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    《梅花三弄》的“三弄”是什么意思? 《梅花三弄》的“三弄”是什么意思

    梅花三弄的“三弄”一是指《梅花烙》、《水云間》、《鬼丈夫》三個動人的愛情故事。二是指三個變奏,正因為“主題”在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次(上準(zhǔn)、中準(zhǔn)、下準(zhǔn)三個部位演奏)。

    1、《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇,由沈怡執(zhí)導(dǎo),瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水云間》、《鬼丈夫》;講述了三個動人的愛情故事。

    2、《梅花三弄》是笛曲或簫曲,后被改編為琴曲。“三弄”是指同一段曲調(diào)反復(fù)演奏三次。這種反復(fù)的處理旨在喻梅花在寒風(fēng)中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節(jié)節(jié)向上的氣概。

    “三弄”實際是三個變奏,正因為“主題”在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次(上準(zhǔn)、中準(zhǔn)、下準(zhǔn)三個部位演奏),故稱“三弄”。

    擴展資料:

    《梅花三弄》,又名《梅花引》、《梅花曲》、《玉妃引》,根據(jù)《太音補遺》和《蕉庵琴譜》所載,相傳原本是晉朝桓伊所作的一首笛曲,后來改編為古琴曲。

    琴曲的樂譜最早見于公元1425年的《神奇秘譜》。《梅花三弄》全曲共分十段,兩大部分,第一部分,前六段,采用循環(huán)再現(xiàn)手法,后四段為第二部分,描寫梅花靜與動兩種形象。

    樂曲通過梅花的潔白芬芳和耐寒等特征,借物抒懷,來歌頌具有高尚節(jié)操的人。一首琴曲《梅花三弄》覺別具風(fēng)情。

    典故出處:

    《梅花三弄》的歷史典故是東晉大將桓伊為狂士王徽之演奏梅花《三調(diào)》之事。《晉書·列傳五十一》和《世說新語·任誕第二十三》里都曾記載了這段典故。

    王徽之應(yīng)召赴東晉的都城建康,所乘的船停泊在青溪碼頭。恰巧桓伊在岸上過,王徽之并不相識他。這時船上一位客人道,“這是桓野王(桓伊字野王)。”

    王徽之便命人對桓伊說:“聞君善吹笛,試為我一奏。”桓伊此時已是高官貴胄,但他也久聞王徽之的大名,便下車上船。桓伊坐在胡床上,出笛吹三弄梅花之調(diào),高妙絕倫。

    吹奏完畢,桓伊立即上車走了。賓主雙方?jīng)]有交談一句話。晉人之曠達不拘禮節(jié)、磊落不著形跡,由此事可見一斑。

    電視劇《梅花三弄》介紹:

    1、《梅花烙》

    清乾隆年間,北京一座王公府第中,福晉臨盆。在尚無子嗣和新妾得寵的威脅下,她用一個買來的男嬰,換走了甫出生的女兒,僅在肩上留下一朵小小的梅花烙痕,從此骨肉分離。

    男嬰皓禎長大成人,生得俊秀挺拔,能文能武,深得王爺?shù)南矏郏钦麄€王府的驕傲與希望。至于那真正的骨肉,則被一位琴師拾獲收養(yǎng),如今也已亭亭玉立。

    名叫吟霜,隨著父親行走江湖,賣唱為生。一場意外,迫使吟霜賣身葬父,而皓禎的仗義助人,置宅安頓,把兩人的感情推升至生死相許之境,但命運偏偏捉弄人。

    皇上把嬌縱的蘭公主指給了皓禎,她的介入,使兩人的感情風(fēng)波不斷,更是惡中傷吟霜為白狐轉(zhuǎn)世,鬧得王公府人仰馬翻,雞犬不寧。

    就在一次意外中,福晉赫然發(fā)現(xiàn)了吟霜肩上的梅花烙,骨肉相認。身世之迷一解,恰似星星之火,足以燎原一般,一波接一波地揭穿了當(dāng)年偷龍轉(zhuǎn)鳳的內(nèi)幕。

    2、《鬼丈夫》

    靠山的村子獵戶多,每當(dāng)舊歷年終,這里總要舉行一年一度的祭天謝典。袁樂梅和表哥韓宏達瞞著家人跑到霧山村來看熱鬧。袁樂梅為救一只白狐而受了傷。

    柯起軒在楊萬里幫她包扎傷口時看到了她手腕上的梅花胎記,認出她就是和自己從小訂了親的袁樂梅。之后柯起軒和袁樂梅相愛了,就在成親前兩個月。

    柯起軒被一場大火燒成重傷,還瘸了一條腿。柯起軒不愿讓袁樂梅跟著他這個無用之人,于是讓所有的人騙袁樂梅他已經(jīng)在火災(zāi)中喪生,然而袁樂梅情愿嫁給他的牌位。

    柯起軒每天徘徊在袁樂梅的窗前,卻不敢面對袁樂梅。柯起軒的丫鬟紫煙為兩個人傳遞著信息,讓袁樂梅以為柯起軒的魂魄在落月軒里住著。

    楊萬里知道了這件事后認為騙樂梅嫁給牌位是一個錯誤,而起軒再去招惹樂梅更是錯上加錯。于是柯起軒決定離開落月軒,失去了柯起軒一切消息的袁樂梅也失去了對生活的希望。

    李映雪看著奄奄一息的袁樂梅,終于忍不住把一切真相告訴了她。然而柯起軒卻怎么也不肯和袁樂梅相認。最終袁樂梅用她的愛。

    她的溫柔,她的善解人意打動了柯起軒。在家人、朋友人的呼喚下,柯起軒終于肯回到柯家大院,回到袁樂梅的身邊。

    3、《水云間》

    梅若鴻和航業(yè)鉅子之女杜芊芊第一次相遇是在蘇堤上一個叫做“望山橋”的地方,梅若鴻被杜芊芊的美麗驚呆了,他迫不及待的要把芊芊帶回“醉馬畫會”給朋友們看。

    在這里,芊芊看到了有生以來看過的最新奇的一群人:汪子默、汪子旋兄妹和一奇三怪。她愛上了若鴻,愛上了“醉馬畫會”愛上了若鴻的水云間。

    然而若鴻不敢接受芊芊,卻把她推給了汪子默一個年輕有為的畫家為芊芊打破了終生不愛的誓言,看著芊芊和子默在一起,若鴻又無法抑制自己的心。

    他愛芊芊,卻把默默愛了他三年的子旋當(dāng)成了芊芊。若鴻卻還是沖破杜家上下、醉馬畫會全體人員的反對接受了芊芊。這時子旋卻懷上了若鴻的孩子,險些流產(chǎn)住進了醫(yī)院。

    這讓子默非常地瘋狂,以致于做出了令人意想不到的舉動:他雇人到畫展上買下了若鴻的心血之作,然后到杜家大院在慶祝的人群面前燒掉它們,若鴻為了救畫雙手受了傷。

    然而受傷更重的是他的信心、他的斗志和芊芊的心以及所有人的心。“水是西湖云是天,踏遍紅塵路,結(jié)伴水云間”。一群放浪形骸、無拘無束的畫家,一位極賦中國古典美的少女,一場歡合凄美的愛情。

    參考資料來源:百度百科-梅花三弄

    參考資料來源:百度百科-梅花三弄(古琴曲)



    《梅花三弄》是改編自瓊瑤小說的愛情電視劇,由沈怡執(zhí)導(dǎo),瓊瑤編劇。分為三部作品《梅花烙》、《水云間》、《鬼丈夫》;講述了三個動人的愛情故事。

    《梅花三弄》是笛曲或簫曲,后被改編為琴曲。“三弄”是指同一段曲調(diào)反復(fù)演奏三次。這種反復(fù)的處理旨在喻梅花在寒風(fēng)中次第綻放的英姿、不曲不屈的個性和節(jié)節(jié)向上的氣概。“三弄”實際是三個變奏,正因為“主題”在古琴的不同徽位的泛音上彈奏三次(上準(zhǔn)、中準(zhǔn)、下準(zhǔn)三個部位演奏),故稱“三弄”。

    擴展資料:

    梅花三弄:中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見于明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽之在笛上“為梅花三弄之調(diào)。后人以琴為三弄焉”。此說源于《晉書。列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,“《梅花落》本笛中曲也”,“今其聲猶有存者”。

    今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。關(guān)于笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花三弄》,有托于唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中“漫彈綠綺,引三弄,不覺魂飛”句,說明此曲明代尚流傳。 琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調(diào),并以同樣曲調(diào)在不同徽位上重復(fù)3次,故稱為《三弄》。

    《樂府詩集》卷三十平調(diào)曲與卷三十三清調(diào)曲中各有1解題,提到相和三調(diào)器樂演奏中,以笛作“下聲弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲體結(jié)構(gòu)可能就是這種表演形式的遺存。 關(guān)于《梅花三弄》的樂曲內(nèi)容,歷代琴譜都有所介紹,與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現(xiàn)怨愁離緒的情感內(nèi)容不同。

    明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高潔不屈的節(jié)操與氣質(zhì)為表現(xiàn)內(nèi)容,今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節(jié)奏較為規(guī)整,宜于合奏;廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),其節(jié)奏較自由,曲終前的轉(zhuǎn)調(diào)令人耳目一新。 另外"梅花三弄"也有人把之比做像征著梅花花開三度,每度都含有不同的韻味。

    一度開花稀少,欲露還藏;二度開花大片綻放,滿樹飄白;三度開花稀落,有綠芽相伴,象征著冬去春來。而在梅花的花期內(nèi),一天賞梅花又分早、午、晚三個時間段。早上的梅花含苞欲放,晶瑩潔白,幽香陣陣;午時的梅花繁華盛開,燦爛芬芳,笑臉迎人;而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽,落英繽紛,景致非常迷人。

    后來有瓊瑤的小說“梅花三弄”代表三個故事:一弄,梅花烙;二弄,鬼丈夫;三弄,水云間。——梅花一弄斷人腸。梅花二弄費思量。 梅花三弄風(fēng)波起,云煙深處水茫茫。

    參考資料:百度百科-梅花三弄(瓊瑤)百度百科-梅花三弄(古琴曲)



    梅花三弄:中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。曲譜最早見于明代《神奇秘譜》。譜中解題稱晉代桓伊曾為王徽在笛上“為梅花三弄之調(diào)。后人以琴為三弄焉”。此說源于《晉書。列傳第五十一》,但未寫明是以梅花為題材。郭茂倩《樂府詩集》卷第二十四南朝宋鮑照(約414~466)《梅花落》解題稱,“《梅花落》本笛中曲也”,“今其聲猶有存者”。今存唐詩中亦多有笛曲《梅花落》的描述,說明南朝至唐間,笛曲《梅花落》較為流行。關(guān)于笛曲《梅花落》改編,移植為琴曲《梅花三弄》,有托于唐人顏師所作《江梅引。憶紅梅》中“漫彈綠綺,引三弄,不覺魂飛”句,說明此曲寧代尚流傳。
    琴曲《梅花三弄》以泛聲演奏主調(diào),并以同樣曲調(diào)在不同徽位上重復(fù)3次,故稱為《三弄》。《樂府詩集》卷三十平調(diào)曲與卷三十三清調(diào)曲中各有1解題,提到相和三調(diào)器樂演奏中,以笛作“下聲弄、高弄、游弄”的技法。今琴曲中“三弄”的曲體結(jié)構(gòu)可能就是這種表演形式的遺存。
    關(guān)于《梅花三弄》的樂曲內(nèi)容,歷代琴譜都有所介紹,與南朝至唐的笛曲《梅花落》大都表現(xiàn)怨愁離緒的情感內(nèi)容不同。明清琴曲《梅花三弄》多以梅花凌霜傲寒,高潔不屈的節(jié)操與氣質(zhì)為表現(xiàn)內(nèi)容,今演奏用譜有虞山派《琴譜諧聲》(清周顯祖編,1820年刻本)的琴簫合譜,其節(jié)奏較為規(guī)整,宜于合奏;廣陵派晚期的《蕉庵琴譜》(清秦淮瀚輯,1868年刊本),其節(jié)奏較自由,曲終前的轉(zhuǎn)調(diào)令人耳目一新。
    另外"梅花三弄"也有人把之比做像征著梅花花開三度,每度都含有不同的韻味。一度開花稀少,欲露還藏;二度開花大片綻放,滿樹飄白;三度開花稀落,有綠芽相伴,象征著冬去春來。而在梅花的花期內(nèi),一天賞梅花又分早、午、晚三個時間段。早上的梅花含苞欲放,晶瑩潔白,幽香陣陣;午時的梅花繁華盛開,燦爛芬芳,笑臉迎人;而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽,落英繽紛,景致非常迷人。
    后來有瓊瑤的小說“梅花三弄”代表三個故事:一弄,梅花烙;二弄,鬼丈夫;三弄,水云間。梅花一弄斷人腸
    梅花二弄費思量
    梅花三弄風(fēng)波起。

    梅花三弄(漢語文化中一種游戲詩)
    中文名梅花三弄
    外文名The
    plum
    flower
    three
    lane

    紹游戲詩

    他琴曲名
    《梅花三弄》本是琴曲名。弄,可指奏樂,也可作量詞,用于樂曲,一曲曰一弄。三弄,就是三支曲子。這組《梅花三弄》從形式到內(nèi)容都給人以美的享受。
    而把漢字寫在三個梅花形圖案上,讓人破讀成詩,是一種游戲詩體。例如下圖《梅花三弄詩圖》的破讀之法,是從花心處“梅”字開始,沿著花瓣的邊緣作逆時針方向轉(zhuǎn)動,一個花瓣便轉(zhuǎn)出一句詩語,每一弄是五句詩,恰是一朵梅花的瓣數(shù)。還有一個特點,那是每一句都以“梅”為首字,正像每片花瓣都是從花心處長出來的一樣。雅致有趣,猶如琴曲一樣,也給人以美的享受。
    第一弄:
    梅花落向笛中吹,
    梅花三弄詩圖
    梅開庾嶺杏為妃。
    梅綻寒宮柳作姬,
    梅吐正聞香世界,
    梅飄還見玉階墀。
    (寫梅綻、梅飄,吐放清香。)
    第二弄:
    梅煙澹瘦絳唇尖,
    梅露輕盈粉淚掩,
    梅月橫斜宜映水,
    梅風(fēng)漂泊喜侵簾,
    梅偏霜雪暗香添。
    (寫梅在煙里、露中、月下、風(fēng)前,姿美味香。)
    第三弄:
    梅種孤山小隱家,
    梅芬東閣斗詩葩,
    梅清珠佩樓東影,
    梅點春妝額上鴉,
    梅比仙人萼綠華。
    (寫梅秀美清麗。引用了宋代詩人林逋以梅為妻的典故。)

    梅花一弄戲風(fēng)高,薄襖輕羅自在飄.半點含羞遮綠葉,三分暗喜映紅袍.

    梅花二弄迎春曲,瑞雪溶成冰玉肌.錯把落英當(dāng)有意,紅塵一夢笑誰癡.

    梅花三弄喚群仙,霧繞云蒸百鳥喧.蝶舞蜂飛騰異彩,丹心譜寫九重天.



    《梅花三弄》的“三弄”是什么意思?
    先春,二度,三櫳:梅花最強盛有三次枝梢開放,有長篇三部重復(fù)又變奏推人由音入味從耳不由自主的入鼻聲就勝了,叫弄!有節(jié)奏選調(diào)單剪因為梅有一趟謝春,后來簡化敘述一下花開過程:序春,怒放,花魂,合奏又述花瓣開蕾盛放前后十瓣:引子,思春,序韻,開花,盛放,怒重,飄零,凋魂,流影,這...

    梅花三弄中三弄指的是什么?
    《梅花三弄》這一經(jīng)典主題源自多方面的藝術(shù)創(chuàng)作,不僅限于音樂,它起源于瓊瑤的三部小說作品系列:《梅花烙》、《鬼丈夫》和《水云間》。這三部小說各自被改編為電視劇,深受讀者和觀眾喜愛。在音樂領(lǐng)域,《梅花三弄》的樂曲以梅花為象征,其中的“三弄”并非指三次演奏,而是指三個變奏。在古代,"...

    梅花三弄的三弄是?
    男女之間的“梅花三弄”通常指的是情感互動中的三個階段或三種狀態(tài),分別是初識的羞澀與試探、情感的深化與交融、以及最終的離別與不舍。第一弄,初識的羞澀與試探,如同梅花初綻時的嬌嫩與含蓄。在這個階段,男女雙方初次相識,彼此間充滿了神秘和好奇。他們通過微妙的眼神交流、含蓄的言語和...

    梅花三弄的三弄指什么
    梅花三弄的三弄指的是三種演奏段落或者章節(jié)。具體來說,“梅花三弄”是中國古代琴曲中的一種,代表著樂曲分為三個主要的部分或者樂章,被稱為“三弄”。至于每個“弄”的具體內(nèi)容,會因演奏者的理解和演繹有所不同,但總體來說,每一“弄”都有其獨特的音樂特點和表達的情感。首先,第一弄通常展現(xiàn)的...

    梅花三弄中的“三弄”是什么意思啊???
    而在梅花的花期內(nèi),一天賞梅花又分早、午、晚三個時間段。早上的梅花含苞欲放,晶瑩潔白,幽香陣陣;午時的梅花繁華盛開,燦爛芬芳,笑臉迎人;而傍晚的梅花伴著西斜的夕陽,落英繽紛,景致非常迷人。后來,瓊瑤的小說《梅花三弄》也賦予了“梅花三弄”新的含義,代表三個故事:一弄,梅花烙;二弄,鬼...

    梅花三弄的三弄指的是什么
    梅花三弄的三弄指的是三種音樂演奏或者三種表現(xiàn)形式。以下是 一、音樂演奏形式解讀 在傳統(tǒng)文化中,“梅花三弄”是一出經(jīng)典的音樂演奏曲目。其中的“三弄”,指的是三種不同的演奏形式或者說是音樂段落。每一“弄”都有其獨特的音樂表現(xiàn)和內(nèi)涵,共同構(gòu)成了這一出完整的音樂作品。二、具體表現(xiàn)形式分析 1....

    梅花三弄的弄是什么意思?
    《梅花三弄》以梅花的潔白、芬芳和耐寒特性,象征節(jié)操高尚的品格。曲子前段用清幽舒暢的泛音表現(xiàn)梅花的高潔與寧靜,后段則以節(jié)奏的變化,描繪梅花的堅韌與不屈。曲中同一泛音曲調(diào)在三個不同的位置重復(fù)出現(xiàn),形成獨特的旋律結(jié)構(gòu),故被稱為“三弄”。此曲最早見于1425年《神奇秘譜》的記載,以其獨特的音樂...

    梅花三弄的三弄指什么
    三、文學(xué)意象中的三種境界 在文學(xué)作品中,梅花三弄的三弄也被賦予了更深層次的含義,代表了人們追尋梅花品格的三種境界。梅花作為高潔、堅強、清雅的象征,在文學(xué)作品中常被用來表達人們對美好品質(zhì)的追求。三弄則代表了人們在追尋這一境界過程中的不同階段或體驗,如初探、體悟、升華等。每一種境界都代表...

    “梅花三弄”的“弄”字是什么意思?
    從音樂角度看,《梅花三弄》的曲調(diào)演奏方式在結(jié)構(gòu)上表現(xiàn)為三次循環(huán)再現(xiàn),即全調(diào)完整地用泛音重復(fù)三次,曲調(diào)在每個徽位上也重復(fù)出現(xiàn)三次。因此,楊掄的觀點被認為是更為準(zhǔn)確的解釋。《梅花三弄》以其獨特的旋律和音樂表現(xiàn)手法,展現(xiàn)了梅花凌寒開放的高潔形象,寓意著文人清高脫俗的品格。

    梅花三弄的‘弄’是指什么?
    “弄”是“演奏”的意思。“三弄”是指同一段曲調(diào)在不同的徽位演奏三次.另:梅花三弄的解釋:1.中國古曲。又名《梅花引》、《玉妃引》。2.像征著梅花花開三度 3.三個故事:一弄,梅花烙;二弄,鬼丈夫;三弄,水云間。一弄斷人腸等說法都是根據(jù)瓊瑤小說的故事情節(jié)而產(chǎn)生的。

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    江津區(qū)殘余: ______ 梅花三弄 其一 梅花三弄又名《梅花引》、《玉妃引》,是中國傳統(tǒng)藝術(shù)中表現(xiàn)梅花的佳作.《神奇秘譜》記載此曲最早是東晉桓伊所奏的笛曲.此曲借物詠懷,通過梅花的潔白、芬芳和耐寒等特徵,來頌具有高尚節(jié)操的人,曲中泛奇曲調(diào)在不...
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