諸君北面，我自西向。 這句話什么意思？它的典故什么？求大神詳解。在網(wǎng)上沒(méi)有搜出來(lái)。請(qǐng)不要盲目復(fù)制粘 高中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)
這是曹操說(shuō)過(guò)的一句話，意思是：諸位諸侯大人們，請(qǐng)向北邊迎立劉虞，我自己去尊奉西邊的皇帝。
原文：
春，正月，辛丑，赦天下。關(guān)東諸將議：以朝廷幼沖，迫于董卓，遠(yuǎn)隔關(guān)塞，不知存否，幽州牧劉虞，宗室賢俊，欲共立為主。
曹操曰：“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動(dòng)故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡國(guó)之釁，而一旦改易，天下其孰安之！諸君北面，我自西向。”
譯文：
春季，正月，辛丑（初六），大赦天下。
關(guān)東各州、郡起兵討伐董卓的將領(lǐng)們商議，認(rèn)為獻(xiàn)帝年齡幼小，被董卓所控制，又遠(yuǎn)在長(zhǎng)安，關(guān)塞相隔，不知生死，幽州牧劉虞是宗室中最賢明的，準(zhǔn)備擁立他為皇帝。
曹操說(shuō)：“我們這些人所以起兵，而且遠(yuǎn)近之人無(wú)不響應(yīng)的原因，正由于我們的行動(dòng)是正義的。
如今皇帝幼弱，雖為奸臣所控制，但沒(méi)有昌邑王劉賀那樣的可以導(dǎo)致亡國(guó)的過(guò)失，一旦你們改立別人，天下誰(shuí)能接受！你們向北邊迎立劉虞，我自尊奉西邊的皇帝。”
擴(kuò)展資料
由于曹操說(shuō)出”諸君北面，我自西向“，并作出施行，最終搶先諸侯，找到漢獻(xiàn)帝，從此開(kāi)始挾天子以令諸侯。
挾天子以令諸侯
出處：《后漢書(shū)·袁紹傳》
釋義：后比喻打著領(lǐng)導(dǎo)的旗號(hào)實(shí)際上按照自己的意思去指揮別人。
東漢末年，漢室日漸衰弱，董卓廢漢少帝擁立獻(xiàn)帝。曹操迎獻(xiàn)帝到許昌，并以皇帝的名義對(duì)諸侯發(fā)布號(hào)令。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山來(lái)對(duì)付曹操，劉備采用諸葛亮的智謀聯(lián)合東吳抵抗曹操。清袁枚《續(xù)子不語(yǔ)·麒麟喊冤》：”朕命白虎馱邱生來(lái)，原惡其自矜漢學(xué)，凌蔑百家，挾天子以令諸侯，故有投畀豺虎之意。”
參考資料
資治通鑒全譯-漢紀(jì)五十二 孝獻(xiàn)皇帝
這句話意思是，你們都向北去，我自己向西去。語(yǔ)出曹操。古代皇帝南面而坐，臣僚面北朝見(jiàn)皇帝。劉虞是幽州牧，幽州又剛好在北方，因此這里的“北面”語(yǔ)含雙關(guān)。“西向”，指向西討伐董卓，迎回獻(xiàn)帝。諸君自去向劉虞稱臣，我自去西討董卓，表現(xiàn)了曹操同袁紹等人分道揚(yáng)鑣的決心。
當(dāng)時(shí)的背景是各路諸侯聯(lián)合起來(lái)討伐董卓，但只有曹操與孫堅(jiān)真正敢于去與強(qiáng)橫的董卓對(duì)陣。 當(dāng)時(shí)曹操跟董卓對(duì)抗，被徐榮打得大敗，死里逃生。 就在此時(shí)，袁紹等人商量著要去另立北方的幽州牧劉虞為帝，并私刻了皇帝的金印，派畢瑜去見(jiàn)劉虞，勸他稱帝。同時(shí)前來(lái)征求曹操的意見(jiàn)，企圖獲得曹操的支持。
曹操明確表示反對(duì)，說(shuō)：“董卓的罪行，國(guó)人盡知。我們會(huì)合大眾，興舉義兵，遠(yuǎn)近無(wú)不響應(yīng)，這是因?yàn)槲覀兊男袆?dòng)是正義的。現(xiàn)在皇帝年紀(jì)幼小，被奸臣董卓控制著，還沒(méi)有象昌邑王那樣的破壞漢家制度的過(guò)錯(cuò)，如果一旦加以廢除，天下有誰(shuí)能夠心安呢？諸君北面，我自西向！”
擴(kuò)展資料：
中平六年，漢靈帝駕崩，太子劉辯登基，何太后臨朝聽(tīng)政。同年九月，董卓入京，執(zhí)掌朝政，自稱太師，專擅朝政。曹操見(jiàn)董卓倒行逆施，不愿與其合作，遂逃出洛陽(yáng)。 曹操后倡義兵號(hào)召天下英雄討伐董卓。初平元年正月，袁術(shù)等人共推袁紹為盟主，曹操任代理奮武將軍，參加討董軍。二月，董卓脅迫獻(xiàn)帝遷都長(zhǎng)安。而關(guān)東聯(lián)軍懼怕董卓，無(wú)人敢向關(guān)西推進(jìn)，全都屯兵酸棗一帶。
曹操認(rèn)為董卓“焚燒宮室，劫遷天子，海內(nèi)震動(dòng)”，應(yīng)趁機(jī)與之決戰(zhàn)，遂獨(dú)自引軍西進(jìn)。與董卓大將徐榮交鋒，曹操大敗，幸得堂弟曹洪所救，幸免于難。 回至酸棗，曹操建議諸軍，圍困董卓，關(guān)東諸將不肯從。關(guān)東諸軍名為討董卓，實(shí)際各自心懷鬼胎，意在伺機(jī)發(fā)展自己勢(shì)力。不久，聯(lián)合軍解散。
這是曹操說(shuō)過(guò)的一句話，意思是：你們向北邊迎立劉虞，我自尊奉西邊的皇帝 （當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝在西面的長(zhǎng)安，劉虞在北方的幽州）。
典故：
春，正月，辛丑，赦天下。關(guān)東諸將議：以朝廷幼沖，迫于董卓，遠(yuǎn)隔關(guān)塞，不知存否，幽州牧劉虞，宗室賢俊，欲共立為主。曹操曰：“吾等所以舉兵而遠(yuǎn)近莫不響應(yīng)者，以義動(dòng)故也。今幼主微弱，制于奸臣，非有昌邑亡國(guó)之釁，而一旦改易，天下其孰安之！諸君北面，我自西向。”
韓、袁紹以書(shū)與袁術(shù)曰：“帝非孝靈子，欲依絳、灌誅廢少主、迎立代王故事，奉大司馬虞為帝。”術(shù)陰有不臣之心，不利國(guó)家有長(zhǎng)君，乃外托公義以拒之。紹復(fù)與術(shù)書(shū)曰：“今西名有幼君，無(wú)血脈之屬，公卿以下皆媚事卓，安可復(fù)信！但當(dāng)使兵往屯關(guān)要，皆自蹙死；東立圣君，太平可冀，如何有疑！又室家見(jiàn)戮，不念子胥，可復(fù)北面乎？”
術(shù)答曰：“圣主陪睿，有周成之質(zhì)，賊卓因危亂之際，威服百寮，此乃漢家小厄之會(huì)，乃云今上‘無(wú)血脈之屬’，豈不誣乎！又曰“室家見(jiàn)戳，可復(fù)北面”，此卓所為，豈國(guó)家哉！赤心，志在滅卓，不識(shí)其他！”
韓、紹竟遣故樂(lè)浪太守張岐等赍議上虞尊號(hào)。虞見(jiàn)岐等，厲色叱之曰：“今天下崩亂，主上蒙塵，吾被重恩，未能清雪國(guó)恥；諸君各據(jù)州郡，宜共戮力盡心王室，而反造逆謀以相垢污邪！”固拒之。等又請(qǐng)虞領(lǐng)尚書(shū)事，承制封拜，復(fù)不聽(tīng)，欲奔匈奴以自絕；紹等乃止。
譯文：
春季，正月，辛丑（初六），大赦天下。關(guān)東各州、郡起兵討伐董卓的將領(lǐng)們商議，認(rèn)為獻(xiàn)帝年齡幼小，被董卓所控制，又遠(yuǎn)在長(zhǎng)安，關(guān)塞相隔，不知生死，幽州牧劉虞是宗室中最賢明的，準(zhǔn)備擁立他為皇帝。曹操說(shuō)：“我們這些人所以起兵，而且遠(yuǎn)近之人無(wú)不響應(yīng)的原因，正由于我們的行動(dòng)是正義的。如今皇帝幼弱，雖為奸臣所控制，但沒(méi)有昌邑王劉賀那樣的可以導(dǎo)致亡國(guó)的過(guò)失，一旦你們改立別人，天下誰(shuí)能接受！你們向北邊迎立劉虞，我自尊奉西邊的皇帝。”
韓、袁紹寫(xiě)信給袁術(shù)說(shuō)：“皇帝不是靈帝的兒子，我們準(zhǔn)備依周勃和灌嬰廢黜少主，迎立代王的先例，尊奉大司馬劉虞為皇帝。”袁術(shù)暗中懷有當(dāng)皇帝的野心，認(rèn)為國(guó)家有一個(gè)年長(zhǎng)的皇帝對(duì)自己不利，于是表面假托君臣大義，拒絕了韓和袁紹的建議。袁紹再次給袁術(shù)寫(xiě)信，說(shuō)：“如今西邊名義上有一個(gè)年幼的皇帝，而并沒(méi)有皇家的血統(tǒng)。公卿等朝臣都諂媚董卓，怎能再相信他們！只要派兵去守住關(guān)口要塞，自會(huì)把他們?nèi)祭馈Ｎ覀冊(cè)跂|邊擁立一個(gè)圣明的皇帝，就可期望過(guò)上太平日子，為什么遲疑不決？再說(shuō)，咱們?nèi)冶粴ⅲ悴幌胂胛樽玉闶窃鯓訛楦感謭?bào)仇的，難道可以再向這樣的皇帝稱臣嗎？”
袁術(shù)回信說(shuō)：“皇帝職明睿智，有周成王姬誦那樣的資質(zhì)。賊臣董卓乘國(guó)家危亂之時(shí)，用暴力壓服群臣，這是漢朝的一個(gè)小小厄運(yùn)，你意說(shuō)皇帝‘沒(méi)有皇家血統(tǒng)’，這豈不是誣蔑嗎！你還說(shuō)‘全家被殺，難道可以再向這樣的皇帝稱臣’，這事是董卓做的，豈是皇帝嗎！我滿腔赤誠(chéng)，志在消滅董卓，不知其他的事情！”
韓與袁紹竟然派遣前任樂(lè)浪郡太守張岐等帶著他們的提議到幽州，向劉虞奉上皇帝的尊號(hào)。劉虞見(jiàn)到張岐等人，厲聲呵斥他們說(shuō)：“如今天下四分五裂，皇帝在外蒙難，我受到國(guó)家重恩，未能為國(guó)雪恥。你們各自據(jù)守州、郡，本應(yīng)盡心盡力為王室效勞，卻反而策劃這種逆謀來(lái)沾污我嗎！”他堅(jiān)決拒絕。韓等人又請(qǐng)求劉虞主持尚書(shū)事務(wù)，代表皇帝封爵任官，劉虞仍不接受，打算逃入匈奴將自己隔絕起來(lái)，袁紹等人這才作罷。
擴(kuò)展資料：
與曹操相關(guān)的有名的故事：
1、挾天子以令諸侯
出處：《后漢書(shū)·袁紹傳》
釋義：后比喻打著領(lǐng)導(dǎo)的旗號(hào)實(shí)際上按照自己的意思去指揮別人。
東漢末年，漢室日漸衰弱，董卓廢漢少帝擁立獻(xiàn)帝。曹操迎獻(xiàn)帝到許昌，并以皇帝的名義對(duì)諸侯發(fā)布號(hào)令。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山來(lái)對(duì)付曹操，劉備采用諸葛亮的智謀聯(lián)合東吳抵抗曹操。清袁枚《續(xù)子不語(yǔ)·麒麟喊冤》：”朕命白虎馱邱生來(lái)，原惡其自矜漢學(xué)，凌蔑百家，挾天子以令諸侯，故有投畀豺虎之意。”
2、巢傾卵破
出處：《后漢書(shū)·孔融傳》
釋義：后用“巢傾卵破”比喻遭到滅門(mén)之禍，無(wú)一幸免，也比喻整體被毀掉，而構(gòu)成整體的各個(gè)部分也無(wú)法存在了。
東漢末年，曹操獨(dú)斷專行，挾天子以令諸侯。孔融對(duì)此表示不滿，曹操就派人去孔融家里逮捕了他。孔融被逮捕的時(shí)候，他七歲的女兒和九歲的兒子正在下棋，安坐不動(dòng)。左右的人問(wèn)他們：“你們的父親被捕了，你們?yōu)楹芜€不起來(lái)？”沒(méi)想到他們平靜地回答說(shuō)：“哪有巢被毀而卵不破的事呢？”意謂反正自己也無(wú)法幸免，又何必驚慌失措呢？《北齊書(shū)·高乾傳》：“今日之事，想無(wú)全者，兒子既小，未有所識(shí)，亦恐巢傾卵破，夫欲何言！”亦作“巢傾卵覆”。清黃遵憲《五禽言》詩(shī)：“一身網(wǎng)羅不敢惜，巢傾卵覆將奈何！”
3、說(shuō)曹操曹操到
出處：《三國(guó)演義》
釋義：形容對(duì)方出其不意的出現(xiàn)在說(shuō)話者面前，常常給人驚喜。
曹操在討伐董卓之后，曾任東郡太守。當(dāng)時(shí)山東黃巾又起，他與濟(jì)北相鮑信共同討伐黃巾，招安降兵三十余萬(wàn)。自此曹操威名日重，被朝廷加封為鎮(zhèn)東將軍。董承、楊奉護(hù)駕至洛陽(yáng)后，仍擔(dān)心李傕、郭汜來(lái)犯，故奏請(qǐng)漢獻(xiàn)帝，宣曹操入朝，以輔王室。操接旨后，盡起山東之兵，趕來(lái)洛陽(yáng)護(hù)駕。剛到洛陽(yáng)城外，適逢李傕、郭汜領(lǐng)兵來(lái)攻洛陽(yáng)。
4、味如雞肋
出處：《三國(guó)志·魏志·武帝紀(jì)》裴松之注引《九州春秋》
釋義：比喻無(wú)多大意味而又不忍舍棄的東西。比喻事情不做可惜，做起來(lái)沒(méi)有多大好處。
公元217年，劉備派兵進(jìn)攻漢中。經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)，終于殺死守將夏侯淵，拿下了漢中。夏侯淵被殺，漢中失守的消息傳到長(zhǎng)安，曹操立即率領(lǐng)大軍前往漢中。但大軍開(kāi)到漢中城外時(shí)，發(fā)現(xiàn)那里所有有利地形都已被黃忠等搶占，一時(shí)難以取勝。雙方相持了幾個(gè)月，曹軍的處境越來(lái)越不妙。一天晚上曹操用飯，發(fā)現(xiàn)菜中有一碗是雞肋骨做的湯。他注視著雞肋，若有所思。正好這時(shí)他的親信夏侯淳來(lái)請(qǐng)示當(dāng)夜口令，曹操隨口說(shuō)了“雞肋”二字。夏侯淳聽(tīng)了有些奇怪，但也不再詢問(wèn)，照原話傳達(dá)下去。在營(yíng)中辦理文章、事務(wù)的主薄楊修聽(tīng)到“雞肋”的口令后，馬上收拾行裝，準(zhǔn)備動(dòng)身。大家見(jiàn)他這樣，都問(wèn)他怎么知道將要退軍。楊修回答說(shuō)：“你們都知道，雞肋這東西丟棄它可惜，但吃起來(lái)又沒(méi)有什么肉。以它來(lái)比喻漢中，不攻下來(lái)可惜，但攻起來(lái)又不那么容易。 所以我知道魏王打算退軍了。”眾人聽(tīng)了將信將疑。第二天，曹操果然下令回師，大家這才信服。
5、老驥伏櫪
出處：《步出夏門(mén)行》
釋義：喻有志向的人雖然年老，仍有雄心壯志。
東漢末年，曹操率軍先后消滅董卓、呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表等地方勢(shì)力，控制了北方的領(lǐng)土。袁紹的兒子投奔北方的烏桓，五十三歲的曹操親率大軍徹底征服二十萬(wàn)烏桓人，凱旋后作《步出夏門(mén)行》：“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”
參考資料：資治通鑒全譯-漢紀(jì)五十二 孝獻(xiàn)皇帝乙初平二年（辛未、191）
這句話出自曹操，
曹操北歸后，不再返回酸棗，而是渡過(guò)黃河，趕到河內(nèi)，同駐扎在那里的聯(lián)軍盟主袁紹接觸，企圖對(duì)袁紹施加影響，使局面改觀。但結(jié)果仍令人失望，他在許多問(wèn)題上常常不能同袁紹取得一致，甚至完全針?shù)h相對(duì)。
袁紹為了有利于發(fā)展自己的勢(shì)力，以獻(xiàn)帝年幼，又被董卓所困，關(guān)山阻塞，不知是否還活著為由，同冀州牧韓馥一起謀立幽州牧劉虞為帝，并私刻了皇帝的金印，派畢瑜去見(jiàn)劉虞，勸他稱帝，稱說(shuō)這是上天的意旨。同時(shí)前來(lái)征求曹操的意見(jiàn)，企圖獲得曹操的支持。曹操問(wèn)明來(lái)意，明確表示反對(duì)，說(shuō)：東漢末年群雄割據(jù)形勢(shì)圖
“董卓的罪行，國(guó)人盡知。我們會(huì)合大眾，興舉義兵，遠(yuǎn)近無(wú)不響應(yīng)，這是因?yàn)槲覀兊男袆?dòng)是正義的。現(xiàn)在皇帝年紀(jì)幼小，被奸臣董卓控制著，還沒(méi)有象昌邑王那樣的破壞漢家制度的過(guò)錯(cuò)，如果一旦加以廢除，天下有誰(shuí)能夠心安呢？諸君北面，我自西向！”
古代皇帝南面而坐，臣僚面北朝見(jiàn)皇帝。劉虞是幽州牧，幽州又剛好在北方，因此這里的“北面”語(yǔ)含雙關(guān)。“西向”，指向西討伐董卓，迎回獻(xiàn)帝。諸君自去向劉虞稱臣，我自去西討董卓，表現(xiàn)了曹操同袁紹等人分道揚(yáng)鑣的決心。董卓暴行令人發(fā)指，國(guó)人共憤，討伐董卓確實(shí)是人心所向，確實(shí)是當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)矛盾的焦點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)全力以赴。獻(xiàn)帝雖然毫無(wú)建樹(shù)，但他畢竟是國(guó)家的象征，又被董卓挾待著，實(shí)際上也是個(gè)受害者，同正義力量是有共同利益和共同語(yǔ)言的，如果一旦廢掉，另行易人，必然造成更大的混亂，局面將更加難于收拾。所以曹操的意見(jiàn)，不僅表現(xiàn)了他的膽識(shí)，也是從大局著眼的。曹操后來(lái)雖然也成了一個(gè)割據(jù)者，但他實(shí)現(xiàn)國(guó)家安定、統(tǒng)一的意識(shí)遠(yuǎn)比袁紹等人來(lái)得強(qiáng)烈，這也是他后來(lái)所以能夠采取一些順乎民心的政治經(jīng)濟(jì)措施，從而取得節(jié)節(jié)勝利，最終統(tǒng)一北部中國(guó)的一個(gè)原因。
從字面來(lái)看，這八字做如上解釋。往深里琢磨琢磨，則可以看作是人生的一個(gè)信仰，個(gè)人理解此信仰為：決不隨波逐流，同流合污，自己認(rèn)定是真理的，就堅(jiān)持下去，不言放棄。
你好，此句話出自三國(guó)奸雄曹孟德，當(dāng)時(shí)袁紹袁本初打算立劉虞為帝，曾要求曹操參與，曹操聽(tīng)說(shuō)了以后就說(shuō)了這么一番話，其中“諸君北面，我自西向！”這句話的意思嘛，古代皇帝南面而坐，臣僚面北朝見(jiàn)皇帝。劉虞是幽州牧，幽州又剛好在北方，因此這里的“北面”語(yǔ)含雙關(guān)。簡(jiǎn)單地講就是指曹操完全拒絕了袁紹的邀請(qǐng)，和他們劃清界限
（你看，只有我不是復(fù)制黏貼的，選誰(shuí)你明白了吧）
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