現(xiàn)實生活中像山海經(jīng)中阿長的人物
太姥與荔枝
福建省安溪縣第六中學(xué)初二年一班謝章煥
太姥,是奶奶的母親,在我?guī)讉€親(堂)兄弟姐妹中只有我見過她,我并不知她的名字。在她所在的村中,太姥是最高齡的,所以村中與她歲數(shù)相差無幾的都叫她老大姐;五六十歲的稱她大嬸或大媽;其余都稱她老奶奶(老婆婆)。我總是稱呼她太姥;但到憎惡她的時候——當(dāng)她打我或罵我時,就叫她“老太婆”或“老人”,可這樣的后果總是被爸爸訓(xùn)斥一頓。
有的,魯迅先生文中的阿長饒舌多事、睡相不好、規(guī)矩繁多,正是很農(nóng)村守舊人的真實寫照,如果拋開性別,很多男性長輩也同樣如此,愛嚼舌根,背后議論,抱殘守缺,有很多不成文的規(guī)矩。
《山海經(jīng)》中的阿長是一個虛構(gòu)人物,其奇特的形象和事跡給人們留下了深刻的印象。如果要在現(xiàn)實生活中尋找類似的人物,可能會有些困難。然而,如果我們將阿長的形象和特質(zhì)分解開來,可能會發(fā)現(xiàn)有些人物在某些方面與阿長有相似之處。以下是一些可能的例子:
1. **民間藝術(shù)家**:這些藝術(shù)家往往有著豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格,他們的作品往往與主流審美有所偏離,卻給人以深刻的藝術(shù)享受。比如民間剪紙藝術(shù)家、農(nóng)民畫家等。
2. **鄉(xiāng)土教師**:這些教師可能沒有受過正規(guī)的教育,但是他們通過自己的生活經(jīng)驗和智慧,向?qū)W生傳授知識和人生的道理。他們可能沒有受過正規(guī)的教育,但他們擁有豐富的實踐經(jīng)驗,能夠用簡單易懂的方式傳授知識。
3. **社區(qū)長者**:這些長者可能因其豐富的生活經(jīng)驗和獨(dú)特的處事方式而在社區(qū)中受到尊重。他們可能沒有受過正式的教育,但是他們通過自己的生活經(jīng)驗來教導(dǎo)年輕人如何處理生活中的問題。
4. **民間醫(yī)生**:這些醫(yī)生可能沒有現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的學(xué)位,但他們可能掌握了一些獨(dú)特的醫(yī)療知識和技巧,能夠治療一些現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無法解決的疾病。
這些人物可能在某些方面與阿長有所相似,但請注意,他們并不完全等同于阿長。阿長在《山海經(jīng)》中的形象是獨(dú)特的,是無法在現(xiàn)實生活中完全復(fù)制的。
阿長與山海經(jīng)里現(xiàn)實類似人物?
阿長是《山海經(jīng)》中記載的一個智者形象,他的形象與現(xiàn)實生活中的孔子有許多相似之處。孔子是中國古代著名的思想家、教育家,他的學(xué)說對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。阿長在《山海經(jīng)》中被描述為一個博學(xué)多才的人,他懂得許多神奇的技藝,如驅(qū)邪降妖、治病救人等。這與孔子在古代的地位相仿,都是人們心目中的智...
現(xiàn)實生活中像山海經(jīng)中阿長的人物
3. 特殊技能:阿長在《山海經(jīng)》中具有許多神奇的技能,如驅(qū)逐惡鬼、治療疾病等。在現(xiàn)實生活中,可能有些人掌握了一些特殊的技能或治療方法,這些技能可能不是大眾所熟知的,但卻是某些領(lǐng)域所必需的。4. 善良仁慈:阿長在《山海經(jīng)》中雖然是個神秘的人物,但他的心地善良、仁愛寬厚。在現(xiàn)實生活中,可能...
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以“生活中的普通人”為話題寫一篇800字作文(像山海經(jīng)里的阿長
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