舒婷 神女峰 原文 舒婷--《神女峰》
《神女峰》
舒婷
在向你揮舞的各色手帕中
是誰的手突然收回
緊緊捂住了自己的眼睛
當(dāng)人們四散離去，誰
還站在船尾
衣裙漫飛，如翻涌不息的云
江濤
高一聲
低一聲
美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷
人間天上，代代相傳
但是，心
真能變成石頭嗎
為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴
錯(cuò)過無數(shù)次春江月明
沿著江岸
金光菊和女貞子的洪流
正煽動(dòng)新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
作品賞析：
《神女峰》是由當(dāng)代女詩人舒婷寫于長(zhǎng)江的。詩主要分為三段。作者在第一段中將自己的動(dòng)作描寫出來，在第二段中，表達(dá)了自己的情感，在第三段中抒發(fā)了自己的感情。神女峰是屹立在江邊懸崖上的一座小山峰，有著美麗而憂傷的傳說.這塊聳立在巫峽江岸上的山石,作為女性堅(jiān)貞的化身備受禮贊,千年傳唱。
但是，可以從動(dòng)作與情感上看出神女峰的傳說并沒有在作者心目中得到美麗的地位。但在這游人爭(zhēng)相一睹的"風(fēng)景"面前,舒婷卻感到了心酸和不忍："在向你揮舞的各色花帕中/是誰的手突然收回/緊緊捂住了自己的眼睛/當(dāng)人們四散離去,誰還站在船尾/衣裙漫飛,如翻涌不息的云/江濤:高一聲低一聲/"
詩人以女性的慈悲和仁愛看到了"風(fēng)景"背后的痛苦和殘忍,對(duì)男性視覺中的貞節(jié)發(fā)生了深刻的懷疑："心真能變成石頭嗎?"對(duì)漁婦"為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴"而錯(cuò)過的"無數(shù)次春江月明"表示無限惋惜。并進(jìn)一步對(duì)這種散發(fā)著男權(quán)氣息的"婦道婦德"進(jìn)行了徹底的解構(gòu)："與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚。
《神女峰》作為一首優(yōu)秀的詩歌，無論在詩歌藝術(shù)性方面還是在主題意義上都獲得了極大的成功。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
屹立在長(zhǎng)江邊上的神女峰，位于重慶巫山縣以東，是巫山十二峰之一，有著古老而動(dòng)人的傳說。在巫山神女的世代傳說中，人們已經(jīng)賦予了“神女”這一原型忠貞不貳、哀婉多情的特征，它隱含的是傳統(tǒng)觀念對(duì)女性的要求和準(zhǔn)則。
這首詩的創(chuàng)作年代是1981年，從社會(huì)背景來看，中國(guó)結(jié)束了十年動(dòng)亂，進(jìn)入了新的時(shí)期。《神女峰》是詩人在長(zhǎng)江上看到神女峰美景后，有感而發(fā)創(chuàng)作的。面對(duì)千百年來被人贊頌的神女峰，詩人想起了那代代相傳的美麗傳說，她發(fā)出了深刻的懷疑：“心真能變成石頭嗎。”
神女峰
舒婷
在向你揮舞的各色花帕中
是誰的手突然收回
緊緊捂住了自己的眼睛
當(dāng)人們四散而去，誰
還站在船尾
衣群漫飛，如翻涌不息的云
江濤
高一聲
低一聲
美麗的夢(mèng)流下美麗的憂傷
人間天上，代代相傳
但是，心
真能變成石頭嗎
為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴
錯(cuò)過無數(shù)次春江月明
沿著江岸
金光菊和女貞子的洪流
正煽動(dòng)新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
1981年6月 長(zhǎng)江
神女峰
舒婷
在向你揮舞的各色花帕中
是誰的手突然收回
緊緊捂住了自己的眼睛
當(dāng)人們四散而去，誰
還站在船尾
衣群漫飛，如翻涌不息的云
江濤
高一聲
低一聲
美麗的夢(mèng)流下美麗的憂傷
人間天上，代代相傳
但是，心
真能變成石頭嗎
為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴
錯(cuò)過無數(shù)次春江月明
沿著江岸
金光菊和女貞子的洪流
正煽動(dòng)新的背叛
與其在懸崖上展覽千年
不如在愛人肩頭痛哭一晚
1981年6月 長(zhǎng)江
相關(guān)評(píng)說：
沙河市搖桿： ______ 《神女峰》是由當(dāng)代女詩人舒婷寫于長(zhǎng)江的.詩主要分為三段.作者在第一段中將自己的動(dòng)作描寫出來,在第二段中,表達(dá)了自己的情感,在第三段中抒發(fā)了自己的感情.神女峰是屹立在江邊懸崖上的一座小山峰,有著美麗而憂傷的傳說.這塊聳...
沙河市搖桿： ______ 釋義:這一天,天空雨后初晴,環(huán)顧四周,萬里無云. 出處:陸游的《 入蜀記· 神女峰》. 原文:二十三日,過巫山凝真觀,謁妙用真人祠,真人即世所謂 巫山神女也.祠正對(duì)巫山,峰巒上入霄漢,山腳直插江中,議者謂太、華、衡、廬皆...
沙河市搖桿： ______ 《神女峰》/舒婷 在向你揮舞的各色手帕中 是誰的手突然收回 緊緊捂住了自己的眼睛 當(dāng)人們四散離去,誰 還站在船尾 衣裙漫飛,如翻涌不息的云 江濤 高一聲 低一聲 美麗的夢(mèng)留下美麗的憂傷 人間天上,代代相傳 但是,心 真能變成石頭嗎 為眺望遠(yuǎn)天的杳鶴 錯(cuò)過無數(shù)次春江月明 沿著江岸 金光菊和女貞子的洪流 正煽動(dòng)新的背叛 與其在懸崖上展覽千年 不如在愛人肩頭痛哭一晚
沙河市搖桿： ______[答案] 1.人們對(duì)堅(jiān)貞不渝的愛情觀的贊美. 2.“誰”抒情主人公對(duì)古代傳說中所宣揚(yáng)的愛情觀產(chǎn)生了懷疑. 3.烘托詩人內(nèi)心不平靜. 4.否定傳統(tǒng)的愛情觀,倡導(dǎo)大膽追求女性自身的獨(dú)立與幸福.(意對(duì)即可)
沙河市搖桿： ______ 《神女峰》是舒婷的詩歌,余秋雨在《文化苦旅》的第八篇《三峽》中截取了這段文字: “又是詩人首先看破.兒年前,江船上仰望神女峰的無數(shù)旅客中,有一位女子突然掉淚.她悲哀,是因?yàn)樗唤?jīng)意地成了李白們的后裔.她終于走向船艙...
沙河市搖桿： ______ 舒婷 《神女峰》
沙河市搖桿： ______ 舒婷寫的,這首詩名字叫神女峰...
沙河市搖桿： ______ 意思是婦女與其學(xué)習(xí)望夫女,成為望夫石在懸崖上展覽千年,不如大膽地去追求自己的愛情,在愛人的肩頭痛痛快快地大哭一晚. 這句話表達(dá)了作者呼吁女性們大膽地去追求俗世的幸福,為愛而哭為愛而笑,而不要為了什么“貞女節(jié)婦”的虛名犧牲自己的幸福. 作為朦朧詩一分子舒婷的《神女峰》體現(xiàn)了朦朧詩的藝術(shù)特色,而最后一句更是這種朦朧特點(diǎn)的一種聚焦.它給人以“言有盡,而意無窮”的詩歌美的感受.
沙河市搖桿： ______ 陸游《神女峰》突出神女纖巧修長(zhǎng),變幻多姿.運(yùn)用對(duì)比寫法寫出了神女峰的“奇”“秀”“異”. 舒婷《神女峰》作為詩歌的一篇代表作,體現(xiàn)了女性詩歌文本的價(jià)值,宣揚(yáng)禮教的古老神話被解構(gòu),使洋溢著青春氣息的女性生命變得鮮活,在對(duì)傳統(tǒng)女性觀念的叛逆和唾棄中,現(xiàn)代女性意識(shí)得以充分的張揚(yáng).《神女峰》是對(duì)要求女性從一而終的封建節(jié)烈觀的背叛. 劉白羽的《長(zhǎng)江三日》,卻傳說了滔滔的長(zhǎng)江邊有一座美麗的神女峰,那是一位站在巫峽之巔的至今還在等待丈夫的歸來癡情女子.表現(xiàn)了女子的忠貞和癡情. 不知能否滿意?
沙河市搖桿： ______[答案] .《神女峰》作者:舒婷 在向你揮舞的各色花帕中 是誰的手突然收回 緊緊捂住了自己的眼睛 當(dāng)人們四散而去,誰 還站在船尾 衣群漫飛,如翻涌不息的云 江濤 高一聲 低一聲 美麗的夢(mèng)流下美麗的憂傷 人間天上,代代相傳 但是...
