大道之行也行的翻譯 大道之行也的譯文
“大道之行也”這句話中的“行”指施行。“大道之行也”的意思是：大道施行的時(shí)候。“大道之行也”出自《禮記》，全文闡述了“大同”社會(huì)里的美好前景，寄托了儒家崇高的社會(huì)理想，表達(dá)了古代人民對(duì)美好社會(huì)的幸福憧憬。
《大道之行也》的原文
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于己;力惡其不出于身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
譯文
在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，把品德高尚的人、能干的人選拔出來(lái)，講求誠(chéng)信，培養(yǎng)和睦氣氛。所以人不只是敬愛(ài)自己的父母，不只是疼愛(ài)自己的子女，要使老年人能終其天年，中年人能為社會(huì)效力，幼童能順利地成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼而無(wú)父的人、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。
男子有職務(wù)，女子有歸宿。反對(duì)把財(cái)物棄置于地的浪費(fèi)行為，不是為了占為己有;人們都愿意為公眾之事竭盡全力，而不一定為自己謀私利。因此奸邪之謀不會(huì)發(fā)生，盜竊、造反和害人的事情不發(fā)生。所以門(mén)從外面帶上，而不從里面閂上，這叫做理想社會(huì)。
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竹山縣粗虛： ______ 《大道之行也》表達(dá)的是孔子在戰(zhàn)亂非常多的春秋時(shí)期,迫切希望有一個(gè)太平盛世的出現(xiàn)這一感情的吧?他認(rèn)為在大道施行的時(shí)候,定能形成一個(gè)“天下為公,選賢與能,講信修睦”的一個(gè)“大同”社會(huì).但在當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂時(shí)期下那個(gè)愿望是不可能實(shí)現(xiàn)的!
竹山縣粗虛： ______ 《禮記·禮運(yùn)》:大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng).男有分,女有歸.貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己...
竹山縣粗虛： ______ 大道之行也,天下為公,選賢與能②,講信修睦③.故人不獨(dú)親④其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者⑤皆有所養(yǎng),男有分⑥,女有歸⑦.貨惡...
竹山縣粗虛： ______ 意思其實(shí)就是人們?cè)骱蘩速M(fèi)物品的行為,但又不會(huì)變得吝嗇,一旦有人需要,就絕對(duì)不會(huì)自己藏起來(lái)拒絕幫助別人.當(dāng)時(shí)學(xué)這個(gè)也郁悶了好久呢.
竹山縣粗虛： ______ 《禮記·禮運(yùn)》:大道之行也(原文、譯文) 《禮記·禮運(yùn)》:大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),鰥寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng).男有分,女有歸.貨惡其棄于地也...
竹山縣粗虛： ______ 因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女.[全文翻譯] 禮記·禮運(yùn)》:大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng).男有分,女有歸....
竹山縣粗虛： ______ 在大道施行的時(shí)候,天下是人們所共有的,把有賢德、有才能的人選出來(lái)(給大家辦事),(人人)講求誠(chéng)信,崇尚和睦.因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母,不單撫育自己的子女,要使老年人能終其天年,中年人能為社會(huì)效力,幼童能順利地成長(zhǎng),使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng).男子要有職業(yè),女子要及時(shí)婚配.(人們)憎惡財(cái)貨被拋棄在地上的現(xiàn)象(而要去收貯它),卻不是為了獨(dú)自享用;(也)憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為,總要不為私利而勞動(dòng).這樣一來(lái),就不會(huì)有人搞陰謀,不會(huì)有人盜竊財(cái)物和興兵作亂,(家家戶戶)都不用關(guān)大門(mén)了,這就叫做“大同”社會(huì).
竹山縣粗虛： ______ 禮記·禮運(yùn)》:大道之行也,天下為公.選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng).男有分,女有歸.貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己....
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