西方古代藥學(xué)的主要成就

公元1300年到1650年發(fā)生在歐洲的文藝復(fù)興是一次社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和思想等領(lǐng)域的大變革,使藝術(shù)和科學(xué)重新煥發(fā)了生機(jī),開(kāi)辟了探索文字、世界、思想和人體問(wèn)題的新時(shí)代.在文藝復(fù)興時(shí)期,歐洲經(jīng)歷了中世紀(jì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)模式的瓦解,商業(yè)、城市和貿(mào)易的繁榮以及國(guó)家的現(xiàn)代化發(fā)展.盡管如此巨大的變革似乎是與過(guò)去的完全決裂,而實(shí)際上它在很多方面仍處于中世紀(jì)的自然頂峰.即使治療手段不發(fā)展的話,在科學(xué)和哲學(xué)范疇方面,文藝復(fù)興也是一個(gè)對(duì)醫(yī)學(xué)來(lái)說(shuō)特別重要的時(shí)代.無(wú)論如何,文藝復(fù)興與醫(yī)學(xué)復(fù)興的完整關(guān)系是相當(dāng)復(fù)雜.可以這樣講,廣義的醫(yī)學(xué)復(fù)興開(kāi)始于12世紀(jì),到16世紀(jì)輪廓分明,17世紀(jì)掀起醫(yī)學(xué)革命的浪潮.
當(dāng)科學(xué)革命在天文學(xué)領(lǐng)域取得突破性勝利的同時(shí)，在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域也發(fā)生了類(lèi)似的根本性變革。

1.比利時(shí)的生理解剖家維薩里通過(guò)認(rèn)真、系統(tǒng)的解剖工作，對(duì)人體構(gòu)造進(jìn)行了研究和教學(xué)，他的《人體構(gòu)造》一書(shū)揭開(kāi)了醫(yī)學(xué)領(lǐng)域革命的序幕，該書(shū)與《天體運(yùn)行論》同時(shí)出版，因此，維薩里和哥白尼被人們譽(yù)為科學(xué)革命的兩面旗幟。此后，西班牙醫(yī)生塞爾維特提出了人體的小循環(huán)，為發(fā)現(xiàn)人體全身的血液循環(huán)鋪平了道路。血液大循環(huán)是由英國(guó)醫(yī)生哈維最終完成的，哈維的血液循環(huán)學(xué)說(shuō)不僅科學(xué)地描述人體的血液循環(huán)動(dòng)力，解釋了生命現(xiàn)象的生理基礎(chǔ)，而且掃除了傳統(tǒng)的蓋倫的“肝為血液循環(huán)中心說(shuō)”,使生理學(xué)發(fā)展成為一門(mén)真正的科學(xué)，因此他被后人譽(yù)為近代生理學(xué)之父。
13世紀(jì)以前，講授解剖學(xué)一科專(zhuān)以蓋侖著作為依據(jù)，視其為不可爭(zhēng)辯之經(jīng)典。尸體解剖很少做，從不做動(dòng)物解剖；解剖例由外科醫(yī)生或侍役行之，內(nèi)科醫(yī)生則從不擔(dān)任。
13世紀(jì)初，波洛尼亞大學(xué)開(kāi)始尸體剖檢，據(jù)說(shuō)，波洛尼亞大學(xué)做第一具尸體剖檢是在1281年。第一具女性尸體剖檢是1312年由蒙迪諾做的。此風(fēng)一光，各地相繼效仿，大多用被處決的犯人尸體。帕多瓦始于1366年。巴黎和維也納則始于1404年，杜平根始于1485年，解剖學(xué)一科在帕多瓦大學(xué)十分受重視，于1446年曾專(zhuān)建一解剖室為教授解剖之用；同時(shí)在巴黎大學(xué)也定出每年舉行四次尸體解剖的規(guī)定。
第一位最突出最有成就的解剖學(xué)家當(dāng)推蒙狄諾（1270-1326）。他是佛羅倫丁家族一位波洛尼亞的藥學(xué)家奈里諾之子。他曾讀于醫(yī)學(xué)院和哲學(xué)院，于1314-1326年在大學(xué)擔(dān)任講師。他于1326年死于波洛尼亞。葬在桑維塔阿基克拉的禮拜堂里，其墓由花崗石筑成，并由帕馬的波沙雕的教師坐于椅上對(duì)學(xué)生授課之浮雕。
波洛尼亞學(xué)者喬利阿克說(shuō)蒙狄諾曾作尸體解剖“很多次”。他雖然在解剖教學(xué)方面嚴(yán)格遵守蓋侖目的論的概念，但卻是將有系統(tǒng)的解剖教學(xué)介紹到醫(yī)學(xué)課程上來(lái)的第一人。自蒙狄諾以后開(kāi)始對(duì)人體在步驟的分部解剖，而且對(duì)每一部分都作精細(xì)的標(biāo)本。
蒙狄諾所著《解剖學(xué)》一書(shū)，迄十六世紀(jì)末葉一直被普遍采用為教材書(shū)，部分原因可能性是該書(shū)對(duì)最重要的專(zhuān)門(mén)技術(shù)做了簡(jiǎn)練而扼要的解說(shuō)，他的著作重版達(dá)四十余次。關(guān)于解剖學(xué)上的描述，為了解除讀者的疑難，大都加以廣泛討論，并做學(xué)術(shù)性的解釋。據(jù)巴格爾揣測(cè)，蒙狄諾可能并不經(jīng)常自己動(dòng)手去做人體解剖，而是由擔(dān)任解剖的人把各個(gè)部分實(shí)地作給學(xué)生看，這可以從當(dāng)時(shí)不少插圖中看到。比如《解剖學(xué)》書(shū)中附有一幅解剖教學(xué)圖，圖示教授坐在講臺(tái)上，助手在下執(zhí)棒指點(diǎn)，仆人具體操作解剖，學(xué)生則繞桌旁觀。
隨著科學(xué)的復(fù)興，藝術(shù)也開(kāi)始復(fù)興。對(duì)于藝術(shù)的復(fù)興，我們可以看到人體解剖學(xué)所受到的影響：如米開(kāi)朗基羅（1475-1564），拉斐爾（1483-1521），圖勒（1471-1528）等大畫(huà)家都對(duì)人體外形作了精細(xì)的研究，他們?yōu)榱艘洋w形正確而忠實(shí)地表現(xiàn)出來(lái)，覺(jué)察到解剖知識(shí)尤其是關(guān)于肌肉及骨髓的知識(shí)之必要，于是就自己進(jìn)行解剖工作。在這些藝術(shù)家中，有的人甚至對(duì)人體構(gòu)成及功能感到比純藝術(shù)興趣更濃厚，其中最著名的就是達(dá).芬奇（1452-1519）。據(jù)說(shuō)，達(dá).芬奇曾解剖過(guò)30個(gè)人體，其中有十個(gè)專(zhuān)門(mén)為研究靜脈。他曾有一個(gè)計(jì)劃，就是要寫(xiě)120篇解剖論文，把一個(gè)人從生到死，從頭到腳都詳加描述，包括生理功能和比較解剖學(xué)。

達(dá).芬奇既具有藝術(shù)的才能又有敏銳的觀察力，他在看到一副骨髓后，不僅要畫(huà)下每一根骨頭，還要追求它的功能；看到每一條肌肉時(shí)也要研究它的作用。他還描繪了心臟、消化道、生殖器和子官內(nèi)胎肌的情況，也繪出了頜竇。他所描繪的神經(jīng)系統(tǒng)的圖畫(huà)至今仍存在。對(duì)于心臟和血管更研究得仔細(xì)，他曾將蠟注入心臟以觀察房室的形狀，否定了蓋侖所說(shuō)的靜脈起源于心臟。
維薩里（1514-1564），人體解剖學(xué)的奠基人，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)的創(chuàng)始人之一。
1514年12月生于布魯塞爾，出生于醫(yī)生家庭。
1529-1533年在盧萬(wàn)大學(xué)學(xué)習(xí)。
1533年到蒙彼利埃和巴黎等地學(xué)醫(yī)。
1537年底到意大利，獲帕多區(qū)大學(xué)醫(yī)學(xué)博士學(xué)位。并被聘為該校的外科學(xué)和解剖黨教授，親自進(jìn)行尸體解剖。
1543年后做過(guò)西班牙王國(guó)查理五世、菲利普二世的侍醫(yī)。

1563年到耶路撒冷朝圣，次年于歸途中病死在贊德島。
維薩里在帕多瓦大學(xué)任教時(shí)，正值帕多瓦大學(xué)全盛時(shí)期，歐洲各地學(xué)者云集，他在那里得到自由研究的機(jī)會(huì)，在新思想熏陶下，他有可能完成大膽的創(chuàng)新工作。蓋侖的著作在當(dāng)時(shí)被認(rèn)為是不可指責(zé)的經(jīng)典，數(shù)百年來(lái)解剖學(xué)一直尊照蓋侖的學(xué)說(shuō)講授。維薩里卻無(wú)視這種權(quán)威，毅然提出自己的見(jiàn)解，他指出蓋侖的記述只適用于動(dòng)物，主要是猴和豬，對(duì)于人體的記述則多不完善或者是錯(cuò)誤的。
1538年出版《解剖圖譜六種》，1543年在巴塞爾發(fā)表劃時(shí)代的七卷本《人體之構(gòu)造》，書(shū)中插圖出自提香的學(xué)生佛蘭德斯畫(huà)家加爾加之手。此書(shū)的出版在學(xué)術(shù)界引起極大的震動(dòng)。先進(jìn)的醫(yī)學(xué)家和科學(xué)家表示熱烈的歡迎，但許多蓋侖主義者則聯(lián)合起來(lái)攻擊維薩里，維薩里尖銳地批評(píng)了盲目崇拜古人的風(fēng)氣，他說(shuō)：“我要以人體的解剖來(lái)闡明人體之構(gòu)造為己任，蓋侖過(guò)去進(jìn)行尸體解剖，不是人的，是動(dòng)物的，多半都是猴子的。這不是他的過(guò)失，因?yàn)樗麤](méi)有機(jī)會(huì)解剖人體。但是現(xiàn)在有了人體可供觀察，卻仍堅(jiān)持錯(cuò)誤的人們才是有罪的。難道為了紀(jì)念一位偉大的活動(dòng)家必須表現(xiàn)為重他的錯(cuò)誤！”
維薩里在書(shū)中第一次與加倫相反地描述了靜脈和人類(lèi)心臟的解剖。他仔細(xì)描述了縱隔及系膜，改正了加倫關(guān)于肝、膽管、子宮和頜骨的解剖上的錯(cuò)誤，說(shuō)明了胸骨的結(jié)構(gòu)，構(gòu)成骶骨的骨數(shù)，正確地描述了杓狀軟骨及手和膝的關(guān)節(jié)面，還描述了黃體。書(shū)的最后一章討論活體解剖，并證明將動(dòng)物的喉頭切開(kāi)后仍可用人工呼吸維持其生命。他還提到不同種族頭蓋形狀的變化，如日耳曼人的短頭，弗蘭德斯人的長(zhǎng)頭。總之，在《人體構(gòu)造論》一書(shū)中，改正加倫的錯(cuò)誤200余處,給予人們一個(gè)全新的人體知識(shí)。從此解剖學(xué)得到更加深入的發(fā)展，近代醫(yī)學(xué)在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步形成。

中國(guó)古代藥學(xué)史上部頭最大內(nèi)容最豐富的藥學(xué)巨著是
卷五以后是全書(shū)的主體部分，李時(shí)珍把所有藥物分為16部：水部、火部、土部、金石部、草部、谷部、菜部、果部、木部、服器部、蟲(chóng)部、鱗部、介部、禽部、獸部、人部。《本草綱目》的主要成就 1、收載了一些民間藥物和外來(lái)藥物，大大地豐富了本草學(xué)的內(nèi)容。2、全面總結(jié)了明以前藥性理論內(nèi)容，保存了...

綜合史實(shí),概述中國(guó)封建制時(shí)代中醫(yī)藥學(xué)成就
脈診,是中醫(yī)藥學(xué)上一項(xiàng)獨(dú)特的診斷方法。據(jù)《史記》記載,戰(zhàn)國(guó)時(shí)的扁鵲已能通過(guò)脈診確定病人的病情,然后對(duì)癥下藥,反映了當(dāng)時(shí)已掌握了脈診的方法。從此,脈診成為中醫(yī)藥學(xué)的一個(gè)重要組成部分。脈診的應(yīng)用表明,中國(guó)古代的醫(yī)生已掌握了脈象與身體各部分的關(guān)系的知識(shí),亦即關(guān)于心臟、血液與血管的關(guān)系,血流速度與人體健康的關(guān)系,...

簡(jiǎn)解我國(guó)古代在醫(yī)學(xué)上取得了那些成就是屬于世界領(lǐng)先地位的成就
在古代，中國(guó)醫(yī)學(xué)取得了許多屬于世界領(lǐng)先地位的成就，這些成就主要體現(xiàn)在兩部古典中醫(yī)名著之中，它們分別是《黃帝內(nèi)經(jīng)》和《神農(nóng)本草經(jīng)》。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是現(xiàn)存最早的一部中醫(yī)理論著作，它不僅奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)，還對(duì)中藥學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。《神農(nóng)本草經(jīng)》則是一部中藥學(xué)巨著，詳細(xì)記載了各種草藥的...

中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就有哪些
唐朝時(shí)期，藥王孫思邈編寫(xiě)了《千金方》，這是一部臨床實(shí)用的百科全書(shū)。他的著作豐富了中醫(yī)藥學(xué)的知識(shí)體系。明朝時(shí)期，李時(shí)珍撰寫(xiě)了《本草綱目》，代表了古代藥物學(xué)的最高成就，被譽(yù)為“東方醫(yī)學(xué)巨典”。這部著作記錄了1800多種藥物，以及1萬(wàn)多個(gè)方劑，全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國(guó)醫(yī)藥學(xué)。其他古代醫(yī)學(xué)知識(shí)中...

我國(guó)古代藥學(xué)發(fā)展的各個(gè)時(shí)期的代表作分別是什么
我國(guó)古代藥學(xué)的發(fā)展歷程中，有著多部重要的著作。最早的一部是《黃帝內(nèi)經(jīng)》，簡(jiǎn)稱(chēng)《內(nèi)經(jīng)》，它奠定了中醫(yī)理論的基礎(chǔ)。后來(lái)，秦越人扁鵲編撰的《難經(jīng)》對(duì)《內(nèi)經(jīng)》進(jìn)行了補(bǔ)充，進(jìn)一步完善了中醫(yī)理論體系。到了兩漢時(shí)期，我國(guó)誕生了最早的藥學(xué)專(zhuān)著《神農(nóng)本草經(jīng)》。這部著作系統(tǒng)地記錄了藥物的性能和應(yīng)用方法，...

中國(guó)古代科技成就
醫(yī)藥學(xué)成就（1）先秦時(shí)期：扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的醫(yī)生，后代把他奉為“脈學(xué)之宗”，他采用望聞問(wèn)切四診法，從脈象中診斷病情。切脈是扁鵲的主要成就。四診法成為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法，兩千多年來(lái)一直為中醫(yī)所沿用。（2）兩漢時(shí)期：①戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)...

如何學(xué)習(xí)祖國(guó)醫(yī)藥學(xué)
中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)成就表主要是扁鵲,張仲景,華陀,孫思邈,李時(shí)珍,（1）先秦時(shí)期：扁鵲是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期最著名的醫(yī)生,后代把他奉為“脈學(xué)之宗”,他采用望聞問(wèn)切四診法,從脈象中診斷病情.切脈是扁鵲的主要成就.四診法成為我國(guó)中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法,兩千多年來(lái)一直為中醫(yī)所沿用.（2）兩漢時(shí)期：①戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定...

中國(guó)古代的醫(yī)學(xué)成就有哪些?
（2）秦漢醫(yī)學(xué)①戰(zhàn)國(guó)問(wèn)世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國(guó)現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)。它反映了我國(guó)古代醫(yī)學(xué)的早期成就，奠定了祖國(guó)醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。②西漢馬王堆漢墓帛書(shū)《醫(yī)方經(jīng)》記載了幾百個(gè)藥方。③東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》，是我國(guó)現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專(zhuān)著。④東漢末年的張仲景和華佗，是中國(guó)古代著名的醫(yī)學(xué)家...

古代中國(guó)藥學(xué)領(lǐng)域域于世界嗎?有哪些藥學(xué)方面成就今天中國(guó)人引以為傲_百...
華佗的麻醉技術(shù)，李時(shí)珍的《本草綱目》被英國(guó)物種起源引用

中國(guó)古代醫(yī)藥學(xué)的最高成就的書(shū)籍
2、《千金要方》：該書(shū)由唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈所著，全稱(chēng)為《備急千金要方》，又名《千金方》。該書(shū)共30卷，內(nèi)容涵蓋了廣泛的臨床知識(shí)，因此被譽(yù)為“中國(guó)古代最早的臨床百科全書(shū)”。該書(shū)約成書(shū)于公元625年，即唐永徽三年，是唐代以前診治經(jīng)驗(yàn)的重要總結(jié)，對(duì)后世醫(yī)學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。3、《黃帝...

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西方古代藥學(xué)的主要成就

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