祖國(guó)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生防病之道
養(yǎng)生又稱攝生,自古早有專論,并為人們所熟悉。祖國(guó)醫(yī)學(xué)很重視預(yù)防疾病,保護(hù)健康,延年益壽的有效方法。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道,概括言之,有以下方面:
適應(yīng)四時(shí)氣候的變化
人們根據(jù)春溫、夏熱、秋涼、冬寒的時(shí)序變化,總結(jié)出春生夏長(zhǎng),秋收冬藏的發(fā)展規(guī)律。《素向.四氣調(diào)神大論》說(shuō)“陰陽(yáng)四時(shí)者,才物之終始也,死生之本也。逆之則災(zāi)害生,從之則苛疾不起。”
我國(guó)古代醫(yī)學(xué)早已認(rèn)識(shí)到人與自然界的關(guān)系是應(yīng)該和諧相處的,提出了適應(yīng)春夏秋冬四時(shí)氣候變化的養(yǎng)生原則。要人們春天“早臥早起,廣步于庭”;夏天“夜臥早起,無(wú)厭于日”;秋天“早臥早起,與雞俱興”;冬天“早臥晚起,必待日光”。
修心養(yǎng)性,防止精神刺激
精神上受到過(guò)分的刺激,會(huì)對(duì)肌體正常活動(dòng)產(chǎn)生不良影響,甚至引起疾病。《素向.陰陽(yáng)應(yīng)象大論》說(shuō):“怒傷肝”、“喜傷心”“思傷脾”、“憂傷肺”、“恐傷腎”。《素問(wèn).舉痛倫》說(shuō):“怒則氣上,喜則氣緩,悲則氣體消,恐則氣下……驚則氣亂……思則氣結(jié)”。
所有這些都說(shuō)明了七情內(nèi)傷,會(huì)引起機(jī)體紊亂甚至發(fā)生疾病。說(shuō)明了過(guò)度的興奮和抑制對(duì)健康有害。保持生理活動(dòng)正常,心情舒暢,精神樂(lè)觀,則有助于延年益壽。
飲食有度
老年人要注重營(yíng)養(yǎng),但由于老年人腸胃功能減弱,切忌暴飲暴食,沒(méi)有節(jié)制。《素問(wèn).痹論》說(shuō):“飲食自倍,腸胃乃傷。”《千金翼方.養(yǎng)老食療》說(shuō):“飲食當(dāng)令節(jié)儉,若貪味傷多。老年人腸胃薄,多則不消。”飲食要定時(shí)定量,切勿過(guò)饑過(guò)飽。
另外,中醫(yī)強(qiáng)調(diào),飲食要合理調(diào)配,忌食肥甘,否則易致肥胖,壅濕生疲,并引起局血脂癥、動(dòng)脈硬化及糖尿病等。
元《李杲十書(shū)》說(shuō):“宜谷食多而肉食少,不宜食肉汁。”《千金方.養(yǎng)性論言》說(shuō):“不欲多啖生冷。”《千金方.道林養(yǎng)性第二》說(shuō):“莫強(qiáng)酒。”飲酒須少量,“勿令生醉”。《滇南本草》等記載:“辛熱有大毒”,“衛(wèi)生者宜遠(yuǎn)之”。
總之飲食要適量,要多樣化,才能相互補(bǔ)充滿足人體營(yíng)養(yǎng)的需要。《素向.藏氣法時(shí)論》說(shuō):“五谷為養(yǎng),五果為助,五畜為益,五菜為充,氣味合而服之,以補(bǔ)精益氣”。講的就是這個(gè)道理。
不要過(guò)度緊張勞累
適當(dāng)?shù)捏w力勞動(dòng),可以促進(jìn)新陳代謝,增強(qiáng)身體健康。《備急千金要方》說(shuō):“養(yǎng)性之道,常欲小勞,但非大疲及強(qiáng)所不能堪耳。且流水不腐,戶樞不蠹,以其運(yùn)動(dòng)故也。”
但過(guò)度的疲勞,又能耗氣傷形。《素向.舉痛論》說(shuō)“勞則氣耗。”《素向.宣明五氣論》說(shuō):“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,久立傷骨,久行傷筋。”
這些都是說(shuō)明老年人必須注意勞逸適度,按時(shí)休息,保證充分的睡眠時(shí)間。
堅(jiān)持體育鍛煉
重視體育鍛煉是養(yǎng)生防病的積極方法之一,漢代華佗根據(jù)“流水不腐,戶樞不蠹”的道理和古代導(dǎo)引方法,創(chuàng)造了“五禽之戲”來(lái)鍛煉身體,以促進(jìn)體格的強(qiáng)壯,從而達(dá)到防病的目的。散步、跑步、太極拳、氣功和保健按摩等均為有效的健身方法。
節(jié)制性欲
適度的性生活,對(duì)健康有益。但過(guò)度放縱,則有害。因此,對(duì)于性生活要有正確的認(rèn)識(shí)。老年人腎精本虛,要是不知節(jié)制房事,“以妄為常”,“以欲竭其精,以消散其真,不知持滿,不時(shí)御神,務(wù)快其心,逆于生樂(lè)”,則將導(dǎo)致腎虛,影響機(jī)體多方面的功能,使疾病叢生,加速衰老。
總之,祖國(guó)醫(yī)學(xué)中養(yǎng)生防病的指導(dǎo)思想是建立在“扶正祛邪”和“不治已病治未病”的基礎(chǔ)上的。實(shí)踐證明,這對(duì)保健防病,抗老延年是有一定積極意義的。
祖國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生文化?
在了解五行與自然界的關(guān)系后,可分析可能發(fā)生的疾病,因而推演出方位、季節(jié)、邪氣、臟腑及口味的變化,五官九竅的感應(yīng)及神經(jīng)的反射,無(wú)處不在提醒著你的身體改變的預(yù)兆,由此可做到未卜先知,防患未然,預(yù)防保健,強(qiáng)體健身、延年益壽。這即是獨(dú)到之處。 總之,“清調(diào)補(bǔ)防”是一個(gè)健康體魄的養(yǎng)生之道,清除體內(nèi)多余的物質(zhì)...
養(yǎng)生之道什么意思
指修養(yǎng)身心,以期保健延年的方法。養(yǎng)生,就是保養(yǎng)生命。養(yǎng)生之道就是保養(yǎng)生命的道理與方法。中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)是在中醫(yī)理論指導(dǎo)下,研究人類生命規(guī)律,尋找增強(qiáng)生命活力,預(yù)防疾病的方法,同時(shí)探索衰老的機(jī)理以及益壽延年的原則與理論的一門(mén)學(xué)科,其學(xué)說(shuō)科學(xué)實(shí)用,是中國(guó)醫(yī)藥文化之精粹。中醫(yī)養(yǎng)生之道的特點(diǎn):(1)...
五仙傳醫(yī)的這幾道食療方,對(duì)健康好處太多了!防病養(yǎng)病都合適!
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中醫(yī)養(yǎng)生有哪些好處和方法 這些延年益壽妙方不可不知
中醫(yī)養(yǎng)生之道,講究陰陽(yáng)調(diào)和,致力于內(nèi)在調(diào)理,相較于西醫(yī),它更契合人體自然機(jī)理。那么,中醫(yī)養(yǎng)生究竟有哪些益處和具體方法呢?中醫(yī)養(yǎng)生種類繁多,如針灸、推拿等。這些方法不僅能強(qiáng)健體魄,還有助于延年益壽。中醫(yī)養(yǎng)生的核心在于調(diào)和陰陽(yáng),通過(guò)改善人體機(jī)能、增強(qiáng)免疫力,達(dá)到預(yù)防疾病、治療頑疾的效果。中醫(yī)...
道教如何不生病
道教秘傳養(yǎng)生八原則,做到保你健康不生病 我們每個(gè)人都不希望自己及親人不生病,但不生病其實(shí)不太現(xiàn)實(shí)。然而,不生病卻是我們?nèi)祟惞餐暮暝福彩堑泪t(yī)學(xué)界追求的最高境界。對(duì)于大眾來(lái)說(shuō),要想不生病,還是需要掌握一些養(yǎng)生防病以及醫(yī)學(xué)的基本知識(shí)和技能的,與此同時(shí),還要擁有一顆恬淡、博愛(ài)、感恩、融入的...
中國(guó)古代的養(yǎng)生方法有哪些?
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請(qǐng)簡(jiǎn)述中國(guó)古代醫(yī)學(xué)的主要特點(diǎn)和表現(xiàn)形式。
最后,中國(guó)古代醫(yī)學(xué)強(qiáng)調(diào)預(yù)防與養(yǎng)生的思想。中醫(yī)認(rèn)為“上工治未病”,即最高明的醫(yī)生是預(yù)防疾病的發(fā)生,而不是治療已經(jīng)發(fā)生的疾病。因此,中醫(yī)非常重視養(yǎng)生之道,提倡飲食有節(jié)、起居有常、不妄作勞等健康生活方式,以預(yù)防疾病的發(fā)生。同時(shí),中醫(yī)還強(qiáng)調(diào)精神調(diào)養(yǎng)在養(yǎng)生中的重要性,認(rèn)為保持心情愉悅...
中醫(yī)名家的養(yǎng)生固本法
養(yǎng)生 宜因時(shí)、因地、因人而異 古往今來(lái), 健康 長(zhǎng)壽是人類美好的愿望。而要保持 健康 長(zhǎng)壽,最重要的就是要預(yù)防疾病的發(fā)生。中醫(yī)經(jīng)典《內(nèi)經(jīng)》就提出了“治未病”的概念,“圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂”,把 養(yǎng)生 防病放在頭等重要的位置。 養(yǎng)生 ,就是堅(jiān)持用 健康 的生活方式保養(yǎng)...
話養(yǎng)生治未病
“治未病”是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中提出的防病養(yǎng)生理論,與如今提出的“預(yù)防為主”的醫(yī)療衛(wèi)生理論是相同的意思。河南省中醫(yī)院治未病中心醫(yī)學(xué)博士武月萍在講座中就根據(jù)養(yǎng)生要按照自然界的變化,依據(jù)不同的時(shí)節(jié),為大家介紹了一些最基本的養(yǎng)生之道,并為參加活動(dòng)的朋友講解了怎樣才能真正的把疾病防患于未然。一...
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