五行大義版本傳播
進(jìn)入鐮倉時(shí)代，《五行大義》的引用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，甚至成為政治斗爭的工具，如年號(hào)的制定。在日本，《五行大義》經(jīng)歷了多次抄本和刊本的產(chǎn)生，如元弘本、天文本、高野本和寶玲本等，其中天平本是最原始且珍貴的版本，但已失傳。元弘本系統(tǒng)在中國文化界影響最大，其中的佚存本被德川幕府送到中國，成為中國后來《五行大義》版本的源頭。
中國最后正式記錄《五行大義》是在《宋史·藝文志》中，此后直至19世紀(jì)初，它才重新引起關(guān)注。1804年，德清許宗彥根據(jù)佚存本翻刻了《五行大義》，這是自宋代以來中國第一次正式印行此書。嘉慶年間，阮元編選的《宛委別藏》也收錄了《五行大義》，并指出其內(nèi)容質(zhì)樸，引用豐富。《五行大義》在鮑稿差廷博的《知不足齋叢書》和盛宣懷的《常州先哲遺書》中再次刊印，進(jìn)一步擴(kuò)大了其影響力，對(duì)學(xué)術(shù)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被眾多學(xué)者引用。
李約瑟(Joseph Needham)指出：《五行大義》是關(guān)于五行的最重要的中古時(shí)代的書籍。這本書討論的科學(xué)問題比后來的任何著作都更多，而討論的算命都更少。雖然李約瑟關(guān)于《五行大義》成書年代為594年的說法不準(zhǔn)確（實(shí)際上，《五行大義》并非進(jìn)呈御覽之書，且未避隋皇名諱），但他視此書為“關(guān)于五行的最重要的中古時(shí)代的書籍”是正確的。該書不僅是隋以前傳統(tǒng)五行理論的集大成者，也是研究中國整部五行思想發(fā)展歷程的必讀之書。
大義滅親文言文
腹䵍對(duì)曰:“墨者之法曰:‘殺人者死,傷人者刑。’此所以禁殺傷人也。夫禁殺傷人者,天下之大義也。王雖⑤為之賜而令吏弗⑥誅⑦,腹䵍不可不行墨者之法。”不許⑧惠王,而遂殺之。 子,人之所私也,忍所私⑨以行大義,鉅子可謂公⑩矣。 ——選自《呂氏春秋·去私》 已贊過 已踩過< 你對(duì)這個(gè)回答...
黃享大義滅親文言文翻譯
王雖⑤為之賜而令吏弗⑥誅⑦，腹?不可不行墨者之法。”不許⑧惠王，而遂殺之。子，人之所私也，忍所私⑨以行大義，鉅子可謂公⑩矣。 ——選自《呂氏春秋·去私》4. 石碏大義滅親文言文翻譯 翻譯自左傳 衛(wèi)莊公娶了齊國太子得臣的妹妹為妻，名叫莊姜。莊姜長得很美，但沒有生...
風(fēng)水知識(shí)
《詩經(jīng)》中可以看到,中國人在商周時(shí)期就以將陸地區(qū)分為山、埠、丘、原、陵、崗等不同的地行地貌,...但出了一位有名的相地師蕭吉,著有《相地要錄》、《宅經(jīng)》、《葬經(jīng)》、《五行大義》等名著,為后人...楊筠松后來把宮廷的風(fēng)水書籍挾出到江西一帶傳播,弟子盈門反響極大。唐代國力強(qiáng)大,版圖擴(kuò)大到西域,在敦煌...
幫忙解釋下:蕩滌污濁賴佛塵,佛緣深淺在各人。言行舉止行大義,苦修...
蕩滌污濁賴佛塵，指的是借助佛教的力量來清洗自身的雜質(zhì)與不良之處。佛緣深淺在各人，意味著與佛的緣分深淺由個(gè)人的修行和機(jī)緣決定，不可強(qiáng)求。言行舉止行大義，強(qiáng)調(diào)在日常生活中要做出合乎道德與正義的行為，不斷提高個(gè)人修養(yǎng)。苦修正果定可成，指出只有通過不斷的努力和修行，才能夠最終成就正果。
讀徇私情的詞語你能想到什么成語
徇私舞弊
以義行稱的稱是什么意思
稱道、稱贊的意思,如“少師事陳實(shí),以義行稱”,可譯為：小時(shí)侯拜陳實(shí)為師,因道德高尚、行為大義為鄉(xiāng)里稱道.
中醫(yī)基礎(chǔ)理論:五行的相生、相克
這是五行學(xué)說用以概括和說明事物之間相互聯(lián)系和發(fā)展變化的基本觀點(diǎn)。五行學(xué)說并不是靜止地、孤立地將事物歸屬于五行系統(tǒng)，而是以五行之間的相生和相克聯(lián)系來探索和闡釋事物之間的相互關(guān)系，以及相互協(xié)調(diào)平衡的整體性和統(tǒng)一性。在相生關(guān)系中，任何一“行”都具有“生我”和“我生”兩方面的關(guān)系。生我者為...
湖北大漢光武酒業(yè)有限公司的經(jīng)營理念
指導(dǎo)思想：立大志 行大義 謀大計(jì)經(jīng)營理念：做好事 釀好酒 育好人神圣使命：為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值 為伙伴保障未來核心價(jià)值：關(guān)注人民生活和技術(shù)進(jìn)步 關(guān)愛消費(fèi)者 關(guān)心經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步品牌傳播：天下胸懷 儒道智慧 光武酒 中國心 釀好酒 育好人歷史重任：主動(dòng)集成社會(huì)資源 全力振興襄陽白酒執(zhí)行文化：包容 創(chuàng)新 ...
陰陽文化常識(shí)解析
根據(jù)《五行大義》中記載,干支是大撓創(chuàng)制的。 大撓“采五行之情,占斗機(jī)所建,始作甲乙以名日,謂之...二是教師們?cè)趥鞑チ闵⒌墓糯幕R(shí)時(shí)可以采用專題講座的方法。三是給學(xué)生提供一種研究性學(xué)習(xí)的方法,
風(fēng)水與迷信有關(guān)嗎
晉人郭璞傳古本《葬經(jīng)》謂:“氣乘風(fēng)則散,界水則止,古人聚之使不散,行之使有止,故謂之風(fēng)水。...但出了一位有名的相地師蕭吉,著有《相地要錄》、《宅經(jīng)》、《葬經(jīng)》、《五行大義》等名著,為后人...楊筠松后來把宮廷的風(fēng)水書籍挾出到江西一帶傳播,弟子盈門反響極大。唐代國力強(qiáng)大,版圖擴(kuò)大到西域,在敦煌...
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