虞姬的姓名究竟是什么？她為何能被后世銘記？
關(guān)于項(xiàng)羽和虞姬，其實(shí)歷史記載極少，很多故事都是后人附會(huì)，包括著名的《霸王別姬》，在這種神秘的氛圍下，就不得不提出幾個(gè)問題，比如虞姬到底姓什么叫什么，她與項(xiàng)羽的關(guān)系，為什么后人給他們附會(huì)那么多的故事呢?
有美人名虞。—《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》有美人姓虞。—《漢書項(xiàng)羽傳》
虞姬初見于史書乃是通過司馬遷的《史記》，《史記》對虞姬的名諱、出身等就用了一句話“有美人名虞”，僅從這句話來看，太史公并沒有指出“虞姬”的姓氏，只說她“名虞”，而“虞姬”是后人對她的一種習(xí)稱，“姬”乃是對女子的一種稱呼。當(dāng)然也有人認(rèn)為，虞姬是姓姬名虞，因?yàn)橄惹貢r(shí)代一般稱呼女子是先名而后姓，但史書沒有記載，說她姓姬，實(shí)在有些牽強(qiáng)。
但是，在《漢書項(xiàng)羽傳》中，又稱虞姬“姓虞”，這“姓虞”和“名虞”可是很不一樣，如果說是姓虞的話，那么以“虞姬”來稱呼她至少在古人的習(xí)慣上并無不妥，但這種史書內(nèi)部的記載誤差其實(shí)很難甄別，因?yàn)槠湓谛拮窌鴷r(shí)所引用的史料到底是什么現(xiàn)在幾不可考，筆者個(gè)人認(rèn)為，還是《史記》中的記載可信度更高。
原因有三：
司馬遷著《史記》時(shí)，楚漢爭霸時(shí)期的很多當(dāng)事人或其后代還在世，這其中還包括項(xiàng)羽的親屬，這些直接史料是《漢書》所不能及的。司馬遷的《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》和班氏的《漢書項(xiàng)羽傳》在立場上大有不同，《史記》是一本紀(jì)傳體通史，而《漢書》是紀(jì)傳體斷代史，司馬遷編撰的《史記》是一部從三皇五帝而下的大書，其本質(zhì)上不是為了專門寫本朝史，相對于《漢書》這本專門記述漢之一代的史書，司馬遷的立場是要更客觀一些的，《漢書》雖非官修，但它的官方背景十分濃厚，不可避免的要有一些涉及立場的問題，比如在《史記》中，司馬遷把項(xiàng)羽列入了屬于帝王的本紀(jì)，而班氏則把項(xiàng)羽列入了屬于諸侯臣子的傳，從立場來看，司馬遷的記述相對客觀。
項(xiàng)羽《垓下歌》中有云“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何!”，而筆者在讀楚國屈原之《離騷》《天問》或《詩經(jīng)》等先秦文學(xué)作品時(shí)，發(fā)現(xiàn)當(dāng)中以姓代人的情況極少，但以名代人的情況要多得多。在《垓下歌》的語境中的“虞”是項(xiàng)羽對這位美人的稱呼，如果這樣理解，“名虞”比“姓虞”還是要更貼合一些。(為了行文方便，還是稱之為虞姬。)項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從;駿馬名騅，常騎之。於是項(xiàng)王乃悲歌慷慨，自為詩曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮柰若何!”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。—《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》
項(xiàng)羽寫《垓下歌》前遭遇了“四面楚歌”，心生憂慮的他在帳中飲酒，此時(shí)，司馬遷引出了這位名叫虞的美人，緊接著，太史公用了“常幸從”，其意乃是受到項(xiàng)王的寵幸時(shí)常跟隨在側(cè)，而這也引出了另一個(gè)問題，那就是虞姬和項(xiàng)王到底是什么關(guān)系。
《史記》和《漢書》中對秦漢之際的秦始皇、秦二世的內(nèi)眷都沒有提及，而項(xiàng)王這樣一位受到司馬遷格外尊重的大人物，也沒有說他的王妃或者其他眷屬，只是說了有這樣一位美人，這也就給了后人很多想象和描摹的空間，有不少作品中，都把虞姬說成是項(xiàng)王的王妃，可是如果她真的是王妃，是項(xiàng)羽的正室，司馬遷其實(shí)可以直接寫出她是項(xiàng)王妃，何必以“美人”稱之，“常幸從”三個(gè)字似乎也在說明這個(gè)女子的地位應(yīng)該不高，妾室的可能性還是要大一些。太史公著《史記》，用簡單的文字?jǐn)⑹鰵v史大事，很多文字都極具穿透力，當(dāng)然，既然司馬公說得很含糊，虞姬到底是王妃還是妾室也不敢一概而論。
接下來就是聞名于世的《垓下歌》出場了，項(xiàng)王作《垓下歌》而虞姬和之，從這也可看出，虞姬應(yīng)該也是一位有著深厚教養(yǎng)的女子，畢竟和詩還是需要相當(dāng)?shù)奈膶W(xué)功底的，漢代雜史《楚漢春秋》言，虞姬和曰“漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生”，結(jié)合前后語境，虞姬最終的命運(yùn)應(yīng)該是自盡了，這才有了京劇中那一曲《霸王別姬》。(關(guān)于五言詩的出現(xiàn)，學(xué)界始終有爭議，但大多認(rèn)為五言詩出現(xiàn)于漢代，所有不少人認(rèn)為《和垓下歌》有可能是后人附會(huì))
至此，虞姬在《史記》中所有的記載已經(jīng)全部展現(xiàn)了，《漢書》中除了“名虞”和“姓虞”的區(qū)別，其他都是直接繼承的《史記》記述，也便是說，虞姬所有的記載，不過幾十字寥寥，但虞姬這個(gè)人物的故事可謂家喻戶曉，各個(gè)版本的虞姬演繹的故事也都各富傳奇。為什么這樣一個(gè)在歷史記載中寥寥數(shù)語的人會(huì)得到古今那么多作家的青睞呢?
不管虞姬“姓”“名”到底是什么，不管她和項(xiàng)王是什么關(guān)系，她都注定是一位悲劇人物。很多劇迷在看劇的時(shí)候，大都會(huì)期盼一個(gè)大團(tuán)圓的結(jié)局，但往往對劇中的悲劇人物關(guān)注度可能更高，這其實(shí)是因?yàn)檫@些悲劇人物往往更能引起人們的惋惜，項(xiàng)羽是個(gè)悲劇英雄，頂天立地，而虞姬自然也逃脫不了紅顏薄命的命運(yùn)。
史書中的寥寥數(shù)語勾畫了一位有情有義有才的女子形象，一個(gè)能讓瀕臨絕境的英雄還在掛念的女子，也正因?yàn)槭窌暮喡越o了后人創(chuàng)作的空間，而之所以古往今來那么多人關(guān)注虞姬，這和眾人對項(xiàng)羽的關(guān)注是脫不開的，這樣一位“力拔山兮氣蓋世”的悲劇英雄，讓多少人感慨，杜牧曾言“江東子弟多才俊，卷土重來未可知”，李清照也說“至今思項(xiàng)羽，不肯過江東”，這些詩詞無不表達(dá)著古人對西楚霸王人生經(jīng)歷的思考和對歷史的感嘆。
正因?yàn)轫?xiàng)羽的高關(guān)注度，虞姬才有了被幻化的可能，這位秦漢亂世的美人，為這段恢宏的歷史增添了一抹迷人的亮色，在歷史的長河中，英雄美人的故事一代一代層出不窮，商有帝辛和妲己，周有楚莊王和樊姬......這些故事訴說著歷史的傳奇。垓下帳中逝去的虞姬，烏江之畔自刎的項(xiàng)羽，這一對英雄美人終在地下相聚，他們雖然離去，可他們的故事還在流傳。
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