介紹世紀寶鼎
世紀寶鼎安放在聯(lián)合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄(zhù)有銘(míng)文“鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛(zhàn),堪稱宏偉杰作。
鼎在遠古的時候,是中國先民使用的一種炊具,后來又發(fā)展成為一種禮器。中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。鼎作為一種重要禮器,象征著團結(jié)、統(tǒng)一和權威,是代表和平、發(fā)展、昌(chāng)盛的吉祥物。這座世紀寶鼎,集中國古代青銅器藝術之大成,熔(róng)古代技藝與現(xiàn)代科技于一爐。它的整體結(jié)構(gòu)、藝術造型和紋飾配制,顯示了中華民族的悠久歷史和燦爛文化。
聯(lián)合國珍藏著世界各國贈送的禮品,各有意義。中國的這個寶鼎寓(yù)意更深。鼎志昌盛,龍兆吉祥。它表達了中國人民對聯(lián)合國的美好祝愿,對創(chuàng)造一個更加美好的新世紀的希冀。這也是世界愛好和平的人民的共同心愿。
形狀:鼎狀
質(zhì)地:青銅
身高:2.1M
重量:1.5T
外表:有花紋
性質(zhì):非賣品
作用:中國人拿出去擺酷的
世紀寶鼎"
寓意"世界和平 人類繁榮昌盛".
世紀寶鼎安放在聯(lián)合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄有銘文“鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九九五年十月”。
鼎在遠古的時候,是中國先民使用的一種炊具,后來又發(fā)展成為一種禮器。中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。鼎作為一種重要禮器,象征著團結(jié)、統(tǒng)一和權威,是代表和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物。
合國在它成立50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀寶鼎。
世紀寶鼎安放在聯(lián)合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底。底座上飾56條龍,象征華夏的56個民族都是龍的傳人。鼎內(nèi)鑄(zhù)有銘(míng)文“鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕”。鼎座前為“世紀寶鼎”四個金文大字。鼎座后面書寫“中華人民共和國贈 一九九五年十月”。整個寶鼎造型古樸,工藝精湛(zhàn),堪稱宏偉杰作。
鼎在遠古的時候,是中國先民使用的一種炊具,后來又發(fā)展成為一種禮器。中國成語中有“鐘鳴鼎食”和“一言九鼎”之說,反映了鼎在中國古代社會生活中的獨特地位。鼎作為一種重要禮器,象征著團結(jié)、統(tǒng)一和權威,是代表和平、發(fā)展、昌(chāng)盛的吉祥物。這座世自從發(fā)現(xiàn)了青銅材質(zhì),人類文化從原始社會躍入一個新的文明階段,青銅遂成為一個時代鮮明的標志。
五千年的中華文明史,有一半是由羽羽生輝的青銅器鑄造出來的。從公元前二千年之前,由黃河流域中原二里頭文化(即十三朝古都洛陽東郊)和其上游齊家文化為代表的最早面世的青銅器來看,距今已有四千多年的歷史,成為延續(xù)二千多年的青銅器時代,在中華文明史冊上占據(jù)著重要的位置。 在青銅器早期為新石器時代,散見的只有陶器制品,而青銅器時代后期,則被瓷器和鐵器制品所代替。所以在二千多年的青銅器歷史長河中,其制品五光十色,其工藝流光異彩。既有權力象征的各種銅鼎重器,也有尊、壺、鬲、觥、觚、鐘、燈、爐等各種宮廷禮器、祭器、酒器、盛器和生活用品、陳設品、工藝品,其造型也遍及龍、虎、牛、馬、羊、鹿、象、人、鳥等各種形態(tài)和飾物,僅紋飾就有獸面紋、乳行紋、蚊紋、風紋雷紋、龍形紋、龜魚紋、曲折紋、云雷紋、蟠螭紋、幾何紋、竹節(jié)紋、菱形紋、直紋、斜紋、六山紋、葉紋等幾十種。從生活用品到樂器,從飾品到戰(zhàn)爭武器。可以說如繁星滿天,品種之多,不勝枚舉,充分記錄了中華文明史的輝煌時代,也是歷代王室、宮廷、世界各文明古國都經(jīng)歷過青銅時代,唯有古代中國賦予青銅器以重要的社會意義、深厚的精神內(nèi)涵,以及高度完美的藝術形式。中國古代青銅藝術的成就,主要體現(xiàn)在夏、商、周三個朝代,前后延續(xù)了2,000多年。近代以來,青銅器大量出土,使長久處于朦朧的中國古代史面貌逐漸清晰起來。
中國從夏代開始進入階級社會,而象征國家政治權勢和軍權、神權的青銅制造業(yè),完全為貴族所壟斷,這些青銅器的制造均是以貴族的意志、需要和審美意愿為依歸。中國青銅器歷經(jīng)20多個世紀的發(fā)展衍變,可以分為以下幾個時期:
發(fā)展時期
時間分野
初期
夏代
商代風格盛行期
商代遷都殷(今河南安陽)以后至西周前期,約為商王武丁到西周穆王時期。
西周風格成熟期
西周后期至春秋前期
候門、伯爵們生前陳設豪華璀璨耀目,死后追求不朽,陪葬昂貴富麗和考究的佐證。
紀寶鼎,集中國古代青銅器藝術之大成,熔(róng)古代技藝與現(xiàn)代科技于一爐。它的整體結(jié)構(gòu)、藝術造型和紋飾配制東周風格盛行期
春秋中期至戰(zhàn)國時期
青銅器中的鼎,原是上古時候極為普遍的烹飪器,其后實用意義逐漸減弱,成為權勢的象征物。夏鑄九鼎的傳說,表明了青銅器在古人心目中的重要地位。發(fā)生于春秋時代的“問鼎中原”事件,是這種觀念的延續(xù)。而現(xiàn)今已發(fā)現(xiàn)的中國古代體量最大的青銅器——商代司母戊鼎,則可讓我們感受到鼎予人的精神震撼。
二. 鼎文化概說
鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器,是國家和權力的象征。直到現(xiàn)在,中國人仍然有一種鼎崇拜的意識,“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以旌表功績,記載盛況。
鼎被賦予神圣的色彩,起源于禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器,相當于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。”有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京。
歷史上有“問鼎”的典故,語出《左傳宣公三年》,大意是:楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽,在周天子境內(nèi)檢閱軍隊。周定王派大夫王孫滿去慰勞,楚莊王借機詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說:政德清明,鼎小也重,國君無道,鼎大也輕。周王朝定鼎中原,權力天賜。鼎的輕重不當詢問。楚莊王問鼎,大有欲取周王朝天下而代之的意思,結(jié)果遭到定王使者王孫滿的嚴詞斥責。后來就把圖謀篡奪王位叫做“問鼎”。
鼎是文明的見證,也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從 地下發(fā)掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重835公斤,是現(xiàn)存最大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術,鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為,中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出”,是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。
現(xiàn)代漢字中的“鼎”字雖然經(jīng)過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化,但仍然保留著“鼎”這一事物的風范和形體特點,其物其字幾乎融為一體,都有著豐富的文化內(nèi)涵。
鼎:一般為圓腹,立耳,三足,少數(shù)為方形,四足,鼎耳可以穿杠或搭鉤。 鼎原系人類創(chuàng)造的一種烹飪器,是用來煮肉的。目前見到的最早實物,有河北安磁山,新石器時代遺址出土的陶制缽形鼎,盆形鼎,其時代為公元前五六千年。奴隸社會鼎成為最重要的禮器,不同的鼎有不同的用場,從而形成了一套用鼎制度。鼎有三類:一是鑊鼎,系用以煮牲及魚,臘的大鼎。著名的司母戊鼎便是鑊鼎的代表。第二類鼎是設食鼎,說曰正鼎,有的學者命名為升鼎,其主要功能用,是盛放鑊鼎煮熟的肉食。第三類鼎是羞鼎,又稱陪鼎。它是用牲及禽獸肉為主料制作而成的。鑊肉及盛到正鼎內(nèi)的肉是無滋味的,所以食用時還需要以羞鼎內(nèi)的羞味調(diào)和裹汁。統(tǒng)治者地位越高,用鼎規(guī)格就越高。在鼎的形制方面,晚商周初大體近似。西周晚期至春秋,多為圓底、附耳、蹄足。晉國率先創(chuàng)制新款式的銅器。春秋晚期鼎式的多樣化。戰(zhàn)國中期以后,普遍興用素面附耳鼎,直至秦漢
或
關于“鼎”的來歷及作用:鼎本來是古代的烹飪之器,相當于現(xiàn)在的鍋,用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《說文解字》里說:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。”有三足圓鼎,也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒制的陶鼎,后來又有了用青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎于荊山之下,以象征九州,并在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形,讓人們警惕,防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說,鼎就從一般的炊器而發(fā)展為傳國重器。國滅則鼎遷,夏朝滅,商朝興,九鼎遷于商都亳(bó)京;商朝滅,周朝興,九鼎又遷于周都鎬(hào)京。歷商至周,都把定都或建立王朝稱為“定鼎”。
鼎被視為傳國重器、國家和權力的象征,“鼎”字也被賦予“顯赫”、“ 尊貴”、“盛大”等引申意義,如:一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助,等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎,以記載盛況。這種禮俗至今仍然有一定影響。為慶賀聯(lián)合國50華誕,中華人民共和國于1995年10月21日在聯(lián)合國總部,向聯(lián)合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際,中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結(jié)寶鼎”,矗立于拉薩人民會堂廣場,象征民族團結(jié)和西藏各項事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠,文化內(nèi)涵豐厚。
鼎是我國青銅文化的代表。它是文明的見證,也是文化的載體。根據(jù)禹鑄九鼎的傳說,可以推想,我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術;從地下發(fā)掘的商代大銅鼎,確鑿證明我國商代已是高度發(fā)達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的“司母戊”大方鼎就是商代晚期的青銅鼎,長方、四足,高133厘米,重875公斤,是現(xiàn)存最大的商代青銅器。鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章制度和冊封、祭祀、征伐等史實,而且把西周時期的大篆文字傳給了后世,形成了具有很高審美價值的金文書法藝術,鼎也因此更加身價不凡,成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為,中國青銅器以其“特有的三足器——鼎為核心代表,器制沉雄厚實,紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出”,是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。
還好。
世紀寶鼎作鼎者的資料
1994年10月底“嘉豐特藝”接到市外辦指示:要抓緊設計“世紀寶鼎”。由于中國制鼎歷史源遠流長,不同朝代的鼎有不同的藝術風格。那么送給聯(lián)合國的鼎,選用哪一種風格呢?在中國科技考古學會的幫助下,邀請陜西、上海、北京等國內(nèi)一流青銅考古專家,對“嘉豐特藝”的初步設計及已鑄成實模的小鼎,進行...
用英語介紹世紀寶鼎
后經(jīng)與王光亞(原外交部國際司司長,現(xiàn)為外交部副部長)聯(lián)系,知道國家正在考慮送什么禮物來慶祝聯(lián)合國成立50周年。令人高興的是,不久,上海外事辦公室接到外交部國際司正式通知:經(jīng)國務院批準,中國選定“世紀寶鼎”作為向聯(lián)合國50周年贈送的國禮。就這樣,“嘉豐特藝”的這個民間構想便成了國家行為。
世紀寶鼎的中心思想
世紀寶鼎的中心思想 課文通過介紹“世紀寶鼎”的造型及其歷史由來,說明了其深刻的寓意,表達出全世界人民愛好和平的共同愿望。參考資料:http:\/\/www.lbx777.com\/yw012\/r_sjbd\/jclj02.htm
關于世紀寶鼎
世紀寶鼎(dǐng) 聯(lián)合國在它成立50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀寶鼎。 世紀寶鼎安放在聯(lián)合國大廈北花園綠色的草坪上。鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀。鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商...
假如讓你代表中國向聯(lián)合國贈送世紀寶鼎,你會怎樣介紹?
這是中國古代的鍋 希望你們給更多的難民飯吃 而不是整天鉤心斗角
誰有關于世紀寶鼎的資料?(急需啊!!)
為慶賀聯(lián)合國50華誕,中華人民共和國于1995年10月21日在聯(lián)合國總部,向聯(lián)合國贈送一尊青銅巨鼎——世紀寶鼎。西藏和平解放50周年慶典之際,中央政府向西藏自治區(qū)贈送“民族團結(jié)寶鼎”,矗立于拉薩人民會堂廣場,象征民族團結(jié)和西藏各項事業(yè)鼎盛發(fā)展。此舉意義深遠,文化內(nèi)涵豐厚。鼎是我國青銅文化的代表。它...
小學12冊的23課《世紀寶鼎》中,寶鼎的意義是什么?另外再仿照它的寫作...
寶鼎在古代是王權的象征,如楚王問鼎就是楚王覬覦周王權的體現(xiàn)。古代的毛公鼎
語文六下人教版復習提綱
23 世紀寶鼎24*清明上河圖25 古代寓言兩則26*關尹子教射積累•運用六 1.領悟文章的表達方法。2.理解含義深刻的句子。3.運用學法讀懂文言文。 12 1.利用課文插圖,幫助理解課文內(nèi)容。2.利用板書進行語言實踐,介紹“世紀寶鼎”。 內(nèi)容: 我為北京奧運設計吉祥物。 1.收集奧運的吉祥物。 2.小組討論北京奧運吉祥...
語文課改心得體會【五篇】
比如在教學《世紀寶鼎》一課時,讓學生以導游的身份向前來參觀的朋友介紹世紀寶鼎。學生也以游客的身份提出問題。通過這樣的學習,不僅考查了學生收集的資料,培養(yǎng)了學生表達能力。而且變老師枯燥的講解為學生自主地我想說,我能演。再通過讀書,進一步了解世紀寶鼎。通過這一節(jié)課的教學,使師生、生生、生文對話達到融合,...
怎樣閱讀狀物類文章
在文章結(jié)構方面,此類文章通常按照采用按照事物的不同方面的特點來安排材料的方法。如:《高大的皂莢樹》就是按照皂莢樹一年四季不同的四個方面的特點來寫的,寫出了它無私奉獻的精神。經(jīng)常采用的是總分總的結(jié)構方式。如:《世紀寶鼎》一課就描寫了寶鼎的構造特點和藝術價值,我們按構造特點和藝術價值給...
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錫林浩特市慣性: ______[答案] 這是我們中華人民共和國送給你們的鼎 名叫——世紀寶鼎 鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀.鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底.底座上飾56條龍,象征華夏的...
錫林浩特市慣性: ______ “世紀寶鼎”高2.1米,象征21世紀;口徑1.5米,重1.5噸.它姿呈三足鼎立,雙耳高聳,滿身紋飾.鼎內(nèi)壁鑄有金文:“鑄贈世紀寶鼎,慶賀聯(lián)合國五十華誕.”鼎禁(底座)高0.5米,2米見方,上鑄56條夔龍紋飾,象征中華民族都是龍的傳人. 中國是鐘鼎之鄉(xiāng)、禮儀之邦.因為鼎是中國悠久歷史、古代文化的一個象征,也是世界文明史與藝術寶庫中的一顆明珠.早在遠古時代,鼎是中國先民使用的一種炊具,“民以食為天”,人們重視鼎,后來發(fā)展成為一種禮器.鼎作為禮器,象征著團結(jié)、統(tǒng)一和權威,在現(xiàn)代更喻示著和平、發(fā)展、昌盛.古代有“鐘鳴鼎食”、“一言九鼎”等成語,說明了鼎在中國人的生活中的獨特地位.
錫林浩特市慣性: ______ 世紀寶鼎聯(lián)合國在它成立50周年前夕,得到了一份珍貴的生日禮物——由中國人民贈送的巨型青銅器——世紀寶鼎.世紀寶鼎安放在聯(lián)合國大廈北花園綠色的草坪上.鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米...
錫林浩特市慣性: ______ 這是我們中華人民共和國送給你們的鼎 名叫——世紀寶鼎 鼎座高0.5米,象征聯(lián)合國成立50周年;鼎身高2.1米,象征即將來臨的21世紀.鼎重1.5噸,三足雙耳,腹略鼓,底渾圓,四周有商周紋飾,浮雕獸面,云紋填底.底座上飾56條龍,象征...
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