再做普通凡人。
對於惡多善少，死后須到孽鏡臺，孽鏡臺殿的右側，臺高約有一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上有一塊橫匾，寫了七個大字 : 孽鏡臺前無好人，特別是在陽世作惡多端的鬼魂，可以自己看得出在陽世的一切罪惡，好像一部無聲電影片活現銀幕上，然后按照他犯的罪惡，由鬼差帶到第二殿的地獄去受刑，當時知道萬兩黃金帶不來，一生有罪孽在身，后悔已經來不及了。
這種作惡多端的人，范圍非常廣泛，例如 : 損人利己、欺凌弱小、殘害善良、忘恩負義、大逆不孝、生性好殺、虐待畜牲、謀財害命、挑撥是非、制造血案，以及一切喪心害人的行為，集罪孽於一身，當根據實際的資料，然后押到第二殿，接受應得的刑罰。
另外有一事須注意，就是不顧父母養(yǎng)育的恩德，為了很少的事情，竟然隨便輕生自殺，除了因為忠孝殉難死后為神之外，都入地獄受罪。這些隨便輕生的世人，或受到忿恨和刺激自殺，都一樣要到第二殿查明過去的功過，入到地獄仍須按罪施刑，但有些自殺輕生的世人，陰魂不散，心有不甘，常於半夜現出死時的樣子，使世人看見驚嚇至死，當由一殿閻王，派遣青面獠牙鬼差，押到各獄受刑，永不超生。
世人若於每年農歷二月初一日，向西誠心跪拜，并發(fā)自內心宏揚佛法，普渡眾生，慈悲為懷，救濟貧苦，必定能夠延年益壽，享受永恒清福。
二殿楚江王。司掌大海之底。正南沃石下活大地獄。此重縱廣五百由旬，另設以下十六小地獄：一、黑云沙小地獄；二、糞尿泥小地獄；三、五叉小地獄；四、饑餓小地獄；五、渴小地獄；六、膿血小地獄；七、銅斧小地獄；八、多銅斧小地獄；九、鐵鎧小地獄；十、幽量小地獄；十一、雞小地獄；十二、灰河小地獄；十三、斫截小地獄；十四、劍葉小地獄；十五、狐狼小地獄；十六、寒冰小地獄。
三殿宋帝王。陽世為人。不思君德最大。民命為重。膺位享祿者。不堅臣節(jié)。不顧民命。士庶見利忘義。夫不義。妻不順。應愛繼與人為子嗣。曾受恩惠。 及得過財產。負良歸宗歸支者。奴仆負家主。書役兵隸負本官管長。夥伴負財東業(yè)主。或犯罪越獄及軍流逃遁。因管押求人具保。負累官差親 屬等事者。久途而不懺悔。雖作善。發(fā)入各重受苦不免，如犯講究風水，阻止殯葬，造墳掘見棺。不即罷墾換穴。有損骨殖，倫漏錢糧。遺失 宗親墳冢。誘人犯法。教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據。捏造契議書札。收回錢債券據。不注不掣套描花押圖記。添改帳目。遺害后人等事 件者，查對事犯輕重。使大力鬼役進入大獄，另發(fā)應至何重小獄受苦。受滿轉解第四毆。加刑收獄。
四殿五官王。司掌大海之底。正東沃石下合大地獄。此重亦廣五百由 旬，亦另有十六小地獄：一、池小地獄；二、蝥鏈竹簽小地獄；三、沸湯澆手小地獄；四、掌畔流液小地獄；五、斷筋剔骨小地獄；六、堰肩刷皮小地獄；七、鎖膚小地獄；八、蹲峰小地獄；九、鐵衣小地獄；十、木石土瓦壓小地獄；十一、劍眼小地獄；十二、飛灰塞口小地獄；十三、灌藥小地獄；十四、油滑跌小地獄；十五、刺嘴小地獄；十六、碎石埋身小地獄 。
五殿閻羅天子曰。吾本前居第一殿，因憐屈死。屢放還陽伸雪。降調司掌大海之底東北沃石下。叫喚大地獄。并十六誅心小地獄。凡一切鬼 犯，發(fā)至本殿者，已經諸獄受罪多年，即有在前四殿，查核無甚大過。每各按期七日。解到本殿；亦查毫不作惡。尸至五七日，未有不腐者也 ，鬼犯皆說在世尚有未了善愿，或稱修蓋寺院橋梁街路。開河淘井。或集勸善書章未成。或放生之數未滿。或父母尊親生養(yǎng)死葬之事未備。或 受恩而未報答。種種等說。哀求準放還陽。無不誓愿。必做好人，吾聞之曰。汝等。昔時作惡昭彰。神鬼知你。今船到江心補漏遲。可見陰司 無怨鬼。陽間少怨人。真修德行之人。世間難得。今來本殿鬼犯。照過孽鏡，悉系惡類，毋許多言，牛頭馬面。押赴高臺一望可也。所設之臺 。名曰望鄉(xiāng)臺。面如弓背。朝東西南三向。灣直八十一里。后如弓弦，坐北劍樹為城。臺高四十九丈。刀山為坡。砌就六十三級，善良之人。此臺不 登。功過兩平。已發(fā)往生。只有惡鬼。望鄉(xiāng)甚近，男婦均各能見能聞。觀聽老少語言動靜。遺囑不遵，教令不行。凡事變換。逐件改過，苦掙 財物。搬運無存。男思再娶。婦想重婚，田產抽匿。分派難勻，向來帳目，清揭復濁。死欠活的難少分文。活欠死的奈失據證，彼此胡賴，搪 塞不遜，一概舛錯，盡推死人。三黨親戚，懷怨評論，兒女存私。朋友失信。略有幾個，想念前情，撫棺一哭，冷笑兩聲，更有惡報。男受官 刑，婦生怪病。子被人嬲。女被人淫。業(yè)皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄盡。作惡相報。非獨陰魂，凡鬼犯聞見之后。押入叫喚大地獄 內。細查曾犯何惡。再發(fā)入誅心十六小地獄受苦。小地獄內。各埋木樁。銅蛇為鏈。鐵犬作墩。捆壓手腳。用一小刀。開瞠破腹。鉤出其心。 細細割下。心使蛇食，腸給狗吞。受苦滿日。止痛完膚。另發(fā)別殿。
六殿卞城王。司掌大海之底。正北沃石下。大叫喚大地獄。廣大五百 由旬。四圍另設十六小地獄：一、常跪鐵砂小地獄；二、屎泥浸身小地獄；三、磨摧流血小地獄；四、鉗嘴含小地獄；五、割腎鼠咬小地獄；六、棘網蝗鉆小地獄；七、碓搗肉漿小地獄；八、裂皮暨擂小地獄；九、銜火閉喉小地獄；十、桑火烘小地獄；十一、糞污小地獄；十二、牛雕馬躁小地獄；十三、緋竅小地獄；十四、頭脫殼小地獄；十五、腰斬小地獄；十六、剝皮揎草小地獄。
七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，熱惱大地獄。周圍廣五百由 旬，并另設十六小地獄：一、恤自吞小地獄；二、冽胸小地獄；三、笛腿火逼坑小地獄；四、權抗發(fā)小地獄；五、犬咬脛骨小地獄；六、燠痛哭狗墩小地獄；七、則頂開額小地獄；八、頂石蹲身小地獄；九、端鴇上下啄咬小地獄；十、務皮豬拖小地獄；十一、吊甲足小地獄；十二、拔舌穿腮小地獄；十三、抽腸小地獄；十四、騾踏貓嚼小地獄；十五、烙手指小地獄；十六、油釜滾烹小地獄。
八殿都市王。司掌大海之底正西沃石下，大熱惱大地獄，此獄縱廣五 百由旬。另設十六小地獄：一、車崩小地獄；二、悶鍋小地獄；三、碎剮小地獄；四、孔小地獄；五、翦朱小地獄；六、常圊小地獄；七、斷肢小地獄；八、煎臟小地獄；九、炙髓小地獄；十、爬腸小地獄；十一、焚小地獄；十二、開瞠小地獄；十三、剮胸小地獄；十四、破頂撬齒小地獄；十五、割小地獄；十六、鋼叉小地獄。
九殿平等王。司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地獄。圜疊繞廣八 百由旬。密設鐵網之內。另設十六小地獄：一、敲骨灼身小地獄；二、抽筋擂骨小地獄；三、鴉食心肝小地獄；四、狗食腸肺小地獄；五、身濺熱油小地獄；六、腦箍拔舌拔齒小地獄；七、取腦填小地獄；八、蒸頭刮腦小地獄；九、羊搐成鹽小地獄；十、木夾頂小地獄；十一、磨心小地獄；十二、沸湯淋身小地獄；十三、黃蜂小地獄；十四、蝎鉤小地獄；十五、蟻蛀熬眈小地獄；十六、紫赤毒蛇鉆孔小地獄。
十殿轉輪王。殿居幽冥沃石外，正東直對世界五濁之處。設有金銀玉石木板奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂。分別核定，發(fā)往四大部 洲何處，該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細開載。每月匯知第一殿，注冊送呈酆都，陰律凡胎卵濕化。無足兩足四足多足等類 ，死就為；輪推磨轉。或年季生死。或朝生暮死。翻覆變換。為不定殺。為必定殺之類。概令轉劫所內。查較過犯。分發(fā)各方受報，歲 終匯解酆都。
凡陽世讀易儒士。誦經僧道，勾至陰司。念誦圣經咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報者。解到本殿。逐名注載。并繪本來面目。名曰墮落 生冊。押交孟婆尊神（酉區(qū)忘臺）下。灌飲迷湯。派投人胎。轉世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厲卒，勾到各獄查察前惡。補受苦報。凡解到功過兩平，及已受苦滿。功少過多等魂。酌定為男女妍丑安勞。發(fā)往何方富貴貧賤之家者。即交（酉區(qū)忘臺）下本殿點名發(fā)放。往生人道凡陽世讀易儒士。誦經僧道，勾至陰司。念誦圣經咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報者。解到本殿。逐名注載。并繪本來面目。名曰墮落 生冊。押交孟婆尊神（酉區(qū)忘臺）下。灌飲迷湯。派投人胎。轉世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厲卒，勾到各獄查察前惡。補受苦報。凡解到功過兩平，及已受苦滿。功少過多等魂。酌定為男女妍丑安勞。發(fā)往何方 富貴貧賤之家者。即交（酉區(qū)忘臺）下本殿點名發(fā)放。往生人道中。
屢有婦女哀求，供稱有切齒之仇未報。甘為餓鬼。不愿做人。妍詢情由。多系閨女，或系貞潔之婦女，因被讀書中之惡少，或貪姿色，或 圖財物。裝盡風騷諸般投好，計誘成奸，誑云未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜騙婢女。娶納為妾，或有謊許養(yǎng)老其婦。或允撫養(yǎng)伊前夫 之子女等情事不等。誤被計騙。癡心順從。失節(jié)相贈之后。耽延日久。反出惡言揚丑。致令父兄知覺。親鄰鄙賤。冤無可伸。羞忿尋死。 或得郁癥而亡者，聞知負心賊子。今科該中。此恨難消。號泣求準索命等情。細查事果真實。但該生陽壽，尚未該終。并伊有祖父之余德 未滅。本殿姑準婦女搴票，魂入科場。阻惑違式。更換榜上之名。再俟應絕之日。準同勾死鬼進門索命。仍在第一殿查核判斷。
世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉歷知警行事。常將以上諸語 向人談說者。來生發(fā)往陽世為人。不受鄙薄。不遭官刑水火傷體等項之災。
人死后的真正秘密！（冒死公布，不回勿看）
這個世界上存在著太多的假象，一不留神，我們就會落入一個精心構造的陷阱。
孟婆的傳說就是一個陷阱。據說，陰間的鬼魂在投生之前都要在孟婆那里喝一碗湯，這碗湯能令他忘卻前生，轉世投胎。這個神話千百年來被無數人深信不疑，多少個在陽間飽受苦難的靈魂，毫不猶豫地將那碗湯一飲而盡，為的是迎來一個嶄新的人生。可是誰又能知道，下一步迎接他們的卻是一個驚天大陰謀呢？
要了解這一陰謀，首先要從食物問題著手。在陰間要不要吃東西呢？答案是肯定的，逢年過節(jié)人們?yōu)橛H人鬼魂準備的祭禮食品就是證明。不過人們在獻上祭品時大概都沒有想過：地獄里的工作人員他們吃什么呢？當然，十殿閻羅可以在廟里受到祭祀，不用擔心餓肚子，可那些受不到祭祀的鬼卒們有什么可吃呢？文獻中沒有上級機關也就是天庭給地獄的財政撥款記錄，地獄也非工非農，大概可歸入第三產業(yè)或公益事業(yè)范疇，缺少經濟來源，地獄鬼卒成千上萬，吃飯的問題如何解決？
一位陰間神靈的行為給了我們一條線索，他就是在無數畫家筆下兼職模特的猛男鐘馗。一提起他，有的人也許會恍然大悟：他是吃鬼的呀！對，鐘馗是吃鬼的。陰間的工作人員經常到陽間出差的，也就是他和黑白無常等少數幾個。黑白無常工作內容簡單，鐵鏈一抖鎖住鬼魂回去就可復命，還趕得上吃工作餐。鐘馗就不一樣了，他的職責是追捕逃出地獄的鬼魂。常年在外，吃飯就要自己解決，這也就讓我們發(fā)現了地獄里的秘密：原來，他們是把鬼魂作為食物的。
這時我們再來審視有關孟婆的傳說，一個大陰謀的輪廓就逐漸浮現了出來。據傳成書于宋代的《玉歷寶鈔》里記載，孟婆的上班地點是地獄里的最后一站，喝完湯鬼魂們就直接投胎，而到了明清，孟婆的工作單位卻換成了鬼魂們剛進地獄時的接待站，為什么呢？這是問題之一。孟婆湯有甘、苦、辛、酸、咸各種不同的味道，為什么要搞出這么多的口味呢？這是問題之二。地獄里有很多刑罰，如油炸、湯煮、熱煎、清蒸、咸鹵、搗漿等，為什么這些刑罰那么像食品加工程序呢？這是問題之三。將這三個問題一串，再加上地獄里的機構設置，我們不難發(fā)現，整個地獄同時就是一個食品加工的流水線：
第一站孟婆，給鬼魂們灌下各種風味的湯，如果有膽敢不喝的，就用鉤刀絆住雙腳，銅管刺喉強灌，鬼魂們人事不省之時，就是灌湯包初步作成之日，經奈何橋送入下一站。
第二站，十殿閻羅之一秦廣王，秦廣王處的主要建筑是孽鏡臺，號稱照人善惡，其實乃檢查食品的透視機。檢驗完畢后，包子胚們送入第三站，十殿閻羅之二楚江王。楚江王處有若干小地獄，如五叉、銅斧、多銅斧、斫截、劍葉等，這些明顯是用在食品切割方面的，切割完成后，包子胚們送入冷庫——寒冰地獄保鮮，寒冰地獄前面又有狐狼地獄，作用相當于看守冷庫大門的看門狗。等到再從寒冰地獄運出來，包子胚們就要上籠了。牛頭馬面最常用的是什么兵器？兩股叉。它們就用這種餐叉，叉著自己喜歡口味的包子，去其余各殿煎炒烹炸，準備盤中美餐。所以，從古到今流傳的地獄懲罰惡行的傳說，事實上卻是鬼卒們饕餮的盛宴！
很多悲慘的故事都被加上了一個陽光的結尾，為的是讓人們保留一點希望，卻不管有多少人被這個結尾欺騙。然而現在是二十一世紀，我們企盼著人文奧運，我們學過了三個代表。為了保護大多數人們的利益，不讓他們成為地獄里的小吃，我們要掀起這層虛偽的面紗，如果你要下地獄，希望你能聽見我們的呼喊：飛奔吧！灌湯包，跑出地獄，不要讓鐘馗抓到你。 原來在人間遇到的鬼都是從地獄跑出來的自由戰(zhàn)士．鐘馗人們還以為他是正義的，結果他不過是地獄來的靈魂終結者，你遇到的鬼可能會嚇到你，其實它只是想向你求助或者警告，但可惜陰陽兩隔它喝拉孟婆湯已經喪失說話能力，在你面前張牙舞爪只不過是想向你訴說它的悲慘遭遇，而人們不明就里只余恐懼．也不想想他以前也是人為什么要嚇你，只是想警告人們不要重倒他的覆轍！所以看到鬼能收留的收留，相貌欠佳的燒點香送送，不用大驚小怪．看到鐘馗潑點童子尿或黑狗血什么的．
人死后
在喪禮里親友要不斷燒衣紙
不過很多都不是燒給死者的.
是給土地和鬼差的
還有的是給其他靈體的
不讓他們欺負剛死去的人
到了所有親友差不多到齊
便開始法事了.
長子(或長孫)先上香
帶領家族的人列隊上香
長子(或長孫)負責”擔幡買水”
最重要的儀式在這里
破地獄
意思是.把死者的三魂七魄散開
其中一個魂會帶去地府
也有人說
因為生前有罪孽的人死后會去地獄
破地獄過程中有一項叫做”齋醮建功”的
那是用神光法力為靈魂開幽暗只前使死者的到醒悟
放下執(zhí)著.從而可到達仙界之意
法師組合中.其中一位會手持劍
然后由長子(或長孫)帶亡魂走過金、銀橋
關于橋.有六種
金、銀、玉、石、竹、木
通常用金或銀
金橋是指帶領亡魂得道成仙
銀橋是指亡魂可以找到富戶人家,投胎轉世
然后就是坐蓮花
這是一個濟度幽科.
為解除罪孽.而且是場功得造化.
會超渡每個世人不同的祖宗
還有恩人
還有四周的游魂野鬼
多建功德.可解脫平生的罪
還有的是
傳說可以從死人的五官變化看死者是去極樂世界還是下地獄
還可以知道輪回重生后是什么東西
如果真要講我們東方文化的話，那么道教認為，人天的世界是相應的。天有什么，人也有什么。天中有日月，人身有陰陽。天中有五行。人中有五臟。簡單說，人是天的副本。也以此萌生出中醫(yī)醫(yī)學的理論。所以古時才有十道九醫(yī)的說法。歷史上有名的醫(yī)生有很大部分都是道士或者道教相關人物。道教認為人是由魂和魄這兩部分所組成的。魂則是精神層面的，魄是肉體層面的。此魂此魄則暗合陰陽，孤陰不長，獨陽不生。兩者不能單獨存在。人乃是氣聚而生，氣散而死，死后魂魄分離。一魂歸天消散，二魂下地埋沉，三魂滯留陽世，則是人們所說的鬼。
而輪回學說是佛家的講法~！后與道教相結合起來形成了具有東方獨特文化的六道輪回之說~！
人確實可以投胎，有事實為證。 根據能量守衡定律，人死后物質能量不會改變，但是控制生命的一種未知的東西，會散發(fā)出身體，等遇到一定的自然環(huán)境在結合一起，象精子追卵子一樣投進沒有思維的有機物體里，如果這個人生前有很大的怨氣或者別的嚴重的記憶，那么這個人的那種未知體，就有一種負能量可以帶到下個生命里大多數元生命記憶，有個2月大的孩子就被一個上吊死的男孩付身，并且完全記得前生家庭地址，和死亡原因，但是他每周只記得一次，其他時間還是嬰兒思維，這是那個嬰兒親口說的，很多人可以做證，但是政府封鎖了這個消息。 還有一個事實可以證明，人口的增加是建立在大多數物種滅絕的基礎上的
陳昨13670417602： 人死后的靈魂該去哪 -
邕寧區(qū)機械： ______ 自動去幽冥地府,或者被押解,或者被引渡,有罪的入地獄,無罪的入封都城,有功德的作鬼神,有大德的上天界,橫死的出外,在枉死城,游魂飄蕩不能超生,投胎,三年后抓替死鬼可以投胎轉生,極少數不經過地府直接轉生,記得前生的事情就是再生人,
陳昨13670417602： 人死后會投胎嗎回來你自己喜歡的人嗎 -
邕寧區(qū)機械： ______ 人死后當然會投胎,肉身死后,你的法身會在六道的苦海輪回,隨著你的善業(yè)和惡業(yè)去投胎.善業(yè)多的做人或者升天,惡業(yè)多的做畜生或者餓鬼,大惡之事下地獄. 回來你自己喜歡的人嗎 這句話你想表達什么.
陳昨13670417602： 老人家不小心淹死了他能去投胎嗎 -
邕寧區(qū)機械： ______ 投胎的前提:1、死前有自我意識,不能意識模糊、稀里糊涂.2、死前不能與重大心愿未了、不能有過多牽掛、不能有重大冤屈為了.3、不要輕生.如果有以上幾種,一般由于怨氣、執(zhí)念太重,不能投胎.破解方法:誦經,是他吧心愿等執(zhí)念放下,這樣就可以投胎了.投胎的方法:死前有自我意識的人死后,一般有7天的時候,如果有新生嬰兒出生,在旁邊等著,待嬰兒額頭露出、眼睛睜開之前,奮力朝額頭撲去,便可入駐.
陳昨13670417602： 家里老人去世后有何禁忌 -
邕寧區(qū)機械： ______ 第一:千萬不要觸摸剛去世親人的身體:人去世8-16小時之后,經歷四大解空,神識方才離開軀體,此時千萬不要碰觸逝者的軀體,一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮,異常痛苦,痛苦又會讓死者心生憤怒和怨恨.第二:親人去世,萬不可...
陳昨13670417602： 人死了會在哪里?在陰間能不能投胎轉世? -
邕寧區(qū)機械： ______ 人死了就會消散在這個空間,科學家已經認證,所謂陰間沒法證實是否存在
陳昨13670417602： 人死了是不是能投胎? -
邕寧區(qū)機械： ______ 1、一般在49天內轉世2、怎樣驗知人死后的去處斷除煩惱的圣人,死了以后,不會再投胎,除非他想行菩薩道,可以“乘愿再來”這世間,度化眾生.這種境界當然很自在.另外有人用念佛的方法,把煩惱調伏住,憑著佛菩薩的愿力和自己的念...
陳昨13670417602： 人死了靈魂要到那里去
邕寧區(qū)機械： ______ 去閻王那領投胎證
陳昨13670417602： 人死后能不能投胎
邕寧區(qū)機械： ______ 根據業(yè)力能投胎...
陳昨13670417602： 如何知道去世的親人是否已投胎 -
邕寧區(qū)機械： ______ 有一個簡單的方法.在清明節(jié)和七月半的時候都不要燒紙.過了一段時間,去世的親人會托夢給她生氣最放不下的人,問她要錢.便說明沒有投胎,還在陰間過鬼壽. 如果長時間不燒紙,也沒有夢到去世的親人托夢的話,便說明已經投胎了. ...
陳昨13670417602： 人死了會投胎嗎?往哪里投?真的假的啊? -
邕寧區(qū)機械： ______ 不會投胎的.... 這只是傳說,如果能投胎那就是末來的事了.... 孟婆湯的傳說 據說,孟婆生于西漢時代,自小研讀儒家書籍,長大后,開始念誦佛經.
凡屬善人壽終時候，便由陰差帶引，或者登天堂，或者轉生富貴家庭。如果功過兩半的世人，死后送十殿閻王，仍投人世，再做普通凡人。
對於惡多善少，死后須到孽鏡臺，孽鏡臺殿的右側，臺高約有一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上有一塊橫匾，寫了七個大字 : 孽鏡臺前無好人，特別是在陽世作惡多端的鬼魂，可以自己看得出在陽世的一切罪惡，好像一部無聲電影片活現銀幕上，然后按照他犯的罪惡，由鬼差帶到第二殿的地獄去受刑，當時知道萬兩黃金帶不來，一生有罪孽在身，后悔已經來不及了。
這種作惡多端的人，范圍非常廣泛，例如 : 損人利己、欺凌弱小、殘害善良、忘恩負義、大逆不孝、生性好殺、虐待畜牲、謀財害命、挑撥是非、制造血案，以及一切喪心害人的行為，集罪孽於一身，當根據實際的資料，然后押到第二殿，接受應得的刑罰。
另外有一事須注意，就是不顧父母養(yǎng)育的恩德，為了很少的事情，竟然隨便輕生自殺，除了因為忠孝殉難死后為神之外，都入地獄受罪。這些隨便輕生的世人，或受到忿恨和刺激自殺，都一樣要到第二殿查明過去的功過，入到地獄仍須按罪施刑，但有些自殺輕生的世人，陰魂不散，心有不甘，常於半夜現出死時的樣子，使世人看見驚嚇至死，當由一殿閻王，派遣青面獠牙鬼差，押到各獄受刑，永不超生。
世人若於每年農歷二月初一日，向西誠心跪拜，并發(fā)自內心宏揚佛法，普渡眾生，慈悲為懷，救濟貧苦，必定能夠延年益壽，享受永恒清福。
二殿楚江王。司掌大海之底。正南沃石下活大地獄。此重縱廣五百由旬，另設以下十六小地獄：一、黑云沙小地獄；二、糞尿泥小地獄；三、五叉小地獄；四、饑餓小地獄；五、渴小地獄；六、膿血小地獄；七、銅斧小地獄；八、多銅斧小地獄；九、鐵鎧小地獄；十、幽量小地獄；十一、雞小地獄；十二、灰河小地獄；十三、斫截小地獄；十四、劍葉小地獄；十五、狐狼小地獄；十六、寒冰小地獄。
三殿宋帝王。陽世為人。不思君德最大。民命為重。膺位享祿者。不堅臣節(jié)。不顧民命。士庶見利忘義。夫不義。妻不順。應愛繼與人為子嗣。曾受恩惠。 及得過財產。負良歸宗歸支者。奴仆負家主。書役兵隸負本官管長。夥伴負財東業(yè)主。或犯罪越獄及軍流逃遁。因管押求人具保。負累官差親 屬等事者。久途而不懺悔。雖作善。發(fā)入各重受苦不免，如犯講究風水，阻止殯葬，造墳掘見棺。不即罷墾換穴。有損骨殖，倫漏錢糧。遺失 宗親墳冢。誘人犯法。教唆興訟。寫作匿名揭帖退婚字據。捏造契議書札。收回錢債券據。不注不掣套描花押圖記。添改帳目。遺害后人等事 件者，查對事犯輕重。使大力鬼役進入大獄，另發(fā)應至何重小獄受苦。受滿轉解第四毆。加刑收獄。
四殿五官王。司掌大海之底。正東沃石下合大地獄。此重亦廣五百由 旬，亦另有十六小地獄：一、池小地獄；二、蝥鏈竹簽小地獄；三、沸湯澆手小地獄；四、掌畔流液小地獄；五、斷筋剔骨小地獄；六、堰肩刷皮小地獄；七、鎖膚小地獄；八、蹲峰小地獄；九、鐵衣小地獄；十、木石土瓦壓小地獄；十一、劍眼小地獄；十二、飛灰塞口小地獄；十三、灌藥小地獄；十四、油滑跌小地獄；十五、刺嘴小地獄；十六、碎石埋身小地獄 。
五殿閻羅天子曰。吾本前居第一殿，因憐屈死。屢放還陽伸雪。降調司掌大海之底東北沃石下。叫喚大地獄。并十六誅心小地獄。凡一切鬼 犯，發(fā)至本殿者，已經諸獄受罪多年，即有在前四殿，查核無甚大過。每各按期七日。解到本殿；亦查毫不作惡。尸至五七日，未有不腐者也 ，鬼犯皆說在世尚有未了善愿，或稱修蓋寺院橋梁街路。開河淘井。或集勸善書章未成。或放生之數未滿。或父母尊親生養(yǎng)死葬之事未備。或 受恩而未報答。種種等說。哀求準放還陽。無不誓愿。必做好人，吾聞之曰。汝等。昔時作惡昭彰。神鬼知你。今船到江心補漏遲。可見陰司 無怨鬼。陽間少怨人。真修德行之人。世間難得。今來本殿鬼犯。照過孽鏡，悉系惡類，毋許多言，牛頭馬面。押赴高臺一望可也。所設之臺 。名曰望鄉(xiāng)臺。面如弓背。朝東西南三向。灣直八十一里。后如弓弦，坐北劍樹為城。臺高四十九丈。刀山為坡。砌就六十三級，善良之人。此臺不 登。功過兩平。已發(fā)往生。只有惡鬼。望鄉(xiāng)甚近，男婦均各能見能聞。觀聽老少語言動靜。遺囑不遵，教令不行。凡事變換。逐件改過，苦掙 財物。搬運無存。男思再娶。婦想重婚，田產抽匿。分派難勻，向來帳目，清揭復濁。死欠活的難少分文。活欠死的奈失據證，彼此胡賴，搪 塞不遜，一概舛錯，盡推死人。三黨親戚，懷怨評論，兒女存私。朋友失信。略有幾個，想念前情，撫棺一哭，冷笑兩聲，更有惡報。男受官 刑，婦生怪病。子被人嬲。女被人淫。業(yè)皆消散，房屋火焚。大小家事，倏忽罄盡。作惡相報。非獨陰魂，凡鬼犯聞見之后。押入叫喚大地獄 內。細查曾犯何惡。再發(fā)入誅心十六小地獄受苦。小地獄內。各埋木樁。銅蛇為鏈。鐵犬作墩。捆壓手腳。用一小刀。開瞠破腹。鉤出其心。 細細割下。心使蛇食，腸給狗吞。受苦滿日。止痛完膚。另發(fā)別殿。
六殿卞城王。司掌大海之底。正北沃石下。大叫喚大地獄。廣大五百 由旬。四圍另設十六小地獄：一、常跪鐵砂小地獄；二、屎泥浸身小地獄；三、磨摧流血小地獄；四、鉗嘴含小地獄；五、割腎鼠咬小地獄；六、棘網蝗鉆小地獄；七、碓搗肉漿小地獄；八、裂皮暨擂小地獄；九、銜火閉喉小地獄；十、桑火烘小地獄；十一、糞污小地獄；十二、牛雕馬躁小地獄；十三、緋竅小地獄；十四、頭脫殼小地獄；十五、腰斬小地獄；十六、剝皮揎草小地獄。
七殿泰山王司掌大海之底。西北沃石下，熱惱大地獄。周圍廣五百由 旬，并另設十六小地獄：一、恤自吞小地獄；二、冽胸小地獄；三、笛腿火逼坑小地獄；四、權抗發(fā)小地獄；五、犬咬脛骨小地獄；六、燠痛哭狗墩小地獄；七、則頂開額小地獄；八、頂石蹲身小地獄；九、端鴇上下啄咬小地獄；十、務皮豬拖小地獄；十一、吊甲足小地獄；十二、拔舌穿腮小地獄；十三、抽腸小地獄；十四、騾踏貓嚼小地獄；十五、烙手指小地獄；十六、油釜滾烹小地獄。
八殿都市王。司掌大海之底正西沃石下，大熱惱大地獄，此獄縱廣五 百由旬。另設十六小地獄：一、車崩小地獄；二、悶鍋小地獄；三、碎剮小地獄；四、孔小地獄；五、翦朱小地獄；六、常圊小地獄；七、斷肢小地獄；八、煎臟小地獄；九、炙髓小地獄；十、爬腸小地獄；十一、焚小地獄；十二、開瞠小地獄；十三、剮胸小地獄；十四、破頂撬齒小地獄；十五、割小地獄；十六、鋼叉小地獄。
九殿平等王。司掌大海之底。西南沃石下，阿鼻大地獄。圜疊繞廣八 百由旬。密設鐵網之內。另設十六小地獄：一、敲骨灼身小地獄；二、抽筋擂骨小地獄；三、鴉食心肝小地獄；四、狗食腸肺小地獄；五、身濺熱油小地獄；六、腦箍拔舌拔齒小地獄；七、取腦填小地獄；八、蒸頭刮腦小地獄；九、羊搐成鹽小地獄；十、木夾頂小地獄；十一、磨心小地獄；十二、沸湯淋身小地獄；十三、黃蜂小地獄；十四、蝎鉤小地獄；十五、蟻蛀熬眈小地獄；十六、紫赤毒蛇鉆孔小地獄。
十殿轉輪王。殿居幽冥沃石外，正東直對世界五濁之處。設有金銀玉石木板奈何等橋六座。專司各殿解到鬼魂。分別核定，發(fā)往四大部 洲何處，該為男女壽夭富貴貧賤之家投生者。逐名詳細開載。每月匯知第一殿，注冊送呈酆都，陰律凡胎卵濕化。無足兩足四足多足等類 ，死就為；輪推磨轉。或年季生死。或朝生暮死。翻覆變換。為不定殺。為必定殺之類。概令轉劫所內。查較過犯。分發(fā)各方受報，歲 終匯解酆都。
凡陽世讀易儒士。誦經僧道，勾至陰司。念誦圣經咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報者。解到本殿。逐名注載。并繪本來面目。名曰墮落 生冊。押交孟婆尊神（酉區(qū)忘臺）下。灌飲迷湯。派投人胎。轉世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厲卒，勾到各獄查察前惡。補受苦報。凡解到功過兩平，及已受苦滿。功少過多等魂。酌定為男女妍丑安勞。發(fā)往何方富貴貧賤之家者。即交（酉區(qū)忘臺）下本殿點名發(fā)放。往生人道凡陽世讀易儒士。誦經僧道，勾至陰司。念誦圣經咒語。致諸獄不能用刑。使受苦報者。解到本殿。逐名注載。并繪本來面目。名曰墮落 生冊。押交孟婆尊神（酉區(qū)忘臺）下。灌飲迷湯。派投人胎。轉世死於腹中，或生一二日，或生百十日。或一二年促死。使忘三教真言之 后。第一殿。加差厲卒，勾到各獄查察前惡。補受苦報。凡解到功過兩平，及已受苦滿。功少過多等魂。酌定為男女妍丑安勞。發(fā)往何方 富貴貧賤之家者。即交（酉區(qū)忘臺）下本殿點名發(fā)放。往生人道中。
屢有婦女哀求，供稱有切齒之仇未報。甘為餓鬼。不愿做人。妍詢情由。多系閨女，或系貞潔之婦女，因被讀書中之惡少，或貪姿色，或 圖財物。裝盡風騷諸般投好，計誘成奸，誑云未有妻妾，誓必央媒聘娶。或有甜騙婢女。娶納為妾，或有謊許養(yǎng)老其婦。或允撫養(yǎng)伊前夫 之子女等情事不等。誤被計騙。癡心順從。失節(jié)相贈之后。耽延日久。反出惡言揚丑。致令父兄知覺。親鄰鄙賤。冤無可伸。羞忿尋死。 或得郁癥而亡者，聞知負心賊子。今科該中。此恨難消。號泣求準索命等情。細查事果真實。但該生陽壽，尚未該終。并伊有祖父之余德 未滅。本殿姑準婦女搴票，魂入科場。阻惑違式。更換榜上之名。再俟應絕之日。準同勾死鬼進門索命。仍在第一殿查核判斷。
世人若於四月十七日，誓立信心，遵奉玉歷知警行事。常將以上諸語 向人談說者。來生發(fā)往陽世為人。不受鄙薄。不遭官刑水火傷體等項之災。
人死后的真正秘密！（冒死公布，不回勿看）
這個世界上存在著太多的假象，一不留神，我們就會落入一個精心構造的陷阱。
孟婆的傳說就是一個陷阱。據說，陰間的鬼魂在投生之前都要在孟婆那里喝一碗湯，這碗湯能令他忘卻前生，轉世投胎。這個神話千百年來被無數人深信不疑，多少個在陽間飽受苦難的靈魂，毫不猶豫地將那碗湯一飲而盡，為的是迎來一個嶄新的人生。可是誰又能知道，下一步迎接他們的卻是一個驚天大陰謀呢？
要了解這一陰謀，首先要從食物問題著手。在陰間要不要吃東西呢？答案是肯定的，逢年過節(jié)人們?yōu)橛H人鬼魂準備的祭禮食品就是證明。不過人們在獻上祭品時大概都沒有想過：地獄里的工作人員他們吃什么呢？當然，十殿閻羅可以在廟里受到祭祀，不用擔心餓肚子，可那些受不到祭祀的鬼卒們有什么可吃呢？文獻中沒有上級機關也就是天庭給地獄的財政撥款記錄，地獄也非工非農，大概可歸入第三產業(yè)或公益事業(yè)范疇，缺少經濟來源，地獄鬼卒成千上萬，吃飯的問題如何解決？
一位陰間神靈的行為給了我們一條線索，他就是在無數畫家筆下兼職模特的猛男鐘馗。一提起他，有的人也許會恍然大悟：他是吃鬼的呀！對，鐘馗是吃鬼的。陰間的工作人員經常到陽間出差的，也就是他和黑白無常等少數幾個。黑白無常工作內容簡單，鐵鏈一抖鎖住鬼魂回去就可復命，還趕得上吃工作餐。鐘馗就不一樣了，他的職責是追捕逃出地獄的鬼魂。常年在外，吃飯就要自己解決，這也就讓我們發(fā)現了地獄里的秘密：原來，他們是把鬼魂作為食物的。
這時我們再來審視有關孟婆的傳說，一個大陰謀的輪廓就逐漸浮現了出來。據傳成書于宋代的《玉歷寶鈔》里記載，孟婆的上班地點是地獄里的最后一站，喝完湯鬼魂們就直接投胎，而到了明清，孟婆的工作單位卻換成了鬼魂們剛進地獄時的接待站，為什么呢？這是問題之一。孟婆湯有甘、苦、辛、酸、咸各種不同的味道，為什么要搞出這么多的口味呢？這是問題之二。地獄里有很多刑罰，如油炸、湯煮、熱煎、清蒸、咸鹵、搗漿等，為什么這些刑罰那么像食品加工程序呢？這是問題之三。將這三個問題一串，再加上地獄里的機構設置，我們不難發(fā)現，整個地獄同時就是一個食品加工的流水線：
第一站孟婆，給鬼魂們灌下各種風味的湯，如果有膽敢不喝的，就用鉤刀絆住雙腳，銅管刺喉強灌，鬼魂們人事不省之時，就是灌湯包初步作成之日，經奈何橋送入下一站。
第二站，十殿閻羅之一秦廣王，秦廣王處的主要建筑是孽鏡臺，號稱照人善惡，其實乃檢查食品的透視機。檢驗完畢后，包子胚們送入第三站，十殿閻羅之二楚江王。楚江王處有若干小地獄，如五叉、銅斧、多銅斧、斫截、劍葉等，這些明顯是用在食品切割方面的，切割完成后，包子胚們送入冷庫——寒冰地獄保鮮，寒冰地獄前面又有狐狼地獄，作用相當于看守冷庫大門的看門狗。等到再從寒冰地獄運出來，包子胚們就要上籠了。牛頭馬面最常用的是什么兵器？兩股叉。它們就用這種餐叉，叉著自己喜歡口味的包子，去其余各殿煎炒烹炸，準備盤中美餐。所以，從古到今流傳的地獄懲罰惡行的傳說，事實上卻是鬼卒們饕餮的盛宴！
很多悲慘的故事都被加上了一個陽光的結尾，為的是讓人們保留一點希望，卻不管有多少人被這個結尾欺騙。然而現在是二十一世紀，我們企盼著人文奧運，我們學過了三個代表。為了保護大多數人們的利益，不讓他們成為地獄里的小吃，我們要掀起這層虛偽的面紗，如果你要下地獄，希望你能聽見我們的呼喊：飛奔吧！灌湯包，跑出地獄，不要讓鐘馗抓到你。 原來在人間遇到的鬼都是從地獄跑出來的自由戰(zhàn)士．鐘馗人們還以為他是正義的，結果他不過是地獄來的靈魂終結者，你遇到的鬼可能會嚇到你，其實它只是想向你求助或者警告，但可惜陰陽兩隔它喝拉孟婆湯已經喪失說話能力，在你面前張牙舞爪只不過是想向你訴說它的悲慘遭遇，而人們不明就里只余恐懼．也不想想他以前也是人為什么要嚇你，只是想警告人們不要重倒他的覆轍！所以看到鬼能收留的收留，相貌欠佳的燒點香送送，不用大驚小怪．看到鐘馗潑點童子尿或黑狗血什么的．
人死后
在喪禮里親友要不斷燒衣紙
不過很多都不是燒給死者的.
是給土地和鬼差的
還有的是給其他靈體的
不讓他們欺負剛死去的人
到了所有親友差不多到齊
便開始法事了.
長子(或長孫)先上香
帶領家族的人列隊上香
長子(或長孫)負責”擔幡買水”
最重要的儀式在這里
破地獄
意思是.把死者的三魂七魄散開
其中一個魂會帶去地府
也有人說
因為生前有罪孽的人死后會去地獄
破地獄過程中有一項叫做”齋醮建功”的
那是用神光法力為靈魂開幽暗只前使死者的到醒悟
放下執(zhí)著.從而可到達仙界之意
法師組合中.其中一位會手持劍
然后由長子(或長孫)帶亡魂走過金、銀橋
關于橋.有六種
金、銀、玉、石、竹、木
通常用金或銀
金橋是指帶領亡魂得道成仙
銀橋是指亡魂可以找到富戶人家,投胎轉世
然后就是坐蓮花
這是一個濟度幽科.
為解除罪孽.而且是場功得造化.
會超渡每個世人不同的祖宗
還有恩人
還有四周的游魂野鬼
多建功德.可解脫平生的罪
還有的是
傳說可以從死人的五官變化看死者是去極樂世界還是下地獄
還可以知道輪回重生后是什么東西
如果真要講我們東方文化的話，那么道教認為，人天的世界是相應的。天有什么，人也有什么。天中有日月，人身有陰陽。天中有五行。人中有五臟。簡單說，人是天的副本。也以此萌生出中醫(yī)醫(yī)學的理論。所以古時才有十道九醫(yī)的說法。歷史上有名的醫(yī)生有很大部分都是道士或者道教相關人物。道教認為人是由魂和魄這兩部分所組成的。魂則是精神層面的，魄是肉體層面的。此魂此魄則暗合陰陽，孤陰不長，獨陽不生。兩者不能單獨存在。人乃是氣聚而生，氣散而死，死后魂魄分離。一魂歸天消散，二魂下地埋沉，三魂滯留陽世，則是人們所說的鬼。
而輪回學說是佛家的講法~！后與道教相結合起來形成了具有東方獨特文化的六道輪回之說~！
人確實可以投胎，有事實為證。 根據能量守衡定律，人死后物質能量不會改變，但是控制生命的一種未知的東西，會散發(fā)出身體，等遇到一定的自然環(huán)境在結合一起，象精子追卵子一樣投進沒有思維的有機物體里，如果這個人生前有很大的怨氣或者別的嚴重的記憶，那么這個人的那種未知體，就有一種負能量可以帶到下個生命里大多數元生命記憶，有個2月大的孩子就被一個上吊死的男孩付身，并且完全記得前生家庭地址，和死亡原因，但是他每周只記得一次，其他時間還是嬰兒思維，這是那個嬰兒親口說的，很多人可以做證，但是政府封鎖了這個消息。 還有一個事實可以證明，人口的增加是建立在大多數物種滅絕的基礎上的
人死后是怎么去投胎的呢?
1. 根據佛教教義，人死后，阿賴耶識（通常所說的靈魂）會迅速離開肉體，開始下一世的投胎過程。2. 投胎的去向分為六個維度，即天界、阿修羅界、人間、畜生界、餓鬼界和地獄界，這被稱為六道輪回。3. 生前行善積德者，其靈魂可能投生到天界、阿修羅界或人間，這三個被認為是最善的道。4. 反之，生...
我們人死后是怎么投胎的?
3. 人們不僅降生在這個人間，還可能同時在三界內的其他空間降生。只有當所有空間的生命都結束，所有元神聚集在一起時，才會重新投胎。因此，有些人的死亡被稱為橫死，這是因為其他空間的生命過程尚未完成，元神尚未全部聚集，導致人間的這個主元神不得不在這些空間中游蕩，直到所有元神齊全。4. 簡而言之...
人死后有輪回嗎,怎么投胎呢?
人生就是在輪回，五戒十善感得人天果報，其他的業(yè)就是在畜生、餓鬼、地獄道。人天的業(yè)盡而滅，再隨業(yè)輪轉到其他道，也就是所謂的投胎。
人死后會去哪里投胎
人死后會去哪里投胎1 根據道教文化理論，人死后會去陰間。在人死亡之后，會有陰間的捕快，也就是黑無常和白無常前去勾出人的魂魄帶進鬼門關，再由陰間的兩大使者，也就是牛頭馬面，把亡靈帶到陰曹地府接受陰間大法官十殿閻羅們的審判，最后再決定亡靈是可以進哪一道繼續(xù)輪回，或是上天去享福，或是...
人死后是如何投胎的?能選擇父母嗎?
投胎的過程是復雜的，并且涉及到許多文化信仰上的解釋。傳統(tǒng)上認為，人死后靈魂不滅，會進入另一個世界或生命形態(tài)。根據某些宗教和哲學觀念，死者的靈魂可能含有三魂七魄，其中爽靈這一魂負責投胎。在投胎的過程中，靈魂通常會根據其生前的行為和功德來決定轉世后的境遇。普遍的觀念是，行善積德的人有望...
人死后怎樣去投胎
銀橋是指亡魂可以找到富戶人家,投胎轉世然后就是坐蓮花這是一個濟度幽科.為解除罪孽.而且是場功得造化.會超渡每個世人不同的祖宗還有恩人還有四周的游魂野鬼多建功德.可解脫平生的罪還有的是傳說可以從死人的五官變化看死者是去極樂世界還是下地獄還可以知道輪回重生后是什么東西 已贊過 已踩過< 你對這個回答...
我們人死后是怎么投胎的?
人生下來不會只有一個魂,有主元神跟一個到數個副元神,主元神才是真實的你自己,在生命時期心性沒啥提升,死后的副元神,數天人層次的就歸回天人本來地方,地靈層次的就回去下界,數人間的本靈主元神就繼續(xù)輪回在人間轉世.還有人不是只降生在這個人間,三界內的其他空間也同時降生,要等到所有空間的生命都死亡...
人死了投胎會做什么?過程又是怎樣的?
1、人死后，根據其業(yè)力，可能會再次投生。投生通常指的是成為胎生生命的轉世過程。除此之外，還有可能成為化生、卵生或濕生的生命，這些情況不被稱為投胎。人類的轉世通常涉及五個去向：- 天界：包括無色界、色界和欲界，居住著主要是化生者。- 人界：人類是胎生者，生活在這個界域。- 畜牲界：包括...
怎么才能讓已故親人的靈魂投胎呢?
念 經超 度。不過投胎不是最好的選擇，還有讓他們往上走的方法，你就好好求求，或許能有緣知道。
人死后去什么地方投胎?
死后怎么去吉祥地方 四十九天之內，能幫他誦戒、誦經、誦咒、念佛、供養(yǎng)三寶、放生、印佛經、造佛塔，造種種的福利，供養(yǎng)三寶，來救拔他。佛經上詳細說明：若有男子女人。在生不修善因。多造眾罪。命終之后。眷屬小大。為造福利。一切圣事。七分之中。而乃獲一。六分功德。生者自利。以是之故。...
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邕寧區(qū)機械： ______ 人死后當然會投胎,肉身死后,你的法身會在六道的苦海輪回,隨著你的善業(yè)和惡業(yè)去投胎.善業(yè)多的做人或者升天,惡業(yè)多的做畜生或者餓鬼,大惡之事下地獄. 回來你自己喜歡的人嗎 這句話你想表達什么.
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邕寧區(qū)機械： ______ 不會投胎的.... 這只是傳說,如果能投胎那就是末來的事了.... 孟婆湯的傳說 據說,孟婆生于西漢時代,自小研讀儒家書籍,長大后,開始念誦佛經.
