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    曾參的真正讀音 曾參的真正讀音

    曾參  (zēng shēn )

    一、人物簡(jiǎn)介:

    曾子(前505~前436),姓曾,名參,字子輿,春秋末年魯國(guó)南武城(現(xiàn)山東省今濟(jì)寧市嘉祥縣)人,是黃帝的后代,也是夏禹王的后代,是鄫國(guó)(繒國(guó))太子巫的第五代孫。父親曾點(diǎn)(曾皙),母親上官氏。

    生于公元前505年十月十二日(周敬王十五年,魯定公五年),死于公元前435年(周考王五年,魯?shù)抗?,生于東魯,移居武城,十六歲拜孔子為師,他勤奮好學(xué),頗得孔子真?zhèn)鳌7e極推行儒家主張,傳播儒家思想

    二、曾參殺人故事:

    春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)候,有個(gè)與曾參同名的族人在曾參的家鄉(xiāng)魯國(guó)南武城(今山東平邑)殺了人。有人向曾子的母親報(bào)告說(shuō)“曾參殺人了!”時(shí),曾子的母親說(shuō):“我的兒子是絕對(duì)不會(huì)去殺人的。” 沒(méi)隔多久,又有一個(gè)人跑到曾子的母親面前說(shuō):“曾參真的在外面殺了人。”

    曾子的母親仍然不去理會(huì)這句話。 她還是坐在那里不慌不忙地穿梭引線,照常織著自己的布。又過(guò)了一會(huì)兒,第三個(gè)報(bào)信的人跑來(lái)對(duì)曾母說(shuō):“曾參的確殺了人。”曾母心里驟然緊張起來(lái)。急忙扔掉手中的梭子,端起梯子,越墻逃走了。雖然曾參賢德,他母親對(duì)他信任,但有三個(gè)人懷疑他(殺了人),所以慈愛(ài)的母親也不相信他了。

    擴(kuò)展資料

    典故出處:

    曾參殺人(拼音:zēng shēn shā rén),出自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》。這則故事告誡人們:應(yīng)該根據(jù)確切的事實(shí)材料,用分析的眼光看問(wèn)題。而不要輕易地去相信一些流言。

    然而,即使是一些不確實(shí)的說(shuō)法,如果說(shuō)的人很多,也會(huì)動(dòng)搖一個(gè)慈母對(duì)自己賢德的兒子的信任。由此可以看出,缺乏事實(shí)根據(jù)的流言是可怕的,需特別謹(jǐn)慎地對(duì)待。

    曾參殺人故事寓意:

    【曾參殺人】參見(jiàn)人事部·冤怨“讒言三及”、倫類部·親眷“曾參殺人”。唐元稹《寄樂(lè)天二首》之一:“唯應(yīng)鮑叔猶憐我,自保曾參不殺人。”

    唐代韓愈《釋言》:“夜歸,私自尤曰:‘咄!市有虎而曾參殺人,讒者之效也。’”

    唐代李白《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》:“曾參豈是殺人者,讒言三及慈母驚。”

    明代張岱《投杼操》:“言三至兮惑其母,曾參殺人市有虎。”

    比喻流言可畏。這則故事告誡人們,應(yīng)該根據(jù)確切的事實(shí)材料,用分析的眼光看問(wèn)題,而不要輕易地去相信一些流言。然而,即使是一些不確實(shí)的說(shuō)法,如果說(shuō)的人很多,也會(huì)動(dòng)搖一個(gè)慈母對(duì)自己賢德的兒子的信任。但也不應(yīng)矯枉過(guò)正,不相信他人的觀察實(shí)踐變得固執(zhí)己見(jiàn)。

    參考資料:曾參殺人—百度百科



    曾參:zēng shēn

    曾參一般指曾子

    曾子(公元前505年—公元前435年),名參(shēn),字子輿,春秋末年魯國(guó)南武城人(山東嘉祥縣)。是中國(guó)著名的思想家,孔子的晚期弟子之一,與其父曾點(diǎn)同師孔子,是儒家學(xué)派的重要代表人物。

    觀點(diǎn):

    觀點(diǎn)一:讀“參”為cān(餐)音

    讀“參”為cān(餐)音者,認(rèn)為“參”是“驂”的假借,而“驂”的古音為七南反,即cān(餐),因此“參”的發(fā)音也是cān(餐)。理由是古人的名與字是遙相呼應(yīng)的,曾子的字是子輿,“輿”與車有關(guān),而“驂”為拉車之馬,因此把“參”訓(xùn)為“驂”符合古人名字呼應(yīng)的慣例。

    持這種觀點(diǎn)的多為明清學(xué)者,如明末學(xué)者方以智在《通雅•姓名》中說(shuō):“曾參,字子輿,參當(dāng)音參乘之驂。”意思是說(shuō)“參”應(yīng)該發(fā)三匹馬那個(gè)“驂”音。又如清代學(xué)者王引之在《春秋名字解詁》里寫道:“曾參,字子輿。參,讀為驂。”又說(shuō)“古人名字多假借,必讀本字而其義始明。”認(rèn)為曾參實(shí)為曾驂。

    觀點(diǎn)二:讀“參”為shēn(身)音

    讀“參”為shēn(身)音者,認(rèn)為“參”的發(fā)音應(yīng)該遵循古文獻(xiàn)記載,而文獻(xiàn)記載“參”的古音是所今切,即類似于今音shēn(身)。如東漢學(xué)者許慎在《說(shuō)文解字》里解“森”字時(shí)寫道:“森,木多皃。從林從木,讀若曾參之參。”明確指出曾參之“參”的讀音不是cān(餐),而是“森”,與shēn(身)相近。

    唐宋文人多從這個(gè)觀點(diǎn),如唐代詩(shī)人白居易的《慈烏夜啼》有這樣的詩(shī)句:“慈烏失其母,啞啞吐哀音,畫(huà)夜不飛去,經(jīng)年守故林••••••嗟哉斯徒輩,其心不如禽!慈烏復(fù)慈烏,鳥(niǎo)中之曾參。”詩(shī)中贊嘆了慈烏這種鳥(niǎo)類母慈子愛(ài)的美德,把小慈烏比喻為鳥(niǎo)類的曾參。白居易把曾參的“參”讀為所今切,與許慎上述的注音相同,即詩(shī)里押的是侵韻。

    又如北宋文學(xué)家王安石在《初去臨川》一詩(shī)中寫道:“東浮溪水渡長(zhǎng)林,上坂回頭一拊心。已覺(jué)省煩非仲叔,安能養(yǎng)志似曾參。”王安石這首詩(shī)押的也是侵韻,如果他把曾參的“參”讀為七南反,即cān(餐)音,則應(yīng)該押覃韻而不是侵韻。

    另外,清代學(xué)者車萬(wàn)育著有《聲律啟蒙》,為兒童聲韻格律的啟蒙讀物,書(shū)中的侵韻是:“眉對(duì)目,口對(duì)心,錦瑟對(duì)瑤琴。曉耕對(duì)寒釣,晚笛對(duì)秋砧。松郁郁,竹森森,閔損對(duì)曾參。”其中“閔損”也是孔子的學(xué)生,他跟曾參一樣以孝行出名。可見(jiàn)車萬(wàn)育認(rèn)為曾參的“參”不是讀cān(餐),而是與shēn(身)相似。

    擴(kuò)展資料:

    人物地位:

    孔子去世后,曾參聚徒講學(xué),有不少弟子,相傳他就是儒家子思、孟子一派的創(chuàng)始人。曾參在孔門弟子的地位原本不太高,不入“孔門十哲”之列,直到顏淵配享孔子后才升為“十哲”之一 [5]  。唐玄宗時(shí)追封為“ 伯”。中唐以后,隨著孟子地位的上升,曾參的地位也隨之步步高升。北宋徽宗時(shí)加封為“武城侯”,南宋度宗時(shí)加封為“ 國(guó)公”,元至順元年加封為“宗圣公”,到明世宗時(shí)改稱為“宗圣”,地位僅次于“復(fù)圣”顏淵。

    曾子師從孔子,積極推行儒家主張,傳播儒家思想。孔子的孫子孔伋(字子思)師從參公,又傳授給孟子。因之,曾參上承孔子之道,下啟思孟學(xué)派,對(duì)孔子的儒學(xué)學(xué)派思想既有繼承,又有發(fā)展和建樹(shù)。曾參是孔子學(xué)說(shuō)的主要繼承人和傳播者,在儒家文化中具有承上啟下的重要地位。曾參以他的建樹(shù),終于走進(jìn)大儒殿堂,與孔子、顏?zhàn)樱伝兀⒆铀肌⒚献颖燃绻卜Q為五大圣人。

    曾子性情沉靜,舉止穩(wěn)重,為人謹(jǐn)慎,待人謙恭,以孝著稱。齊國(guó)欲聘之為卿,他因在家孝敬父母,辭而不就。曾提出“慎終(慎重地辦理父母的喪事),追遠(yuǎn)(虔誠(chéng)地追念祖先),民德歸厚(要注重人民的道德修養(yǎng))”的主張。又提出“吾日三省吾身”(《論語(yǔ)·學(xué)而》)的修養(yǎng)方法,即“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

    黃帝的第25子叫昌意,昌意生顓頊,顓頊生鯀,鯀生禹。禹子啟建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)世襲王朝夏朝,國(guó)號(hào)夏后氏。 夏朝建都于陽(yáng)城,即今河南登封縣的東南部。夏王少康封其次子曲烈為甑子爵,在甑建立鄫國(guó),曾姓自此發(fā)源。鄫國(guó)歷經(jīng)夏、商、周,直到春秋,即前567年被莒國(guó)滅。太子巫出奔魯國(guó)南武城定居。其后代用“鄫”為氏,除去邑旁(阝),表示離開(kāi)故城,不忘先祖,稱為“曾”,玄孫即曾子。

    參考資料:百度百科-曾子



    曾子名參,字子輿,是孔子的學(xué)生,以孝行著名。后世對(duì)曾參的“參”字讀音有分歧,一種觀點(diǎn)認(rèn)為讀cān(餐)音;另一種觀點(diǎn)認(rèn)為讀shēn(身)音。下面談?wù)勎覍?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。

    觀點(diǎn)一:讀“參”為cān(餐)音
    讀“參”為cān(餐)音者,認(rèn)為“參”是“驂”的假借,而“驂”的古音為七南反,即cān(餐),因此“參”的發(fā)音也是cān(餐)。理由是古人的名與字是遙相呼應(yīng)的,曾子的字是子輿,“輿”與車有關(guān),而“驂”為拉車之馬,因此把“參”訓(xùn)為“驂”符合古人名字呼應(yīng)的慣例。

    持這種觀點(diǎn)的多為明清學(xué)者,如明末學(xué)者方以智在《通雅•姓名》中說(shuō):“曾參,字子輿,參當(dāng)音參乘之驂。”意思是說(shuō)“參”應(yīng)該發(fā)三匹馬那個(gè)“驂”音。又如清代學(xué)者王引之在《春秋名字解詁》里寫道:“曾參,字子輿。參,讀為驂。”又說(shuō)“古人名字多假借,必讀本字而其義始明。”認(rèn)為曾參實(shí)為曾驂。

    觀點(diǎn)二:讀“參”為shēn(身)音
    讀“參”為shēn(身)音者,認(rèn)為“參”的發(fā)音應(yīng)該遵循古文獻(xiàn)記載,而文獻(xiàn)記載“參”的古音是所今切,即類似于今音shēn(身)。如東漢學(xué)者許慎在《說(shuō)文解字》里解“森”字時(shí)寫道:“森,木多皃。從林從木,讀若曾參之參。”明確指出曾參之“參”的讀音不是cān(餐),而是“森”,與shēn(身)相近。

    唐宋文人多從這個(gè)觀點(diǎn),如唐代詩(shī)人白居易的《慈烏夜啼》有這樣的詩(shī)句:“慈烏失其母,啞啞吐哀音,畫(huà)夜不飛去,經(jīng)年守故林••••••嗟哉斯徒輩,其心不如禽!慈烏復(fù)慈烏,鳥(niǎo)中之曾參。”詩(shī)中贊嘆了慈烏這種鳥(niǎo)類母慈子愛(ài)的美德,把小慈烏比喻為鳥(niǎo)類的曾參。白居易把曾參的“參”讀為所今切,與許慎上述的注音相同,即詩(shī)里押的是侵韻。

    又如北宋文學(xué)家王安石在《初去臨川》一詩(shī)中寫道:“東浮溪水渡長(zhǎng)林,上坂回頭一拊心。已覺(jué)省煩非仲叔,安能養(yǎng)志似曾參。”王安石這首詩(shī)押的也是侵韻,如果他把曾參的“參”讀為七南反,即cān(餐)音,則應(yīng)該押覃韻而不是侵韻。

    另外,清代學(xué)者車萬(wàn)育著有《聲律啟蒙》,為兒童聲韻格律的啟蒙讀物,書(shū)中的侵韻是:“眉對(duì)目,口對(duì)心,錦瑟對(duì)瑤琴。曉耕對(duì)寒釣,晚笛對(duì)秋砧。松郁郁,竹森森,閔損對(duì)曾參。”其中“閔損”也是孔子的學(xué)生,他跟曾參一樣以孝行出名。可見(jiàn)車萬(wàn)育認(rèn)為曾參的“參”不是讀cān(餐),而是與shēn(身)相似。

    應(yīng)該讀什么音?
    綜上所述,曾參之“參”的兩種讀音都有一定道理,讀cān(餐)音是以字訓(xùn)名,使名字相應(yīng);讀shēn(身)音是以循古定音,使古今一致。究竟讀哪個(gè)音更有道理呢?我認(rèn)為讀shēn(身)音更有道理,原因如下:

    如上所說(shuō),主張讀cān(餐)音者是以字訓(xùn)名,從歷史上看,這種方法是有道理的。儒家經(jīng)典《禮記•檀弓上》說(shuō):“幼名,冠字,五十以伯仲,死謚,周道也。”說(shuō)的是周朝的男子幼年有名,到了二十歲行冠禮時(shí)有字,到了五十歲時(shí)可以用伯仲叔季的排行來(lái)稱呼,死后的稱號(hào)為謚。

    由此可見(jiàn),古人是先有名而后有字。征諸歷史,古人的字往往是對(duì)名的補(bǔ)充或解釋,方式有同義反復(fù)、反義相對(duì)、連義推想等。上述曾子的字子輿,就可以看作是對(duì)名“參(驂)”的一種連義推想,從車推想到馬。

    然而,這種以字訓(xùn)名的結(jié)果不是唯一的。《說(shuō)文解字》說(shuō):“參,商星也。從晶,診(去掉言字旁)聲。”意思是“參”是一種星宿的名,讀音為zhen(診)。這個(gè)讀音接近于shēn(身)而不是cān(餐)。另外《周易•說(shuō)卦》說(shuō):“坤為地,……為大輿。”后世又以“坤輿”為地的代稱。這樣一來(lái),“輿”為地,“參”作星,曾子的字與名就成了一種反義相對(duì)的關(guān)系,同樣符合古人以字訓(xùn)名的習(xí)慣。

    鑒于把“參”讀為shēn(身)音有兩個(gè)理由支撐,即循古定音和以字訓(xùn)名,而讀cān(餐)音只有以字訓(xùn)名一個(gè)理由支撐,因此我認(rèn)為曾參的“參”讀shēn(身)音更有道理。

    曾參的真正讀音 :zéngcān

    大家習(xí)慣念曾參讀zēng shēn,可是歷史記載,曾子有三個(gè)兒子,曾元、曾申、曾華。曾參的二兒子叫曾申。父親的名字和兒子的名字是不可能同音的。既然曾參兒子的名字讀曾shen,其父名字不可能念shen。


    曾參,曾子也, 孔子額學(xué)生之一,是中國(guó)歷史上偉大的思想家。

    .出生年代:約前505—前435魯國(guó)南武城(今山東省嘉祥縣)):
    曾參(約前505-前435) 字子輿,曾點(diǎn)之子,春秋末魯國(guó)人.他們父子都是孔子的學(xué)生,俱列孔門七十二賢.魯定公五年(前505年)生于魯國(guó)的南武城(今山東省嘉祥縣),少孔子46歲,是孔子晚年重要弟子之一,是孔子得意門人.他的思想主要承傳孔子,而于孔子學(xué)說(shuō)領(lǐng)悟較深,能得其旨要.他重視仁德,提倡孝道,主張內(nèi)省.曾子像孔子一樣重視仁德,并深有體會(huì).曾子說(shuō):“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn).仁以為己任,不亦重乎!死而后已,不亦遠(yuǎn)乎!”曾子還提出了 “吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?在曾子的思想中,最為突出,影響也最大的是他的孝道思想.曾子的孝道思想符合后世當(dāng)政者穩(wěn)定社會(huì)秩序的需要,越來(lái)越被朝廷重視,曾子的社會(huì)地位和謚號(hào),也隨之被抬高.東漢明帝永平十五年(72年)東巡狩,“三月……幸孔子宅,祠仲尼及七十二弟子”.從這以后,包括曾子在內(nèi)的孔門弟子,就不斷受到官府的祭祀.唐高宗總章元年(668年),封“曾參為太子少保”;唐開(kāi)元二十七年(739年),封曾參“笈伯”.宋大中祥符二年(1009年)改笈伯為“笈侯”,政和元年(1111年)又改為“武城侯”,咸淳三年(1267年)封為“笈國(guó)公”.元至順元年(1330年),更封為“笈國(guó)宗圣公”,至此曾子的謚號(hào)達(dá)到了“圣”的高度.
    著名典故:
    《戰(zhàn)國(guó)策.秦策二》:"費(fèi)人有與曾子同名族者而殺人.人告曾子母曰:'曾參殺人.'曾子之母曰:'吾子不殺人.'織自若.有頃焉,人又曰:'曾參殺人.'其母尚織自若也.頃之,一人又告之曰:'曾參殺人.'其母懼,投杼逾墻而走.夫以曾參之賢與母之信也,而三人疑之,則慈母不能信也."后以"曾參殺人"比喻流言可畏或誣枉之禍.



    其實(shí),要搞明白曾參的參究竟怎么讀,先要搞清楚這個(gè)參是什么意思。曾參字子輿,輿與車相關(guān)。古來(lái)名字往往同源,如孔子出生于丘尼山,所以名丘字仲尼;孔鯉出生時(shí),魯昭公特賜鯉魚(yú)以示慶賀,所以名鯉字伯魚(yú)。由此,參也應(yīng)該與車相關(guān)。與車相關(guān)的,當(dāng)然不可能是人參(shēn),而應(yīng)該是驂(cān)乘。由此,曾子名參字子輿,名和字就找到了聯(lián)系。

    此外,還有一個(gè)例子可以證明曾參的參不可能讀作shēn。史載,曾參有三子,長(zhǎng)子曾元、次子曾申、三子曾華。

    申只有一個(gè)讀音,那就是shēn。如果曾參的參也讀作shēn,那就是父子名諱同音,這在強(qiáng)調(diào)避諱的先秦時(shí)期,是絕不可能出現(xiàn)的。

    唐代,李賀的父親名諱「晉肅」,以致于他沒(méi)法考「進(jìn)士」,否則將被視為大不孝。曾參一生謹(jǐn)小慎微(戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰),又怎么會(huì)給兒子取一個(gè)同音的名,給后人留下把柄呢?

    綜合正反兩種證據(jù),可以得出以下結(jié)論,曾參的「參」讀作「cān」,通「驂」,與字「子輿」交相呼應(yīng)。

    參字的另外一個(gè)讀音參怎么組詞
    此外,“參”字讀作“cān”時(shí),還有檢驗(yàn)、考證的意思。如“參考”、“參照”、“參省”、“參閱”、“參檢”等詞語(yǔ),都體現(xiàn)了通過(guò)比較、檢查來(lái)驗(yàn)證、研究事物的含義。“參”字的另一種讀音“shēn”,主要與星象和中藥相關(guān)。其中,“參星”是指二十八宿之一,而“人參”則是中藥中的重要藥材。在...

    參觀的參字怎么寫
    漢字 參 讀音 cān cēn sān shēn 部首 厶 筆畫(huà)數(shù) 8 筆畫(huà)名稱 撇折、點(diǎn)、橫、撇、捺、撇、撇、撇

    參怎么讀音是什么意思?
    則表示深刻理解某種道理。“參”的其他用法較為豐富,例如:“人參”指的是具有補(bǔ)益功效的草藥,“參謀”則是指作戰(zhàn)策劃和決策的高級(jí)軍事干部,“參商”則是指商議和商量的意思。“茶葉中的茶花、茶汁等雜質(zhì)”也可以稱之為“茶參”。以上就是關(guān)于“參”這個(gè)字讀音、基本意思和其他用法的介紹。

    參拼音怎么讀
    參拼音讀法是cān、shēn、cēn、sān。一、部首 厶 二、結(jié)構(gòu) 上下 三、筆畫(huà) 8 四、筆畫(huà)順序 撇折、點(diǎn)、橫、撇、捺、撇、撇、撇 五、釋義 cān:1.加入;參與(yù)。2.對(duì)照別的材料加以考察。3.拜見(jiàn);謁見(jiàn)。4.舊指向皇帝檢舉、揭發(fā)。5.深入研究、領(lǐng)會(huì)。shēn:1.星宿名。二十八宿之一。2...

    參的3個(gè)讀音組詞
    在實(shí)際應(yīng)用中,人們可以根據(jù)具體的語(yǔ)境來(lái)選擇正確的讀音。比如在說(shuō)“參加”或者“參與”時(shí),應(yīng)該選擇“cān”這個(gè)讀音。而在形容事物的參差不齊時(shí),則應(yīng)該選擇“cēn”這個(gè)讀音。當(dāng)然,這些只是基本的讀音規(guī)則,實(shí)際上漢語(yǔ)中的讀音是非常復(fù)雜的,需要通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐來(lái)掌握。總的來(lái)說(shuō),“參”字的三...

    參cen組詞
    參讀音[ cēn ]的組詞:參差、參錯(cuò)、玉參差、參差竹。一、字源演化:二、說(shuō)文解字:1、文言版《說(shuō)文解字》:參,商星也。從晶,參或省。2、白話版《說(shuō)文解字》:參,_和商,都是星名。字形采用“晶”作邊旁,將“日”省略成“口”。三、相關(guān)組詞:1、參軍 [ cān jūn ] 參加部隊(duì)。

    參讀音是什么?
    參字是一個(gè)多音字,讀音分別是【can 意一聲】和【cen 一聲】。

    “參”在唐詩(shī)中的讀音是什么?
    “參”在唐詩(shī)中的讀音是[ sān ]還有三個(gè)讀音: 【cān shēn cēn 】釋義:[ cān ]:1.加入在內(nèi) 2.相間,夾雜 3.檢驗(yàn),用其他有關(guān)材料來(lái)研究,考證某事物 4.探究,領(lǐng)悟 5.舊指下級(jí)進(jìn)見(jiàn)上級(jí) 6.彈劾,向皇帝告狀 [ shēn ]:1.星名,二十八宿之一 2.中藥名 [ cēn ]:參差長(zhǎng)短...

    參的部首是什么,怎么讀
    參的部首:厶 讀音:sī 參 拼音:[cān]、[shēn]、[cēn]、[sān]筆畫(huà):8筆 釋義:[cān]1. 加入在內(nèi):~加。~與。~政。~賽。~議。[shēn]1. 星名,二十八宿之一:~商(“參星”和“商星”,此出則彼沒(méi),兩不相見(jiàn);喻親友隔離不得相見(jiàn)或彼此對(duì)立不和睦)。~辰卯酉(“辰星”...

    參有哪些讀音
    3個(gè)讀音:can 參加(一聲)shen 人參(一聲)cen 參差不齊 (一聲)

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  • 獨(dú)孤齒18266144889: Re: 曾參的“曾”到底念zeng,還是ceng! -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______ 岑參吧
  • 獨(dú)孤齒18266144889: 這個(gè)詞的讀音 -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______ 曾參(公元前505—前436年),字子輿.讀音為“can”的“參”有“陪乘”“驂乘”的意義.與“車子”有關(guān).而讀音為“shen”的“參”無(wú)此意義.古人的“名”與“字”意義相關(guān).因此,讀音為 “zengcan”較為合理.
  • 獨(dú)孤齒18266144889: 論語(yǔ)里的參乎中的參讀什么 -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______[答案] 范文:"子曰:參乎!吾道一以貫之. 翻譯:孔子說(shuō):"曾參啊,我的道義用一個(gè)字貫穿. “曾”讀:zēng 因?yàn)槭切? “參”讀:shēn zēng shēn 曾參(前505~前436),字子輿,春秋末魯南武城(今山東平邑縣)人,孔子著名弟子.
  • 獨(dú)孤齒18266144889: 岑參 中的"參"字怎么念? 唐代邊塞詩(shī)人岑參中的"參"字怎么念?教過(guò)我語(yǔ)文的老師那么多...幾乎每一個(gè)老師念不同的音.念 cen shen can 哪一個(gè)? -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______[答案] 讀can 雖然以前一直覺(jué)得是SHEN 剛剛查了一下 資料如下 曾參、曹參、岑參三人名字中的“參”讀音 作者:佚名 文章來(lái)源:語(yǔ)言文字網(wǎng) 點(diǎn)擊數(shù):980 更新時(shí)間:2005-9-12 8:42:07 “參”是多音字,《漢語(yǔ)大字典》(湖北辭書(shū)出版社、四川辭書(shū)出...
  • 獨(dú)孤齒18266144889: “曾參殺人”是什么意思? “參”怎么讀? 謝謝... -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______ 曾參殺人是一個(gè)成語(yǔ)故事.這則故事告誡人們,應(yīng)該根據(jù)確切的事實(shí)材料,用分析的眼光看問(wèn)題,而不要輕易地去相信一些流言.缺乏事實(shí)根據(jù)的流言是可怕的 拼音:zēng shēn shā rén 解釋:比喻流言可畏.
  • 獨(dú)孤齒18266144889: 請(qǐng)問(wèn)唐代詩(shī)人岑參的名字的正確讀音到底是什么啊?如題, -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______[答案] 岑cén參shēn曾子亦被稱為曾參.zen shen
  • 獨(dú)孤齒18266144889: 曾參的“參”字拼音 -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______ 你寫的很亂啊,讀”cen”名人姓名:曾參出生年代:約前505—前435名人職稱:名人國(guó)家:中國(guó)(魯國(guó)南武城(今山東省嘉祥縣))相關(guān)介紹:曾參(約前505-前435) 字子輿,曾點(diǎn)之子,春秋末魯國(guó)人.他們父...
  • 獨(dú)孤齒18266144889: 唐朝詩(shī)人岑參的“參”讀can 還是 shen? -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______ 讀can 雖然以前一直覺(jué)得是SHEN 剛剛查了一下 資料如下 曾參、曹參、岑參三人名字中的“參”讀音 作者:佚名 文章來(lái)源:語(yǔ)言文字網(wǎng) 點(diǎn)擊數(shù):980 更新時(shí)間:2005-9-12 8:42:07 “參”是多音字,《漢語(yǔ)大字典》(湖北辭書(shū)出版社、...
  • 獨(dú)孤齒18266144889: 孔子的學(xué)生曾參的“參”字該怎么念?拜托了各位 謝謝 -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______ 雖然以前一直覺(jué)得是SHEN 剛剛查了一下 資料如下 曾參、曹參、岑參三人名字中的“參”讀音是 can
  • 獨(dú)孤齒18266144889: 岑參的參怎么讀,有說(shuō)是shen的,有說(shuō)是can的,還有說(shuō)是cen的,我快要瘋了, -
    新河縣標(biāo)準(zhǔn): ______[答案] Shen.和人參的參一個(gè)發(fā)音.他是詩(shī)人.還有一個(gè)叫曾參. 就是曾子,也是shen音.有成語(yǔ)曾參殺人.
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